4,790 matches
-
chip Ce te-o chinuit? Grâi IisusHristos Și spusă: Maica ceriului s-a pământului, Dacă Eu nu m-aș fi dat Chinului Ș-amarului, N-ar mai fi căutat Nici vacă de vital Nici vital de vacă; Nici oaie de miel; Nici miel de oaie; Nici muiere de coptil, Nici coptil de muiere; Nici păsări de pui, Nici pui de pasari. Păntru ahaia m-am dat și Eu Chinului Și-amarului, Să să deie și ahelea Uniele după altele Și să
Povestea ca viață. Veniți de luați Lumină () [Corola-blog/BlogPost/338474_a_339803]
-
te-o chinuit? Grâi IisusHristos Și spusă: Maica ceriului s-a pământului, Dacă Eu nu m-aș fi dat Chinului Ș-amarului, N-ar mai fi căutat Nici vacă de vital Nici vital de vacă; Nici oaie de miel; Nici miel de oaie; Nici muiere de coptil, Nici coptil de muiere; Nici păsări de pui, Nici pui de pasari. Păntru ahaia m-am dat și Eu Chinului Și-amarului, Să să deie și ahelea Uniele după altele Și să poată trăi
Povestea ca viață. Veniți de luați Lumină () [Corola-blog/BlogPost/338474_a_339803]
-
albul ochilor cu forță în nuanțe de roz bombon lăcrimos. Ajuns la fața locului și am fost cuprinsă de un văl de duioșie. Am descoperit că, fără fumul care să îi învrăjbească, lupii sunt în stare să se pupe cu mieii bine mersi. Mi-a venit să le strâng în brațe pe cele trei femei necunoscute care fumau și sporovăiau în față localului. Lângă ele era instalată deja o scrumieră mare, nouă, de exterior. Legea asta așa de înjurată nu părea
Ultima noapte de război, întâia noapte de dragoste () [Corola-blog/BlogPost/338507_a_339836]
-
valorile. Și trebuie tratați ca atare. Acești indivizi cred, asemeni personajului din Citadela, că toate capetele căzute pentru islam îi conferă acestuia valoare. Câți nu suntem ca ei? Câți nu credem că creștinismul are valoare pentru capetele martirilor, pentru sângele mielului? Câți nu considerăm că pământul nostru este sfânt pentru că e udat de sângele strămoșilor? Câți nu considerăm că valorile culturii occidentale sunt cu atât mai importante cu cât s-au împărtășit cu sacrificiul arșilor pe rug, morților în cruciade, căzuților
Bătrâna Europă nu este decapitată. Superioritatea Occidentului în fața terorismului islamic () [Corola-blog/BlogPost/338532_a_339861]
-
„Sacrificarea mieilor de Paște este o barbarie. Lăsați animalele să trăiască. Vă urăm sărbători vegane!” Este mesajul protestului organizat recent în Piața Universității de către un grup de activiști din care a făcut parte deputatul Remus Cernea și prietena sa, Ioana Stăniloiu, protagonista
Rețeta de Paște a unui vegan care nu crede în Paște. „Sacrificarea mieilor este o barbarie. Lăsați animalele să trăiască!” () [Corola-blog/BlogPost/338617_a_339946]
-
și stropită cu suc de roșii. Împreună cu mai mulți activiști vegani au vrut să transmită un mesaj de compasiune și de empatie față de „animalele chinuite și ucise pentru ca bucăți din corpurile lor să ajungă în farfuriile oamenilor”. Peste două milioane de miei urmează să fie sacrificați pentru Paște. „Un adevărat măcel”, consideră Remus Cernea, care spune că este vegan de doi ani. O masă mult mai sănătoasă, crede el, nu trebuie să conțină carne și produse de proveniență animală, ci doar legume
Rețeta de Paște a unui vegan care nu crede în Paște. „Sacrificarea mieilor este o barbarie. Lăsați animalele să trăiască!” () [Corola-blog/BlogPost/338617_a_339946]
-
cină” Sper că devenim conștienți că industria alimentară bazată pe carne este una monstruoasă, depășește în monstruozitate orice fel de film horror pe care l-am putea face” •„Acesta este apelul nostru, să realizăm că acea bucată de carne de miel din farfurie de fapt provine de la un animal care suferă, simte ca și noi durerea, plăcerea , este o ființă care ar putea să ne fie prietenă”. Îți recomandăm „Customer experience” în România: Am cerut pește la un restaurant pescăresc, chelnerul
