1,737 matches
-
Asigurarea transparenței decizionale în ceea ce privește alocarea resurselor. Fundamentarea deciziilor privitoare la parametrii la care va continua implementarea proiectului. Creșterea capacității manageriale, respectiv a gradului de transparență și de responsabilitate a celor implicați în implementarea proiectului. Documentarea succesului sau a nereușitelor proiectului. Cristalizarea și diseminarea „lecțiilor învățate”. Asigurarea transparenței în ceea ce privește modul de ulilizare a resurselor. Cine face evaluarea? Evaluatorii independenți. Echipa managerială. Beneficiarii și alți stakeholders. Evaluatorii independenți. Evaluatorii interni. Beneficiarii și alți stakeholders. Cum se evaluează? Abordări convenționale sau participative. Proceduri și
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
așteptările raționale de o manieră optimă, oferind suportul de credibilitate, de certitudine subiectivă, individuală și socială, faptelor economice. Apare ca evident adevărul că bunul-simț operează în logica Economiei înainte de toate ca regulatorul naturii umane în calitatea ei de mediu de cristalizare (de configurare) a condiției umane. Discernământul structurează, la rândul lui, propensiunea omului de a se situa între căile minimale ale supraviețuirii și infailibilitatea intersubiectivității (știindu-se că omul este o ființă socială). Pentru Economie a explica este funcția de a
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
configurează comunitatea teoreticienilor) că formele perfecte (ce sugerează substanțierea perfecțiunii) sunt în natură cristalele, care nu cunosc forme tetraedrice. Sugestia cuplării căilor de cogniție transcendentală și contextuală specifice magistralei complexității ar ajunge la completitudine doar dacă ar face posibilă o cristalizare naturală, adică la apariția unor forme cu mai multe elemente caracteristice decât tetraedrul. Desigur, această constatare a neterminării lucrării reprezentată de cunoaștere, a imposibilității de a încheia perfect, chintesențial, formarea (și formula) sintetică este în acord cu progresul limitelor cogniției
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
complexității, deși virtualizează cristalul, îi este imposibil să-l substanțializeze din două tetraedre. Forma ideală a lui Platon nu este ideală! Reflexivitatea cunoașterii este mereu o tendință, nu o realizare perfectă. Cunoașterea nu ajunge niciodată să lichideze necunoașterea. Ideea de cristalizare sugerată (inspirată) de natură ne apropie de ceea ce logicienii numesc paraconsistență (Bunge, 1967), în sensul de configurare a operatorilor logici în formulele vagi de relaționare cu concretul, cu faptele, adică fiind vorba despre aproape-consistență, de cvasiconsistență (Priest et al., 1989
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
pentru că interioritatea ei se întemeiază pe construcție element cu element pentru a nu ajunge la stări de singularitate, fie reprezentată de explozia generată de amestecul până la indistincție a stărilor, fie de implozia în gaura neagră a ignoranței. B. Unde ajunge cristalizarea Economiei? Conceptualizările Economiei Kant ne-a învățat că ideile fac ca ordinea din lucruri și procese să devină evidentă. Sunt însă două perspective: ordonarea prin idee a lucrurilor fizice, cu consecințe neutre asupra vieții conștiente și ordonarea prin idee a
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
care nu are alonjă cognitivă, așezare conceptuală, obișnuința ritualului coerenței conceptuale interesate de regula lucrului bine făcut, cerută de bunul-simț, care este și teoretic și practic totodată. Haosul funcțional Vecinătatea Economiei cu politica este neșansa amestecului care nu duce la cristalizare, la forme a căror tendențialitate să minimizeze eșecul în cunoaștere prin propensiunea către armonie, către echilibrul favorabil (de fapt dezechilibrul favorabil, cu sens de mereu-departe-de echilibru) în care pericolul nefiind preeminent nu va sfârși prin a fi prevalent. Gradul de
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
