2,138 matches
-
Paul Mihail în completarea cronicii ultimelor zile și îngropării starețului Paisie. Vezi: „În legătură cu participarea Episcopului Veniamin Costachi la înmormântarea starețului Paisie de la Neamțu”, Biserica Ortodoxă Română, 105 (1987), nr. 3-4, p. 109-116. Textul poate fi regăsit și în Paisie Velicikovski, „Autobiografia și Viețile unui Stareț”, Editura Deisis, Sibiu, 2002, pp. 359-367, traducere de Elena Lința. footnote> Așa își începea Isaac Dascălul cuvântul de îngropare, într-o zi de sâmbătă, 15 noiembrie 1794, zi în care ucenicii călugări, mirenii și întreaga lume
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
A NU JUDECA NICICÂND PE NIMENI. Mai târziu, păstor de suflete fiind va reveni mereu la acest episod, pe care nu va înceta a-l considera drumul cel mai scurt spre mântuire, și pe care îl va relata și în Autobiografia sa, scrisă spre apusul vieții: „Am înțeles mai desăvârșit că fără fapte bune, adică fără păzirea cu stăruință a poruncilor lui Hristos, numai prin credința ortodoxă e cu neputință [5] să te mântuiești întru totul și mi-am fixat un
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
mai ușoară și lipsită de osteneală dintre toate căile spre mântuire și le-am urmat și le urmez după puterea mea: nici una din căile spre mântuire nu este mai ușoară decât ea.” <footnote Episodul apare chiar în primele pagini ale Autobiografiei, fila: 5-5 v și este celebru, fiind menționat aproape de toți biografii starețului Paisie în lucrările lor. Poate fi consultat în: Paisie Velicikovski, Autobiografia și Viețile unui stareț, editura Deisis, Sibiu, 2002, p. 92-93, traducere Elena Lința. footnote> Un adolescent care
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
căile spre mântuire nu este mai ușoară decât ea.” <footnote Episodul apare chiar în primele pagini ale Autobiografiei, fila: 5-5 v și este celebru, fiind menționat aproape de toți biografii starețului Paisie în lucrările lor. Poate fi consultat în: Paisie Velicikovski, Autobiografia și Viețile unui stareț, editura Deisis, Sibiu, 2002, p. 92-93, traducere Elena Lința. footnote> Un adolescent care face un astfel de jurământ în biserică nu putea desigur fi destinat decât desăvârșirii. Desăvârșire pe care o caută mai întâi în chipul
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
traducerile Starețului Paisie. Scrierile originale ale Starețului sunt incomparabil mai puține decât traducerile. Totuși, reprezentând o oglindă a convingerilor starețului, acestea ocupă un loc important în orice exegeză referitoare la viața și la opera sa. Cel mai ades citată este Autobiografia, pe care Paisie a redactat-o spre sfârșitul vieții, reușind să ajungă cu relatarea evenimentelor până la plecarea sa din Muntenia spre Muntele Athos, la douăzeci și patru de ani. Textul a fost scris în slavonă, ca de altfel toate lucrările sale și
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
slavă ai lui Paisie și petrecuse treizeci de ani alături de el, ceea ce îi conferă o perspectivă corectă și o bună cunoaștere a vieții acestuia. Scoasă la iveală abia în 1905, ca manuscrisul cu numărul 58 din fondul colecției A. Iațimirski, Autobiografia a cunoscut o primă ediție publicată a textului original integral slavon abia în 1986, prin grija slavistului grec din Tesalonic, A. E. N. Tachiaos. Tot în acel an, a fost finalizată și traducerea în limba română a textului de către Dr. Elena
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
în lucru traducerea a nouă dintre scrisorile lui Paisie Velicikovski, redactate în limba greacă și reprezentând corespondența sa cu duhovnici din Muntele Athos. În mod tradițional însă, atunci când se referă la scrierile sale originale, cercetătorii au în vedere de fapt, Autobiografia și Scrisorile starețului. Traducerile lui Paisie reprezintă însă un volum de materiale uriaș. Acestea au fost tipărite de tipografia mănăstirii Neamț, precum și de mănăstirea Optina Pustînii din Rusia. Paisie a făcut un număr imens de traduceri patristice din greacă în
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
după moarte Sfântul Ambrozie de Optina, va fi considerat cel mai important ucenic din generația a doua al lui Paisie și cel mai energic lucrător în publicarea traducerilor sale. La Optina, el realizează nu mai puțin de trei ediții ale Autobiografiei, în 1845 și în 1847. În 1848, apare textul „Patru cuvinte chemătoare către călugăriță în ziua în care ea se îmbracă în chipul îngeresc”, compuse în 1766 de ieromonahul Nichifor Teotoki, traducere din limba greacă de Paisie Velicikovski. În 1849
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Textul se păstrează în mai multe copii - manuscrise și a fost tradus în românește de diacon Ioan I. Ică jr. și publicat parțial (secvențe privitoare la intervalul de la plecarea lui Paisie la Athos și până la sfârșitul vieții lui) în continuarea Autobiografiei (1996, 2002). Isaac Dascălul scrie o cuprinzătoare biografie în limba română care se pierde în incendiul de la mănăstirea Neamț, în 1862. Copii ale unor fragmente din această biografie au fost păstrate în manuscrisul 154 de la Biblioteca Mănăstirii Neamț, ce cuprinde
