7,566 matches
-
ascult, căci știam bine amara durere care zăcea în glasul lor, dar ele suspinară așa de rugător și notele se tînguiau așa de sfîșietor, încît am rămas pe loc. O notă stîngace sălta tremurînd ca o umbră ce se mișcă fantastică într-o alee umbrită de tei negri în noapte. Noapte de vară! [•••] Și coardele spuseră prelung și trist povestea înainte. O notă suavă se înălța lină ca o față de madonă melancolică într-un templu curios. Grădina era un templu și
Ștefan Petică – suavul visător by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6807_a_8132]
-
scriitor cu o operă vastă. Istoria ieroglifică beneficiază de toate atributele noutății, inclusiv de imprevizibil. Romanul prezintă o construcție dezechilibrată: primele patru părți, centrul de greutate al întregii fabule, se ridică deseori la nivelul capodoperei, înfățișînd o lume viermuitoare și fantastică, de uimitoare bogăție, și lăsînd cititorului impresia de haos magnific. Totul converge spre centrul acestui straniu univers, spre Cetatea Epithimia, o așezare de copleșitoare bogăție, dominată însă de reguli misterioase, veritabil ținut de basm, centru al lumii puse în scenă
Barocul pe malul Bosforului: DIMITRIE CANTEMIR by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4073_a_5398]
-
a putut el imagina animalele fabuloase, uneori în registrul bufon (Struțocămila), alteori în cel grotesc sau neliniștitor, doar astfel a avut el ideea construirii romanului autobiografic sub forma unei uriașe fabule. În prima secțiune, unde animalele viețuiesc într-o junglă fantastică, iar certurile, invidiile și conflictele violente ne plasează într-o lume de coșmar, notăm neașteptatul talent cantemiresc de a se juca cu animalele, de a specula ingenios dubla lor calitate, de animal și de individ cu identitate umană precisă: Lupul
Barocul pe malul Bosforului: DIMITRIE CANTEMIR by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4073_a_5398]
-
cartea lui Andrei Oișteanu este că a fost scrisă numai pentru ca la colecția de obiecte stranii din cele 12 casete să se mai adauge unul, cel mai ciudat: cartea însăși. Straniu este tocmai universul ei, învecinat cu realismul, învecinat cu fantasticul, dar men- ținându-se permanent în propria-i incertitudine. Povestea Comisionarului e stranie și se încheie straniu, lucrurile colecționate de Arhivar sunt stranii, oamenii pe care-i întâlnește sunt stranii, istoriile lor, bizare. Toți și toate încap într-o replică
Outside the box by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4114_a_5439]
-
care scapă înțelegerii viața și moartea. În sensul acesta, cele două bucăți formează, împreună, o sintaxă. Lada din Comisionarul, care emană senzații de bestiar medieval și cutia Bătrânului par să aibă, de fapt, același conținut, privit însă din unghiuri diferite. Fantasticul, la Andrei Oișteanu, e altceva decât o însușire ornamentală. Are eșafodaj științific. (Căci științele oculte presupun la rându-le felurite savanterii). Dacă până la un punct l-am putea asemui pe haiducul Zlota cu Zahei Orbul (al lui Voiculescu), dincolo de un
Outside the box by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4114_a_5439]
-
se integrează într-o familie cu o respectabilă tradiție la noi, Mircea Eliade și Ioan Petru Culianu fiind „corifeii” unei școli literare care își trage rădăcinile din cercetarea comparatistă. Ceea ce îl apropie de Eliade mai ales este viziunea existențială asupra fantasticului: fantasticul este o cheie pentru interpretarea „realului”, iar viața umană capătă adâncime, semnificație, prin proiectarea ei asupra unor cadre mai largi, fie că acestea sunt realități ale visului, ale subconștientului sau ale mitului. Lumile „de dincolo” nu sunt lumi gratuite
Un loc „plăcut” și numai al lor by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/4031_a_5356]
