1,930 matches
-
om, de la medic la pacient s-a dezvoltat, prezența nemijlocită a terapeutului era absolut necesară, el fiind psihiatru, bărbier, spițer, chirurg, dentist, moașă și cioclu. S-a teoretizat mult, dar puține au fost disponibilitățile majore de vindecare ulterioare. Pe rând: descântecele băbești, ventuzele, sângerarea și altele de acest fel au constituit mijloacele cele mai folosite pentru tratamentele tipizate ale vremii, până la descoperirea sulfamidelor și antibioticelor. În timp ce medicina alopatică se dezvoltă în Europa, în țările Orientului îndepărtat, medicina subzistă prin medicina ecologică
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
și gesturile care să-l țină la distanță, unor femei sau bărbați care practică aceste mistere, și care spun cu seninătate, precum Tuța poreclită a Vâlvorii care, și acum când vine șercanul peste munți îl întoarce din drum imediat cu descântecele ei, și care spune cu un firesc, ce nu poate pune la îndoială cele povestite, „că aista nu-i lucru mare”. Vorbirea lor este colorată și în funcție de timpul la care se referă vorbitorul. Într-o povestire cursivă ce se referă
C?teva considera?ii privind legea fundamental? a comodit??ii ?n vorbire - factor important ?n evolu?ia ?i continuitatea limbii rom?ne by Maria Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/83669_a_84994]
-
de anumite reguli care impun anularea sunetelor finale, dacă acest lucru nu schimbă sensul. Cele amintiute mai sus sunt valabile pentru toate părțile morfologice: verbe o fo; pronume: nime’; adverbe: numa’; pepoziții: făr’ (Fugi soare făr’ de picioare - fragment de descântec). Alte exemple de cuvinte sau structuri, alese aleatoriu, confirmă această legitate a unei limbi vii, în continuă transformare, vizând simplificarea formelor lingvistice considerate inutile, ce duc la vorbirea facilă și întrun ritm normal, fără eforturi, ale aparatului fonator. De pildă
C?teva considera?ii privind legea fundamental? a comodit??ii ?n vorbire - factor important ?n evolu?ia ?i continuitatea limbii rom?ne by Maria Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/83669_a_84994]
-
mai izolate, a formelor paralele, de ex. s-a dus, s-o dus, s-or dus , sau a se întoarce, ori a se înturna, prinse în acele planuri diferite în care naratorul se referă la fapte ce vizează miturile, ori descântecele, sau cele relativ recente din viața lor. Un interesant studiu ar putea lua în discuție prezența în vorbire a perfectului simplu la verbe în proporție copleșitoare în zonele de sud ale țării, legătura frecvenței acestui timp verbal cu spațiul deschis
C?teva considera?ii privind legea fundamental? a comodit??ii ?n vorbire - factor important ?n evolu?ia ?i continuitatea limbii rom?ne by Maria Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/83669_a_84994]
-
avortul, este oare normal să nu sesizăm ocazia unei oportunități pedagogice care trebuie discutată împreună cu elevii din licee?“, se întreabă membrii Ligii pentru Drepturile Omului. Fereștețte de vorbele cele blestemate! Bogdan-Alexandru Stănescu Cum ai reacționa dacă ai deveni posesorul unui descântec capabil sățl ucidă pe cel din fața (din stânga, dreapta, deasupra) ta? Nu lțai folosi, nuți așa? Sau, după ce ai omorî o singură dată, accidental, tețai opri, petrecânduțți viața în căință?... SȚo crezi tu. Romanul Cântec de leagăn al lui Palahniuk este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
ani, vede firul roșu care traversează toate aceste cazuri (nu de alta, dar își pierduse soția și copilul din aceeași cauză). Ancheta îl conduce înspre Helen Hoover Boyle, agent imobiliar specializat în vânzarea și revânzarea caselor bântuite. H.H.B. cunoaște secretul descântecului. Îl folosește la modul profesionist, ca un fel de asasin CIA, în schimbul diamantelor, de când și-a omorât soțul și copilul în urmă cu ț ani. Împreună cu Mona, o vrăjitoare wannabe, și Stridie, prietenul ei ecologist, alcătuiesc o familie plecată-n
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
folclorice sau a "formelor literaturii populare" studiate de Alexander H. Krappe în Science oi Folk-Lore, Londra, 1930, care sînt următoarele: basmul, povestirea veselă (sau fobltau-ul), povestirea despre animale, legenda locală, legenda migratoare, saga în proză, proverbul, cîntecul popular, balada populară, descântecul și ghicitorile. 32. Ferdinand Brunetiere, L'Evolution des genres dans l'histoire de la litterature..., Paris, 1890. 33. Van Tieghem, în Helicon, I (1938), p. 99. 34. Vietor a adoptat, pe rînd, ambele poziții: cf. cartea sa Geschichte der deutschen Ode
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
moartea soției și a fiicei sale. Descoperă însă un pattern - în prejma fiecărui copil mort în somn se află o carte, Versuri și poezii din lumea-ntreagă, deschisă invariabil la pagina 27. Acolo, în cele 8 versuri ale unui străvechi descântec african, pare că se ascunde forța letală a logosului arhaic. Descoperindu-și veleități de detectiv, Streator ajunge în preajma unui personaj fabulos, Helen Hoover Boyle, patroana unei agenții imobiliare ce se ocupă de vânzarea unor case bântuite. Învăluită în strălucirea unor
