3,354 matches
-
românești -, introducerea limbii ruse în administrație, îndepărtarea românilor din forurile de conducere. Procentul de ruși din RSSM a crescut între 1940 și 1959 de la 7,2% și 10,2%, iar cea pentru populațai ucraineană de la 9,7% la 14,6%. Deportări succesive au avut loc în anii 1941, 19441948, în 6 iulie 1949, 1954 și 1964, ultimele mascate în nevoia de cultivare a pământurilor din alte regiuni ale URSS sau atribuirea de posturi pentru absolvenții de studii superioare, așadar pătura românească
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
mare - marele popor rus”. După prima ocupare a Basarabiei, constructorii limbii moldovenești se mută la Chișinău. Noi factori au venit pentru a favoriza implementarea moldovenismului în Basarabia. Printre aceștia se numără refugierea a numeroși intelectuali dincolo de Prut, în 1940, deportarea sau asasinarea celor care făcuseră parte din administrația de stat în perioada interbelică, a preoțimii din sate, a chiaburilor educați. Un rol important l-a jucat și stabilirea masivă în orașe a unei populații rusofone adusă din Rusia și Ucraina
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
de oameni murise doar în Moldova? Întâi de toate, prin faptul că Guvernul unional era preocupat de acordarea de ajutor unui șir de țări est-europene, unde de asemenea bântuia foametea. Este vorba de Bulgaria, România, Iugoslavia și alte țări. În ceea ce privește deportările, astăzi ele sunt tratate oarecum unilateral. Reiese că au fost deportați doar oameni nevinovați. Dar, nu se știe de ce, se trece sub tăcere faptul că fasciștii români au nimicit fizic sute de mii de cetățeni sovietici și că ei înșiși
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
primească pedeapsa cuvenită în virtutea nu numai a legilor sovietice, cât și a dreptului internațional”. Așadar, au fost deportați fasciștii și lacheii lor, pentru crimele comise (cu existența acestora suntem de acord, la fel și cu pedeapsa ce a urmat); iar deportarea nevinovaților este și ea justificată (inclusiv a copiilor), pentru că fie erau din familia vinovaților, fie nu aveau nici o legătură cu crimele, dar așa se cuvenea, că doar au fost uciși și sute de mii de cetățeni sovietici nevinovați, așadar o
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
existau”. Iar termenul de român era folosit înainte de secolul XIX doar cu sens social de rumân, adică țăran șerb (vezi mai sus Tudor Chifian). Autorul insistă pe deosebirile dintre români și moldoveni și nu face nici un fel de referire la deportările, exterminările și foametea din 1945-1965. Nu citează, în analiza specificului limbii moldovenești, autori români, ci doar „savanți notorii” sovietici (ruși) din anii ‘50 și ’60: „știința universală, însăși istoria au demonstrat ... că denumirea de limbă moldovenească este creată, ocrotită folosită
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
a conotației. Dar să-i acordăm semnificația potrivit căreia atunci, prin formarea statului, s-a creat o etnicitate, este inadmisibil din punct de vedere științific”. La 6 iulie 2009 a avut loc și un miting în care au fost comemorate deportările staliniste din urmă cu 60 de ani. În cadrul mitingului mai mulți membri ai Asociației foștilor deportați și deținuți politici din Moldova, dar și oameni politici au depus flori la monumentul lui Ștefan cel Mare și Sfânt și au păstrat un
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
au depus flori la monumentul lui Ștefan cel Mare și Sfânt și au păstrat un moment de reculegere la scuarul Gării feroviare. Participanții s-au deplasat apoi la Biblioteca „Onisifor Ghibu”, unde s-a desfășurat Conferința „60 de ani de la deportările din 6 iulie 1949”, organizată de Asociația Istoricilor din Moldova. Anul jubiliar 2009 a fost marcat și de alegerile parlamentare și veritabilele lupte de stradă care le-au urmat, după ce liderii opoziției au acuzat guvernul comunist de falsificarea flagrantă a
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Ori ceea ce reiese aproape din fiecare pagină a lui Șafran este antisemitismul pe care această comunitate îl resimte. Decizii neverosimile ale politicienilor vremii sau neimplicarea lor în anularea acestor decizii fac din comunitatea evreilor victime ale unor agresiuni de neînchipuit: deportări, ucideri, jafuri, excluderi. Alexandru Șafran cunoaște el însuși, în mai multe rânduri, cum e să-ți fie viața pusă în pericol. Realizează că trebuie să folosească toate armele diplomației pentru a-și salva confrații. Pe de o parte se implică
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
