KorAP: Find »[drukola/base=inițiatic & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...59 60 61 ...97 >

2,412 matches

Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494

deodată, suflând cu vijelie,/ Schimbă a mării față în munți îngrozitori;/ Ș-acum sărmana luntre pe-ntinderea pustie/ Zdrobită se zărește la fulgeri trecători!" (Pe malul mării). Reîntoarcerea la perfecțiune nu este caracteristica lui Vasile Alecsandri decât poate în fondul inițiatic al temei, dar aceasta îmbracă estetic forma de străpungere mnemoclastică încrustată pe laturile umbrite ale cuvintelor, dar cu atât mai strălucitoare prin puterea lor ascunsă. Parcurgând teoriile estetice de la Leonardo da Vinci preluat în poetica lui Val(ry, vedem o

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-ntr-o zi/ și ți-aș săruta talpa piciorului,/ nu-i așa că ai șchiopăta puțin, după aceea,/ de teamă să nu-mi strivești sărutul?". De cele mai multe ori poetul încearcă să se depărteze de atingerile simțului fără nume, a acelei atingeri inițiatice învelișul cerebral, pereții sinaptici sunt atinși de univers mai ales noaptea "Cea mai simplă acțiune împotriva morții este visul de noapte". Și-atunci surzenia, orbirea devin șansa de îndepărtare a omului de simțurile obișnuite. Mă voi preface orb și am

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
Francisc din Assisi, ale Terezei din Avilla sau ale Ioanei d-Arc? Dialogul dintre Socrate și Glaucon pe care-l putem citi în Cartea a VII-a, Republica a lui Platon poate produce fără nici un comentariu o minunată parabolă-mitul peșterii inițiatice. "Închipuiește-ți niște oameni locuind într-o încăpere subterană, o peșteră al cărui drum de intrare dă spre lumină departe, la o profunzime mult mai mare decât întraga peșteră. În această încăpere ei se găsesc din copilărie cu picioarele și grumazurile

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
II-lea, Marko Kralievici și Ștefan cel Mare, mari personalități ale istoriei retrași în nemurire în peșteri cu ziduri de cristal sau într-o insulă așteptând reîntoarcerea cu aspect mesianic sub clopotul microcosmosului revărsat din și înspre macrocosmos din vehiculul inițiatic. După tradiția siriană, buricul pământului este așezat pe un munte mai mare decât toți munții de pe pământ. În Peștera Comorilor ne afirmă că Adam ar fi fost creat în centrul pământului. Mântuirea prin patimile lui Christos se împlinește prin Golgota

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
credem pe Dante că numai trezia ne e permisă, uitând să ne cunoaștem cu ochiul întors către noi, cum scria Nichita Stănescu sau să-l urmăm pe Noica în somnul 403 din Mathesia. Ca și la D(rer, în peștera inițiatică dorm personaje ce așteaptă oculte însemnul. Într-o zi Îngerul-Arhitect, Hermes Mesagerul ne trezește... Starea de trecere, ceremonie de inițiere în viața pe care am uitat s-o trăim, acesta este simbolul tainei ce înfrățește Peștera, Edenul, Insula cu sufletul

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
face în el izvor de apă curgătoare spre viața veșnică 422. Tatăl fiind izvorul, Fiul este numit fluviu, iar noi ne adăpăm din Duh423. În Coran peștele aruncat la confluența dintre mări învie, dacă este cufundat în apă, amintind tema inițiatică a îmbăierii în izvorul nemuririi. În apropierea templelor mithraice clipocea un izvor, fons perennis, deopotrivă simbol al binefacerilor materiale și morale, pe care generozitatea timpului le răspândește în univers. Fântâna este sacră, nimeni nu o poate epuiza. Nimeni nu va

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
strânse de Iosif din Aritemateea în Sfântul Graal, mult înainte au fost căutători ai fântânii cu apă vie, exemplu semnificativ fiind Alexandru cel Mare. Cultul fântânilor s-a transmis și în timpurile moderne, reflectând mereu la o poartă de trecere inițiatică. Cea mai apropiată ca valoare hermeneutică de fântâna spațiului și timpului din clopot, uneori chiar limba clopotului, al cărui capăt e căutat ca final de drum al spiralei de către carul mnemonic, e fântâna memoriei din tradițiile orfice, aflată la poarta

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
ierarhia spiritului. Podul curcubeu. Podul curcubeu, podul este scara, poarta, istmul care ne amintește de scara din visul lui Iacob de-a lungul căreia urcă și coboară îngeri, e proiecția plană a scării pentru că suntem încă în această lume. Călătoria inițiatică se face prin trecerea unor poduri de aur, de fier, de aramă, ce pot exista și sub forma unei săbii 430. În tradiția islamică trecerea spre rai este pe podul de peste infern. Podul este loc de trecere și de încercare