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Stridie. În contraparte, Carl Streator are în preajma sa un medic necrofil, Nash. Atras de ideea că acest trio bizar, Helen-Mona- Stridie, cunoaște secretul cuvintelor magice, Streator pornește alături de ei într-o călătorie având ca scop distrugerea tuturor exemplarelor ce conțin descântecul, precum și a Cărții umbrelor, din care textul a fost cules. Aventura devine un șir de incidente marcate de umor negru, devenit o notă specifică scrisului lui Palahniuk. Minciunile, incendiile, accidentele, toate se leagă într-un vârtej evenimențial ce culminează cu
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
piele de om. Individualizate coerent, personajele sunt caricaturile diforme a ceea ce se cred a fi. Mona tânjește din umbră la succesul lui Helen, complotând în tăcere cu Stridie. Helen ironizează ritualurile magice desfășurate în apartamentul Monei, însă știe că același descântec i-a adormit copilul, conservat acum prin criogenie, și pe care caută să-l reînvie. Fără a ezita, se folosește de incantația magică pentru a ucide la distanță sau pentru a-și elimina clienții îndărătnici. Streator, torturat de versurile memorate
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
a-și elimina clienții îndărătnici. Streator, torturat de versurile memorate involuntar ce-i stăpânesc acum mintea, oscilează periculos, în mizantropia și nihilismul său, între a deveni un ucigaș capabil să extermine întreaga umanitate și a încerca să uite pentru totdeauna descântecul. Tentat de jocul de-a Dumnezeu, el ucide câțiva indivizi agresivi și incomozi, exasperat de apetența oamenilor pentru zgomotul fără sens emanat de mass-media, de neputința lor de a evolua în sfera limbajului și a gândirii. Cântec de leagăn este
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
timpului au fost cunoscut tehnici foarte variate. În urmă cu 150-200 de ani, În multe țări din Europa, oamenii nevoiași mâncau mult mei care provoca constipații severe. Atunci au intrat În acțiune o serie de vrăjitoare care tămăduiau constipațiile prin descântece și prin extragerea materiilor fecale cu ajutorul unor cârlige metalice, asemenea unor andrele curbate. Aceste intervenții dure duceau, de cele mai multe ori, la răniri grave și cancere de colon. În etapa actuală, prevenirea și combaterea constipației se pot rezolva ușor printr-un
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92301]
-
vai! Blok, Esenin, Briusov ori Maiakovski... Dar "Agora" publica După melci de Ion Barbu! Îmi vine să cred că poemul era știut pe dinafară de mai toți participanții, mai puțin de către Radu D. Rosetti. Se obținea efectul de fascinație al descântecelor, care mă stânjenea oarecum printr-o artificiozitate citadină și printr-o impresie de sechestrare a autenticului și de transplant. Oricum, După melci seducea prin magia descântecului. De partea cealaltă, poeziile ermetice, oricât de explicate vor fi fost ele în efervescentul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
toți participanții, mai puțin de către Radu D. Rosetti. Se obținea efectul de fascinație al descântecelor, care mă stânjenea oarecum printr-o artificiozitate citadină și printr-o impresie de sechestrare a autenticului și de transplant. Oricum, După melci seducea prin magia descântecului. De partea cealaltă, poeziile ermetice, oricât de explicate vor fi fost ele în efervescentul nostru cin, produceau tot un efect magic, dar mai curând prin inaccesibilitate ideatică, făcând loc unei accesibilități intuitive perfecte, căci prea puțini dintre noi erau de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cinci țigani romi rromi, cine le-a zis romei bizantini! hainele civile, femeia parțial color, baticul pe țigănește, fusta îl întrece, de la crețuri la pliuri de draperie, mobilul alo! de cîteva minute, numerele pe românește și iarăși, după ce-i fac descîntecul matematic, mobilizați, urcăm la ospătăria gării, în urmă expresia scaunele, îți convine așa, conștiința simulînd mișcarea, în loc să vegheze respectarea ei în lucruri? textul ceferist s-a curmat, textul al optulea perfecțiunea numerologică. Ora 18,50, în acceleratul Timișoara Galați, după
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
capul unghiului semn, zăpadă îmbibată de ploaie, nici acum nu se mută macazul de tot, la al doilea smucindu-l cu toată convingerea, linia pe călcătură auto grea, zăpadă în noroi, întinez, inerent limbajului! mi-e frică de moarte, departe-de-mine-ce-se-poate-spune-prin-cuvinte descîntecul de ieșire, sufletul nemuritor formula de ieșire, vremea caldă și locul s-au împărtășit de temeri, cuminecătura "Mioriței". Ora 14,00, la Muzeul etnografic Tîrgu Mureș etnografica, ca gen alternativ constituirea ei, mioriticele cuvinte de răboj, cîinii de vatră, cupa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
