1,720 matches
-
că oamenii muncii nu au ce împărți, nu au sau au stins motivele de dispută și nemulțumire. Tema creștină a iubirii aproapelui a fost transpusă în ideologia și morala proletară, însă numai unii au înțeles că trebuie să-și iubești aproapele ca pe tine însuți, dar nu mai mult! Într-o mai veche discuție care ușor a alunecat spre raporturile româno-ungare, am spus, și nu mă dezic, că, la nevoie, pot crede în prietenia româno-ungară, invers niciodată. Afirmația mea se bazează
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
viață spirituală înaltă. Aceste legi fundamentale ale legionarismului sunt proprii sufletului creștin. Legea onoarei, pe care aș îndrăzni să o numesc Legea demnității creștine, dă sens final, transfigurator acestui drum de ascultare, muncă, tăcere răbdătoare, educație, cunoaștere și dragoste de aproapele, creând spiritului lucrător spre înălțimile desăvârșirii lui o stare de bucurie excepțională și de mare curaj duhovnicesc. Conștiința se regăsește îndreptățită nu numai din punct de vedere personal, ci și social și politic. Cele zece porunci legionare, o coborâre în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
o căniță de lapte de 150-200 grame, în urma unei vizite făcute de un medic civil, străin de penitenciar. La noi în celulă, Delu Bălan și Marin Naidim erau cei mai slăbiți. Nimeni nu trăia pentru sine, ci în dragoste de aproapele, pentru Dumnezeu. S-a aprobat celor care aveau bani depuși la contabilitate, ridicați în momentul intrării în penitenciar, să poată cumpăra de la cantină pâine, slănină, salam, brânză, ceapă și usturoi, alimente la care aveau dreptul numai cei de drept comun
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Hristos, și i-a dat legea de viață, proprie ființei omenești. I-a spus să împlinească Legea și va trăi prin ea. Legea se sintetizează și se concretizează în două porunci cuprinse una într-alta: iubirea de Dumnezeu și de aproapele. Dar nimeni nu a putut împlini Legea. Nimeni nu a putut trăi prin ea. Din contră, cunoscând-o, s-a afundat și mai mult în vinovăția păcatului, osândinduse mai rău fiecare suflet. Vine însă Legea iubirii dumnezeiești. „Mâncați Ființa Mea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
la Voia divină: vreau să mă mântuiesc!/ vreau să te mântuiesc! Calea este ascultarea de Biserică și împlinirea Poruncilor divine: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată puterea ta, din tot cugetul tău, din toată inima ta și pe aproapele tău ca pe tine însuți”. Acestea le vei săvârși de la nivelul potențelor cultivate și din locul tău în societate. Capacitatea sau modalitatea de a întreține dragostea față de Dumnezeu și de aproapele ți-o dau hrana spirituală: rugăciunea și postul, viețuirea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
tot cugetul tău, din toată inima ta și pe aproapele tău ca pe tine însuți”. Acestea le vei săvârși de la nivelul potențelor cultivate și din locul tău în societate. Capacitatea sau modalitatea de a întreține dragostea față de Dumnezeu și de aproapele ți-o dau hrana spirituală: rugăciunea și postul, viețuirea virtuoasă și comuniunea directă cu Trupul și Sângele Domnului. Obișnuința de a fi permanent în comuniune directă cu Hristos îți dă și conștiința integrării tale în Planul divin, prin înțelegerea actelor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
faptă bună, ci pentru una rea. Luând primul slogan comunist, care propaga ura între oameni, până la uciderea în masă a celor ce se împotrivesc acestei stăpâniri satanice care abdică pe față de la recunoașterea lui Dumnezeu și renunță la iubirea de aproapele, am făcut un rechizitoriu al concepției ateo-materialiste. L-am pus față în față cu versetele 9 și 10 din același capitol: „Iubirea nu face rău aproapelui; iubirea este deci împlinirea legii”. Am încheiat spunând că nu voi consimți acțiunea de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
din jur se pot recunoaște în acele stări de cădere morală. De aceea, înțelegători, și le pot ierta unii altora. Acum se punea altă problemă. Cine dezleagă, cine absolvă, cine anulează aceste greșeli? Pentru că eu n-am lezat numai pe aproapele meu și nici n-am îmbolnăvit numai sufletul meu, ci am ofensat chiar pe Cel Care-mi atrăsese atenția că, nerespectând porunca, necinstesc pe Dătătorul poruncii, adică pe Dumnezeu, și aceasta îmi va aduce moartea. De aceea actul mărturisirii păcatelor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