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
superioară și cea inferioară, fiind asociată puterii, gingășiei, forței asociată frumuseții matrice feminină, jaguarului dar și înțelepciunii broasca țestoasă. Norul romboid este deci o perdea de protecție pentru profani în fața înțelepciunii, forței și frumuseții, ce deschide poarta lumilor subterane, trecerea inițiatică spre pântecele lumii. Revin la pragul care trebuie trecut de către profan în spațiul sacru, așa pare a avea și norul partea sa de delimitare, frontieră care în sine poate lua parte la transcendența centrului. Azi, romburi, cuburi 452, s-au

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
sale fizice. În malaxorul existenței noastre undele sonore sunt copleșitoare și la un moment dat nu le mai acordăm atenția cuvenită considerându-le parte de rutină a vieții. În timpurile străvechi, în școlile de mistere sunetele făceau parte din cultura inițiatică, fiind instrumente de vindecare. Observarea bătăilor inimii, ticăitul pulsului și ritmul respirației întăreau credința că trupul omenesc vibrează cu o frecvență particulară. Ei au înțeles că tonuri specifice caracterizează arii specifice ale corpului și că prin intonarea unor tonuri poate

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
era accesibil oricui, muntele era locul pentru inițiere, când însă el s-a restrâns la o elită, caverna, peștera a devenit centrul spiritual din interiorul piramidei. Creangă spunea despre peșteră că e un rai nu altceva, René Guénon că peștera inițiatică luminată din interior ca la Platon e în opoziție cu întunericul absolut care domnește afară, lumea profană fiind asimilată cu tenebrele din afară. Labirintul este cel care păzește intrarea în munte, în peșteră. Peștera poate fi un sarcofag, nu numaidecât

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
animale sălbatice și apoi condus în casa de foc, un adevărat cuptor în care trebuia să reziste o noapte. Scăpat de acestea, urma proba din casa liliacului unde zeul liliecilor încerca să-l omoare 489. Câtă asemănare cu minunata poveste inițiatică Harap-Alb și încercările acestuia! Însă candidații erau permanent îndrumați, ajutați de un spirit prietenos și sănătos 490, toate cele șapte probe fiind acțiuni pur simbolice. Probe asemănătoare aveau și candidații la misterele egiptene. În final era sarcofagul în jurul căruia sunt

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
Nu poți ști că există dacă nu o întrezărești. Nu poți să o vezi dacă nu o cauți. Iar dacă o găsești nu ai cum să nu-i dăruiești iubirea ta. Această carte va fi despre Cuvânt. Este în ordinea inițiatică, presupusă de noi, a treia treaptă, fără nicio legătură cu gradele, vârstele sau alte relații simbolistice din ordinele oculte ale lumii. Și totuși pornind de la timpurile străvechi ale doctrinelor din continentul Mu și trecând prin cele ale civilizațiilor uigure, atlante

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
iubire. Dar numai recomandând, fără să dezvăluie căile spirituale ale obținerii acestor calități, masoneria își restrânge domeniul la caracterul ei exoteric în fața alchimiei și rosicrucianismului. Latura esoterică, dorită de mulți dintre adepții ei nu poate fi atinsă fără un program inițiatic definit de maeștrii săi. A auzi murmurul veșnic al lui Memnon în noi, cu mentalul perfect potolit, este a auzi pe Dumnezeu rostindu-se pe El însuși. Dumnezeu își toarce numele singur. Dacă tăcem, îl auzim și noi. De aceea

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
diamant. Iar diamantul este receptacul și distribuitor de lumină. Spiritualitatea în spiritul Evangheliei ne conduce spre un prezent istoric, loc de descoperire a Marelui Arhitect al Universului, o cale pe care nu ne-am închipuit că există decât după aprofundarea inițiatică a treptelor din labirint. De fapt putem și trebuie să medităm cu toții, indiferent de credință și să preluăm din învățăturile celorlalți, pentru că Divinitatea biblică lucrează permanent pe drumul Său și în afara bisericii creștine. Împreună, rugându-ne în meditație, ne deschidem

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
adept la esoterismul creștin. Mai degrabă el poate fi un umil discipol pentru exoterism, de la care nu are cum accede, nu are dreptul să le practice, fără a fi urmat studiile unui seminar sau institut. La început sacramentele au fost inițiatice, cu răspândirea creștinismului în mase enorme de oameni, caracterul esoteric evaporându-se; iar ceea ce cunoaștem e doar o adaptare a acelor sacramente. Mă întreb dacă nu cumva și preoții, în diferitele lor grade de inițiere, se complac în simulacrul exoteric

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
aripi și lumină. Pentru noi, e locul intermediar din calea libertății gândirii. Cerul dă peștelui aripi și foc, tot ce l-ar putea înălța, iar peștele dăruiește cerului principiul de întrupare după care eterul și vidul tânjește. În această stare inițiatică, cerul și pământul se regăsesc asemenea stării de dinaintea genezei. Norul este materia prima, contribuind la inițiere, evaporând și sublimând apa din noi în vehiculul universal, actualizând un magnum opus. Dumnezeu este cel ce rămâne să desăvârșească lucrarea noastră. De aceea

