3,842 matches
-
și consacratele din aceste ultime decenii la o muncă de reflexie și de reînnoire destul de grea. Revizuirea constituțiunilor - înainte și după aprobarea noului Cod de drept canonic din 1983 - și celebrarea capitulilor au fost un prilej de mare seriozitate și discernământ. În cele din urmă, multor institute - în special acelora cu un număr mai mic și fără prea mare influență - li s-au recunoscut dreptul și demnitatea unei specificități și a unei diversități pentru a fi scutite de cine știe ce complex de
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
să ne ocupăm de o temă atât de complexă precum aceea a relației dintre consacrați și laici. Cu toate acestea, însă, cred că păstrarea intimității în comunitățile de consacrați, precum și accentuarea demnității vieții laicale, ar putea fi posibile criterii de discernământ, în așa fel încât carisma să nu fie privatizată fără a fi «adulterată», în sensul unei violări de intimitate. Relația dintre consacrați și laici, atunci când este autentică și privă de orice fel de abuz afectiv și spiritual, nu poate să
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
duce spre unitate, printr-o pasiune față de diversitate și nu doar printr-o tolerare a diferențelor. Este valid înlăuntrul tuturor formelor de viață consacrată, acolo unde comuniunea se bazează pe comunitate. Viața comună, cu ale sale mijloace, asigură criteriile de discernământ și formarea persoanei, printr-un proces ascetic de eliberare de pasiunile care înclină spre egoism, permițând construirea neîncetată a unor punți de comuniune, printr-o ascultare umilă, fără a fi vreodată țel, ci doar calea prin care fiecare să-și
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de unele neajunsuri. Un om subțire nu iubește numai copiii, ci un anume fel de copii, el ar vrea, bunăoară, copiii de la o anumită femeie, pe care o iubește, și ar avea silă de alții. Aglae iubește copiii ei fără discernământ, deși sunt ai lui Simion, pe care îl disprețuiește. Vezi că dragostea fină e selectivă. Cu temperamentul meu, cu educația mea, eu mi-am făcut în cap un anume tip de copil pe care l-aș iubi. Cred că unui
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
dezvoltare progresivă ale cărei elemente esențiale pot fi identificate în baza specificului și a singularității persoanei, capabilă să treacă dincolo de aspirațiile momentului prezent pentru a se îndrepta spre perspective de viitor. În acest sens, căutarea fericirii devine o muncă de discernământ continuu ce crește și se realizează zi de zi și ia formă în interiorul diferitelor conteste relaționale care împărtășesc același parcurs formativ. Această muncă include o confruntare educativă și de transformare continuă care ajută persoana nu numai să recunoască diferitele semne
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
asemenea adevărat că, dacă le lipsește acea capacitate sănătoasă de adaptare la situațiile noi pe care trebuie să le înfrunte, fericirea lor ar putea să rezulte incompletă și fragmentată. Din acest motiv, este nevoie să se facă un proces de discernământ continuu pentru a vedea ce face persoana să fie cu adevărat fericită. Astfel fericirea nu poate fi identificată tout court cu o stare de bine idealizată, numai pentru faptul că cineva a ales să-și dedice propria viață unui ideal
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
ceea ce va fi dat „din abundență”. Iată de ce fiecare istorie umană este o istorie a fericirii, deoarece nu este rezultatul unei formule morale sau a exortațiilor pioase, ci mai degrabă o metodă de viață cu parametri de observare și de discernământ, dar mereu o metodă de viață trăită, întrucât fiecare poate să primească de la existență forța pentru a putea continua drumul către cel care-i cheamă pe toți și pe fiecare în parte la adevărata fericire. Capitolul 2 TRASEE PSIHOLOGICE ALE
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
fratelui bibliotecar ordonat numai dacă și-ar da seama că tocmai logica lui organizatorică îl ajută să găsească cărțile necesare la locul potrivit. Păcat că nici el nu-i mulțumește niciodată fratelui bibliotecar pentru această oportunitate. Atunci când acest stil de discernământ în contradictoriu devine un stil relațional, se riscă să se alimenteze o «luptă a stilurilor opuse» în mod exagerat, cum se întâmplă adesea în comunitățile religioase: tinerii împotriva bătrânilor, cei care promovează o cultură împotriva celor care promovează o alta
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
țintă la spectru. Se vedea că-l provoacă, așteptîndu-se din partea dânsului la ceva. Și, deodată, plesnindu-se cu palma peste osul fumuriu al frunții, spectrul Profesorului se lumină. - Cum să nu fi greșit?! Intuiție, zero... Control asupra izvoarelor scrise, zero. Discernământ, zero... Filipeni 2 cu 10! Asta e! Îmi cer scuze... Chiar și un copil s-ar fi descurcat. Poate mai ales un copil. (Și enunțând, apoi, în întregime, titlul lucrării.) Deci "Epistola lui Pavel către Filipeni". Capitolul 2. Paragraful 10