-
integrează într-o familie cu o respectabilă tradiție la noi, Mircea Eliade și Ioan Petru Culianu fiind „corifeii” unei școli literare care își trage rădăcinile din cercetarea comparatistă. Ceea ce îl apropie de Eliade mai ales este viziunea existențială asupra fantasticului: fantasticul este o cheie pentru interpretarea „realului”, iar viața umană capătă adâncime, semnificație, prin proiectarea ei asupra unor cadre mai largi, fie că acestea sunt realități ale visului, ale subconștientului sau ale mitului. Lumile „de dincolo” nu sunt lumi gratuite, livrești
Un loc „plăcut” și numai al lor by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/4031_a_5356]
-
unor cadre mai largi, fie că acestea sunt realități ale visului, ale subconștientului sau ale mitului. Lumile „de dincolo” nu sunt lumi gratuite, livrești, nu sunt produsul imaginației de dragul imaginației, ele sunt moduri ale explorării interioare, ale libertății și împlinirii. Fantasticul, la Eliade, este o formă de misticism ratat (adică intelectual), un mod al plenitudinii. În Luiza Textoris lucrurile ar părea asemănătoare - ca viziune a fantasticului, mai ales că avem un cuplu similar celui din Noaptea de Sânziene, doar că Luiza-Fulviu
Un loc „plăcut” și numai al lor by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/4031_a_5356]
-
sunt produsul imaginației de dragul imaginației, ele sunt moduri ale explorării interioare, ale libertății și împlinirii. Fantasticul, la Eliade, este o formă de misticism ratat (adică intelectual), un mod al plenitudinii. În Luiza Textoris lucrurile ar părea asemănătoare - ca viziune a fantasticului, mai ales că avem un cuplu similar celui din Noaptea de Sânziene, doar că Luiza-Fulviu ratează „intrarea” împreună în tărâmul „de dincolo”, adică împlinirea. Lumea de dincolo din romanul lui Corin Braga este mult mai ambiguă, în sensul valorizării sale
Un loc „plăcut” și numai al lor by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/4031_a_5356]
-
ieșire. Și ne trezim în realitate. Dar dacă nu am putea să ne mai trezim în realitate, ci în altă parte? Întrebările pe care ți le pui, la sfârșitul romanului, sunt multe. Corin Braga preia teme, motive, clișee ale literaturii fantastice și onirice, le reciclează, le combină, le reinterpretează, adesea în cheie medicală (psihiatrică, psihanalitică). „Sursele” sale principale, în jurul cărora brodează povestea Luizei Textoris, sunt Alice in Wonderland și Maestrul și Margareta, surse „la vedere”, incluse în text, numele de familie
Un loc „plăcut” și numai al lor by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/4031_a_5356]
-
cărora brodează povestea Luizei Textoris, sunt Alice in Wonderland și Maestrul și Margareta, surse „la vedere”, incluse în text, numele de familie al eroinei indicând, poate, originile livrești ale personajului. Dacă atmosfera pare adesea apropiată, prin iminența coșmarescului și ambivalența fantasticului, prin coloratura întunecată a acestuia, de atmosfera din celebrul roman al lui Bulgakov, „metoda” construcției lumii fantastice este mai apropiată de cea a lui Lewis Carroll. Intrările și ieșirile dintr-o lume în alta (printr-un tunel, chepeng, cameră, oglindă
Un loc „plăcut” și numai al lor by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/4031_a_5356]
-
în text, numele de familie al eroinei indicând, poate, originile livrești ale personajului. Dacă atmosfera pare adesea apropiată, prin iminența coșmarescului și ambivalența fantasticului, prin coloratura întunecată a acestuia, de atmosfera din celebrul roman al lui Bulgakov, „metoda” construcției lumii fantastice este mai apropiată de cea a lui Lewis Carroll. Intrările și ieșirile dintr-o lume în alta (printr-un tunel, chepeng, cameră, oglindă etc.), schimbările de perspectivă spațială, schimbarea raportului dintre corp și spațiu, relativitatea percepției spațiale și concentrarea pe
