2,210 matches
-
atâtea personaje caricaturale, mai mult romanești, decât publice. Totul se petrece repede la noi, în salturi bruște, nimic nu crește în ritm firesc, orice proces de dezvoltare durează sau prea mult, sau prea puțin. Sub imperativul sincronizărilor, al complexelor de inferioritate hrănite de comparații prea puțin măgulitoare, te trezești după ce ai fost ținut la întuneric ani și ani, că odată scos la lumină și căldură, crești lăbărețat, în toate direcțiile, precum cozonacul împăratului. Să nu ni-l închipuim însă neapărat fericit
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
ca să accentuez că este vorba despre românii cei mai votați, în topul boborului) și mici români (delatori de toate tipurile, colaboratori cu Securitatea). Tam-tamul legat de show-ul Mari români denunță întâi de toate un veșnic și constant complex de inferioritate autohton. Desigur, orice nație își inventariază bravii și celebrii, măcar din când în când - dar la noi, la români, a devenit deja o modă să scormonim, să deznămolim, să înșirăm ca mărgelele pe ață, să silabisim în colectiv, să contabilizăm
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
satisfacției ori a furiei, pentru defulare. Când grohăie, măcăie ori cotcodăcește, Animalul este fericit. Când latră ori scoate mugete, este în delir de persecuție. Narcisismul păstos nu îl împiedică pe Animal să sucombe din când în când unui complex de inferioritate, atunci când este scos din țâțâni. În acele clipe febrile, el devine brusc naționalist, umflat de ciorba boborului pe care ar râvni să-l păstorească. Mănâncă această ciorbă prea repede, iar stomacul său reacționează ca atare: Animalul flatulează și eructează, fiindcă
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
umilințele și imposibilitatea unei vieți decente. Am sperat într-o transformare fundamentală nu numai a sistemului politic și economic, dar și a psihologiei colective. Am sperat că într-un viitor nu prea îndepărtat românii nu vor mai simți complexe de inferioritate vis-à-vis de alte popoare și că nu se vor mai considera victime ale istoriei. Am crezut că vechea societate, caracterizată de relații umane bazate pe suspiciuni și invidie, pe corupție și modelul "pilei", va dispare. În locul acestei realitați corupte se
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
că viața era mai bună sub comunism. Și, așa cum a observat Verdery, nu te simțeai superior. Așa cum a scris Slavenka Drakulic, comunismul nu a putut să producă nici măcar tampoane bune. Și totuși, chiar și când o mulțime de oameni simțeau inferioritatea apartamentelor lor, a autobuzelor lor, a mașinilor lor, a săpunului lor, a șampoanelor lor, a lucrurilor care le atingeau pielea și a celor pe care le serveau copiilor lor, chiar și atunci Statul neîncetat insista că bunurile materiale constituiau o
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
fost controversată și dificilă (cf. întrebărilor 8 și 9). În ceea ce privește România și cu riscul de a surprinde cititorul, reculul xenofobiei mi se pare câștigul cel mai mare din ultimii 20 de ani. Acest reflux traduce și înseamnă reducerea sentimentului de inferioritate și apariția unei anumite încrederi în sine. În peisajul politic, mișcările naționaliste și un partid ultranaționalist și antidemocratic sunt încă prezente și bântuie secțiile de votare, deși avansul lor a fost împiedicat de coalizarea forțelor democratice (alegerile din 2000); în
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
în 1914 tirajul global al cotidienelor engleze pe care îl putem estima la 6,5 milioane era net inferior celui al ziarelor engleze. Este adevărat că prin tirajul său enorm de aproape 10 milioane, presa populară de duminică compensa această inferioritate. 1. Vechea presă de 1 penny. Ziarele de 1 penny și-au continuat cariera cu reușite inegale. Daily Telegraph, sub conducerea lui Joseph Levy, apoi a fiului său Edward, devenit Lord Burnham în 1903, și-a atins apogeul în 1903
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
pentru sărut,/ Îți mulțumesc pentru sărut“, murmură, involuntar aproape, Nora. — „Köszöni a csókodat,/ Köszöni a csókodat“, făcu retroversiunea de cuviință, Carmen. — Nu mă mai mir că știi și ungurește, spuse, nu fără un anume imperceptibil esitando, semn al complexului de inferioritate, domnul Vasile Elisav, cu o străbunică vieneză, austriacă, austro-, deci, ungară, scumpă Carmen. Dar te desfid să-mi spui la ce anume sărut face aluzie,-n poema asta, Ady! —?! — La, în opinia mea, acela pe care l-aș numi luetic
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
acordarea titlului - și în ochii cetățenilor. Deci capacitatea să de a se autoregenera. Au fost și alte atuuri, în mod esențial legate de oraș în sine. Este un loc multicultural, în ciuda multor aprecieri, cum că ar exista o superioritate sau inferioritate a unei culturi asupra alteia. Este o Europa în miniatură, din foarte multe puncte de vedere. Istoria Sibiului este o istorie a migrației, la fel ca și a Europei, Sibiul este un loc al conviețuirii. Un alt atu este patrimoniul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