dezechilibrul favorabil, cu sens de mereu-departe-de echilibru) în care pericolul nefiind preeminent nu va sfârși prin a fi prevalent. Gradul de nedesăvârșire, de neterminare care caracterizează cogniția economică este, astfel, un dat de la natură mai evident decât la alte științe. Cristalizarea la care ne așteptăm pe căile cunoașterii economice este și mai dificil de reprezentat mental, pentru că ea pur și simplu nu se produce în realitate, nu are șansa precipitării ideale. Economia se dovedește o lucrare neterminată și sub aspectul gândirii
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
care reflectă gradul de neterminare ce caracterizează lucrarea economică, extensia extrem de redusă a raționalității și acoperirea spațiilor cu „figuri” nonraționale, dar preponderente în ansamblul reprezentării. Trebuie precizat că nici nu se mai pune la socoteală șansa de a ajunge la cristalizare prin adiția formelor de economie, căci reprezentarea lor tetraedrică se transformă în sferă, cel mult, deși cel mai sigur este vorba despre o suprafață configurată mandelbrotian, simplificată pentru înțelegere la un cerc. Intersecțiile sectoriale ale perspectivelor economice sugerate de principalele
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
că nu eu, îi spuse Sfânta Duminică, ci puterea milosteniei și inima ta cea bună te ajută! Un alt argument este chiar evoluția protagonistului, fiindcă reliefează concepția populară asupra forței modelatoare a experienței nemijlocite. Cele trei ipostaze pun în lumină cristalizarea treptată a conștiinței de sine și a cunoașterii celorlalți. Fiul cel mic al craiului este neofitul (neinițiatul), care nu „vede“ esența dincolo de coaja aparenței (bătrâna care îi cere un bănuț, calul răpciugos). HarapAlb este eroul supus inițierii, ajungând treptat să
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Verlaine și Rimbaud. Simbolismul românesc, al cărui teoretician a fost Alexandru Macedonski (autorul mai multor articole programatice pu blicate în revista Literatorul, precum „Poezia viitorului“, 1892), este o mișcare literară cu trăsături originale, pregnante. Reprezentat în etapa a doua - a cristalizărilor formale - de Ștefan Petică, Ion Minulescu, Dimitrie Anghel, Traian Demetrescu, Mihai Săulescu ș.a., simbolismul românesc își descoperă abia în a treia etapă viziunea autentică și origi nală, prin George Bacovia. CUPRINS: Item 1: evidențierea a două trăsături care fac posibilă
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
care nul mai exprimă. Existența rustică devine astfel pentru țăran „un infern confor tabil“ - a cărui alternativă este lumea cealaltă adică a treia / și ultima -, așa cum pentru poet limbajul hibrid, rusticocitadin devine unicul spațiu al locuirii. Dezvoltarea liniei tematice și cristalizarea unei viziuni demistificatoare despre existența satului socialist se realizează întrun discurs al ironiei și al formelor deschise, care ascund sub masca ludică acel râsu’ plânsu’ al comediilor și schițelor lui Caragiale. ÎNCHEIERE Altfel spus, „Ce simt, ce văd, ce gândesc
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
viața noastră, cunoscut fiind faptul că primele achiziții intelectuale și comportamentale ale copilului se dobândesc prin imitație. Este suficient să ne amintim de Dl Goe pentru a înțelege acest mecanism psihic. „Cei șapte ani de acasă“ contribuie, așadar, fundamental la cristalizarea personalității și a deprinderilor cu care copiii pornesc în viață. Desigur, educația comple mentară pe care copiii o primesc la grădiniță, apoi la școală poate ameliora eventuale carențe educative, dar nu le poate anula. În al doilea rând, conform psihologiei
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
istorice că expresia magică a misterului morții, CULTUL STRĂMOȘILOR, poate fi întîlnită la cele mai primitive popoare; el se află la originea religiilor și nu poate lipsi la nici un popor, oricît de primitiv ai fi el, pentru că este centrul de cristalizare al vieții sociale și culturale. Omul hoardelor și al triburilor primitive se deosebește esențial de animal prin spaima față de misterul vieții și morții. Încă în epoca preistorică și premitică a animismului, spaima față de moarte s-a aflat la originea unor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
