1,594 matches
-
permițându-se chiar și un nivel crescut de consum, acesta din urmă fiind facilitat și de către contactele sporite cu Occidentul. Aceste două tipuri de contracte sociale trebuie Însă considerate „tipuri ideale” de sorginte weberiană, Întrucât nici sistemul comunist, nici cel capitalist incipient nu erau lipsite de prezența unor elemente „străine”, nespecifice lor. Un exemplu ce poate fi familiar și din societatea socialistă maghiară este acela al micilor Întreprinderi din sfera privată, neguvernată de stat, care, Într-un final, au constituit o
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
fiind forțele antipatriotice, având legături în mod caracteristic cu interesele puterii imperialiste. Sub forma acestei construcții ideologice, chavismul se putea defini pe sine ca fiind în opoziție cu capitalul internațional și cu neoliberalismul globalizat, fără să respingă capitalismul sau pe capitaliști în sine. Într-adevăr, Chávez a ajuns la putere promovând o economie mixtă "umanistă", care împrumuta elemente de la ambele modele de dezvoltare capitalist și socialist, cu o piață eliberată de controlul monopolist și cu un stat axat pe dezvoltare, angajat
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
în întregul său. Într-adevăr, astfel de categorii "înlocuitoare" pentru "popor" sunt deseori mai utile pentru eforturile populiste decât "poporul" în termeni generici, deoarece înlocuitorul ar putea foarte bine să indice pe cei care nu fac parte din "popor" (necredincioși, capitaliști, etnici care nu sunt slovaci). În cazul Slovaciei, cei care se află în afara definiției "poporului slovac" pot fi deosebiți de ceilalți nu doar prin etnicitate, dar și prin intervenția "forțelor din afară" de partea celor care nu sunt slovaci din
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
țări, ale căror, venituri diferă foarte mult. Alte teorii accentuează rolul relațiilor internaționale și al presiunii inerente a globalizării. Una dintre acestea este și cea avansată de Wallerstein, care explică migrația ca fiind o urmare firească a penetrației sistemului economic capitalist în țări periferice necapitaliste. Teorii noi (cum ar fi teoria dualității piețelor sau segmentarea pieței muncii) aduc în discuție elemente inedite, cum ar fi prestigiul și statusul. Conform acestor teorii, migrația internațională este o consecință firească a factorilor de atracție
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
conta, într-un mod imperios, ca țăranii să rămînă acolo unde se găseau, să practice mereu aceleași culturi, cu aceleași teh-nici, pentru a furniza aceeași rentă funciară seniorilor și proprietarilor. Cu totul altul devine contextul în care se situează "întreprinzătorii capitaliști" care, în Anglia mai întîi, conduc la revoluția agro-comercială ce va începe de la sfîrșitul secolului al XVIII-lea. Pentru aceștia, activitatea agricolă nu mai este destinată să furnizeze o rentă fixă, ci să procure un surplus comercializabil crescător; viziunea jocului
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
One reason for this situation is that Romania emerged as a unified state only after 1918, its population and status developing as an aspect of competing empires and, much like the rest of the Balkans, Romania was less critical to capitalist expansion than the colonies created in Africa, Asia, and South Africa. Romania lacked Anglo-American social scientific notoriety due to the perplexing complexities of its society and to the confusion to which this leads. «Balkanism» has served as an explanation for
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
evoluție au fost diferite În funcție de raportarea regimurilor comuniste la naționalism. O abordare asemănătoare are și Stephen L. Graubard, care, În „Eastern Europe... Central Europe... Europe”, Politics and Society, martie 1992, introduce categoria „naționaliștilor birocrați”, care s-au transformat rapid În „capitaliști de stat”. Acestea sînt doar cîteva exemple dintr-o listă mult mai lungă de studii care abordează comparativ problematica tranzițiilor (inclusiv) prin prisma factorilor istorici. Mai ales ultimul criteriu, cel al raportării la naționalism, ar merita, credem, o atenție sporită
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
a unor discursuri non-originale și non-esențiale, care prin funcția lor non-creativă sterilizează imaginația și gândirea. Oricum intelectualii și autorii sunt în situația unor... producții de serie într-o societate care transformă orice activitate spirituală într-o afacere. Spiritul afacerist al capitalistului de ieri și de azi tinde să modifice într-un mod radical ideea de cultură scrisă, funcțiile sale față de societate și oameni... Un autor este cel care inventează ceva, un creator original, precum Freud (1856-1939) și psihanaliza, care ulterior a
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
