5,742 matches
-
o perioadă de consolidare în care intervin restructurări neuronale, mai ales în urma proceselor de sistematizare; daca două asocieri sunt de intensități egale, dar una este mai veche, o nouă repetiție va favoriza această asociație (A.Jost); plasarea într-o serie omogenă a unei element eterogen favorizează memorarea acestuia ( efectul Restosf); în memorarea unei serii sunt favorizate elementele de la început și de la sfârșit (Faucault); intervalele prea mari între repetiții favorizează uitarea, iar cele prea scurte, oboseala (T.Cook); „iluzia învățării” - elevul crede
Fenomene de înregistrare magnetică by GabrielaRodica Burlacu () [Corola-publishinghouse/Science/1160_a_1948]
-
de la un individ și nu ceea ce copilul pretinde de la societate. Teoriile învățării prezentate, cu multe părți pozitive și contribuții valoroase, simplifică mult situația reală, extrem de complexă a procesului de învățare. Sub aspect structural și funcțional învățarea nu este un proces omogen; la procesul de învățare participă numeroase mecanisme, supuse unor legi diferite. În procesul de instruire a omului această complexitate este deosebită. Dobândirea reacțiilor condiționate, formarea de lanțuri asociative și stereotipuri dinamice sunt indispensabile în procesul de învățare umană, ca și
Fenomene de înregistrare magnetică by GabrielaRodica Burlacu () [Corola-publishinghouse/Science/1160_a_1948]
-
Lingvistului îi revine sarcina de a preciza dacă există tipuri de micro-propoziții și de secvențe de micro-propoziții și/sau de macro-propoziții. Renunțînd să vorbim despre tipologii textuale, vom folosi tipologia secvențială deja prezentată. Dacă textul apare ca o structură textuală omogenă, există două ipoteze: sau textul nu conține decît o singură secvență (narativă, de exemplu vom vorbi atunci despre povestire minimală). sau textul conține n secvențe de același tip (toate narative, de exemplu; ele se pot înlănțui linear coordonîndu-se între ele
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
își atingă scopul, ea trebuie să corespundă reprezentărilor destinatarului; practicile editoriale se bazează pe o schemă (mai mult sau mai puțin clară, mai mult sau mai puțin explicită) a motivațiilor publicului, a dorințelor și fantasmelor sale. Însă publicul nu este omogen, competențele și motivațiile diferă de la un individ la altul. Copertele cărților implică două tipuri de contracte de lectură: 1. Un contract de lectură clar care corespunde nivelului de producție largă. Să reamintim pe scurt, parafrazîndu-l pe P. Bourdieu (1991), că
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
la indivizii-obiect) analizați în progresia tematică și în formele anaforice din text: "această", "viitoarea", "unul", "al doilea", "al treilea", "aceste modificări", "îl"... 2) Marcatorii sau conectorii analizați în utilizările argumentative: "și", "dar", "astfel", "iar". Faptul că asumarea enunțiativă este relativ omogenă nu ne va surprinde într-un text în care rolul scriptorului este de a-l conduce pe cititor, cît mai bine cu putință (din punctul lui de vedere), la înțelegerea originalității și a specificului politicii editoriale de la Actes Sud. Cuvîntul
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
rupturi și de mutații bruște, i se opun fixarea în timp, imaginea unui timp calm și continuu, un refuz al înseși noțiunii de modernitate. Vechii discipline comunitare, consfințirii principiului autonomiei persoanelor, dorințelor individuale libere, li se opune un grup social omogen, puternic individualizat, dominat de valorile conviețuirii, de întrajutorare și de solidaritate. Moralei profitului, credinței în legile economiei de piață, li se opun suspiciunea față de ban, condamnarea unui sistem, ierarhic și social, bazat numai pe criteriile banului. Credinței în progresul tehnic
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
conflicte, omenirea s-a văzut aruncată înapoi pe globul unde își avea originea, fiind epuizată, cumplit decimată, cu aparatul tehnico-științifîc distrus. Totuși, un grup de supraviețuitori s-a adunat în valea Nilului. Societatea pe care au reconstruit-o este unică, omogenă, condusă de "obiceiuri și ceremonialuri". Modul lor de viață este "pastoral și liniștit", dar la unii renasc gustul și dorința de a crea. Aventura omului poate reîncepe... Această viziune a unei umanități revenite la izvoarele copilăriei sale originare, rărită, dar
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
deliberată a unei societăți marcate de conflicte, de divizări, de deosebiri, pe suspiciunea persistentă față de Biserică, față de organizarea și față de dogmele ei. Pe de altă parte, există și voința de a uni și de a contopi, există imaginea unei societăți omogene și coerente; e condamnată în numele bunului comun retragerea individului în sine și în sfera intereselor sale, există o teamă de schisme și de disidențe, se caută o credință comună și sînt susținute marile elanuri colective. E vorba deci de două
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