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
la inițiere, evaporând și sublimând apa din noi în vehiculul universal, actualizând un magnum opus. Dumnezeu este cel ce rămâne să desăvârșească lucrarea noastră. De aceea, mereu, carul trece în spirală, în labirintul ascuns de nor spre porul fântânii. Fântâna inițiatică e limba clopotului, a universului virtual, și real totodată, prin care se exprimă cerurile. Metafora clopotului, una dintre numeroasele metafore care structurează esoteric starea lirică ilustrează un spațiu tridimensional cu trepte și etape obligatorii în drumul cunoașterii pe care și

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
De fapt pe cât citesc avid de cunoaștere surse străvechi din bibliotecile lumii cred că ramura masonică occidentală și-a căutat în van originea în tradiția iudaică, mesopotamiană sau egipteană. Învățăturile esoterice contemporane îndreptate spre New Wave prin intermediul budhismului sau practicilor inițiatice orientale se zbat să direcționeze Tao, calea spre căutarea Marelui Spirit sălășluit în om. Toată această hermeneutică a spiritului antropologic conduce mult mai departe, la civilizația de dinainte de potop și mai departe în ținuturile paradisului pierdut din străfundurile lemuriene ale

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
unei piese de teatru ritualice. Doar persoanele care demonstrau o autentică dorință de cunoaștere și care treceau anumite probe erau considerate demne de fi inițiate în aceste mistere. De-a lungul secolelor, școlile de mistere și-au adăugat o dimensiune inițiatică la cunoașterea pe care o transmiteau deja. Preocupările lor mistice au căpătat mai apoi un caracter mai închis și aveau loc exclusiv în numeroasele temple care fuseseră construite special în acest scop. Tradiția rosicruciană susține că marile piramide de la Gizeh

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
era accesibil oricui, muntele era locul pentru inițiere, când însă el s-a restrâns la o elită, caverna, peștera a devenit centrul spiritual din interiorul piramidei. Creangă spunea despre peșteră că e un rai nu altceva, René Guénon că peștera inițiatică luminată din interior ca la Platon e în opoziție cu întunericul absolut care domnește afară, lumea profană fiind asimilată cu tenebrele din afară. Starea de trecere, ceremonia de inițiere în viața pe care am uitat s-o trăim, acesta este

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
al adevărului și să separe circumstanțialul a învățat acest lucru 631. Dezvăluind-o pe Isis, într-o vastă istorie a umanității, Blavatsky pătrunde în adâncul preistoriei și chiar în starea Ființei de dinaintea materiei create de ea ca vehicul în ciclul inițiatic al umanității. Din cele șapte trepte (sau clopote cum noi îndrăznim a le considera), noi am fi în cea de-a cincea, al cărei început a fost în urmă cu aproximativ un milion de ani. Migrația continentelor descrisă de ea

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
importantă în istoria universală a sferelor oculte, de unde și rolul lor de precursori ai gradelor templiere ale francmasoneriei. Oricum, trebuie apreciată continuitatea și dăruirea gânditorilor rosicrucieni și francmasoni din Evul Mediu. Printre aceștia Robert Fludd apreciază întrepătrunderea celor două sfere inițiatice în spiritul Tradiției 653. Dar scopul nostru nu este să ne ocupăm de istorie, cu toate că fără aceasta am fi nimeni și fără respectarea tradiției nu am reuși să convingem legătura nostră cu Dumnezeu. Dacă unii autori, cărturari de renume la

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
a personalității: * misticul cosmic are conștiința că el este o parte din lume, el însuși reprezintă manifestarea unui Principiu unic, căutând să se scufunde în Cosmos și in Armonia universală...; el crede că prin propriile sale forțe, datorită unor tehnici inițiatice foarte precise, în final va scăpa din ciclul fără sfârșit al nașterii și morții; * misticul plotinean, urmează gândirea lui Plotin care, reluând înțelepciunea lui Platon, dezvoltă tema unui suflet în afara lumii sensibile pentru a se cufunda în Unul; * misticul creștin

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
ți-aș săruta talpa piciorului,/ nu-i așa că ai șchiopăta puțin, după aceea,/ de teamă să nu-mi strivești sărutul? De cele mai multe ori poetul, ca reprezentant al Spiritului, încearcă să se depărteze de atingerile simțului fără nume, a acelei atingeri inițiatice învelișul cerebral, pereții sinaptici sunt atinși de univers mai ales noaptea Cea mai simplă acțiune împotriva morții este visul de noapte. Și-atunci surzenia, orbirea devin șansa de îndepărtare a omului de simțurile obișnuite. Mă voi preface orb și am

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]