4,715 matches
-
în faza III. Încotro ne duce cursa dezlănțuită spre fericirea privată? Ne condamnă ea oare să suferim la infinit chinurile lui Tantal? Cultura pe cale de a se structura se conturează sub semnul senzualismului debordant sau al dezincarnării plăcerilor? Civilizația eficacității generalizate sau eliberarea plăcerii simțurilor? Un nou carpe diem sau adâncirea dificultății de a trăi? Mai precis, aceste perechi de opoziții sunt realmente pertinente? Și ce-i cu toate aceste obstacole în calea fericirii: frustrarea, decepția, invidia? Repetăm spusele lui Saint-Just
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
semnificative ale acestei culturi materiale în epoca hiperconsumului. Dacă primele manifestări ale confortului modern apar în secolul al XVIII-lea, trebuie să așteptăm faza II pentru ca el să acceadă la rangul de valoare de masă și de mod de viață generalizat. Acest ciclu marchează o cotitură: el coincide cu democratizarea și tehnicizarea crescândă a confortului într-o societate care-și propune ca scop să reglementeze și să normalizeze instalațiile tehnice ale habitatului în vederea definirii unui „minim de confort” promis tuturor: suprafață
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
divertismentului, a spectacolului și a consumului: sărbătoarea tradițională sau memorială a fost înlocuită de sărbătoarea consumeristă sau frivolă axată pe prezent. Pierre Nora nota, pe bună dreptate, că aniversările actuale au trecut de la domnia „memoriei restrânse” la aceea a „memoriei generalizate”31. Acest fapt nu impietează cu nimic asupra inițierii de noi festivități având în comun desfășurarea în afara oricărui sistem de referință memorial (petreceri nocturne tehno, Gay Pride, Campionatul Mondial de Fotbal sau Serbările Muzicii). Să semnalăm, în trecere, că acestea
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
a face sport, a face dragoste, pretutindeni practicile contemporane sunt interpretate ca tot atâtea manifestări ale normei performative, care apare, în același timp, drept principala cauză a indispoziției noastre sociale și existențiale. Modernizarea și individualizarea la extrem, tirania frumuseții, dopajul generalizat, dictatura orgasmului: barbariei sângeroase i-ar putea urma o „barbarie blândă” a depășirii de sine și a cursei dezlănțuite spre rezultate. Conceptul de performanță este acum evocat într-un mod atât de sistematic și de banalizat, încât suntem îndreptățiți să
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
autodepășirea fizică și intelectuală 27 dă o importanță „scandaloasă” imperativului autodepășirii, sloganului „a reuși sau măcar a rezista”: dopajul, recurgerea la produse tonifiante și stimulante, e prezentat ca fiind mai mult sau mai puțin indispensabil într-o epocă a competiției generalizate. Exigența ameliorării potențialelor noastre și a nivelului excelent în toate tinde să se banalizeze: în vreme ce preocuparea pentru sănătate dă naștere nevoii de a avea un corp perfect, piața înregistrează succesul „alicamentelor”, al băuturilor reconfortante și al altor produse bogate în
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
atleți devin consumatori de anabolizante sau de hormoni steroizi, consumatorii „obișnuiți” vor, la rândul lor, să se autodepășească luând substanțe chimice care înlesnesc îmbunătățirea capacităților fizice, contribuie la menținerea formei competitive, la întărirea calităților individuale într-o societate a concurenței generalizate. În timp ce frontierele sănătății și ale alimentației, ale medicinei și ale dopajului devin tot mai incerte, fiecare caută să fie „în top”, să atingă potențialul maxim la orice vârstă și în orice împrejurare. Astfel, dopajul în sport n-ar mai reprezenta
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
reușit să creeze un fel de nouă specie antropologică. În faimoasele sale analize, Heidegger a caracterizat modernitatea prin dispariția domniei finalităților în beneficiul intensificării mijloacelor tehnice sau prin principiul eficacității și productivității aplicat oricărui lucru 30. Pe scurt, imperiul performanței generalizate. Radicalizând această lectură, unii autori contemporani consideră că stăpânirea de dragul stăpânirii nu numai că a dus la dispariția vechilor logici, dar că ea tinde să ruineze ancorarea carnală a existenței și „savoarea lumii”. Deja imaginea televizată ne îndepărtează de lume
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
simțurilor și a aparenței, hiperconsumatorul arătându-se a fi mereu mai sensibil la imaginea personală, la stilul și la estetica produselor. Poziționarea „funcțională” nu mai e suficientă: faza III e mult mai puțin sinonimă cu derealizarea-desenzualizarea lumii, decât cu cosmetizarea generalizată a semnelor, a obiectelor și a corpurilor. Este adevărat că, simultan, avântul chirurgiei estetice furnizează argumente susținătorilor performanței. Astfel, asistăm la recurgerea din ce în ce mai frecventă la chirurgia estetică, multe femei, chiar foarte tinere, făcându-și operație după operație, în căutarea unei
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