geamurile magazinelor evreiești, dădeau foc la ziare etc. Domnule Marinică, aici nu mai suntem nici români, nici jidani, nici unguri, nici ortodocși, nici catolici, nici protestanți, doar oameni în suferință. Acum se dă pe față cine știe să iubească pe aproapele său. Cum, domnule, mă pui în aceeași cofă cu toți nemernicii? Auziți, domnilor! Aici are curajul să mă înfrunte, dar dacă eram afară și mi-l făceam ginere, și-i dădeam averea, ce era în stare să-mi facă? Nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
luptat numai în cadrul legalității. Dacă în 1937/38 liberalii n-ar fi falsificat voturile, legionarii ar fi ieșit primii. Au ieșit doar pe locul trei, s-au supus condițiilor democratice. Cei ce au crezut în Hristos și și-au iubit aproapele, neamul, au fost prigoniți. Mereu vor fi oameni care vor iubi pe Hristos și pe aproapele. Și mereu vor fi prigonitori. Corneliu Codreanu a avut viziunea biruinței legionare și a murit cu această credință. Eu l-am auzit de două
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fi ieșit primii. Au ieșit doar pe locul trei, s-au supus condițiilor democratice. Cei ce au crezut în Hristos și și-au iubit aproapele, neamul, au fost prigoniți. Mereu vor fi oameni care vor iubi pe Hristos și pe aproapele. Și mereu vor fi prigonitori. Corneliu Codreanu a avut viziunea biruinței legionare și a murit cu această credință. Eu l-am auzit de două ori vorbind. La înmormântarea lui Moța și Marin, când a rostit jurământul care a cutremurat toate
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dominației asupra lumii. Ignorând că dreptul la bucuriile vieții pământești era condiționat de împlinirea poruncilor morale și spirituale, sintetizate în Decalog (cele 10 porunci) sau condensate în formularea: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din tot sufletul tău... și pe aproapele tău ca pe tine însuți”. Și Dumnezeu le spusese: „De veți voi și Mă veți asculta, bunătățile pământului veți mânca. Iar de nu veți voi și nu veți asculta, sabia Mea vă va mânca” (Isaia). Și iată, vine „plinirea vremii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nu le strică și unde furii nu le fură. Acolo unde este comoara voastră, acolo este și inima voastră”. Era un prilej pe care Dumnezeu i-l oferise lui Rozin, ca măcar aici să-și arate dragostea și mila față de aproapele aflat în suferință; și n-a știut. Inima lui era legată de bucata de cârpă pe care o contempla pe perete. Mi-am adus aminte și de o povestire a lui Barbu Ștefănescu-Delavrancea. Pe când se întorcea acasă de la serviciu, un
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
spălau săpunul de bărbierit de pe fața lui. Am încercat să vorbesc cu el, dar mi-am dat seama că nu mai aude. Era distrus fizic. Dar sufletul lui rămăsese întreg: vizavi de suferința lui era în stare să-și hrănească aproapele paralizat. Dumnezeule, ce taină ascunzi în înțelepciunea Ta pe care, văzând-o, nu o pricepem noi, păcătoșii! Cât de groasă este scoarța păcatului pe care-l purtăm în ființa noastră, dacă lumina dragostei Tale nu-l străbate și nu este
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
un anchetator.) Ce studii ai? Mărturisirea unui ideal nu necesită studii și diplome omenești, ci să fii de bună credință, să dai dovadă de atașament și dragoste pentru ideal. Și ce ideal ai? Să pot iubi pe Dumnezeu și pe aproapele meu, ca pe mine însumi. Atunci de ce faci politică? Sensul pe care-l dați dumneavoastră politicii, nu e cel real. Politica înseamnă conducerea cetății, a societății constituite într-un stat, și nu are sensul alterat, de politicianism, pe care îl
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
îl dau cei fără conștiința răspunderii în fața lui Dumnezeu. Capacitatea spirituală de a servi societatea pentru a o conduce la Dumnezeu este ceea ce îmi doresc. Aceasta este idealul meu, politica mea. Această acțiune are loc pe pământ, pentru că aici este aproapele meu, cu care, iubindu-l ca pe mine însumi, vreau să mergem împreună la Dumnezeu. Am constatat că mai toți răspundeți la fel. Cine vă inoculează aceste idei mistice? Aceasta este învățătura creștină. Și toți cei ce vor să slujească
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mistică se împărtășește de cunoașterea unor taine, unor lucruri necunoscute celor mulți. Mai întâi duce o viață de mare control spiritual, trăită în sinceritate, aspră cu sine și îngăduitoare cu ceilalți, răbdare și îndelungă răbdare, post și rugăciune, dragoste de aproapele, mărturisire și împărtășanie cu Trupul și Sângele lui Hristos în Sfânta Sa Biserică, studiu, meditație și permanentă ascultare de ierarhia harică și altele de felul acesta, ceea ce cere un efort permanent al apropierii de modelul Hristos cu intenția desăvârșirii. Pentru