Rețeta de Paște a unui vegan care nu crede în Paște. „Sacrificarea mieilor este o barbarie. Lăsați animalele să trăiască!” () [Corola-blog/BlogPost/338617_a_339946]
-
în limba italiană: Simona Pușcaș Giù, seduto con gli occhi chiusi sognando îl mio campo di fiori. E una silente armonia! Mă, la cerbiatta pazza non vuole dărmi pace provando di nuovo ad' accarezzarmi con lo zoccolo îl velo dei miei occhi stanchi a privato lo spazio virtuale. C3R814774 94224 61Ù, 53DU70 C0N 6L1 0CCH1 CH1U51 506N4ND0 1L M10 C4M90 D1 F10R1. 3 UN4 51L3N73 4RM0N14! M4, L4 C3R814774 94224 N0N VU0L3 D4RM1 94C3 9R0V4ND0 D1 NU0V0 4D' 4CC4R3224RM1 C0N L0
POEME CIFRATE MULTILINGVE (1) -CĂPRIOARA NEBUNĂ de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1847 din 21 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340070_a_341399]
-
de o legătură cu platină prin care să unească tendoanele... A doua zi, m-au și operat. Paștele m-au găsit în spital. Ca toți răniții, am fost vizitat de Regina-mamă, Elena, care ne-a adus din belșug friptură de miel, ouă roșii și cozonac. Nu a plecat până când nu a ciocnit și a vorbit cu fiecare, încercând să ne aline suferința. La unii și-a notat adresa de acasă, probabil pentru a veni în ajutorul familiilor. -Da! În același timp
Harta comandantului. Proză, de Ion R. Popa () [Corola-blog/BlogPost/339241_a_340570]
-
fete și icoane ale aceleiași vieți de Mondo-Kane sau Mondo Umano, ne-a restituit Adevărul odată cu finalul. Sir-Eli. “Eli, Eli, lama Sabactani?” Dumnezeul meu, de ce m-ai părăsit? În fiecare trădare universală pentru care necunoscuții acestei lumi au plătit că mieii. Nici Autorul nu are, vai, un punct de referință. Ce mă interesează pe mine pânză lor? Cine m-a întors să văd Majordomul și Bonă pregătindu-se să coboare din stal? Lumea altui acrobat de circ. Un accident banal. Majordomul
“AȘA ESTE, DACĂ VI SE PARE” – DE CARLO GOLDONI. Cronică de teatru, de Liviu Florian Jianu () [Corola-blog/BlogPost/339468_a_340797]
-
revizor, - i-a zis Tudor - dar aici ați socotit doar vreo 170 de litri. Or, la sediu, s-a dus țuică multă, mai ales când veneau controale de la raion sau în preajma sărbătorilor, când era trimisă pe la șefi, cu câte un miel, vreo pasăre-două, vreun purcel... sau mai știu eu! Mi-au scos țuică cu vadra, nu cu litrul, cum ziceți dumneavoastră”, a reprodus Radu, ajutat pe alocuri de Păsat. - Eu nu aș fi crezut așa ceva , s-a mirat din nou Năstăsescu
Inaugurarea. Roman, de Ion R. Popa. Fragment () [Corola-blog/BlogPost/339344_a_340673]
-
primul care a câștigat premiul Oscar la cele mai importante cinci categorii (Cel mai Bun Film, Actor, Actriță. Regizor, Scenariu) de la It Happened One Night din 1934, performanță ce nu a mai fost atinsă până în 1991, la apariția filmului Tăcerea mieilor. Zbor deasupra unui cuib de cuci este numit adesea unul dintre cele mai bune filme din istoria cinematografiei Americane fiind clasat pe locul 105 în „Lista Celor mai Bune 500 de Filme ale Tuturor Timpurilor” stabilită de revista Empire. A
Mirela Teodorescu – Cronică de film: Zbor deasupra unui cuib de cuci () [Corola-blog/BlogPost/339535_a_340864]
-
frumuseți fără seamăn, ascunse până mai ieri în nămol, le spală fața, le limpezește, le șterge cu ștergarul curat al bunicii: „Un candelabru blând, și pur, la fel - / O simfonie albă, fără cânt - / În turma lui de flori, era un miel, / Și în muțenia lacrimii Lui, Sfânt -“ (Domnul ghioceilor). Limbajul folosit de Liviu Jianu este eminamente poetic așa încât îți vine să crezi că el vorbește în rime perfecte, într-un limbaj genuin, plin de prospețime, de mister, de inefabil, chiar și