hipermodernă e caracterizată nu atât de îndemnul la performanță, cât de un ideal de reciprocitate hedonistă dublat de un model de comunicare interpersonală. Formidabilul succes al Viagrei este prezentat adesea drept semnul ideologiei triumfătoare a lui Superman, adept al dopajului generalizat. Dar această explicație rămâne foarte parțială, mica pilulă albastră funcționând pentru marea majoritate nu ca o medicină a performanței, ci ca un instrument terapeutic destinat să atenueze o slăbiciune trăită ca un obstacol major în calea unei vieți amoroase complete
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
suspectată, apreciată ca necinstită și incapabilă să rezolve problemele fundamentale ale societății. În sfârșit, mass-media, întreprinderile, elitele economice suscită și ele o puternică neîncredere în rândul populației. Toate aceste aspecte au făcut să se vorbească de o „societate a neîncrederii generalizate”. Dar acest tablou este incomplet. A. Giddens sublinia cât este de importantă în societatea noastră încrederea în persoanele necunoscute, ca și în abilitățile profesionale și tehnice 24. În plus, dacă este adevărat că în societățile hipermoderne se înregistrează o permanentă
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
a peisajului și calității vieții. A trăi mai bine „savurând pe îndelete clipa”, slow food, gustul pentru mărci de prestigiu și pentru produse de calitate: rechizitoriile nu sunt alimentate atât de bunurile scumpe, cât de lipsa de timp, de viteza generalizată, de viața lipsită de calitate. Totul se petrece ca și cum luxul și-a pierdut capacitatea de a provoca resentimentul, ostilitatea fățișă, dorința de a-i deposeda pe bogați. Generația contraculturii asimila luxul cu felul tacticos de a fi al burghezilor și
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
destinde, a face dragoste, a ști să comunici cu copiii, a-ți păstra tonusul: există oare vreo sferă care să scape de rețetele fericirii? S-a trecut de la o lume închisă la universul infinit al cheilor fericirii: e timpul coaching-ului generalizat și al fericirii - mod de întrebuințare pentru toți. Trebuie oare să ne felicităm pentru această inflație de atenții și de promisiuni de împlinire? Într-o carte recentă, Pascal Bruckner avansează ideea că tot făcând din fericire un ideal suprem, aceasta
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
pregătesc nu atât ruptura de faza III, cât o configurație a acesteia compatibilă cu durabilitatea mediului. Cu siguranță, mâine vor intra în sistemul consumului mondial țările din Sud, epoca noastră nedispunând de un sistem alternativ global și credibil pentru comercializarea generalizată a modurilor de viață. În vreme ce altermondialiștii scandează „Lumea nu-i o marfă”, raporturile de piață nu încetează să cucerească noi regimuri ale lumii și noi sfere ale vieții. Căutarea fericirii pe calea bunurilor și a serviciilor de piață se află
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
continent devastat de capitalismul de consum. Rechizitoriul cuprinde numeroase capete de acuzare. Cu ce seamănă o cultură fagocitată de mass-media, dacă nu cu un ocean de platitudini și de insignifianță? Ce rămâne din viața spiritului atunci când triumfă zappingul și divertismentul generalizat? În timp ce autoritatea simbolică a vieții intelectuale slăbește, industriile de programare prosperă, parcurile tematice și jocurile antrenează masele, timpul petrecut în fața televizorului crește; epoca de glorie a televiziunii a apus, lăsând loc imperiului entertainment-ului. Nu cu mult timp în urmă, artiștii
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
fost înlocuită cu „valoarea animație”, exploatată în mod sistematic în serviciul valorii de piață. În fața daunelor provocate de consumul-lume, numeroși intelectuali stigmatizează progresia unei noi „barbarii”, a unui nihilism distrugător pentru tot ce constituia umanitatea omului. Unii evocă o „desimbolizare generalizată” care se caracterizează prin reducerea de factură nihilistă a omului la un individ calculator, eliberat de orice grijă a valorilor și a idealurilor, motivat exclusiv de bani și de propriile interese 28. Alții subliniază barbaria blândă a unei epoci relativiste
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
hiperconsum n-a reușit să distrugă în întregime valoarea principiilor morale. Entuziasmul politic s-a stins, dar nu și sentimentele morale. Trebuie combătută vehement ideea arhicunoscută conform căreia consumul-lume duce la delegitimarea tuturor valorilor, la cinism și la un relativism generalizat. În pofida domniei principiului „toate-s o apă și-un pământ”, majoritatea a oamenilor au convingeri morale care se exprimă prin reacții de indignare, dar și prin diferite feluri de comportamente „responsabile” sau altruiste. Asistăm nu atât la dispariția nihilistă a
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
înlocuiește principiul excelenței, când viața intelectuală este asimilată cu o figură de lupte clasice și când emisiunile télé-poubelle entuziasmează masele? Societatea de hiperconsum, ni se spune, a câștigat: ea nu va mai prididi să-și extindă imperiul devastator, răspândind conformismul generalizat, lenea spiritului, incultura, superficialitatea și incoerența oamenilor. Gata cu semnificațiile și cu idealurile înalte, singurele scopuri în care se recunosc oamenii sunt cheltuielile pe nimicuri, bunăstarea și sănătatea. Confruntați cu această mutație, unii vorbesc de o stare „de după cultură”35
