2,961 matches
-
punem punct. — Ai intrat În panică, răbufnește glasul Venetiei, de parcă nu-și mai poate reprima o mînie demult-Îngropată. Te-ai panicat, Luke, și am pierdut cea mai bună relație pe care am avut-o vreodată. Toți cei de la Cambridge ne invidiau, absolut toată lumea. Eram un cuplu perfect... — Ba nu eram deloc! o privește uluit. Și nu m-am panicat... — Ba da! N-ai putut suporta ideea de a te lega la cap. Te-ai speriat! — Ba nu m-am speriat deloc
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
pe nimeni, dar la fel de bine se poate spune că s-au retras În cafenele și birturi, și acestora, ca să fiu politicos, le-am spus „universități”. Sanda Cordoș: În ’90, universitățile erau de făcut și Universitatea - În opinia mea, chiar de invidiat, În partea ei umanistă - de la Brașov a fost făcută de optzeciști. Un grup de optzeciști s-au dus acolo și au făcut un proiect, mai mult, au construit o instituție. Noi plecăm de la premisa că toată lumea trebuie să facă politică
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
nu mai reprezintă un model de ascensiune socială pentru restul lumii. Asta nu Înseamnă că nu există oportunități atât pentru nativi, cât și pentru cei nou-veniți dinafară. Dar genul de mobilitate socială nelimitată, care a făcut ca America să fie invidiată de restul lumii, nu mai există. Ce este straniu despre situația curentă este inversarea rolurilor Între Lumea Noua și Lumea Veche, care a apărut În mai puțin de un sfert de secol. Cu numai o sută de ani În urmă
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
se traduc nu doar în mii sau zeci de mii de kilometri, ci și în coduri culturale, ritmuri de civilizație, mentalități și structuri umane. Contactele cu alte spații, cu alte țări au fost, de cele mai multe ori, popasuri. Cine nu o invidiază și astăzi pe Karen Blixen pentru extraordinara sa experiență umană, dublată de cea scriitoricească, "din inima Africii"? Graba instalată la acest sfîrșit de secol ne face să alergăm spre mii de orizonturi reale sau virtuale, modificînd în noi tipul de
Din inima Australiei by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/17147_a_18472]
-
moțăind încă, spălarea la spălătorul unde curgea numai apă rece, îmbrăcarea, masa de dimineață, veșnicul ceai cu pâine cu unt și marmeladă, plecarea la școală. În clasa ei, Măriuca se remarcase imediat ca o elevă bună, apreciată de profesori și invidiată de unii colegi. În toți anii de liceu, avea să fie prima din clasa ei. Învăța ușor, cu plăcere, cu ambiție, dar și din dorința de a ști. După ore, întoarcerea la internat. Până la masa de prânz intrau în holul
CHAGRIN D AMOUR de STELUȚA CRĂCIUN în ediţia nr. 1932 din 15 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381245_a_382574]
-
dialogului, al replicii sprintene care înlocuiește gestul propriu-zis. Piesa nu avansează soluții și nu sugerează eventuale modificări în starea de fapt existentă. Personajele sunt mulțumite cu statutul lor și se rezumă la a comenta veninos întâmplările altora, fără a-i invidia prea mult, dar și fără a-i accepta. Din când în când își leapădă crusta incomodă de civilizație și se dezlănțuie în schimburi violente de invective și adevăruri crude, după care se regăsesc în vechea lor armonie pânditoare. Comicul verbal
KIRIŢESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287715_a_289044]
-
cei mai mulți din ei și a ținut pe doamnă și pe copiii ei închiși într-un sat, pe care l-a înconjurat cu strajă...”). Vodă suprima astfel - în sinteza pe care o face Anonimul Bălenilor, contemplându-l pe același Șerban Cantacuzino - invidia („pizma”) vreunui boier (cauză superficială, totuși, dacă nu se transforma în dușmănie militantă), inamiciția vreunei persoane sau a unui grup (partidă), reală sau doar presupusă („bănuială pă cineva”), stârpea posibile dezvoltări vrăjmașe ce-i erau comunicate prin reclamații („pâră”) - rareori
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
pune problema emigrației în Occident. Personajul bun, numit generic Malacul, exponent al „socialismului multilateral”, are un accident și se trezește, printr-o ciudată transgresiune spațială, în lumea liberă, de Dincolo, în Centru. Revenit în Cartier, adică în țară, el este invidiat de semeni, pentru a căror propășire trudise și care trăiesc cu iluzia vieții ușoare de acolo. A doua oară, însoțit de un student într-un fel de călătorie inițiatică, el ia contact direct cu emigranții, reduși la o existență de
SFINŢESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289659_a_290988]
-
pește 360 de ani. Dar poate că cel mai semeț dintre stejarii din municipiu este cel de pe colina Bucium, în vârstă de 566 de ani, o rază a coroanei de aproximativ 13 metri și cu o stare de sănătate de invidiat! El străjuiește intrarea într-o curte proprietate particulară și este cu mândrie ocrotit de stăpânii terenului. În Parcul Dendrologic Miclăușeni, ce adăpostește o mănăstire construită în 1787 de marele vornic Ioan Sturdza și un castel cunoscut și sub denumirea de
ÎN CĂUTAREA NEMURIRII.... In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Loredana- Mihaela Cantemir () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_917]
