1,654 matches
-
feed-before” (instrucție, informare la zi, reeducare participativă, voință exersată). Sunt posibile două abordări, ambele la fel de riscante: a) din unghiul restrictiv al ultraspecializărilor care limitează adesea orizontul spiritual al experților; și b) din unghiul lipsei de substanță concretă a „culturii generale”, arogantă și periculoasă tocmai prin absolutizările sale. Soluția? Nu doar o altă abordare, ci și o generație nouă, instruită altfel, receptivă la implicațiile socio-umane ale științei, cu conștiința valorilor culturii, În care omul și relațiile interumane sunt adevărata măsură a progresului
Strategiile competitive ale firmei by Ioan Ciobanu, Ruxandra Ciulu () [Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
rămânem fideli epistemei corecte care a generat întreaga poveste, dintele de narval trebuie să iasă din discuție. El intră în scenă abia la finele secolului al XVI-lea și atunci câștigă teren cu destulă greutate. Cu riscul de a părea arogant, nu-mi pot reține o observație: greșeala tactică pe care o comite Roger Caillois este că privește întreaga istorie a unicornului ca pe un întreg, din perspectiva secolului al XX-lea, când lucrurile se pot contempla în întreaga lor desfășurare
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
a-i apăra cauza. Nu e un agent al dreptății, precum Șoimul, Bâtlanul, Brehancea. Pasivitatea îl caracterizează mai bine decât orice altă atitudine. Filosofia sa presupune, să nu uităm, și o doză de egoism, care se traduce printr-un dezinteres arogant față de binele public. Dacă lumea e rău alcătuită, e treaba ei, nu este sarcina înțeleptului să încerce să o îndrepte; e de ajuns să o disprețuiască aceasta este atitudinea Lupului față de treburile cetății. Prin urmare, Lupul nu are ambiții politice
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
animalele lui Cantemir. Înainte de a-i da cuvântul, se mai cere observat un lucru, care își are tâlcul său: în această lume a bestiarului cantemirian, care este una a rapacității, a lăcomiei, a dorinței de putere și chiar a prostiei arogante, cei dedați studiului sunt rejectați către margine ca incomozi; ei deranjează planurile celor puternici, tulbură jocurile de culise și deconspiră intrigile murdare. Nu e o lume care să aprecieze rațiunea, mintea modelată de cultură, ci una care favorizează viclenia primară
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
ori peste un an, dacă om mai apuca vremea aceea” (sublinierile ne aparțin). „Frăția de arme” româno-sovietică se caracteriza prin intruziunile Armatei Roșii până la nivelurile de jos ale Armatei Române, chiar până la companie. Ofițerii inferiori detașați pe lângă subunitățile românești erau aroganți, apelând preponderent la intimidare, inclusiv cu armele. Situația avea să se înrăutățească pe măsură ce controlul sovietic în România se accentua. NKVD deținea informații, în contextul tulburărilor de la sfârșitul lunii februarie și începutul lunii martie 1945, că ofițerii români își îndemnau soldații
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
spre nord și est, în dauna sârbilor, care au fost determinați să se refugieze. Astfel s-au creat, în perioada interbelică, noi focare de conflict, cu bază naționalistă. Cazul Greciei. în opinia lui Kolarz, naționaliștii greci au fost cei mai aroganți, extinzând pretențiile lor teritoriale, în Europa, asupra unor state întregi, cum ar fi România, Bulgaria sau Albania. Prezența bazei culturale grecești, destul de subțiri în opinia autorului, a creat bază de doctrină pentru naționalismul lor. Astfel, grecii sunt incapabili să conceapă
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
i-au întâlnit întâmplător în acea perioadă. De la început este clar că persoana colonelului Arsenescu este învăluită în legendă. El apare prin ochii celor care-și amintesc de el, precum și din propriile declarații ca un personaj puternic, dar egocentric și arogant, fără a fi însă lipsit de farmec și autoritate. într-un cuvânt: un personaj controversat. Toma Arnăuțoiu este prezentat ca fiind opusul lui Arsenescu: echilibrat, cu un puternic simț al responsabilității, un individ prudent și rațional. Raportul de opoziție între
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
N.M. ... (După o clipă de nehotărâre) Domnule Alex, eu cred în latura umană, nu în modestie. Eu nu știu ce înseamnă modestie... A.V. Credeți că a fi uman, înseamnă de toate. N.M. Da, nu suntem perfecți. Sunt convinsă că sunt și arogantă, și prietenoasă, și generoasă, și zgârcită le am pe toate. Știți ce îmi amintesc? Iarăși amintiri... Eram în București, și am participat la o audiție pentru un mare impresar din acea vreme, era o femeie, iar domnul Herlea ne-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