alcătui societatea culturală (societatea umană), sugestibilitatea trebuie să se grupeze în jurul unei imaginații care are asigurat ecoul comun cel mai profund, adică spaima sacră și potolirea ei, căutată în imaginația asupra sensului vieții și morții care formează acest punct de cristalizare. În el se află unite autosugestia individului și sugestibilitatea socială. Ceea ce își sugerează individul prin intuiție imaginativă supraconștientă corespunde intuiției celuilalt, a tuturor celorlalți. Imaginațiile concrete, imaginile emise astfel, impresionează psihicul tuturor ISTORIA ESENȚIALĂ A UMANITĂȚII SE DESFĂȘOARĂ PORNIND DE LA
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și autorității morale: reprezentantul puterii exercitate asupra vieții exterioare, care asigură menținerea instituțiilor sociale, regele; și reprezentantul puterii care domină viața interioară și născocirile credinței, preoții. Funcția lor este justificată atît timp cît legile impuse de ele rămîn centrul de cristalizare al efortului spre spiritualizare-sublimare care lupta împotriva spaimei, axa ideilor metafizice și morale, suportul culturii. Dar cele două instituții stabilite astfel devin cadrul unei dominații iraționale. Uitînd semnificația puterii (mijlocul de atingere a țelului esențial, adică alungarea spaimei), ele sfîrșesc
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
să descopere legea impersonală. Dar ce este practic această lege obiectiv formulată dacă nu o altă formă de expresie a principiului pe care mitul îl numește "divinitate"? Adorarea mitică nu pune accentul cum începe să facă astronomia în curs de cristalizare pe cercetarea și formularea obiectivă a legilor; ea îl pune pe emoția personală, copleșitoare și, în același timp, liniștitoare în fața măreției incomensurabile a spiritului organizator în mod misterios "supraomenesc", care creează și întreține acest ritm atotcuprinzător al armoniei universului material
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
creează primele nuclee mitice personale care vor deveni reprezentative în opera sa. Volumul e structurat în patru cicluri: Liliacul timpuriu, Sadoveniene, Rapsodia pădurii și Primele iubiri. Este evidentă dorința de a trata cât mai multe teme ale actualității imediate și cristalizarea direcțiilor acelei biografii lirice. Tematismul e evident într-o operă care încearcă să reprezinte monografic momentele epocii în poezii ca: În ziua neuitată, Zurgălăul, Prietenul Glad etc. Labiș încercă de fapt să găsească simbolurile unui univers nou, înțelege că omul
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
expresia unei oboseli care se naște din dezvoltarea prea accelerată a unei conștiințe din care se naște poezia. Se concretizează spaima că sufletul va muri înaintea trupului, că inspirația va îmbătrâni prematur. A doua fază a creației este pregătită prin cristalizarea unor întrebări, îndoieli. E evidentă abandonarea aproape totală a epicului și discursivității în favoarea unei lirici confesive directe. În Lupta cu inerția se concretizează unele schițe ale unor mari proiecte de poeme alegorice, de meditație filosofică în stil eminescian. Se
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
paralel cu rațiunea, un rol la fel de important în desfășurarea unei vieți îl are subconștientul. Accentul epic cade pe relatarea unei experiențe senzaționale, care determină o activare extremă și o purificare a psihicului eroului (un medic), având ca efect revelarea și cristalizarea unei neobișnuite puteri terapeutice. Un roman al orgoliilor excesive și al pasiunilor contrariate este Invitația la vals. Conduse de false reprezentări despre sine, cu o teamă exacerbată de a nu fi subordonate și umilite, personajele ajung, în pofida profundului sentiment de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286883_a_288212]
-