-
b) exemplificare ............................................. ........ c) enumerare ............................................. ........ 15. Recunoașteți tipul de definiție: a) nuielușă verde în iarbă se pierde; c) negru în cerul gurii = rău ............................................. ........ ............................................. ........ d) acoperiș = casă ............................................. ........ ............................................. ........ ...................... 16. Definiți în mod adecvat, folosind figuri de limbaj: a) cadrul didactic ............................................. ........ b) logica ............................................. ........ c) invidia ............................................. ........ Notă: Fiecare operație este notată cu un punct. Total puncte = 54. Nota se calculează prin împărțirea totalului de puncte la 6 și se adaugă un punct din oficiu. Test de evaluare Disciplina: Logică și argumentare Unitatea de învățare: Propoziția Tipul
Caiet de practică pedagogică pentru discipline socio-umane by Melentina Toma () [Corola-publishinghouse/Science/465_a_1314]
-
ca „fin literat amator” (Alexandru Piru), din generoasa stirpe de medici-scriitori întâlnită în toate literaturile lumii. Asumată necondiționat în 1948 de oficialitățile culturale ale noii puteri prin tipărirea în colecția „Cartea poporului”, scrierea lui U. a avut o carieră de invidiat în anii ’50 ai secolului trecut: a fost tradusă într-un singur an, 1951, în maghiară și polonă, a cunoscut trei ediții girate de Al. Rosetti la intervale relativ scurte (1948, 1949, 1958) și două dramatizări, pentru scenă și pentru
ULIERU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290328_a_291657]
-
englezului David Lodge. Prima experiență în acest sens este romanul (eseu, narațiune, comentariu psihologic, estetic, politic etc.) Universitatea care ucide (1995), dedicat „ultimului eminescolog al Universității «Al.I. Cuza», profesorului Mihai Drăgan”. Soarta acestuia în anii postdecembriști e considerată paradigmatică. Invidiat de multă vreme de câțiva colegi, i se inventează culpe, i se aduc acuze lipsite de temei. Hărțuit, chemat zilnic pentru a-și prezenta demisia, boicotat de studenții instigați, atacat în presă, se vede în curând doborât de o boală
URSACHE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290385_a_291714]
-
periodicele științifice ale vremii vine și recunoașterea internațională, numele său regăsindu-se și în programul congreselor de psihologie din Dresda, München, Roma, Torino, Milano, Cambridge. Deși este invitat de miliardarul Andrew Carnegie să predea la Chicago în schimbul unei remunerații de invidiat, refuză, motivul fiind, probabil, acela că nădăjduia să înființeze la București o catedră universitară de psihologie fiziologică. Din păcate, în preajma numirii sale ca profesor la Collège de France, o pneumonie pune capăt unei activități științifice prodigioase. În afara a numeroase lucrări
VASCHIDE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290441_a_291770]
-
rolul acestor elemente în viața locuitorilor TERREI. Oricât ne-am strădui, prin mijloace moderne, să ne formăm un mediu ambiant cât mai plăcut cu aer condiționat-rece sau cald, lumina cât mai difuză și muzica electronică în surdină, oricât i-am invidia pe cei ce trăiesc în orașe ultra sofisticate, cu blocuri la care te uiți ca după avioane, cu sigurantă nu pot fi mai fericiți ca noi. Ia închipuți-vă,de exemplu,că vă plimbați liniștiți într-o pădure de brazi după
Educaţia ecologică în ciclul primar. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Andrei Simona-Elena () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1195]
-
aceste atitudini decurg din următoarele: a) aspectul imprevizibil al nebuniei; b) nebunia reprezintă un fel de amenințare pentru rațiune și sănătatea mintală; c) asupra nebunului este proiectată agresivitatea socială; d) crearea unei bariere între persoana bolnavului psihic și societate; e) invidia față de persoana nebunului care „poate spune” și care „poate face” orice în raport cu persoanele normale care trebuie să fie conforme normelor socio-culturale. Atitudinea mass-media Acestea rezumă în mod concentrat expresia raporturilor dintre societate și nebunie. Mai mult decât atât, mass-media este
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
din produsele la care cei din Sântana spuneau că aveau acces în mod repetat (mai ales blugi și Coca-Cola) au devenit accesibile doar după 1989. Ceea ce în zona de graniță părea ceva normal în alte zone geografice era ceva de invidiat 11. 2.2. Contractul social dintre stat și populație Deși existau restricții privitoare la numărul de ieșiri anuale, la timpul permis călătoriei sau cantitățile și la produsele ce puteau fi (a)duse, se poate conceptualiza un contract social între autorități
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