politic. Sau, altfel spus, înseamnă a reconstitui fundamentele morale și religioase ale politicului. Dincolo de manifestarea acestei voințe, fervoarea emoțională, puterea visului conduc spre o aceeași reprezentare. E aceea a armoniei, a echilibrului, a fuziunii, aceea a unei societăți unice, indivizibile, omogene, protejată pentru totdeauna de tulburări și de sfîșieri, e un bloc nefisurat, care le oferă celor care-1 alcătuiesc certitudinea liniștitoare a unei totale reconcilieri cu ei înșiși. "ACEASTĂ MARE ȘI NOBILĂ UNITATE A PATRIEI" Vorbind de primii saintsimonieni, Benjamin Constant
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
făcut posibilă diviziunea în toate cazurile (încă nu am ajuns la numărul zero). Cunoașterea fracțiilor a arătat curând că între două fracții se pot pune oricât de multe dorim și că, într-un anume sens, ele sunt dense în mod omogen peste tot. Dar când extindem conceptul de număr pentru a include fracțiile, trebuie să renunțăm la ideea numărului următor. Acest lucru ne readuce la Pitagora, care are reputația de a fi primul om care a demonstrat că diagonala și latura
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
putea fi mai concret sau mai clasic, și toate puteau fi privite în mod algebric sau geometric, dar fiecare lămurește și este primul caz dintr-o mare clasă de exemple care a devenit o teorie: teoria curbelor raționale, a spațiilor omogene sau a celor grassmaniene. Un alt aspect al exemplelor este faptul că acestea pot conduce în direcții diferite. Un exemplu poate fi generalizat în mai multe moduri diferite sau poate ilustra mai multe principii diferite. De exemplu, clasicul con este
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
de tânără). Nonconformismul modelelor justifică pentru mulți copii concluziile lor despre inutilitatea școlii, deci și comportamentele asociate acestor concluzii. Plecând de la aceste constatări de fapt, ne-am propus să analizăm măsura în care câmpul educațional școlar și mediul virtual sunt omogene pentru copiii care le populează pe amândouă. 7.1. Câmpul educativ școlar În ceea ce privește câmpul educativ școlar, acesta este definit prin două caracteristici importante: eroziunea autorității profesorului, concomitent cu multiplicarea centrelor de autoritate care își fac simțită prezența în cadrul lui. Autoritatea
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
elevi; în cazul al doilea, controlul este deținut de subiect, care se implică în anumite activități pentru că dorește, atâta timp cât dorește, în ritmul și maniera în care dorește. În concluzie, cele două medii (câmpul educativ școlar și spațiul virtual) nu sunt omogene, chiar dacă astăzi câmpul educativ școlar încorporează și elemente care țin de mediul virtual. Am spune că Seymour Papert avea dreptate atunci când observa că sistemul educațional a preluat computerul și l-a utilizat ca pe o resursă tradițională, blocând astfel potențialul
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
digitală; în acest mod, întăresc în loc să submineze unele dintre slăbiciunile și limitările educației tradiționale". (Papert, 1999) 7.4. Despre recompense: două puncte de vedere divergente Analiza noastră a ajuns la concluzia că mediul virtual și câmpul educativ școlar nu sunt omogene. Concluzia este una importantă dacă avem în vedere că elevii de astăzi le populează pe amândouă, operând transferuri reciproce, dezirabile și indezirabile de comportamente, mentalități, valori etc. În acest context, ne-am propus să investigăm modul în care pedepsele și
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
funcțională histo-angeică formată din arteriole, venule, canale anastomotice arterio-venulare, capilare și metaarteriole 3 având dublu rol: în homeostazia sistemică (rol hemodinamic) și în homeostazia sanguino-tisulară (rol nutritiv). În vasele mici legile hemodinamicii sunt foarte complexe (sângele nefiind este un fluid omogen): presiunea critică de obstrucție la care vasul se închide este pentru arteriole de 10 mmHg72. în vasele mici vâscozitatea aparentă se reduce prin acumularea axială a hematiilor cu formarea unui strat periferic de plasmă de câțiva microni grosime (unii autori
Factorul de risc geometric în arteriopatiile obliterante aterosclerotice by Antoniu Octavian Petriş () [Corola-publishinghouse/Science/1161_a_2068]
-
figura epocală în care ființa se manifestă și în același timp se ascunde la sfârșitul destinului metafizic al Occidentului. Platonismul și nihilismul sunt așadar pentru Heidegger cei doi termeni extremi ai aceleiași paradigme metafizica și ambii sunt considerați ca fiind omogeni și funcționali pentru esența tehnicii. Tehnica este ultima formă de metafizică, așadar de platonism, așa cum metafizica este preistoria tehnicii, așadar a nihilismului. Iată de ce Heidegger este convins că forma Muncitorului și ideea platonică, odată ce încercăm să le gândim în proveniența
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
întemeiat de Napoleon, l'État universel et homogène, prin care istoria ajunge la sfârșit și se termină. Fenomenologia spiritului descrie procesul prin intermediul căruia omul se afirmă ca subiect liber, cu conștiință de sine, și devine cetățean al Statului universal și omogen. În acest sens, ea este un fel de "antropologie filozofică" sau de reconstrucție rațională a traseului prin care omul, în virtutea constituirii sale temporale care îl face capabil de praxis, așadar de faptul de a se proiecta în viitor și de