pentru a-și salva confrații. Pe de o parte se implică în însuflețirea celor rămași prin ținerea unor conferințe tușante, întremătoare, pe de altă parte apasă toate clapele relaționale pentru a dezamorsa deciziile privitoare la soarta evreilor, respectiv pentru anularea deportărilor ori pentru revenirea celor deportați, ori pentru strângerea de fonduri necesare supraviețuirii. Se confruntă cu valuri virulente de antisemitism venite dinspre oameni importanți ai momentului, români puși în funcții înalte. Se izbește și de oportunismul unora care așteaptă semnele viitorului
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
și la cele închise, vorbind oricărui om influent al vremii despre comunitatea sa greu încercată și solicitând intervenții salvatoare pe care de multe ori le și obține, populații întregi, se complac într-o foarte vinovată indiferență. Supraviețuitorii lagărelor și ai deportărilor au nevoie nu doar să li se restituie posesiunile de care au fost spoliați, cât mai ales de o îmbărbătare care să le refacă mentalul sfâșiat. Au nevoie de reglementări în momentul în care familiile le-au fost ferfenițite, văduvele
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
valoare: categoria (restrânsă) de texte scrise în străinătate, în libertate și readuse în țară abia după 1989, sub formă de inedite. Dintre acestea fac parte și unele dintre jurnalele personale (scrise la München, în 1987, și amintiri din detenție și deportare, redactate tot în străinătate, dezvăluite (doar parțial), în 1990, în Jurnalul literar, apoi în Evadări în lumea liberă 13. Ne servim de un astfel de exemplu și din rațiuni practice: el ne este mult mai... accesibil. Mai ușor de verificat
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
ciobanul putea rezista, lupta, avea în orice caz o șansă; nu-i pretinde nimeni să fie Rambo, să se bată cu zece inși deodată.) Ceea ce este însă absolut sigur teroarea și frica sunt urmarea brutalității extreme, sălbatice, a represiunii, colectivizării, deportării, execuțiilor (cazul Căciulați etc.), condam și cultură nărilor, regimului de exterminare din închisori etc. etc. în închisoare am auzit o formulă spirituală: Victime ale statisticii. Arestăm, cu alte cuvinte, 4-5% din populație, ca restul de 95-96% să stea cuminte. Să
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Ion Gavrilă. Rezultatul? Din păcate, interesul elevilor a fost scăzut, mulți ieșind din clasă. Atmosfera a fost jenantă și lipsită de respect 2. Pentru cine, deci, s-au bătut partizanii din Munții Făgăraș? Am cunoscut pe unul dintre ei, în deportare, la Lătești, actualul deputat Ioan Victor Pica, și am putut aprecia calitatea lor morală. Sau câți au înțeles și sprijinit moral și politic, efectiv, recenta grevă a foamei a lui D. Iuga, pentru restabilirea legalității la TV? Semnificația sacrificiului său
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
bine de două decenii, nu mi-am dat seama la revenire, la început, în 1963, cât de profund comunizată și ceaușizată, mai ales, devenise, între timp, noua Românie. Treptat, treptat, momentul 1947 mitizat încă în închisori și diverse locuri de deportare devenea tot mai simbolic și, la limită, utopic. Tot mai îndepărtat și ireversibil. Mulți dintre noi, în această situație, au trecut atunci printr-o criză profundă. După 1989, ceaușizarea din ultimele decenii a devenit și mai evidentă. Libera exprimare a
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
România liberă, 1412, 15 noiembrie 1994. 12 Mircea Saucan, Isidore. Roman traduit du roumain par Maria Constandache (Paris, Editions de le Diffărence, 1994). 13 Adrian Marino, Jurnal-München, 1987 (note finale), in: Jurnalul literar, I, 20, 21, mai 1990; Amintiri din deportare (cu subtitlul Din textele rezistenței anticomuniste), Idem, I, 33, 20 august 1990; Evadări în lumea liberă (Iași, Institutul European, 1993), pp. 153-188. 14 Poate fi consultată, în acest sens, și nota introductivă semnată A.M., la versiunea românească a cronicii romanului
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
sat, În colhoz, rămâneau cei ce nu puteau, nu aveau munițiile necesare, inteligență, caracter să cucerească orașul; În fiecare an plecau cei isteți, iar cei neisteți se resemnau... Selecție negativă. Un alt factor de selecție negativă au fost cele două deportări: imediat după război, preoții și Învățătorii care rămăseseră după exodul În România (iată Încă un factor) și cea din ’49, cei mai inteligenți și gospodari săteni... A rămas «restul», care s-a reprodus, iar aceștia Îi votează pe comuniștii care
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
rând și apoi în acela al grijii de a-l apăra, s-au perfectat și formele unei extorcări maxime a impozitelor. Aspra fiscalitate introdusă de către baskaki în aplicarea dărilor și, mai ales, metodele folosite în urmărirea lor, care mergeau până la deportarea familiilor ce nu plăteau dările în aur sau argint, în stepă, spre a păzi turmele de vite, confiscate și ele, ale marilor feudali tătari, a devenit curând insuportabilă. Semnalul unei răscoale generale a fost dat de către principele Daniel de Halici