sălbăticită de urmărirea unui profit imediat. Principala preocupare a acestui câine dingo, prezent în economia românească, nu este atât dezvoltarea unui mediu economic, cât satisfacerea propriilor nevoi, ceea ce implică o eliminare a "concurenților neperformanți" (Thylacinus și Sarcophilus pe post de capitaliști autohtoni). Să nu ne facem iluzii. Aceste "vicieri" politice nu vin doar dinspre guvern, cât și din partea unor lobby-uri internaționale ce văd în România o vacă bună de muls, cot la cot cu șmecherii autohtoni. Avem astfel doar o
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
prosperă numai în libertate este singura rămasă valabilă. Însă, prin concurență sau prin competiție, libertatea însăși este pusă sub semnul întrebării. Se mai poate vorbi de libertate, atunci când goana după profit mai mare, mai mare, mai mare... îl face pe capitalist să-și încalce propria libertate de acțiune, dar și libertatea celorlalți? A fi condus de ban e în contradicție cu libertatea de conștiință, de mișcare și de acțiune. Cât de liberă poate fi o lume condusă după jocurile dezechilibrate și
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
de ban e în contradicție cu libertatea de conștiință, de mișcare și de acțiune. Cât de liberă poate fi o lume condusă după jocurile dezechilibrate și arbitrare ale capitalului de ieri și azi; jocuri oligarhice și monopoliste? Cei mai mari capitaliști de azi, printre care G. Soros 135, au spus că reprezintă o necesitate de coexistență echilibrată găsirea unor altfel de principii economice, social-politice în administrarea bogățiilor și în guvernarea sufletelor! Care este tabloul acestei relații dezechilibrate a migrației capitalului și
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
gradul de libertate din respectiva societate, de un mod eficient și plural de a gândi. Individul și societatea contribuie la formarea condițiilor de libertate, iar acestea sunt legate de posibilitatea unor opțiuni multiple de alegere... Ceea ce i-a deranjat pe capitaliștii de secol XIX, nu este atât fantoma comunismului, nu este atât societatea egalitară, nu este dispariția "claselor", ci îndrăzneala lui Marx de a regândi libertatea în raport cu activitatea economică. Și tu, muncitorule, poți avea o libertate egală cu aceea a patronului
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
1935696. Oficiosul georgist atrăgea atenția asupra faptului că, în condițiile în care în sudul țării avea loc un intens proces de emigrare a populației de etnie turcă, statul român a permis acapararea pământurilor acestor emigranți de către un număr restrâns de "capitaliști". Aceștia și-au format proprietăți întinse, al căror rol național era nul, în timp ce, prin colonizarea unor aromâni, s-ar fi putut transforma radical caracterul etnic al provinciei. Astfel, georgiștii constatau că guvernul ignora soluția sugerată de ei, de a rezolva
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
centru, la impunerea propriilor obsesii și idiosincrazii în forma finală a Dicționarului General al Literaturii Române ș. a. m. d. În ultimii vreo 15 ani, a cumulat atâtea funcții, poziții, cu veniturile aferente, că ar putea face invidioasă o mulțime de capitaliști serioși care-și pierde sănătatea încercând să facă o afacere cinstită și profitabilă în același timp, deci să nu paraziteze obsesiv bugetele publice, cum a procedat personajul evocat de noi aici și care inaugurează lista expiraților de tip academico-științific. Ce
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
zidurile bisericii cu zvastici. Pomenea și despre "neputința guvernului"192. "Tumultuoșii Ani Douăzeci" erau tumultuoși și în alte părți. Liberalii, care voiau să înfăptuiască această industrializare forțată "numai prin propriile noastre mijloace", îi nemulțumiseră atît pe țărani cît și pe capitaliștii străini. Iorga nu a sesizat decît simptomele, dar nu părea să fi înțeles cauzele: predominantele interese capitaliste ale industriașilor în opoziție cu cele ale agricultorilor etc. sămănătorismul său sprijinea permanent interesele agricultorilor. Ignoranța lui Iorga în domeniul economic este totală
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
-lea, Iorga era un străin în lumea "Noului naționalism". Cu toate acestea, începuturile sale politice antisemite erau încă vii. Ele erau contrabalansate de influențele exercitate asupra perspectivei lui de către cultura occidentală. Iorga nu i-a atacat însă niciodată pe marii capitaliști evrei din România (de talia lui Kaufmann, Shapiro sau Aușnit), ca să nu mai vorbim de madam Lupescu 26. În acești ultimi ani ai vieții lui Iorga, tonul "Neamului românesc" (ca să folosim o expresie tipic americană) "nu reflecta neapărat opiniile consiliului
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
serie de articole asupra chestiunii evreiești: "Semănătorii ruinei și pustiului". El i-a acuzat pe evrei de provocarea unui dezastru ecologic, susținînd că antreprenorii evrei defrișau pădurile României fără să asigure replantări. Au urmat și alte acuzații de abuzuri capitaliste. Capitaliștilor evrei le păsa numai de bani, fără nici un respect față de frumos. Oferea drept exemplu orașul Iași pentru felul în care populația evreiască modificase caracterul acestuia, și nu în bine! "Evreii erau altfel în țara lor. Monoteismul lor sălbatic, dar nobil