Jianu Liviu-Florian: Caligrafii pe sufletul inimii () [Corola-blog/BlogPost/339598_a_340927]
-
cât foamea le alungă - / Nu bucățica pusă-n vas, de clerici - // Se strigă chiar, din spate: „luați doar una! Să-ajungă pâinea pentru toată coada!” / Ies miei din rând, verificând grămada - / „Tu ai mai luat! Afară, și ia mâna!” // Se scoală mieii dis de dimineață - / Să ia - nu carne, lapte, sau smântână - / Ci pâinea care-i ține încă-n viață - / Slujită de-un flămând de-o săptămână - // Și nu se-ajunge! pleacă restul lumii / Într-un alt veac, să prindă altă coadă
Jianu Liviu-Florian: Caligrafii pe sufletul inimii () [Corola-blog/BlogPost/339598_a_340927]
-
O mie de ani într-o singură zi Proclamă un ceas fără eroare, In duminica de suflet te-aștept să vii Poemul să-l citești întruchipat din mare. Prilej universal de a ne cunoaște, De a vărsa cuvântul înapoi, În mielul din câmpie ce tăcerea o paște, Așa cum va fi în Ziua de Apoi. Ziua din ceașca de cafea Dimineața somnuroasă cum era A desenat pe nisip o ceașcă de cafea Umplândo ochi cu apă din mare, Apoi a lăsato să
VIAŢA CA O LUPTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340752_a_342081]
-
ca niște clopote agățate de luna - unele mai și scapără ( în loc de amnar! ) și, ca să mă scap de ele, le voi da, pe veresie, zeilor - cu ultimul, habar n-am ce voi face; mă gândesc să-l sacrific de Paști în locul mielului. Referință Bibliografica: ELOGIU CUVINTELOR / Ion Mârzac : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 258, Anul I, 15 septembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Ion Mârzac : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
ELOGIU CUVINTELOR de ION MARZAC în ediţia nr. 258 din 15 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340778_a_342107]
-
când alături este Două inimi ne bat în pieptul nostru albastru, Iar drumul pe care mergem e o poveste A omenirii ce-și caută menirea pe-un astru. Îmi curge sângele în valuri când ea naște, Durerea o simt precum mielul tăiat în van, Însă copilul din noi aduce-n casă iarăși Paște, Sărbătoarea Învierii ce se repetă an de an. Suntem două jumătăți mitologice venite din înalt, Un trup cu două suflete pe veci îngemănate Când îl doare pe unul
FLOAREA RUGINII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340820_a_342149]
-
tocmeau trăsurile, puneau muierile să scoată din ladă covoarele țesute cu o iarnă înainte, probau stațiile de amplificare, care aveau, și așteptau prima duminică de după Paște, Duminica Tomii. Îi vedeai vălurind cu ochii zăpada lui „femartie”, așteptând pe cea a mieilor, înghesuiți în căruțe, printre instrumente, doar basul, ca o antenă, părea să nu țină cont de înghesuială și împingea gerul mai sus cu un cap de om. Ba nu zici că într-o vineri, nu mai știu care banda de
DEŞTEPŢII DE VINERI PÂNĂ LUNI de MARIN TRAŞCĂ în ediţia nr. 584 din 06 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340883_a_342212]
-
a răsări soarele deasupra lizierei de salcâmi din buza Oltului, se adunau la „MAT”, la Gonacu'. Nu era „matul” lui, dar avea o cameră închiriată, de când se știe a fost așa, și așteptau să vină grecenii să taie oile, sau mieii, depinde de anotimp. Oile aveau cea mai mare căutare, mai ales toamna, când și nunțile erau în toi, și banii grămadă. Plecau cu câte o jumătate de oaie după gât, o purtau ca pe un trofeu câștigat în nu știu ce luptă
DEŞTEPŢII DE VINERI PÂNĂ LUNI de MARIN TRAŞCĂ în ediţia nr. 584 din 06 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340883_a_342212]