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
ca autori, arăta că: „Din cercetările efectuate până În prezent a rezultat că persoanele implicate au pătruns În cimitir să culeagă fructe și, sub impulsul curiozității, au acționat spontan, fără un scop precis, asupra monumentelor funerare, lipsindu-le parțial sau total discernământul”1. Trebuie spus că Cimitirul Giurgiului, cel mai mare cimitir evreiesc din xe "București"București, a devenit timp de aproape trei decenii teatrul permanent al unor acțiuni de profanare sistematică. La repetatele reclamații ale comunității evreiești, răspunsul era stereotip și
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
mulți evrei, care pot fi „agenți ai imperialismului și ai sionismului” și care, conform celor afirmate de xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej, În ianuarie 1953, „au pătruns În rândurile Partidului, al organizațiilor conduse de partid, al aparatului de stat, folosind lipsa de discernământ...”2. Pe aceeași linie pot fi amintite procesele sioniste sau Întreaga propagandă antisionistă a anilor 50. Dar toate acestea sunt parte a unei construcții politice anume și Încărcătura antisemită, ce există, era doar o Însoțitoare a fenomenului. Concluziitc "Concluzii" După
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
semnul eului sau al sinelui. Situație deloc ușoară. Un individ demn de acest nume trebuie să se conducă după propria-i rațiune, să judece fără patimă lucruri și ființe, să acționeze în deplină cunoștință de cauză. Trebuie să accepte cu discernămînt opiniile celorlalți doar după ce le va fi examinat, după ce va fi cîntărit imparțial, ca un savant, argumentele pro și contra, fără a se fi supus verdictului autorității sau al numărului. Ne așteptăm așadar ca fiecare să acționeze în mod rațional
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
acestea ar fi principalele componente ale disciplinei conducătorilor. Fiind vorba despre mulțimi, trebuie să adăugăm și facultatea de a capta și comunica emoția, seducția manierelor frumoase, darul formulei percutante, pricepere pentru puneri-în-scenă grandioase, toate menite să aprindă imaginațiile. Aplicate cu discernămînt, aceste reguli suscită imitația, exaltă admirația fără de care nu există comandant și, mai ales, nu există supunere. În plus, prestigiul astfel înțeles operează numai dacă liderul știe să mențină o anumită distanță, cum fac magicienii și hipnotizatorii, înconjurîndu-se cu o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
înfricoșa populația, astfel încât opinia internațională să considere că singura soluție de salvare a României ar fi o intervenție din exterior (pp. 133-134). Cel mai activ spațiu de diversiune l-a reprezentat Televiziunea, unde informațiile haotice erau lăsate să circule fără discernământ. Un rol special l-au avut „teroriștii”, care au fost folosiți de conspiratorii externi pentru a declanșa un posibil război civil, care să ducă la o intervenție străină în România. Concluzia autorilor este aceea că, în 1989, s-ar fi
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
tot felul de pastile (încă neanalizate chimic). Unul dintre ei, condus, legat fedeleș, în arestul militar somează, parcă în transă, soldații... să-i dea o armă. «De ce?», întreabă ei. «Ca să trag pentru Ceaușescu.» Era livid, cu privirea fixă, incapabil de discernământ. «Mor pentru Ceaușescu» sau «suntem copiii lui Ceaușescu», au strigat câțiva, în special cei foarte tineri, 18-22 de ani. În bătălia de la Radiodifuziune, dusă de blindate cu 300 de militari bine aprovizionați cu muniție, un terorist a urcat pe tanc
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
deja anumite presupoziții ontologice despre condiția umanității, posibilitățile cunoașterii și vocația ultimă a creației făcute „prin El și pentru El”. Această mărturisire nu poate fi acomodată cu orice tradiție filozofică ori sistem metafizic 2. De aceea, cultura critică este indispensabilă discernământului teologic. De fiecare dată când, nu fără prudență, Părinții Bisericii au împrumutat de la „filozofii din afară” o anumită structură de raționament logic, dialectic sau retoric, univocitatea adevărului revelației a fost confirmată. În virtutea cărui fapt s-au stabilit între teologia Bisericii
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
o singură adresă: Vestea cea bună a lui Hristos. Un ochi îndrăgostit vede anticiparea Revelației nu doar în vechile Scripturi, ci „în tot pământul” și până „la marginile lumii” (Ps. 18,4). Primii apologeți au privit cu atenție, simpatie și discernământ tezaurul cultural al altor popoare, au contemplat natura sau creația umană din aceeași dorință de a descoperi sensul și raționalitatea transfigurată a Cuvântului divin. Pentru că sunt ordonate pe axul proclamației pascale, trecute prin Cruce și purificate în lumina unificatoare a