Un loc „plăcut” și numai al lor by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/4031_a_5356]
-
închis (camera, casa Luizei) provin din Alice. Plutirea, orașul scufundat (Clusium) al celor doi miri onirici, zborul din vis - un zbor ce pare a fi și o scufundare-înecare în apele amniotice ale visului și subconștientului sunt elemente care provin din fantasticul bulgakovian. În orice caz, trama romanului este una explicit oedipiană, Luiza Textoris anunțându-se inițial drept un roman „familial” pris à la léjère, dar evoluând treptat pe o orbită a complicației și complicității livrești, cu un final poate ambiguu, dar
Un loc „plăcut” și numai al lor by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/4031_a_5356]
-
în strictă contemporaneitate a lui Eminescu sau să urce până la „Dosarul Dilemă” din 1998 al deconstruirii poetului - conspectata și ea cu atenție într-o proza ce vrea să înghită, ca burtă unei balene, totul? Fără precizarea convenției narative (nici proza fantastică, nici român realist, nici narațiune SF), românul Florinei Iliș se reduce, ca substanță, la o șarada textualista care ar fi putut continua, prin acumulare de detalii, la infinit. Căci, din moment ce nu se știe niciodată cine, ce și de ce, măi toate
Codul lui Eminescu by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4035_a_5360]
-
unei disciplinări, nădăjduind a fi acceptată drept o confesiune specială. E o erupție a unei crize coincidente cu o beatitudine, a unei eliberări coincidente cu o servitute euforică. O frămîntare dinlăuntrul ființei care înalță fanionul unei dolorice armonii. Autorul Orei fantastice a întrupat relevant acea beție dezlănțuită, trecînd peste toate zăgazurile, vorbind despre cele „șapte zile” care „șerpuiau în alcoolul fără continente”. Autorul Luptei cu inerția, în schimb, a ținut mai strîns frîul inspirației ce-și lua avînt inter pocula. Ca
Poezia alcoolului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3967_a_5292]
-
al cărui admirator a fost. Ca și Eliade, Yerushalmi a scris multe cărți de specialitate - Zakor, istoria și memoria evreiască, Moses văzut de Freud: iudaism terminabil și interminabil, Hagadah și istoria, De la curtea spaniolă la ghetoul italian, dar și literatură fantastică. Povestirea Gilgul, publicată în revista The New Yorker în august 2011, abordează teme care l-au preocupat constant, cum ar fi exilul și diaspora, și își trage, probabil, seva din documentarea pe care a făcut-o când a scris De la
Yosef Hayim Yerushalmi G I L G U L – fragment – by Adriana Gurău () [Corola-journal/Journalistic/3971_a_5296]
-
Vineri, 27 Februarie, Ora 23.00, Club Hypnotic are onoarea să o prezinte pe Tania von Pear. După 4 petreceri absolut fantastice în care ni s-a demonstrat că stilul englezesc este reprezentat cu rafinament și elegantă de cea mai feminină Dj-ita din lume, așteptăm cu nerăbdare o nouă demonstrație de talent. Tania von Pear este deja o bună prietenă a clubului
Tania von Pear @ Club Hypnotic - vineri 27 februarie [Corola-blog/BlogPost/94979_a_96271]
-
Vineri, 27 Februarie, Ora 23.00, Club Hypnotic are onoarea să o prezinte pe Tania von Pear. După 4 petreceri absolut fantastice în care ni s-a demonstrat că stilul englezesc este reprezentat cu rafinament și elegantă de cea mai feminină Dj-ita din lume, așteptăm cu nerăbdare o nouă demonstrație de talent. Tania von Pear este deja o bună prietenă a clubului
Weekend [Corola-blog/BlogPost/94983_a_96275]
-
Vineri, 27 Februarie, Ora 23.00, Club Hypnotic are onoarea să o prezinte pe Tania von Pear. După 4 petreceri absolut fantastice în care ni s-a demonstrat că stilul englezesc este reprezentat cu rafinament și elegantă de cea mai feminină Dj-ita din lume, așteptăm cu nerăbdare o nouă demonstrație de talent. Tania von Pear este deja o bună prietenă a clubului