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
de Hegel, ajunge să se facă recunoscut ca liber și egal, cu alte cuvinte își găsește mulțumirea și împlinirea, atunci "istoria s-a sfârșit" pentru că și-a epuizat posibilitățile pe care le implica lupta pentru recunoaștere. În imperiul universal și omogen întemeiat de Napoleon, opoziția mortală dintre slugă și stăpân ajunge să se încheie, conflictele și contradicțiile precedente se conciliază în libertate și egalitate. În concluzie, procesul formării omului s-a încheiat și, odată cu acesta, posibilitățile istoriei, ca împărăție a acțiunii
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
ale datului "natural" sau "animal" [precum ceremonia ceaiului] care le depășesc de departe, prin eficiență, pe cele care se nășteau din Acțiunea "istorică""221. Se deschide aici posibilitatea sublimării în forma de viață a înțeleptului: După instituirea Imperiului universal și omogen, nu vor mai fi nici războaie, nici revoluții. Aici omul poate trăi fără a-și risca propria viață. Dar existența cu adevărat umană este atunci cea a Înțeleptului, care se limitează să înțeleagă totul, fără să nege sau să modifice
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
și tehnicii o funcție determinantă în dezvoltarea omului, împreună cu convingerea că, datorită acestora, s-ar fi putut rezolva problemele sale prezente și viitoare. Știința și tehnica au fost salutate ca factori de progres, de emancipare și deziluzie, ca un element omogen și funcțional pentru umanism. Primele reflecții filozofice asupra științei moderne de exemplu la Comte fac din acestea principiul suprem în ultima fază de dezvoltare a omului, chiar un fel de nouă religie a umanității. Chiar și în secolul XX, în ciuda
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
și alternarea timpului alocat învățării cu momente de repaus reprezintă o formă de organizare a memorării eficiente. 5. Gradul de omogenizare a materialului un material ce asigură o percepție diferențiată va fi memorat mai ușor și mai bine decât unul omogen. 6. Semnificația materialului un material care prezintă importanță pentru subiect și generează o stare afectivă, fie ea pozitivă sau negativă, se memorează mai ușor și mai trainic decât unul lipsit de interes, neutru. C. Factorii subiectivi care acționează asupra memoriei
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
fost selectați astfel încît să ne permită să obținem un număr cît mai mare de păreri diverse. Am avut în vedere ca ei să fie sociabili, să vorbească deschis și onest unul cu celălalt, astfel ca fiecare grup să fie omogen în ceea ce privește experiența, dar și mediul școlar din care provin. Prin urmare, diversitatea opiniilor a fost atinsă prin alegerea unor grupuri omogene în interiorul cărora se interacționează și nu prin obținerea acestei caracteristici dintr-o compoziție umană eterogenă, oricum puțin recomandată. De
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
ca ei să fie sociabili, să vorbească deschis și onest unul cu celălalt, astfel ca fiecare grup să fie omogen în ceea ce privește experiența, dar și mediul școlar din care provin. Prin urmare, diversitatea opiniilor a fost atinsă prin alegerea unor grupuri omogene în interiorul cărora se interacționează și nu prin obținerea acestei caracteristici dintr-o compoziție umană eterogenă, oricum puțin recomandată. De pildă, la un liceu unde s-au desfășurat două sesiuni focus grup, compoziția primului grup s-a realizat după criteriul rezultatelor
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
promovării intereselor elevilor Condiții cauzale Fenomen Context Condiții interpuse Strategii de acțiune/ interacțiune Consecințe Părinții nu sînt organizați. "Ei nu vor avea niciodată vreo putere în luarea deciziilor în școală, decît dacă, să admitem, s-ar organiza într-un grup omogen și, după părerea mea, este complicat." Eșuarea promovării intereselor elevilor de către părinți Situația socio-economică generală și particularitățile ei locale. Trăsături specifice vieții comunitare. Structura și relațiile organizaționale din școală. -Variabile socio-economice și educaționale ale familiei. Mentalitate și comportament "tradițional". "... părintele
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
care, de exemplu, fac distincția (cf. Werlich) între descriere, povestire, expunere, argumentație, explicație nu sunt relevante și nu oferă decât un cadru teoretic vag, fără a oferi garanția unei omogenități sau a unei regularități, în timp ce clasificările ce tind să fie omogene, riguroase, monotipice și exhaustive riscă să se piardă în nenumărate ramificații care devin inutilizabile și nu garantează nimic. Acest fapt ne conduce la următoarea teză: nu este posibilă o teorie generală a discursului sau a textului. (1990: 161) "Tipologia textelor
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]