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
cei silitori și smeriți cu inima moștenesc Duhul adevăratei cunoașteri. De aceea, același apostol îi avertiza pe aceiași corinteni: „De ați avea zeci de mii de învățători în Hristos, totuși nu aveți mulți părinți” (1Cor. 4,15). Darul discernământuluitc "Darul discernământului" Pentru că este vorba despre transmiterea conținutului mistagogic - tainic, dar nu secret - al unui Adevăr personal, iar nu despre predarea în ștafetă a unor dosare colectând propoziții teologice inerte, tradiția joacă un rol crucial în viața Bisericii 1. Într-un sens
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
Iisus „cine ziceți voi că sunt Eu?”. Cum să interpretezi un corpus atât de complex (din punct de vedere tematic, stilistic, literar) de texte confesionale fără a fi ghidat de un principiu pneumatic de coerență? În perspectivă ortodoxă, numai absorbind discernământul critic al tradiției apostolice putem avea un acces la Scripturi. Numai cunoscând efortul grădinarului în livadă, de primăvara până toamna, târziu, vom putea aprecia valoarea roadelor muncii sale. Fiecare creștin botezat a fost împroprietărit din zestrea „Vistierului bunătăților” cu darurile
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
critic al tradiției apostolice putem avea un acces la Scripturi. Numai cunoscând efortul grădinarului în livadă, de primăvara până toamna, târziu, vom putea aprecia valoarea roadelor muncii sale. Fiecare creștin botezat a fost împroprietărit din zestrea „Vistierului bunătăților” cu darurile discernământului. Rămâne ca el să le pună în lucrare atunci când deschide Scripturile în căutarea lui Hristos. Formarea canonului biblic a avut loc înăuntrul Bisericii, în absența unor structuri formale de decizie. Este remarcabil faptul că Biserica n-a avut nevoie de
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
de decizie. Este remarcabil faptul că Biserica n-a avut nevoie de convocarea unui sinod ecumenic pentru a decide lista normativă a textelor scripturistice, atât pentru Vechiul, cât și pentru Noul Testament. Toate etapele de formare a canonului au fost opera discernământului duhovnicesc al comunității ecleziale. Duhul dăruit sfinților la Cincizecime nu s-a îndepărtat de comunitatea apostolică în procesul compunerii Evangheliilor și epistolelor (prezente de la început în cadrul Liturghiei), nici în răspândirea lor sau în strângerea scripturilor în colecții distincte și selectarea
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
dezlega nodul aparentelor contradicții, teologia creștină avea nevoie de altoirea unui set de virtuți rare, greu de inventat prin aplicarea unor „strategii metodologice”. O simplă ereditate culturală (religia acceptată ca bun venit „din moși strămoși”) nu face nimănui drept cadou discernământul vizionar sau inspirația duhovnicească. Or, fără aceste atribute teologice, mărturia apostolică despre Hristos Cel răstignit și înviat n-ar fi fost cu putință. Gramatica și lexicul Ortodoxieitc "Gramatica și lexicul Ortodoxiei" Ar trebui să acceptăm mai des să ne punem
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
acceptăm mai des să ne punem în pielea apostolilor sau a primilor Părinți ai Bisericii. Ar fi fost oare adepții credinței în literă și în conservatorismul dogmatic niște apărători ai Crezului nicean (modificat parțial la sinodul de la Constantinopol)? Fără îmbinarea discernământului vizionar cu inspirația Duhului, recunoașterea adevăratului chip al lui Hristos, prin lectura Scripturilor și interpretarea tradiției apostolice, n-ar fi cu putință. Dacă este eronat să ne fixăm momentul nașterii ortodoxiei doctrinare la sinodul de la Niceea, trebuie să observăm că
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
erei globale. Aceasta nu-i destul. Adevăratul instinct al orientării - vital pentru orice cartografie teologică - se câștigă numai printr-un angajament spiritual într-o disciplină care a trecut proba timpului și chiar a veșniciei. Spre deosebire de toate celelalte virtuți ale minții, discernământul nu ține de vreun merit, ci este un dar al Duhului, fără de care rostirea adevărului nu rodește. Trei figuri insularetc "Trei figuri insulare" În a doua jumătate a secolului XX, câteva remarcabile personalități ale Bisericii anglicane s-au distins prin
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
care a murit pentru păcatele lumii 1. Teologia creștină, așadar, nu oferă o metodologie seculară de investigare a socialului, ci o sensibilitate aperceptivă critică și profetică; teologia nu se propune ca „știință” universală a dreptății sociale, ci ca artă a discernământului în deciziile politice ale comunității și în orientarea existențială a persoanei. Teologia nu poate fi „regina științelor” decât în măsura în care nu se aseamănă cu nici una dintre acestea. Științelor seculare - cum sunt, de pildă, sociologia sau economia - li se conferă libertatea de
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]