Ministry Of Sound In Anglia [Corola-blog/BlogPost/94987_a_96279]
-
1 FM și în Iași în această primăvară sau online. Citește tot... Tania von Pear @ Club Hypnoticvineri 27 februarie Vineri, 27 Februarie, Ora 23.00, Club Hypnotic are onoarea să o prezinte pe Tania von Pear. După 4 petreceri absolut fantastice în care ni s-a demonstrat că stilul englezesc este reprezentat cu rafinament și elegantă de cea mai feminină Dj-ita din lume, așteptăm cu nerăbdare o nouă demonstrație de talent. Tania von Pear este deja o bună prietenă a clubului
Clubbing [Corola-blog/BlogPost/94969_a_96261]
-
Vineri, 27 Februarie, Ora 23.00, Club Hypnotic are onoarea să o prezinte pe Tania von Pear. După 4 petreceri absolut fantastice în care ni s-a demonstrat că stilul englezesc este reprezentat cu rafinament și elegantă de cea mai feminină Dj-ita din lume, așteptăm cu nerăbdare o nouă demonstrație de talent. Tania von Pear este deja o bună prietenă a clubului
Tania Von Pear [Corola-blog/BlogPost/94986_a_96278]
-
o anunța că lucrează la finisarea lui: ,tai și umplu ceea ce trebuie tăiat și umplut." Scriitorul pare mai inspirat stilistic în însemnările de călătorie (tot epistolare) din Vietnam. în drum, imaginea Siberiei, văzute din avion, îl copleșește: , Era o iluzie fantastică. Planeta era înfricoșătoare. Sunt unele spectacole care nu se pot suporta și cred că zborul în spațiul cosmic poate să ia mințile celui care va îndrăzni cel dintâi s-o facă" (dec. 1957). Nu va fi chiar așa. Ajuns la
Marin Preda, îndrăgostit by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Imaginative/10045_a_11370]
-
pe lângă virtuozitatea scriiturii și construcția narativă impecabilă? Romanul evită în egală măsură să se implice în problemele politice (al căror fundal îl invocă ironic prin citatele extrase din presa momentului) și să se refugieze evazionist într-o poveste de tip fantastic. Sunt două greșeli destul de frecvente în interpretarea acestei cărți: plasarea ei în categoria romanului preocupat de obsedantul deceniu și exagerarea în direcția fantasticului. Care ar fi, după părerea mea, tema fundamentală a acestui roman? Deconstrucția unui mit: acela despre capacitatea
Premoniția între glumă și har by Ion Simuț () [Corola-journal/Imaginative/10046_a_11371]
-
ironic prin citatele extrase din presa momentului) și să se refugieze evazionist într-o poveste de tip fantastic. Sunt două greșeli destul de frecvente în interpretarea acestei cărți: plasarea ei în categoria romanului preocupat de obsedantul deceniu și exagerarea în direcția fantasticului. Care ar fi, după părerea mea, tema fundamentală a acestui roman? Deconstrucția unui mit: acela despre capacitatea premoniției și legitimitatea ei. Sau: interogația asupra acestui har al prevederii viitorului: cine îl poate deține și în ce împrejurări? Dar să reamintesc
Premoniția între glumă și har by Ion Simuț () [Corola-journal/Imaginative/10046_a_11371]
-
Nelega, universul virtual, derizoriu și carnavalesc, este populat de îngeri decăzuți, de demoni-hackeri care complotează împotriva "softului" scris de divinitate, de avatari digitali, de ființe hermafrodite și hibride, cu memoria defectată. Personajele liminale își construiesc identități avatarice pe Internet, nickname-uri fantastice, aflate la granița monstruozității, călătoresc prin diferite epoci, se disimulează și trăiesc emoția corporală și identitară a travestiului, poartă măști vii care li se identifică în mod organic cu chipul. Lumea virtuală, un metisaj între transcendent și profan, între imaterial
Un manifest al virtualității by Lucia Simona Dinescu () [Corola-journal/Imaginative/10458_a_11783]