la solicitări, cu tendințe de domi nare a altora. Atitudinile față de muncă, față de alții și față de sine sunt pozitive. Are un profil deschis în general, sociabil, însă nu face compromisuri: califică situațiile și colegii așa cum sunt. Adesea este perceput drept arogant, deși el nu face decât să spună adevă rul, adevăr care e incomod pentru unii. Este perfecționist, are un umor sofisticat, adesea sec. Acțiu nile, așteptările și scările de valori ale contextului social (familie, școală, mediu social) joacă un rol
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
chip. Oamenii care se omorau jucându-și copiii în picioare la cozi nu mai erau consumatori ci o turmă de sălbatici îndobitociți de lipsuri. A trecut mult timp de atunci, dar, degeaba, nici azi nu am scăpat de obsesia chelnerului arogant. Acesta este un ins care are o atitudine de academician în vacanță, te primește relaxat și te câtărește rapid din priviri. Sunt experți și au criterii. Te măsoară după haine, după mărimea țigării, marca mașinii sau frumusețrea femeii care te
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a ciocoiului care crede că cineva trebuie să-i fie slugă pentru simplul fapt că-l plătește într-o seară să-i pună masa. Firescul în atitudine și respectul sunt datorii cu dublu sens. Este urât să vezi un chelner arogant, dar tot atât de urât este să vezi un client plin de ifose, care cere mai mult decât trebuie în numele unui comportament deviat, primitiv. Este bine să ne respectăm vecinătățile, așa cum spunea Milton Friedman referindu-se la relațiile interumane. Celălalt nu este
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
mai suntem în credințele noastre? Din acest ultim punct de vedere, momentul pare a nu fi unul favorabil, fiind caracterizat, așa cum spune Paul Johnson prin: ascensiunea relativismului moral, declinul responsabilității personale, repudierea valorilor iudeo-creștine și nu în ultimul rând convingerea arogantă că oamenii pot rezolva toate misterele universului doar cu propriul intelect...101. De asemenea, dacă aceste strategii de integrare se vor baza în continuare pe fundamentul eronat al multiculturalismului, atunci rezultatul va fi cel nedorit, adică disoluția valorilor și pierderea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în care ne-am izolat pentru că, așa credem noi, nimeni nu se află la înălțimea noastră, nimeni nu este atât de deștept încât sunetul vocii sale să ne atingă urechea. România este țară unde chelnerii și femeile de serviciu sunt aroganți pentru că ei se află ,,mai jos" deoarece nu au avut părinții bani să-i dea la școală și nu pentru că ar fi mai proști. La noi, simplul fapt de a respira același aer cu savantul,îl pune pe servitor în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pentru că ar fi mai proști. La noi, simplul fapt de a respira același aer cu savantul,îl pune pe servitor în situația de a crede că și el este deștept. Suntem într-un fel de alienare, caracterizată printr-un egoism arogant în care invidia ne roade și ne demolează. Invidia aia rece, demolatoare, se citește pe chipul nostru fie că vorbim despre șeful statului (,,și eu aș fi putut fi dacă aveam noroc") sau despre vecinul de la trei care și-a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
mică importanță. În lumea românească, de exemplu, există atâta orgoliu al nerecunoașterii superiorității persoanei și muncii sale, încât ultimul chelner îi poate oferi oricând unui academician o lecție de aroganță. O lume neașezată nu poate fi o lume fericită. Chelnerul arogant nu este penalizat de către academician și nici de către patronul său pentru că toate sunt făcute să meargă anapoda și amestecat. Respirăm același aer, dar nu suntem toți atât de deștepți și utili unii altora. Pe de altă parte este mai mult
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
penibilă în care se află? Sau dacă au mai furat și alții putem fura și noi ? Ce tip de explicație este asta ? Mai spun că le vor înjumătăți. Degeaba! Tot mari rămân. Atitudinea lor este un fel de inadecvare intenționată ,arogantă chiar, la o lume și o societate care cu greu își caută echilibrele, cu milioane de oameni ce trăiesc de pe o zi pe alta, unii dintre ei victime ale sistemului pe care ar trebui să-l reglementeze tocmai această instituție
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o citați mai înainte, dar spun că obligația noastră față de Republica Moldova este aceea de a fi de ajutor ori de câte ori ni se cere, de a-i oferi toate șansele care pot fi valorificate spre binele ei. Nu putem avea o atitudine arogantă, de pedagog bătrân față de Republica Moldova. Ea este ceea ce electoratul ei, poporul care trăiește între granițele ei, dorește să fie. Republica Moldova nu este ceea ce vrea România. România speră ca Republica Moldova să fie ceea ce vrem. De ce nu există un UDMR românesc în