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
primească. Era cel mai mare discurs al său pentru neamul nostru: „Purtați-vă crucea!”. Moment de reflexie Sub acțiunea Căpitanului elita conducătoare fusese pregătită să aducă în viața neamului adevărata slujire pe pământ, în lumina poruncilor lui Dumnezeu: jertfa pentru aproapele, pentru binele societății, în vederea mântuirii ei. Slugile lui satan au dorit zădărnicirea operei, sacrificând elita pentru interese meschine de dominație și exploatare. Sub acțiunea lui Horia Sima o nouă elită este pregătită în aceeași lumină vizionară pentru neamul românesc. Și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
s-ar fi întristat când ar fi constatat că în locul slujirii lui Dumnezeu, legionarii i-ar fi adorat pe ei. Căpitanul, pentru a i feri pe legionari de alunecarea în idolatrie, de cultul personalității, a dat scara slujirii: iubirea de aproapele, dragostea în comunitatea legionară conștientă de ideal și metode, dragostea de neam și dragostea de Dunmezeu. Dacă primele intră în conflict cu dragostea de Dunmezeu, actele săvârșite sunt neîndreptățite haric și osândite. Cultul pentru Căpitan și Moța însemna respect și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nu se găsea lăcaș, ca să nu se întoarcă la cunoștința Adevărului și să fie vindecați de otrava morții pe care le-o injectase satan. Au iubit mai mult slava și bucuriile vieții acesteia, decât slava lui Dumnezeu și dragostea de aproapele. Toți salariații MAI și ai securității beneficiau de un decret special, 59, care asigura avantaje substanțiale lor și familiilor: haine gratuite, magazine alimentare rezervate, concedii în stațiuni după preferință, salarii, prime, gradații mult deasupra celorlalți salariați. Însă nu toți erau
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
o potoli și mie odată și odată setea asta. Am plecat biruit până la lacrimi de frumusețea și adâncimea cugetării acestui țăran care știa doar să scrie, și își scria numele în ceruri cu fapta sfântă a iubirii de Dumnezeu, de aproapele și de toată creația. Obiceiul de a aduce la Sfântul Altar, drept ofrande, primele roade ale pomilor, cerealelor, viilor și chiar florilor, ce au motivații, pentru cercetători, și în perioadele precreștine, au căpătat înțelesuri profunde și reale în creștinism: „Ale
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
lângă noi cu rana deschisă, nepuțincios, flămând, gol, însetat; îl batjocorim și trecem blasfemiind, ca iudeii de altădată pe Hristos când era Cruce, iar acum fiecare dintre noi suntem unul din acei iudei. Cum să-L vezi pe Hristos în aproapele tău, dacă lumina din tine este întuneric? Cum să alungi întunericul dacă nu răspunzi la chemarea: „Veniti de luați lumină”? „Eu sunt lumina lumii”, zice Hristos, „Cine umblă în lumină, vede pe unde merge și nu se poticnește”. Orbecăiala lumii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
rupi complet cu lumea păcatului, cu anturajul rău, să intri în altă lume, care-și propune altă viziune asupra vieții. Ceea ce făcea cuibul legionar și unitatea FDC: crea mediul pentru biruința păcatelor personale și pentru creșterea capacității de jertfă pentru aproapele și pentru întreaga comunitate națională. Vedem atitudinea celor răi față de această condiție de viață propusă pentru toți; o consideră sfidare la adresa lor. Dacă nu te vor putea întoarce în mocirla lor prin tot felul de tentații, te vor lovi, calomnia
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
că te întâlnești cu un prieten, cu un om pe care îl știi prieten, și ai încrede în el, și el te vinde!? Apăi, să mă ierte Dumnezeu, Iuda și Hristos... tot acolo sunt. Deci păcatul de a-ți vinde aproapele... Sunt niște gesturi pe care omu’ nu le face pentru că-i disperat, că nu-l pune nimeni, domnule, dar el s-a angajat să aibă un avantaj din asta! Vă mulțumesc... NISTOR MAN S-a născut la 1.08.1929
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
fiecare zi cuvintele Creatorului tău. Învață să cunoști inima lui Dum‑ nezeu din cuvintele lui, pentru ca tu să poți dori mai arzător bucuriile veșnice și cu mai mare dorință inima ta să se aprindă de iubire pentru Dumnezeu și pentru aproapele!33 30 Cf. X. léon‑dufour, „Alianță ‑ legământ”, în Vocabular de Teologie biblică, Ed. ARCB, București 2001, 243. 31 E. pasCal, Cuvântul lui Dumnezeu, Éditions du Dialogue, Société d’Édition Internationales, Paris 1992, 84. 32 Evr 4,12. 33 www
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]