-
Articolele Autorului Paște - o tâlcuire etimologică Cea mai mare sărbătoare creștină - Paște sau Paști - provine din iudaism. Pentru evrei Pesah este sărbătoarea memorială a eliberării lor din robia egipteană. În Vechiul Testament se indică „așezarea Paștilor“ (Exodul, 12) prin sacrificarea unui miel fără cusur, de parte bărbătească, în ziua a 14-a din luna întâi. Cu sângele animalului evreii erau îndemnați să ungă stâlpii ușii și pragul de sus al caselor. Se mai arată că mielul să fie consumat fript la foc
O TÂLCUIRE ETIMOLOGICĂ de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340932_a_342261]
-
Paștilor“ (Exodul, 12) prin sacrificarea unui miel fără cusur, de parte bărbătească, în ziua a 14-a din luna întâi. Cu sângele animalului evreii erau îndemnați să ungă stâlpii ușii și pragul de sus al caselor. Se mai arată că mielul să fie consumat fript la foc și mâncat în întregime: „dacă va rămâne ceva din el, pe a doua zi dimineața să-l ardeți în foc“. De asemenea, timp de șapte zile adepții mozaismului erau obligați să mănânce azimi, aluatul
O TÂLCUIRE ETIMOLOGICĂ de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340932_a_342261]
-
a primelor roade ale turmelor. Argumentele de natură lingvistică sunt următoarele: În Evanghelia lui Matei, Iisus este întrebat: „Unde vrei să-ți pregătim să mănânci Paștele?“ - deci animalul sacrificat. În ultimă instanță, după părerea noastră, la origine Paște înseamnă chiar „miel“. În Exodul, 12; 6 se spune: „și toată adunarea lui Israel să-1 junghie seara“, iar mai departe stă scris: „Duceți-vă de luați un miel pentru familiile voastre și junghiați Paștele“ (12; 21). Este limpede că Paște = miel. Dar în
O TÂLCUIRE ETIMOLOGICĂ de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340932_a_342261]
-
Paștele?“ - deci animalul sacrificat. În ultimă instanță, după părerea noastră, la origine Paște înseamnă chiar „miel“. În Exodul, 12; 6 se spune: „și toată adunarea lui Israel să-1 junghie seara“, iar mai departe stă scris: „Duceți-vă de luați un miel pentru familiile voastre și junghiați Paștele“ (12; 21). Este limpede că Paște = miel. Dar în ce limbă aceste cuvinte sunt asemănătoare? Ne gândim la termenul indo-european *peku - „oaie“, în latină pecus, un derivat al acestuia dând păcurar, „păstor, cioban“ în
O TÂLCUIRE ETIMOLOGICĂ de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340932_a_342261]
-
înseamnă chiar „miel“. În Exodul, 12; 6 se spune: „și toată adunarea lui Israel să-1 junghie seara“, iar mai departe stă scris: „Duceți-vă de luați un miel pentru familiile voastre și junghiați Paștele“ (12; 21). Este limpede că Paște = miel. Dar în ce limbă aceste cuvinte sunt asemănătoare? Ne gândim la termenul indo-european *peku - „oaie“, în latină pecus, un derivat al acestuia dând păcurar, „păstor, cioban“ în Ardeal, în iraniană pasu „oaie“, acesta fiind cel mai apropiat cuvânt în discuție
O TÂLCUIRE ETIMOLOGICĂ de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340932_a_342261]
-
pecus, un derivat al acestuia dând păcurar, „păstor, cioban“ în Ardeal, în iraniană pasu „oaie“, acesta fiind cel mai apropiat cuvânt în discuție. Dar oare h ori k din Pesah, Pasha, Paska trebuie privit ca un sufix diminutival: oaie mică, miel? Necunoscând exact situația din limbile semitice și iranice comparația cu fenomene lingvistice din limba română, limba slavă nu e concludentă, dar nu e nici exclusă. La noi, sătuc e un sat mai mic, la fel năsuc, pătuc, tătic, moșic,botic
O TÂLCUIRE ETIMOLOGICĂ de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340932_a_342261]