5,695 matches
-
împreună cu lucrările sale, sunt conduse de către P.Cuv. Părinte Arhim. Ieronim Crețu - Superiorul Așezământului Românesc de la Ierusalim, care este Reprezentanța Patriarhiei Române (de) la Locurile Sfinte. Cuprinși fiind de profunde emoții am vizitat ambele așezăminte românești - unde am oficiat rugăciuni și cântări și ne-am întreținut foarte frumos cu obștea, și cu muncitorii acestor așezăminte, în frunte cu Părintele Ieronim și cu Părintele Serafim Pașca. Părintele Stareț Ieronim ne-a prezentat istoricul, statutul și activitatea acestor două așezăminte românești, astăzi, greutățile cu
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
dat natura mai frumos decât omul în toată frumusețea și puterea minții? Care, în scânteierea trecătoare, se înalta spre nemurire în istoria universală? Ridicați-vă poeți și scrieți, căci faima voastră nu se stinge în cenacluri! Veți fi universali! Cântați cântare nouă căci glasul vi se aude în orice colț de lume! Inventați căci voi schimbați planeta întreagă! Acum orice individ poate să se afirme mondial, numai să merite! Laurii vă așteaptă, nu plângeți și nici bociți de frică pentru ziua
TESTAMENT SPIRITUAL POST MORTEM (2) ROMÂNIA OLIMPICĂ de IOSIF POPA în ediţia nr. 1319 din 11 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349348_a_350677]
-
din Biserica Domnului Isus Hristos: Duminică, 22 iunie 2014, cu prilejul sărbătoririi a 110 ani de lucrare creștină în Biserica Baptistă Homorog (Bihor), în fața puterii nevăzute a lui Dumnezeu și a celor aproximativ 100 de creștini adunați în închinare, slujire și cântare, Daniel Cicortaș a fost ordinat prezbiter al Bisericii locale, păstorită de Mihai Cociubei. Cuvântul lui Dumnezeu din Sfânta Scriptură (Biblia) ne descoperă în Faptele Apostolilor 14:23 cum slujitorii Bisericii primare „Au rânduit prezbiteri în fiecare biserică și, după ce s-
110 ANI PE CÂMPUL EVANGHELIEI de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 1270 din 23 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349310_a_350639]
-
pentru a redescoperi dragostea pierdută cândva ori, de ce nu, pentru a cere ajutorul divinității sau pentru a-i mulțumi. Nicolaie Dincă nu scrie versuri pentru sine, cum, de altfel, ne-a convins atât în volumele anterior publicate (Atingerea muzei, (În)cântarea cuvintelor, Fabule și pamfletării, Roua de lumină), cât și în piesa de teatru (Despre oameni și câini), pe care a creat-o cu deosebită abilitate pentru un debutant în domeniu cunoscut, totuși, domnia sa fiind apreciat ca un foarte bun actor
POVESTE DE DRAGOSTE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1254 din 07 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349751_a_351080]
-
Cruci descoperite de împărăteasa Elena. Această cruce era adusă într-o procesiune specială, într-o procesiune liturgică, care într-un fel imită vohodul de la Liturghia Darurilor mai înainte sfințite, fiindcă ea este așezată pe Sfântul Disc asemeni agnețului înainte-sfințit. Iar cântarea care se cântă este oarecum paralelă sau simetrică cu cântarea de la vohodul Liturghiei mai înainte sfințite: „Acum puterile cerești nevăzut slujesc...“ În cazul de față se spune „Acum puterile cerești nevăzut înconjoară cinstitul lemn al Sfintei Cruci care acum se
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
o procesiune specială, într-o procesiune liturgică, care într-un fel imită vohodul de la Liturghia Darurilor mai înainte sfințite, fiindcă ea este așezată pe Sfântul Disc asemeni agnețului înainte-sfințit. Iar cântarea care se cântă este oarecum paralelă sau simetrică cu cântarea de la vohodul Liturghiei mai înainte sfințite: „Acum puterile cerești nevăzut slujesc...“ În cazul de față se spune „Acum puterile cerești nevăzut înconjoară cinstitul lemn al Sfintei Cruci care acum se aduce“. Este o procesiune specială din punctul de vedere liturgic
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