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
îndeaproape ca om și mi s-a părut de o modestie exemplară. Andrei Gheorghe: Ești al doilea om care îmi spune chestia asta și argumentează în felul ăsta. Pentru că pe Hagi ești tentat să-l crezi... Mihai-Răzvan Ungureanu: O vedetă arogantă. Andrei Gheorghe: O vedetă fără creier. A dat și el cu piciorul în minge, nu poate să acorde două fraze și atunci.. Mihai-Răzvan Ungureanu: Câtuși de puțin, domnul Hagi este un om și modest, și la locul lui, și cu
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
place cravata mea. Am două opțiuni: să fiu agresiv față de dumneavoastră sau dimpotrivă să rămân cu ea la gât și să dau din umeri, admițând că poate să existe cineva care are gusturi diferite. Aceasta este diferența. În loc de a fi arogant și de a începe să critici Chișinăul, să-l tragi de urechi pentru ceea ce crede el... despre natura limbii române, despre geneza ei, despre modul în care este vorbită, de cine o vorbește și de conținutul etnic, al cetățeniei moldovenești
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
stilistică la care a făcut referire domnul ministru Pleșu este concluzia unei alte substanțe politice, de fapt, a unei alte motivații politice, a relației bilaterale, a mecanicii bilaterale, ca să mă exprim așa, între București și Chișinău. Nu mergem acolo nici aroganți, nici interesați de o intervenție discretă în chestiunile de politică internă, nu mergem acolo nici pentru a face servicii electorale uneia dintre părți. Este o vizită care a avut un caracter recuperatoriu și în materie de opțiune europeană la Chișinău
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
începutul carierei mele de cineast, îi eram devotat lui François Truffaut. Credeam că primele lui trei filme erau niște extraordinare eseuri cinematice. Îl urmăream prin toată Europa ca un cățeluș, având mereu cu mine reportofonul. Era un francez tipic, foarte arogant. După Jules et Jim, mi-am pierdut interesul, nu cred că a făcut ceva mai bun decât acest film. Dar tragedia mea era că de câte ori îl ascultam, nu-mi spunea niciodată ce vroiam să aflu. Din care am extras o
Regizorul- vedetă de la "Anonimul" by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/11391_a_12716]
-
schelălăitoare, un hibrid dezgustător între proletar și marele burghez? O condamnare fără apel, într-o lume care nu cunoștea recursul în anulare și nu-și storcea mințile cu nuanțe, diferențieri, excepții. Mic-burghez m-am strecurat în facultate, mic-burghez afurisit și arogant am fost îndepărtat prin mijloace dosnice, de mică procedură. Cu sfatul de a folosi trotuarul de vis-à-vis. Ramas de izbeliște, întindeam ghearele mele veninoase către câte o slujbușoară în lipsa de vigilență a vreunei cumsecade mătuși de la serviciul de cadre repede
A fi chinez, lapon, hindus... by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/13704_a_15029]
-
Kazar din această perioadă o lăcomie denotativă și o încredere mărturisită discret în natura ireductibilă a faptului concret. Observația este mai puternică decît interogația, după cum, în expresia plastică, linia fermă, ductul continuu, hașura energică și, în ultimă instanță, conturul nițel arogant nu lasă nici un loc îndoielii, nesiguranței de orice fel ori măcar privirii sceptice în fața lumii materiale inevitabil vulnerabile. În etapa următoare, siguranța dispare încetul cu încetul, contururile se frîng, hașura se risipește pe spații mai mari. De la obiectul determinat și
Desenul ca mistică by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/13696_a_15021]
-
de-a lungul întregului film un desen pe asfalt, devenind cîine în carne și oase abia în final. Natura își reintră în drepturi, devine cu adevărat vizibilă abia după masacrul în care oamenii ce se pretind cumsecade, ce-și afișează arogant superioritatea, sînt uciși. De către alți oameni care își asumă propria cruzime după ce în prealabil au încercat să o nege, după ce în prealabil au fost ei înșiși victime ale cruzimi celorlalți. Forța acestui film rezidă tocmai în trecerea de la statutul de
Trei filme by Miruna Barbu () [Corola-journal/Journalistic/13119_a_14444]
-
foarte bine că greul de abia începe... Cum ați răspunde "criticilor" care va considera, eufemistic spus, un coleg incomod? Da, sînt incomod! În primul rînd (și cred că am acest drept, la vîrsta și experiența mea), sînt incomod pentru parveniți, aroganți, leneși, necinstiți. Da, sînt incomod, ca toți "radicalii" prin structura, si de aceea cu multă greutate pot găsi un modus vivendi și o "mică înțelegere" cu cei care își construiesc viață pe compromisuri. O fi poate și zodia de vină
Chestionar cu gripă by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/18142_a_19467]