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
idealul de sfințenie făurit de sufletul său, în anii copilăriei, în Poltava natală. Poltava, cu bisericile sale, care i-a rămas prezentă mereu în amintiri, în suflet și chiar în semnătură: „PAISIE STAREȚ, UN FIU AL POLTAVEI.” PARTEA A DOUA AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII Nicoleta-Ginevra Baciu CAPITOLUL I LA RĂSCRUCEA MARILOR IMPERII (un alt fel de a spune povestea) Veacul al XVIII-lea. Rămas în istorie ca Secolul Luminilor, perioada de glorie a raționalismului francez și de
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
ajutătoare de suflet, o obște de ucenici multinațională și multilingvă trăind în pilduitoare armonie și visul unui tip anume de personalitate umană, trăind în comuniune cu sine, cu ceilalți și cu Dumnezeu. Portretul cel mai fidel al acestui tip uman - „Autobiografia” semnată chiar de starețul de la Neamț. AUTOBIOGRAFIE, JURNAL, TESTAMENT Aflat la Neamț în mijlocul ucenicilor, conducând Școala de Traducători și traducând el însuși enorm sau dând noi versiuni unor traduceri mai vechi, starețul Paisie găsește în sfârșit în ultimii cincisprezece ani
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
multinațională și multilingvă trăind în pilduitoare armonie și visul unui tip anume de personalitate umană, trăind în comuniune cu sine, cu ceilalți și cu Dumnezeu. Portretul cel mai fidel al acestui tip uman - „Autobiografia” semnată chiar de starețul de la Neamț. AUTOBIOGRAFIE, JURNAL, TESTAMENT Aflat la Neamț în mijlocul ucenicilor, conducând Școala de Traducători și traducând el însuși enorm sau dând noi versiuni unor traduceri mai vechi, starețul Paisie găsește în sfârșit în ultimii cincisprezece ani de viață, (1779-1794), isihia, pacea și siguranța
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
în chilie sau în bibliotecă. Este momentul când, starețul, pășind de acum spre anii de bătrânețe și privind la tinerii săi ucenici, se lasă purtat de aduceri aminte, pe care se hotărăște să le pună pe hârtie, în chipul unei autobiografii. Povestirea sa îi urmează îndeaproape firul vieții, de la momentul nașterii și până la plecarea din Muntenia înspre Muntele Athos, adică este o relatare a primilor săi douăzeci și patru de ani de viață. Textul, care se întinde pe 113 file de manuscris , față-verso
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
versiunea modernă, editată), se termină foarte abrupt, prin cuvintele „(...) am plecat...”, fapt ce a dat naștere unei întregi serii de interpretări și speculații. Pe de o parte s-a considerat că starețul de la Neamț nu a mai apucat săși termine autobiografia, fiind doborât de boală, și cunoscut fiind faptul că lucrurile care îl priveau personal erau, prin propria decizie, lăsate întotdeauna ultimele, în favoarea celor de interes mai general. Există însă și cercetători care consideră că Autobiografia a fost finalizată, dar partea
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
a mai apucat săși termine autobiografia, fiind doborât de boală, și cunoscut fiind faptul că lucrurile care îl priveau personal erau, prin propria decizie, lăsate întotdeauna ultimele, în favoarea celor de interes mai general. Există însă și cercetători care consideră că Autobiografia a fost finalizată, dar partea a doua a textului, fiind poate inclusă într-un alt manuscris, s-a pierdut. În sprijinul acestei teorii se invocă incediul devastator care a distrus două treimi din fondul de manuscrise al Mănăstirii Neamț în
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
treimi din fondul de manuscrise al Mănăstirii Neamț în 1862, precum și exodul manuscriselor Școlii Paisiene către alte centre monastice sau laice de cultură, care a început imediat după Unirea Principatelor și a continuat până în timpurile moderne. A doua parte a Autobiografiei încă se mai caută, în bibliotecile Academiilor din București, Sankt Petersburg sau Moscova. Originalul manuscrisului cunoscut însă, a apărut la începutul secolului al XX-lea, mai exact în 1905, ca manuscrisul cu numărul 58, din fondul colecției A. Iațimirski și
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
alta, măcar de pe teritoriul României, fapt ce ar ușura considerabil munca cercetătorilor care se apropie de opera și viața starețului de la Neamț. Motivul pentru care realizarea acestui catalog întârzie , ne apare neclar și nejustificat. Oricum, textul deja identificat ca fiind Autobiografia (sau prima parte a acestei Autobiografii) lui Paisie Velicikovski, în redactarea sa autografă, deși descoperit în 1905, a cunoscut o primă ediție publicată a textului original integral slavon abia în 1986, prin grija slavistului grec din Tesalonic, A. E. N. Tachiaos