un sens să sintetizeze toate multiplele semnificații ale Crucii, și crucea cosmologică, și crucea antropologică, și crucea soteriologică, toate acestea să le cuprindă într-o creație poetică de mare profunzime. Ceea ce m-a impresionat și mă impresionează totdeauna la această cântare a Bisericii este faptul că cei care o săvârșesc și o celebrează se adresează crucii ca unei adevărate persoane. Crucea este văzută aproape ipostaziată, deci nu e tratată ca un simplu obiect, ca un simplu principiu sau regulă cosmologică matematică
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
principiu sau regulă cosmologică matematică, un principiu abstract, ci este personalizată. Un lucru m-a impresionat încă de când eram student aici la Teologie și, studiind, mi-am dat seama că Biserica ascunde o mare taină și o mare profunzime în cântările și în tradiția sa liturgică, faptul că tratează crucea ca o adevărată persoană. Faptul acesta l-am înțeles mai bine la sfințirea unei biserici. Lăcașul bisericii este văzut ca o adevărată persoană, ca o persoană botezată: este spălat, este miruns
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
și a răutății oamenilor. Era semnul unui supliciu cumplit, dar în același timp pe cruce vedem că Fiul lui Dumnezeu convertește această ură și această violență într-un gest de iubire și de îmbrățișare dumnezeiască. Așa cum spun de altfel și cântările bisericești, nu soldații romani au fost cei care i-au întins Mântuitorului mâinile pe cruce, ci Mântuitorul Însuși își deschide brațele într-un semn de ultimă îmbrățișare, de iubire dusă până la moarte din dragoste față de Dumnezeu Tatăl și apoi din
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
apoi din dragoste față de toți oamenii - fiii Lui. Deci, Crucea este imaginea simultană, suprapusă într-un fel, a păcatului omenesc, este o etalare a puterii distrugătoare a păcatului, dar care se topește în fața iubirii mai mari decât moartea, cum spune Cântarea cântărilor, care a fost iubirea lui Dumnezeu Tatăl manifestată în Iisus Hristos față de noi toți. Această îmbrățișare a Mântuitorului pe cruce e mai mare decât cruzimea și ticăloșia oamenilor. Așa se face că noi, creștinii, nu ne închinăm la un
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
din dragoste față de toți oamenii - fiii Lui. Deci, Crucea este imaginea simultană, suprapusă într-un fel, a păcatului omenesc, este o etalare a puterii distrugătoare a păcatului, dar care se topește în fața iubirii mai mari decât moartea, cum spune Cântarea cântărilor, care a fost iubirea lui Dumnezeu Tatăl manifestată în Iisus Hristos față de noi toți. Această îmbrățișare a Mântuitorului pe cruce e mai mare decât cruzimea și ticăloșia oamenilor. Așa se face că noi, creștinii, nu ne închinăm la un semn
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
dar moartea și suferința Lui nasc viața. Creștinismul reprezintă întâlnirea cu sacrificiul, cu dăruirea care naște viață și viață fără sfârșit și deschide Împărăția luminii celei neînserate. Crucea este cheia Împărăției. Este destul să ne uităm, nu numai la această cântare de la Utrenie, dar și la toate cântările Octoihului, de la Vecernia de sâmbătă seara, stihirile sunt ale Crucii și Învierii sau la Utrenie canoanele sunt ale Crucii și Învierii. Imnografia încă din secolele al VII-lea și al VIII-lea când
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
Creștinismul reprezintă întâlnirea cu sacrificiul, cu dăruirea care naște viață și viață fără sfârșit și deschide Împărăția luminii celei neînserate. Crucea este cheia Împărăției. Este destul să ne uităm, nu numai la această cântare de la Utrenie, dar și la toate cântările Octoihului, de la Vecernia de sâmbătă seara, stihirile sunt ale Crucii și Învierii sau la Utrenie canoanele sunt ale Crucii și Învierii. Imnografia încă din secolele al VII-lea și al VIII-lea când s-au fixat aceste minunate cântări arată