de reproduceri însoțite de aparatul critic specific: Gauguin (1969), Hokusai (1971), Pictura chineză clasică (1973), Utamaro (1976), Stampa japoneză în secolul al XVIII-lea (1986). Totodată, se dedică studiilor despre Constantin Brâncuși, atât în lucrări personale: Brâncuși (1981), Izvoare și cristalizări în opera lui Brâncuși (1984), Brâncuși - frumos și har (1997), Brâncuși - rugăciune pentru mileniul III (2001), cât și prin antologarea, reeditarea sau traducerea unor lucrări fundamentale despre opera sculptorului: Carte de inimă pentru Brâncuși (1976), Petru Comarnescu, Brâncuși, mit și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289871_a_291200]
-
SCRIERI: Cuibul câneparilor, București, 1954; Ionica, București, 1961; Gâze, flori și mulți copii, București, 1963; Templul scufundat, București, 1964; Două balade ale vântului de miazăzi, București, 1970; Miraculoasele întâlniri, București, 1973; Poveștile vântului, București, 1979; Brâncuși, București, 1981; Izvoare și cristalizări în opera lui Brâncuși, București, 1984; Brâncuși - frumos și har, Târgu Jiu, 1997; Brâncuși - rugăciune pentru mileniul III, București, 2001. Ediții: Eugen Schileru, Impresionismul, București, 1970; Petru Comarnescu, Brâncuși, mit și metamorfoză în sculptura contemporană, București, 1972; Carte de inimă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289871_a_291200]
-
Edgar Papu, „Miraculoasele întâlniri”, LCF, 1974, 13; Amelia Pavel, „Carte de inimă pentru Brâncuși”, „Scânteia”, 1976, 10 585; Popa, Dicț. lit. (1977), 523; Dumitru Radu Popa, „Brâncuși”, RL, 1982, 18; Valentin Ciucă, „Brâncuși”, CNT, 1982, 35; Daniel Nicolescu, „Izvoare și cristalizări în opera lui Brâncuși”, RL, 1984, 12; Titu Popescu, Interpretări brâncușiene, ST, 1984, 6; Marina Preutu, Le Japon dans l’espace de l’estampe, „Actualités roumaines”, 1987, 16; Cândroveanu, Lit. rom., 183-196; Victor Bârlădeanu, „Brâncuși - rugăciune pentru mileniul III”, „Minimum
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289871_a_291200]
-
de magneziu folosită în laborator este adeseori impurificată cu calciu. Se consideră o astfel de bucată de magneziu, care conține 5% calciu, care se tratează cu o soluție de acid clorhidric de concentrație 20%. Din soluția obținută se separă prin cristalizare clorurile hexahidratate ale celor două metale. Se cer: a) puritatea clorurii de magneziu obținute; b) masa soluției de acid clorhidric consumată. 5 Se supune reducerii cu magneziu o cantitate de 200 g cuarț. Știind că se obțin 91 g siliciu
Chimie anorganică : metale şi combinaţii : culegere de exerciţii şi probleme, Volumul al II-lea by Cristina Stoian () [Corola-publishinghouse/Science/633_a_1228]
-
starea de oxidare +4. Sărurile de titan au tendința de a hidroliza, spre deosebire de cele de zirconiu sau de hafniu, care hidrolizează într-o proporție mai redusă. Din soluție, sărurile se separă cu un număr variabil de molecule de apă de cristalizare. O proprietate importantă o constituie trecerea fluorurilor în combinații complexe în prezența fluorurilor alcaline. La stările de oxidare +2 și +3 se întâlnesc puține combinații, în special oxizi, hidroxizi și halogenuri. Acestea au proprietăți reducătoare, în aer oxidându-se la
Chimie anorganică : metale şi combinaţii : culegere de exerciţii şi probleme, Volumul al II-lea by Cristina Stoian () [Corola-publishinghouse/Science/633_a_1228]
-
superioare. Uraniul și toriul sunt relativ răspândite în natură, sub formă de compuși. Prelucrarea minereurilor constă în aducerea acestor combinații sub formă de oxalați, care se supun descompunerii termice. Oxizii obținuți sunt transformați în compuși solubili, care se separă prin cristalizare fracționată, schimb ionic, extracție cu solvenți. După separare, metalul se obține prin reducere metalotermică. Elementele transuraniene se obțin prin reacții nucleare. Sunt puțin active la acțiunea acizilor clorhidric și sulfuric, iar acidul azotic le pasivează. O reacție foarte importantă este
Chimie anorganică : metale şi combinaţii : culegere de exerciţii şi probleme, Volumul al II-lea by Cristina Stoian () [Corola-publishinghouse/Science/633_a_1228]