externe economice. Cine-l putea crede? Scenariul lui jignea chiar și o inteligență precară, ca să nu mai vorbesc de bunul-simț. Am ajuns la „Suveica” și nu lupta de clasă și nici diferențele culturale, ideologiile incompatibile sau conflicte ireconciliabile funcționau, ci invidia cea mai lumească și suspiciunea. Eram, după insistențe făcute pentru a nu lucra în trei schimburi, muncitoare necalificată la grădinița fabricii. Munca, firește, nu-ți solicita decât rezistență fizică. și totuși, prezența mea abruptă și faptul că trebuia să mi
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
idealizare a unei etici patriarhal-rurale. Tot o întoarcere la ideologia sămănătoristă, în termeni chiar mai expliciți, este și microromanul Cheia visurilor, care însă nu figurează destine în ascensiune, ci, dimpotrivă, în vertiginoasă pierdere de înălțime. Protagonistul, un industriaș respectat și invidiat pentru statutul său material și social, este cuprins de o anxioasă criză existențială, de care era marcat și eroul schiței În podgoria de odinioară, ce deschidea Scrisorile unui răzeș. În miezul orașului modern și fremătător, industriașul are obsesia sacrificiilor morale
PETRESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288781_a_290110]
-
sunt relativ mari, anume sondajele de opinie și studiile de marketing. Iar partidele politice au dovedit o capacitate de adaptare deosebită, folosindu-se din plin de aceste sondaje cu o subtilitate pe care partide cu tradiție din Occident o pot invidia. Ruptură și/sau continuitate teoretico-metodologică Între sociologia antebelică și sociologia din perioada comunistă: statutul paradigmei marxist-leniniste; strategii defensive ale sociologilor Virgil Măgureanu: În România a existat o ruptură În sociologie, cu accente chiar radicale, mai ales În primul și ultimul
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
deși aflate în mare decalaj față de UE-15 sau față de SUA și Japonia, au crescut rapid după 1995 cuantumul cheltuielilor publice și private pentru învățământul superior ca întreg și pentru un student. În acest context, situația României nu este deloc de invidiat. Cheltuielile pe student echivalente erau la noi în 2003 de 17 ori mai mici decât media în UE și de 38 de ori mai mici ca în SUA, ceea ce corespunde unor investiții publice în educație mai mici decât în UE
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
special vecinii, dar spiritul de întrajutorare manifestat în trecut prin intermediul clăcii (oamenii mergeau unii la alții și lucrau când era nevoie) nu se mai păstrează. Sătenii sunt mai individualiști, fiecare fiind implicat în rezolvarea problemelor personale: „Și la sat îi invidia. Fiecare cu a lui, nu prea să ajută. Mai puțin sprijin” (agricultoare, 22 de ani). Oamenii se mai sprijină în agricultură, în sensul de a oferi servicii (arat, semănat) în schimbul unui ajutor asemănător: „Se mai ajută în agricultură, dar în
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
noi, în Moldova, oamenii vorbesc, dar să muncească împreună... Asta e greu!” (femeie, Hănești). „Oamenii sunt dezorientați, nu se ajută unii pe alții!” (Hănești, bărbat). „Oamenii sunt egoiști, sunt fericiți dacă moare capra vecinului! Nu există armonie între oameni, numai invidie!” (bărbat, Trifești). „La noi, când auzi de cooperare spui CAP! În Europa, cooperarea este totală!” (bărbat, Ațintiș). Nu există consens în ceea ce privește diferențele percepute între România și țările din Uniunea Europeană, cu privire la mentalitate. Unii dintre sătenii intervievați consideră că nu există astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
care pătrunseseră În Academie nu fiindcă aveau o activitate culturală ci pentru că reprezentau un nume politic (Ă). De ce să nu remunerezi pe omul de știință? Acel care cu mâna lui iscusită ți-a tăiat și cusut țesuturile maligne, nu merită invidia dacă merge În automobilul În care altădată se duceau intermediarul veros sau industriașul opulent. (Ă). Cât despre arte și litere premiile au rostul de a stimula. Aceste premii sunt acum așa de mari Încât nu mai Îndreptățesc blazarea concurenților pentru
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
direcție atunci când comunică. În schimb, cei care nu se gândesc decât să fie prezenți și sinceri, adevărați, fac acest lucru firesc, inconștient. Deloc conștienți de ceea ce fac, sunt seducători. Persoanele foarte seducătoare nu au întotdeauna un trup și chip de invidiat, dar au întotdeauna trup și chip armonioase. Atunci când știm că interlocutorul este atent și sincer, cum să percepem pe chipul și pe trupul lui dorința pe care i-o inspirăm? Și în această privință ochii sunt cei care ne oferă
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
iar una dintre victime îl descrie ca fiind „mai vârstnic decât noi. Înalt, brunet, bine legat, nu purta, ca noi, semnele privațiunilor de tot felul. Mușchii puternici, tenul bronzat, mișcările sigure trădau mai degrabă sănătate și o condiție fizică de invidiat, în contrast izbitor cu starea noastră de distrofici”2. Alături de el, erau printre agresori Blăgescu, Mărculescu și Stănescu. Era de o duritate ieșită din comun. L-a bătut la tălpi pe Gheorghe Chivulescu până ce acestuia i s-a rupt carnea
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]