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
toate cântările Octoihului, de la Vecernia de sâmbătă seara, stihirile sunt ale Crucii și Învierii sau la Utrenie canoanele sunt ale Crucii și Învierii. Imnografia încă din secolele al VII-lea și al VIII-lea când s-au fixat aceste minunate cântări arată că tradiția ortodoxă era foarte conștientă de solidaritatea acestor două: că nu există Cruce fără Înviere, dar nici Înviere fără Cruce. Aceasta explică într-un fel și caracterul spiritualității ortodoxe, care este în același timp o spiritualitate ascetică, a
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
SINGURĂTATE Autor: Ana Maria Bocai Publicat în: Ediția nr. 1389 din 20 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului Singurătate Singurătate zboară pe aripi de dor, Dă-mi din nou libertatea de a fi, Adu-mi mai aproape visul.... Îngerii să aducă cântări străvechi Pentru un suflet care plânge. Adună în palme lacrimi de stele, Topește-le să nu mai aud nimic, Sărută-mi cu gândul fruntea, Mângâie părul căzut peste timp. Imaginea ta se topește în mine În dorința de a mă
SINGURĂTATE de ANA MARIA BOCAI în ediţia nr. 1389 din 20 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349828_a_351157]
-
sau mânuind barosul, cu toate că nu era prea robust. În ultimul an al vieții sale, Părintele Dometie Manolache a slăbit și s-a șubrezit mult, ca urmare a necontenitelor osteneli făcute fără cruțare. Drumurile obositoare, postul, neodihna, slujbele fără nici un ajutor, cântarea plină de dăruire, afară și în bisericile neîncălzite iarna, privațiunile de tot felul - au contribuit substantial la îmbolnăvirea sa. Părintele a devenit tot mai rezervat și mai obosit, în contrast cu firea sa activă și dinamică. Ce va fi aceasta, fraților?", întreabă
UN AUTENTIC EROU AL CREDINŢEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349800_a_351129]
-
Învierea: „Cu scutecele tale dezlegi legăturile greșelilor și cu multa sărăcie pe toți îi îmbogățești, Îndurate; că, venind în ieslea dobitoacelor, izbăvești pe oameni din dobitocia răutății, Cuvinte al lui Dumnezeu, Cel ce ești fără de început" (Utrenia dinaintea Nașterii Domnului, Cântarea a 9-a); „...prin scutece legăturile păcatelor a dezlegat și cu pruncia a vindecat durerile Evei, cele cu întristare" (stihiră la Vecernia Nașterii Domnului). Concluzii și încheierea - Pântecele Mariei S-a făcut rai cuvântător Alături de Prunc se află Maica Sa
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
-
batistă din același material în buzunarul pieptului de la haină. Mă așezam lângă strană în așa fel încât să fiu văzut de toți ceilelalți, dar mai ales de domnișoarele mai mari de liceu ori de facultate. Uneori eram cuprins de fiorul cântărilor liturgice, dar farmecul și mireasma de zambilă feciorelnică din jur mă fura deseori încurcând notele și chiar strana. Nu se supăra nimeni, fiindcă eram progenitura unui tată creștin, singur la părinți, deci bogat, destul de robust și foarte respectat, precum și datorită
TRADIŢII ALE SFINTELOR PAŞTI PĂSTRATE ÎN SUFLETUL VÂLCEANULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347927_a_349256]
-
Purtătorului și Dătătorului de Viață. Fiecare Câmpie, Deal sau Munte tresaltă și dănțuie deodată cu bucuria celei mai mari Minuni a Universului. Fiecare Cruce odrăslește Rodul biruinței Sale dumnezeiești. Fiecare Poem se înalță și cântă în lumina Sufletului Divin. Fiecare Cântare se primenește liturgic în Suprema Sărbătoare. Fiecare Cugetare aleasă se desăvârșește în Psalmii Învierii. Fiecare Pătimitor, Martir, Erou, Mucenic, Cuvios, Drept și Desăvârșit din istorie, dar mai ales Noii Sfinți ai Închisorilor ateo-totalitare și-au zugrăvit cununile dumnezeiești din Sângele
TRADIŢII ALE SFINTELOR PAŞTI PĂSTRATE ÎN SUFLETUL VÂLCEANULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347927_a_349256]
-