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
creșterea frecvenței depresiei resimțită în populația feminină. FACTORI ASOCIAȚI Toate anchetele arată frecvența tulburărilor asociate, în special: - angoasa de separare; - comportamentele antisociale (ceartă, furt, vagabondaj, mai ales la băieți); - consumul de substanțe (tutun, alcool, drog, somnifere și medicamente auto-prescrise); - anxietatea generalizată și fobiile (mai ales la fete); - dificultățile școlare, aproape constante. Vom aborda acești factori mai în detaliu în capitolul privind comorbiditatea. Factorii de mediu și familiali sunt, de asemenea, importanți și frecvenți. Vom revedea acești factori în capitolul privind contextul
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
de învățare abordate de acesta influențează retroactiv procesul de învățământ; - rezultatele examenului influențează destinele individuale ale candidaților, putând să deschidă - sau dimpotrivă - noi „șanse de viață”. În secțiunea de față, m-aș opri asupra unor problematizări față de această frenezie evaluativă generalizată și aș începe prin a preciza că punem sub semnul întrebării simulările atotcuprinzătoare la scară națională ce prefațează examenele naționale. În primul rând, ne îndoim de acest experiment pedagogic pentru că e lipsit de elementare precauții deontologice. O testare de o
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
nu-i grozavă... Atena a pierdut bătălia de la Cheroneea (338) și își vede hegemonia contestată, apoi chiar dispărând. După ce Alexandru moare (323), generalii săi își dispută leadership-ul. Nu este de muncă, nu există proiecte pentru gestionarea mizeriei și a sărăciei generalizate, se practică deportarea în colonii a indivizilor deveniți peste noapte vagabonzi, hoinari, cerșetori și delincvenți, precum și angajarea drojdiei societății în trupele de mercenari care, pentru un blid de linte, sunt în stare să se dedea la asasinate: Grecia se îndreaptă
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
respecta; iată cum poate fi evitată neplăcerea și, în consecință, cum poate fi fabricată plăcerea: o tehnică simplă, clară, precisă, care nu suportă înflorituri. Este suficient să abordăm fie și numai această problemă a economiei contractului în geneza unui hedonism generalizat ca să realizăm cât de mult se străduiește cvadruplul remediu să cuprindă întreaga bogăție a gândirii lui Epicur... Contractul hedonist împiedică debordarea efectelor ignoranței și ale lipsei de înțelepciune a semenilor asupra liniștii înțeleptului. A trăi ca un filosof într-o
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Lucrețiu deranjează. Și cu atât mai mult când e vorba de adepții idealului ascetic cărora nu le plac nici trupul, nici dorințele, nici pulsiunile, nici plăcerea și își transformă propria incapacitate de a trăi într-un trup fericit în resentiment generalizat machiat cu pretextele universalului. 3 Ura față de luciditate. Lucrețiu plătește pentru extrema lui luciditate cu un delir pe seama numelui său. Ceva obișnuit... Nu-s deloc îndrăgiți cei care sfâșie vălul, risipind iluziile pe care cea mai mare parte a oamenilor
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Un asemenea model are nu doar o valoare teoretică, ci și una aplicativă, găsindu-și utilitatea mai ales în domeniul psihoterapiilor. În 1938-1939 medicul Ștefan Odobleja publica cele două volume de Psihologie consonantistă, fiind, de fapt, adevăratul întemeietor al ciberneticii generalizate. Odobleja îl anticipa pe Norbert Wiener cu 10-12 ani, indiferent dacă faptul acesta a fost recunoscut sau nu de istoria științei psihologice. În 1946, Mihai Ralea publica Explicarea omului în care aducea o surprinzător de nouă perspectivă de interpretare a
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
distribuite participanților precum documentele create de colegiul senatului. Membrilor CA li se comunică succint rezolvări pentru ipostaze locale ale unor probleme familiare pentru toți sau li se cer aprobări pentru situații uzuale pentru oricare facultate, pentru care există reglementări anterioare generalizate, cunoscute de decani. În baza acestei cunoașteri împărtășite, expectanțele sunt coordonate cu ușurință, într-un timp scurt: fiecare știe ce să facă în situația respectivă. Al doilea tip semnalează mai degrabă blocajul decât propagarea formală a reprezentărilor create în consiliile
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
Conceptul de „frustrație”, alâturi de alte noțiuni psihologice, cum ar fi de exemplu cele de „statut și rol social”, „nivel de aspirație”, „nivel auto-estimativ” etc., poate servi la realizarea unei ample scheme descriptive și explicative a personalității. Fenomenul de frustrație, generalizat, a constituit punctul de plecare în elaborarea unor teorii asupra personalității, afectivității și psihozelor. Desigur, trebuie neglijat - ne avertizează Vasile Pavelcu - „aspectul practic, terapeutic sau pedagogic al teoriilor, precum și de deosebita importanță ideologică, politică a unor aseemenea teorii”. Numărul mare
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]