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
dictator; în prezent, președintele democratic ales al Boliviei”. Și mai surprinzător: cine și-ar fi imaginat că, după ce în anii ’70 dictatorul bolivian devenise un paria al „lumii civilizate”, acuzat fiind de crime, tortură, dispariții ale oponenților politici, execuții și deportări, avea să fie distins în anul 2001 de către Asociația Internațională a Consultanților Politici cu medalia Democrației pentru „succese în reinstaurarea democrației în Bolivia”? Nu mai sunt sigur că, de nu ar fi fost pus la zid cu o grabă de
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
pălărie vânătorească. Afișând un aer misterios, îi spune Marianei că ar fi bine să uite că l-a întâlnit. "Ai să mai auzi de Tobă Hatmanul!"8. După instaurarea regimului comunist, Hatmanul avea să facă mulți ani de închisoare și deportare în Siberia. În cele din urmă a fost pus în libertate și lăsat chiar să plece în Germania, de unde avea de ridicat importante sume de bani. Comuniștii își luaseră măsuri de precauție: soția și fiica sa rămăseseră în țară, ostatece
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]
-
Gestapo-ului în Polonia ocupată și a însărcinat cu aplicarea politicilor referitoare la evrei, descrise în raportul lui Heydrich. (Această organizație nu trebuie confundată cu Rasse und Siedlungshauptamt sau Biroul central pentru Rase și Relocări, RuSHA, a cărei misiune era deportarea evreilor). Evreii erau înghesuiți în ghetouri, mai ales în regiunea Guvernoratului General din Polonia centrală, unde erau puși la muncă de Biroul de Muncă al Reich-ului condus de Fritz Saukel. Aici, multe mii de oameni au fost uciși în diverse
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
1941, au fost introduse măsuri antisemite și în aceste țări, deși ritmul propriu și severitatea variau mult de la țară la țară conform circumstanțelor politice locale. Evreii au fost excluși din viață economică și culturală și supuși diferitelor legi restrictive, dar deportarea fizică nu a avut loc, în majoritatea regiunilor, decât după 1942. Regimul de la Vichy, din Franța ocupată, a colaborat activ la persecutarea evreilor francezi. Aliații Germaniei, Italia, Finlanda, Ungaria, România și Bulgaria au fost presați să introducă măsuri antievreiești, dar
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
fost obligați. Regimul marionetă german din Croația, pe de altă parte, a început să persecute activ evreii din proprie inițiativă. În anii 1940 și 1941, uciderea unui număr mare de evrei în Polonia a continuat, și s-a procedat la deportarea evreilor din Germania, Austria și „Protectoratul Bohemiei și Moraviei” (Cehia de astăzi). Eichmann a primit misiunea de a scoate toți evreii din aceste teritorii, deși deportarea evreilor din Germania, mai ales din Berlin, nu s-a făcut oficial decât în
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
unui număr mare de evrei în Polonia a continuat, și s-a procedat la deportarea evreilor din Germania, Austria și „Protectoratul Bohemiei și Moraviei” (Cehia de astăzi). Eichmann a primit misiunea de a scoate toți evreii din aceste teritorii, deși deportarea evreilor din Germania, mai ales din Berlin, nu s-a făcut oficial decât în 1943. (Mulți evrei berlinezi au reușit să supraviețuiască Holocaustului în ascunzători - este ironic că Berlin a fost unul din puținele locuri unde acest lucru a fost
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
un Judenrat (consiliu evreiesc) format din lideri ai comunității evreiești, numiți de germani, responsabili pentru funcționarea de zi cu zi a ghetoului, inclusiv furnizarea de hrană, apă, căldură, medicamente, și adăpost. Se aștepta de la aceștia să facă și aranjamentele pentru deportarea în lagărele de exterminare. Heinrich Himmler a ordonat începerea deportărilor pe 19 iulie 1942, și două zile mai târziu, pe 22 iulie, au început deportările din ghetoul Varșovia; de-a lungul următoarelor 52 de zile, până pe 12 septembrie, 300.000
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
numiți de germani, responsabili pentru funcționarea de zi cu zi a ghetoului, inclusiv furnizarea de hrană, apă, căldură, medicamente, și adăpost. Se aștepta de la aceștia să facă și aranjamentele pentru deportarea în lagărele de exterminare. Heinrich Himmler a ordonat începerea deportărilor pe 19 iulie 1942, și două zile mai târziu, pe 22 iulie, au început deportările din ghetoul Varșovia; de-a lungul următoarelor 52 de zile, până pe 12 septembrie, 300.000 de oameni doar din Varșovia au fost transportați cu trenurile
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]