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
ce ar ușura considerabil munca cercetătorilor care se apropie de opera și viața starețului de la Neamț. Motivul pentru care realizarea acestui catalog întârzie , ne apare neclar și nejustificat. Oricum, textul deja identificat ca fiind Autobiografia (sau prima parte a acestei Autobiografii) lui Paisie Velicikovski, în redactarea sa autografă, deși descoperit în 1905, a cunoscut o primă ediție publicată a textului original integral slavon abia în 1986, prin grija slavistului grec din Tesalonic, A. E. N. Tachiaos. Ulterior, textul a fost tradus în
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
mai târziu, în două ediții, din 1996 și 2002, ambele aparținând editurii Deisis din Sibiu. Versiunea publicată în 2002, este continuată cu relatarea vieții Părintelui Paisie, din momentul plecării acestuia din Muntenia la Muntele Athos (adică momentul sfârșitului abrupt al Autobiografiei) și până la momentul final al vieții pământești a acestuia, de către porțiunea corespunzătoare preluată din biografia dedicată starețului de la Neamț, și purtând semnătura ucenicului acestuia de limbă slavonă, Mitrofan. Acesta, petrecuse nu mai puțin de treizeci de ani alături de preaiubitul său
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
faptele întregii sale vieți, dedicate atât de consecvent literei scrise. Scrisul, ne spune el, este mai cu seamă o armă împotriva timpului și a uitării, căci „orice lucru nepredat scrisului trece cu totul desăvârșit în uitare, (...). ” <footnote Vezi Paisie Velicikovski, „Autobiografia și Viețile unui stareț”, tr. de Elena Lința, Ed.Deisis, Sibiu, 2002, p.87. footnote> Scrisul este mărturie a clipei, căci nu ar dori, ca venetici sosiți mai ales din țări neortodoxe să spună neadevăruri despre locul în care s-
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
privilegiu, o carte tipărită era o mare raritate, iar pentru achiziționarea și aducerea ei de la mare depărtare se vindea câteodată o pereche de boi sau chiar câte o moșie. Funcția testimonială a scrisului transformă asemenea demers din redactarea unei anunțate autobiografii, în conceperea în subsidiar a unui jurnal, care așa cum vom vedea ne oferă rând pe rând, informații minuțios detaliate despre realități istorice și sociale ale vremii, culese de pe teritoriul a patru state est și sud europene: Ucraina țaristă, Ucraina polonă
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
tot timpul vieții sale pământești lupta cea bună, starețul de la Neamț dorește înscrierea pe fila memoriei scrise a întâmplărilor din viața sa, ca o pildă de urmat în „aceste vremuri grele, vrednice de plâns și suspine”,<footnote Vezi Paisie Velicikovski, „Autobiografia și Viețile unui stareț”, tr. de Elena Lința, Ed. Deisis, Sibiu, 2002, p.88. footnote> ca o înbărbătare a sufletelor tinere în fața ispitelor de tot felul, pentru dobândirea înțelegerii și înțelepciunii. Textul dobândește în felul acesta și o funcție testamentară
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
fel de a scrie: povestirea se va scrie, ni se spune, cu ajutorul lui Dumnezeu și în mare grabă. Subsumând cele spuse până acum, am dorit să începem această exegeză aducând în prim-plan, adevăratul program auctorial existent în introducerea la „Autobiografie” și anume, convingerea declarată a autorului despre faptul că scrisul are atât o funcție testimonială cât și una testamentară, care amândouă pot fi împlinite, scriind cu ajutorul Divinității și spre ajutorarea și întărirea sufletească a urmașilor care vor citi. Se desprinde
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
preot, stareț și de a primi în ascultare vreun ucenic, sunt de o valoare incontestabilă, iar parcurgerea lor cu atenție poate constitui un exercițiu de educație deopotrivă literară, spirituală și civică. CAPITOLUL II O POETICĂ A DEVENIRII Ca orice altă autobiografie, textul lui Paisie Velicikovski invită la o hermeneutică pe mai multe nivele: tematologică, structurală, ierarhic relațională, lexematică, reductivă dar și amplificatoare. Dat fiind faptul că viața sa a fost practic un pelerinaj continuu, care oferă încă din amintirile primilor ani
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
mare intră în percepția imagistică a lectorului silueta „catedralei din Poltava a Adormirii Prea-sfintei Stăpânei noastre de-DumnezeuNăscătoare și Pururea Fecioare Maria, biserică în care au slujit ca preoți și tatăl și bunicul și străbunicul meu.” <footnote Vezi Paisie Velicikovski, „Autobiografia și Viețile unui stareț”, tr. de Elena Lința, Ed. Deisis, Sibiu, 2002,p.89. footnote> O prezentare în atât de multe cuvinte față de caracterizările monolexematice și monoadjectivale ale membrilor familiei, ne dă o idee despre cât de importantă era această
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]