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
excepții bine cunoscute la această generalizare au apărut În zonele cele mai urbanizate și avansate ale blocului: În Boemia puternic industrializată și pe străzile Berlinului sovietic. „Reforma valutară” cehoslovacă din 31 mai 1953, o declarată „lovitură de moarte pentru foștii capitaliști”, a micșorat salariile din industrie cu 12% (prin creșterea prețurilor pe care a provocat-o). Alături de Înrăutățirea condițiilor de lucru În ceea ce fusese cândva o economie industrială avansată, bazată pe o mână lucru calificată și bine remunerată, reforma valutară a
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
a Încheiat, prăpastia dintre retorica partidului și penuria zilnică nu mai putea fi mascată de Îndemnurile zilnice la repararea pagubelor provocate de război sau la o producție sporită. Iar ipoteza că responsabili de marșul șchiop al comunismului erau sabotorii - culaci, capitaliști, evrei, spioni sau „interesele” occidentale - era acum asociată cu epoca terorii: perioadă pe care cei mai mulți lideri comuniști, urmând exemplul lui Hrușciov, erau dornici să o lase În urmă. Problema, admiteau tot mai mulți, rezidă fără Îndoială În Însuși sistemul economic
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
Ucraina postsovietică, după cum au Înțeles prea bine acești indivizi, puterea aducea bani, și nu invers. Bunurile publice, creditele sau subvențiile de stat treceau direct din mâinile guvernului În buzunarele câtorva clanuri, scurgându-se apoi În conturi private din străinătate. Noii „capitaliști” ai acestor țări nu produceau de fapt nimic, ci spălau banii publici În folos propriu. Nepotismul a Înflorit la fel ca sub comunism, dar de data aceasta cu un profit privat incomparabil: când Krivoristal, unul dintre cele mai mari combinate
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
de stat poloneze le fuseseră vândute unor investitori privați. În Republica Cehă, o ingenioasă schemă de privatizare pe cupoane le oferea cetățenilor șansa de a cumpăra acțiuni În Întreprinderile de stat, Într-o tentativă de a crea o națiune de capitaliști. Dar În anii imediat următori procedeul nu a făcut decât să provoace scandaluri și o reacție politică Împotriva „speculei” galopante. Anomaliile privatizării În Europa postcomunistă au la bază și neimplicarea Occidentului. Este adevărat că Moscova și Varșovia au fost invadate
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
În Germania de Est, unde povara responsabilității pentru nazism era pusă integral În cârca urmașilor lui Hitler din Germania de Vest, noul regim a plătit reparații nu evreilor, ci Uniunii Sovietice. În manualele din RDG, Hitler era un instrument al capitaliștilor monopoliști, care Își urmăreau interesele afaceriste pe scară largă prin ocuparea unor teritorii și declanșarea unor războaie. „Ziua Amintirii”, instituită de Walter Ulbricht În 1950, nu comemora victimele Germaniei, ci 11 milioane de „luptători căzuți În lupta Împotriva fascismului hitlerist
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
social-economic și juridic, în locul omului dependent (ca sclav sau iobag), ceea ce a dat relațiilor de muncă un caracter cu totul nou al conducerii „liber” acceptate și realizate prin sisteme motivaționale liber însușite; b) apariția unui nou tip de întreprinzător (cel capitalist), care-și bazează puterea pe factori strict economici (posesie de bani) și nu extra economici. Distincția socială între cei care au sau nu proprietatea asupra resurselor activităților economice este cea care deosebește și unește pe cel care conduce de cel
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
mimetismul cultivat În epocă. b. pronunție greșită („famelie”, „renumerație”, „plebicist”, „andrisant”, „bampir”); etimologie greșită („capitalist” pentru locuitorii capitalei; „scrofulos” pentru scrupulos); c. lipsa de proprietate de termenilor („liber-schimbist” Însemnând cel care promoveaza libertatea comerțului, neamestecul 269 statului În treburile Întreprinzătorului capitalist, are pentru Cațavencu sensul de flexibil În concepții); structura este o inovație caragialiană. Încălcarea regulilor gramaticale și a logicii: d. polisemia - „ne-am răcit Împreună”; e. contradicția În termeni: „După lupte seculare care au durat aproape 30 de ani, iată
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
concentrează în mâini mai puține” (Dobrogeanu-Gherea, 1910, p. 11); de pe pozițiile neoiobăgiei, Gherea a văzut cu claritate doar o fază a procesului de diferențiere socială a agriculturii țărănești, și anume transformarea marii proprietăți funciare în marfă liberă și nașterea clasei capitaliștilor funciari. Ceea ce nu a sesizat autorul era emergența procesului de diferențiere a țărănimii în pături opuse, ca efect al acțiunii producției de mărfuri capitaliste, proces care nu se putea produce în proporții semnificative decât după emanciparea țăranilor și apariția proprietății
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]