vremurile pe care le speram apuse. Încă o dată disputele din coaliție nu se tranșează în liniște, la masa verde, ci în public, cu voce tare. Iarăși se risipesc resurse, timp, energie, capital politic, pentru a pune aliatul în poziție de inferioritate. Și nici măcar nu putem da vina pe țărăniști. Acum e timpul unei confruntări mocnite liberalo-democrate. Ce-i drept, condițiile nu mai sunt aceleași. Și unii și alții s-au mai rodat într-ale politicii în genere și chiar în exercitarea
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
nici un caz nu s-ar potrivi un astfel de titlu temei pe care v-am dat-o!"; "Trebuia să mă aștept la așa ceva de la voi..."; "Trebuie să faci asta pentru că așa spun eu."; "Este adevărat pentru că spun eu."; * + (complex de inferioritate, deprimare): "Da, foarte original... Dacă eu n-am fost niciodată bună la literatură... e clar că nu puteam să mă gândesc la așa ceva..."; * (nici eu, nici ceilalți nu valorăm nimic): "Nu știu ce caut aici. Și e clar că nici voi nu
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
nonverbal, prin mimică și privire deschisă, zâmbet, gesturi încurajatoare, plasarea cât mai aproape de copil, la limita spațiului intim. Receptarea și înțelegerea mesajelor empatice transmise de logoped vor fi observabile în conduita copilului printr-o reducere sau înlăturare a sentimentului de inferioritate cauzat de conștientizarea tulburării în cauză și o creștere a încrederii în sine, acceptării tulburării, ce vor determina, la rândul lor, apariția treptată a inițiativei și implicării active în corectarea propriei tulburări. 2. Interesul pozitiv necondiționat - este definit de autori
Rolul psihoterapiei ?n corectarea tulbur?rilor de limbaj by Valentin Daminescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84064_a_85389]
-
relaționează. Cu toate acestea, este de evitat condamnarea morală, întrucât blamarea, reproșurile, critica nu fac decât să întărească comportamentele negative, ce pot conduce la rândul lor la apariția atitudinilor negativiste, retragerea și închiderea în sine, instalarea sau accentuarea sentimentelor de inferioritate și culpabilitate. Mai recomandabile sunt referirile indirecte prin sugestionare, aprecierea pozitivă a vestimentației unui alt copil și chiar explicarea și consilierea rațională, dar pe un ton calm, binevoitor și încurajator. Exceptând aceste situații, interesul pozitiv necondiționat acordat copilului cu tulburări
Rolul psihoterapiei ?n corectarea tulbur?rilor de limbaj by Valentin Daminescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84064_a_85389]
-
apărut ostilitățile, au fost create și ritualurile care să le exprime. Ele îmbracă forme diferite de manifestare, reușind uneori să limiteze agresiunea fizică prin recurgerea la forme simbolice de beligeranță. Multe rituri sînt organizate doar de o singură tabără, proferînd inferioritatea morală a celorlalți și glorificînd superioritatea participanților. Importanța lor este una psihologică: reduc nivelul de anxietate și le dau impresia, mult mai sănătoasă, că au totuși cît de cît un control asupra vieții lor. "Exerciții de alinare a conștiinței, ele
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
de stat, însă cu un sens inversat, arătînd că și arestarea lor, este, de fapt tot o răpire. Oamenii se simt oprimați de forța covîrșitoare a autorităților atunci cînd nu dispun de un mecanism de organizare. Absența unei organizări și inferioritatea sînt deseori înrudite. Cadrele încearcă să prevină apariția oricăror forme de organizare pentru a-și menține controlul asupra deținuților, iar dominația lor trebuie să fie în mod constant recreată. Nici un om nu poate argumenta în genunchi. Același sentiment care îl
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
înjurături scrîșnite pe sub dinți, fie adresate direct, fie prin descărcări în colectiv, fie prin violențe fizice. Utilizarea frecventă a lor slăbește autocontrolul, gradul de responsabilitate, imaturizează individul din punct de vedere social și îl instabilizează emotiv-acțional. Ele întăresc sentimentele de inferioritate, compensate prin aspirația de a se pune în valoare și de a dobîndi superioritatea 106. O cercetare făcută în 1996 pe loturi paralele de deținuți, gardieni și cetățeni liberi arată că în închisoare oamenii utilizează înjurăturile de 23 de ori
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
permită comparații mai complexe. Dezbaterile moderate de UNESCO 154 pînă în 1989 prezintă eforturile intelectualității marxiste de a refuza comparațiile între țări pe diferite paliere și acceptarea doar a unor criterii vagi și de mare generalitate, care nu puneau în inferioritate sistemele totalitare. Primul manual ONU de indicatori sociali, din 1978, a lăsat intenționat deoparte probleme sensibile precum: educația școlară, handicapații, populația inactivă, migrația, consumul de tutun și alcool și numeroase aspecte referitoare la sănătate și securitate socială. Pînă în 1990