cusutului, tricotului dar și secrete din bucătăria bunicii. Până și micile tabuuri deslușite doar de mixtura etniilor din fosta „Raia a Brăilei” au prins contur în capacitățile de asimilare a tot ceea ce era nou pentru mama. Mă refer aici la descântecul de deochi, descântecul de „bube dulci”, toate ca rezultat direct a unui „mélange interetnic”, aș spune greco-turco-machedon. Singurul aspect pe care nu l-a deprins, înclin să cred că i-a fost și teamă oarecum, a fost „turnarea cositorului”, practică
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
și secrete din bucătăria bunicii. Până și micile tabuuri deslușite doar de mixtura etniilor din fosta „Raia a Brăilei” au prins contur în capacitățile de asimilare a tot ceea ce era nou pentru mama. Mă refer aici la descântecul de deochi, descântecul de „bube dulci”, toate ca rezultat direct a unui „mélange interetnic”, aș spune greco-turco-machedon. Singurul aspect pe care nu l-a deprins, înclin să cred că i-a fost și teamă oarecum, a fost „turnarea cositorului”, practică turcească de îndepărtare
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
în calitatea sa de om al bisericii solicita bunăvoința divină, pentru ca inițiativa gospodarului să aibă sorți de izbândă, inițiativa lui să fie cât mai eficientă. Dar în afară de preot, legătura cu divinitatea o mai țin și câteva babe ale satului prin descântecele pe care le bolborosesc spre «deplina» vindecare a celor ce au oarece suferințe și care cred că prin magia practicată de acestea ar putea fi lecuiți. Una din cunoscutele vrăjitoare ale satului a fost Baba Victoria Căpățână care ne-a
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
încins bine, se scoate și se urinează pe ea rostind formula magică ce «sigur» o să-i aducă iubitul în cale : Cum sfârâie țâgla, Așa să sfârâie inima lu... (numele celui dorit) Și să n-aibă hodină Până n-o să vină. Descântece. Pentru durere de urechi, Năuce cloci-te-ai ! Du-te-n vârful muntelui, în coarnele ciutelor, în poalele brazilor, în bătătura oilor. Și să-l lași curat, Luminat, Ca de Dumnezeu lăsat ! După ce a zis descîntecul de nouă ori, vrăjitoarea
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
Până n-o să vină. Descântece. Pentru durere de urechi, Năuce cloci-te-ai ! Du-te-n vârful muntelui, în coarnele ciutelor, în poalele brazilor, în bătătura oilor. Și să-l lași curat, Luminat, Ca de Dumnezeu lăsat ! După ce a zis descîntecul de nouă ori, vrăjitoarea, cu un fir de busuioc muiat în cerneală, desenează pe obrazul bolnavului un cerc și în acesta inițialele Lui Iisus Christos. De obrinteală. Cu cuțitu se face cruce deasupra bubei și-n palma bolnavului rostindu-se
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
de nouă ori, vrăjitoarea, cu un fir de busuioc muiat în cerneală, desenează pe obrazul bolnavului un cerc și în acesta inițialele Lui Iisus Christos. De obrinteală. Cu cuțitu se face cruce deasupra bubei și-n palma bolnavului rostindu-se descântecul : Bubă mare, doamnă mare; A făcut doamna o nuntă mare Și pe toate bubele le-o chematu, Numai pe obrintitu nu l-o chematu. Și el rău s-o mânietu. De vârfu s-o uscatu, de rădăcină o secatu. De
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
piele Și din piele cu mătura te-oi mătura, Și -n râu te oi arunca, Cu cuțitu te-oi înțepa și-n pământ te-oi băga. Nu în oase, păcătoase, (numele) să rămână curat luminatu, Ca de Dumnezeu lăsatu. Acest descântec se rostește de nouă ori pe șase smochine, din care una se pune pe bubă, una o mănâncă bolnavul, iar celelalte îi rămân vrăjitoarei, ca să fie de leac. Pentru de deochi, în fapt pentru durere de cap, sau altfel spus
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
altfel spus, pentru cefalee. Cel aflat în suferință se așează pe scăunel în fața descântătoarei, care după ce spune în stilu-i propriu de trei ori Tatăl nostru, ia o mătură în mâna stângă, un cuțit în mâna dreaptă și debitează la fel de șopăcăit un descîntec, o rugă către Sfântul Soare : Soare mic, Soare mare, Soare galben, Soare vânăt, Soare roșu, Soare de nouăzeci și nouă de feliuri, Ieși de la (aci pronunță numele pacientului) din unghi. Dintre unghii, din șele, din picioare, din creierii capului, Din
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
vai de tine va fi. Formula aceasta se repetă de nouă sau de douăsprezece ori, și numai după aceea baba înfige cuțitul în mătură și o așează pe pământul gol. Dar se vede că baba însăși nu are încredere în descântecul ei pentru că are grija să-i recomande pacientului, că dacă nu-l lasă durerile de cap să meargă frumușel la râu la vremea la care soarele se oglindește în undă, cu un vas în care să ia apă, exact din
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]