de jos și merge până pe spate, din ea fiind tăiată gura), pavă (bucata de pânză de sub braț), cline (clinuri), barburi (clinuri care se desprind de la cusătură de pe piept și dau lărgimea, curpen (încrețitura de la mânecă). Doamna Suciu Floarea compune poezii, cântări, pricesne și chiuituri. Una din poezii este dedicată soțului dumneaei și meșteșugului acestuia, cioplitul în lemn: „Cioplește, bade, cioplește,/ Cioplește cu securea/Până-i găta lingura/ Și mai dă și cu ciocanu/ Până ce îi faci găvanu./ Cioplește, bade, nu sta
FESTIVALUL VAII GURGHIULUI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1174 din 19 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347906_a_349235]
-
automat, alții spun că sunt posedați, dar de cine ? N-o să alfăm niciodată, nu se poate explica, doar se trăiește. Dumnezeu, iată, poate fi un raspuns! Prima expoziție a fost la comun, printr-un concurs a mai multor pictori la “Cântarea României”, undeva la o locație a sectorului doi. Acolo am avut primul tablou expus la o prezentare de gen, se numește “Siclame”, îl mai am și acum. Un tablou de dimensiune medie, așa cum sunt cam toate la o mărime variabilă
INTERVIU CU MAESTRUL PANDURU, UN OM CU HAR, CUPRINS DE AURA SFANTA A PASTELUI! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 856 din 05 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/348023_a_349352]
-
peste 450 de autori. Un spectru larg formează și felul în care se face apel la divinitate: rugă, mulțumire, speranță, slăvire, dorință etc. Din volumul 1: „Cerească-mpărăteasă, de câte ori îți cer / să sufli-ntr-al meu cuget un suflu de cântare, / cu o rază de lumină ca ziua ce răsare / în pieptu-mi fără umbră ca pe cer. / Mă-nchin ființei Tale cu fața la pământ / și-mi plec în neputința-mi genunchiul la țărână / ca fiul ce se roagă să-l duci numai
INVOCAREA DIVINULUI ÎN CREAŢIA LITERARĂ , DE IOANA STUPARU de IOANA STUPARU în ediţia nr. 1215 din 29 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348048_a_349377]
-
Islam este departe de a fi egală cu cea din Occident, cum bine știm. În Biblie, V.T.- femeia era deopotrivă adorată însă cu scop fertilizator: Solomon, David, etc - aveau sute de femei pe care le inseminau în mod ritualic: vezi „ Cântarea Cântărilor”, imn cu scop implicit inițiatic, stimulator. În alte culturi și civilizații, în orientul mijlociu și cel îndepărtat, femeia a fost mereu obiect- accesoriu de plăcere, asociat cu cel de fertilitate, după porunca divină „ înmulțiți-vă și stăpâniți pământul”! Ca să
PSEUDO-ESEU: RECAPITULARE DESPRE FEMEIE de EUGEN EVU în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348168_a_349497]
-
este departe de a fi egală cu cea din Occident, cum bine știm. În Biblie, V.T.- femeia era deopotrivă adorată însă cu scop fertilizator: Solomon, David, etc - aveau sute de femei pe care le inseminau în mod ritualic: vezi „ Cântarea Cântărilor”, imn cu scop implicit inițiatic, stimulator. În alte culturi și civilizații, în orientul mijlociu și cel îndepărtat, femeia a fost mereu obiect- accesoriu de plăcere, asociat cu cel de fertilitate, după porunca divină „ înmulțiți-vă și stăpâniți pământul”! Ca să nu
PSEUDO-ESEU: RECAPITULARE DESPRE FEMEIE de EUGEN EVU în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348168_a_349497]
-
a lungul și de-a latul ei, Frumusețea și-a țesut sufletul din mireasma diafană a Naturii plină de sărbătoare și din șiragul de stele ce poleiește bolta albastră de Voroneț, se rostogolește ca-ntr-o îmbrățișare însetată de Dor, Cântarea lor, ca o Cântare a Cântărilor - Icoană a tuturor celor înflăcărați de văpaia focului din inima lor. Toți îndrăgostiții cuminecați din potirul cu dor și logodiți cu anafura frumuseții pure sunt Mirii iubirii dragostei lor. În Țara în care de peste
MĂRŢIŞORUL FRUMUSEŢII DESĂVÂRŞITE: FECIOARA-FEMEIA-MAMA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1159 din 04 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347638_a_348967]