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
condițiile fricii în fața pasivității femeii" sau ca manifestare a unei gene criminale dominante în structura eredității par mai degrabă niște exhibiții intelectuale decît explicații științifice. E drept că pot fi constatate aberații cromozomiale la unii infractori sau că sentimentele de inferioritate pot lua și una din formele amintite mai sus, dar asta se întîmplă la un număr foarte mic de delincvenți. Cei mai mulți dintre ei sînt victimele unor medii sociale infestate sau, pentru a vorbi în termenii lui Kurt Lewin, ei sînt
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
locurile cele mai luminate ale vieții publice. Pe de altă parte, pentru că actorul social cel mai important implicat statul are un rol din ce în ce mai slab în societate și pe care și-l joacă din ce în ce mai prost. Suferind de un profund sentiment de inferioritate și neputință, refugiindu-se în trecut, privit uneori ca paradis pierdut, în mit sau în utopie, dominat de false reprezentări despre sine și despre rolul pe care îl are în schimbarea atitudinilor, statul creează o instituție inhibată psihic, lipsită de
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
prin pensionări, dar cei mai mulți prin demisii) și un număr aproape dublu suportă diverse pedepse. Acest fapt creează o adevărată fobie în ce privește insecuritatea, determinînd o mai puternică înclinare spre severitate și disciplină strictă. Spaima pedepselor, dublată de un puternic complex de inferioritate, accentuat de slaba valorizare a lor în fața opiniei publice, anturajului și chiar și în fața arestaților, duce la o stare de tensiune ce se răsfrînge și asupra populației încarcerate. Ea se concretizează deseori în exces de zel (superiorii fiind bombardați cu
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
își mușcă nervos o pieliță de la degetul mare. Uită-te la mine. Vorbește cu mine. Brusc, se ridică în picioare. Se oprește, cu privirea în pământ. Apoi se uită la mine. Situația devine jenantă, mă pomenesc într-o poziție de inferioritate care nu mă ajută deloc în demersul meu. Mă ridic cu prudență, vertebrele țipă fără zgomot, fusta mi se mulează primejdios pe șolduri, țesătura rezistă. Acum suntem din nou pe poziții relativ egale, dar privirea ei continuă să mă sfideze
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
reale, deformate de agresivitatea și intransigența autorului, reprezintă idei antinomice: pe de o parte Puritatea, Adevărul, Dreptatea, pe de altă parte Viclenia, Minciuna, Tirania. Aduse pe terenul de luptă al autorului - Inorog, personajele sunt teribil minimalizate, decăzute într-o “cumplită inferioritate”, lipsa de principii și puținătatea minții fiind responsabile de înfrângerea lor în planul ideal. Cantemir și dublul său ideal par a fi văzut “jocul ielelor”, jocul ideilor absolute, care provoacă contemplatorului - conform mitului - sucirea minții, orbirea, infirmitatea, sau, mai rar
Istorie şi anamorfoză în „Istoria ieroglifică” de Dimitrie Cantemir. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
valorile depășite, de ev mediu, cu valorile progresiste ale umanismului și iluminismului, al căror precursor luminat este. Cantemir “se sugestionează cu ideea autoperfecțiunii și începe lupta cu adversarii în terenul său, unde victimele cad intelectual și moral într-o cumplită inferioritate.” Folosind “spada cuvântului”, autorul face satira tiraniei și se complace în deformarea agenților ei absurzi. Singurul aspect pe care nu îl falsifică este scara valorilor morale, poate și pentru că era în avantajul personajului său imaculat, “protejatul” său, căruia trebuie să
Istorie şi anamorfoză în „Istoria ieroglifică” de Dimitrie Cantemir. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
contează decât calitățile omului și ale avionului. Și totuși, peste toate acestea, viața fiecăruia este în mâna lui Dumnezeu... Iatan Ion: "Atacul nostru a fost o totală surpriză pentru atacatori, din spate, din soare, lansați cu viteză superioară și în inferioritate numerică, formația americană număra în jur de 50 de avioane [de fapt, erau mai multe n.a.]. Primele trei patrule, patrula comandant de Grup, patrula comandant al Escadrilei 62 Vânătoare și patrula lt.av. Nicolaescu Teodor din Escadrila 61 Vânătoare au tras
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
un farmec deosebit care acționa în special asupra femeilor. Era visul tuturor fetelor, tuturor femeilor. Bâzu, ca un Făt-Frumos din basme, vlăstar al unei vechi familii princiare 14, temut de adversari, invidiat de cei ce se simțeau în poziție de inferioritate, ba chiar și de cei ce dețineau cele mai înalte funcții, era, pentru oamenii cinstiți și pentru opinia publică, prin curajul și talentul său, una dintre cele mai mari și mai strălucite figuri ale aviației românești. Te-am chemat, dragă
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]