8,430 matches
-
țările În care civilizația ridicată a anihilat componenta spirituală a vieții. Nu este vorba nicidecum despre o banalizare sau o desacralizare gratuită a tezaurului dogmatic sau liturgic, ci despre un efort atent de selecție și prezentare discursivă În perspectiva unor paradigme interpretative contemporane. Pe de altă parte, mesajul nostru trebuie să fie destul de ferm, pentru a fi auzit și luat În seamă. A stârni celuilalt atenția și curiozitatea pentru a-l face copărtaș și rezonant față de ceea ce noi credem sau simțim
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Într-un moment de bilanț, de prilejuri interogative pe mai multe axe: trecut-prezent-viitor, local-central-internațional, diagnosticare (a ceea ce a fost) - constatare (a ceea ce este) - proiectare (a ceea ce poate fi). De ani buni Încoace, se tot vorbește despre reforma educației, se schimbă paradigme de politică educațională, se construiește, dar mai ales se deconstruiește, se experimentează, se supun la proba faptelor intenții și proiecte educative. Se readuc În discuție probleme ce au devenit laitmotive, cum ar fi raportul dintre politic și Învățământ, dintre administrativ
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
psihopersonale ce trebuie luată În seamă de către formatori. În al patrulea rând, din punctul de vedere al metodologiei și tehnologiei formării - mai precis, al influenței noilor tehnologii informaționale și de comunicare -, aspectul procesual și cel de conținut se schimbă radical. Paradigma de formare a profesorilor În țara noastră este una depășită: este confuză, sincretică și empirică. Este un model romantic, de secol al XIX-lea. Axioma de bază ar fi aceasta: dacă devii bun specialist Într-o arie academică, ești automat
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
timp sau predispun chiar la alterarea sau „golirea” prin abolire a spațiului de timp. Casa este una dintre cele mai puternice spații de integrare a gândurilor prezente cu amintirile sau speranțele omului. Ea este locul de unificare și regăsire, este paradigma tihnei, a Împăcării omului cu sine Însuși, cu lumea și cu Dumnezeu. Pe baza reveriei se Înalță și casa din viitor. Pe baza imaginii casei natale se construiește casa mult visată, care va fi mai solidă, mai mare, mai frumoasă
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
la o religie unică sau la supremația unei confesiuni prin desființarea celorlalte, În virtutea faptului că nu ar mai fi motive de dispută, de ceartă sau infatuare pentru unii sau pentru alții. Unificarea nu Înseamnă Întronarea unicității, topirea polivalențelor Într-o paradigmă singulară, totală, Înțepenită. Ea va fi totală numai În privința unor anumite componente, dar secvențială, graduală, potențială, virtuală sau chiar indezirabilă pentru alte aspecte (și este bine că se Întâmplă astfel). Europa viitorului va arăta ca un mecanism complex, care va
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
autentic Înseamnă să transgresezi valorile perisabile În beneficiul celor eterne, supreme (propuse de Dumnezeu). Foarte multe discipline școlare sunt croite pe explicații relative, așa cum se impun ele la un moment dat. Se știe Însă cât de perisabile și dinamice sunt paradigmele științei. Multe idei se dovedesc a fi caduce, iar noile chei explicative le Înglobează pe cele vechi. Dar „schema” explicativă oferită de religie ne arată că ceea ce este sau se Întâmplă are o „rațiune” dincolo de realitate, că orice Întemeiere lumească
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
autorul în cauză. De la analize stilistice, de mare rigoare teoretică, asupra unor texte reprezentative din poezie, proză, teatru, autoarea tinde către înțelegerea operei poetice ca o unitară constelație de idei și reprezentări în continuă dispută și tensiune, urmărind cristalizarea unor paradigme ale contrariilor, care nu sunt altceva decât expresia ultimă a chipului interior al autorului. A. valorifică, în sensul continuării sau, dimpotrivă, polemic, o întreagă tradiție exegetică, dovedindu-se un critic și un interpret înzestrat. SCRIERI: Mângâios, Iași, 1996; „Farmec dureros
ANDONE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285350_a_286679]
-
Reality. In Jennings Bryant & Daniel R. Anderson (Eds.). Children’s Understanding of Television: Research on Attention and Comprehension New York: Academic Press. Drăgan, Ioan, Ștefănescu, Poliana (coord.) (2004), Evaluarea reprezentării violenței în programele televizuale, Raport către CNA, București. Drăgan, Ioan. (1996), Paradigme ale comunicării de masă, Casa de editură și Presă Șansa SRL, București. Excousseau, Jean-Luc. (2005). Le Mosaïque des Générations, Edition Organisations, Paris. Fiske, John (2003). Introducere în științele comunicării, Iași: Polirom. Frau-Meigs, Divina, Drouet, Michel, Allanic, Jean-Claude (2003). La représentation
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
Melvin L., Ball-Rokeach, Sandra. [1989] (1999). Teorii ale comunicării de masă, Editura Polirom, Iași. Drăgan, Ioan, Dâmboeanu, Cristina, Georgescu, Georgiana. (2003). „Adolescenții și televiziunea. Tipologii ale televizionării”, Revista Română de Comunicare și Relații Publice, 6-7, pp. 129-140. Drăgan, Ioan. (1996). Paradigme ale comunicării de masă, Casa de Editură și Presă „Șansa” SRL, București. Federman, Joel. (2004). „Riscurile expunerii la violența de la televiziune”, Forum Audiovizual, 1, 35-37. Fiske, John, Hartley, John. [1978] (2002). Semnele televiziunii, Editura Institutul European, Iași. Haineș, Rosemarie. (2000
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
mult cu cât oferta televiziunilor nu este adecvată acestei categorii de vârstă, copiii urmărind în special emisiuni care nu li se adresează. Bibliografie DeFleur, Melvin L., Ball-Rokeach, Sandra (1999), Teorii ale comunicării de masă, Iași: Editura Polirom. Drăgan, Ioan (1996), Paradigme ale comunicării de masă, Casa de editură și Presă Șansa SRL, București. Dâncu, Vasile (2000), Călăuzitorii ochi de sticlă ai televiziunilor, Tara telespectatorilor fericiți, Cluj-Napoca: Editura Dacia. Morley, David (1992), Television, Audiences & Cultural Studie, Routledge, New York, Londra. Silverstone, Roger (1999
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
fenomenul dandy l-ar scoate pur și simplu În evidență. Cu totul alta este evoluția cuvântului și a fenomenului În Franța, deoarece, pornind de la eseurile lui Baudelaire și Barbey d’Aurevilly, dandysmul a devenit o valoare estetică serioasă, iar Brummell paradigma sa”1. Doamna și filfizoniitc "Doamna și filfizonii" Oare de ce, Între toți autorii, tocmai niște femei Îl consemnează cele dintâi pe dandy În scris? E drept, prozatoare cu totul necunoscute marelui public de azi. Cine o mai știe, de pildă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
neliniște și stagnând În beatitudinea confortului intelectual”) și cel activ al egocentrării dandy-ului („el profesează un cult de sine activ, exigent, demonstrativ”)4. Lesne de observat, mai toți dandy-i pe care i-am pomenit pe parcurs intră În paradigma descrisă până aici. Unii, nu foarte mulți, rămân În parametrii relativi ai normalității psihice, alții sunt marcați de tulburări nevrotice („un rău difuz și invadant, un sentiment al vidului interior și al absurdității vieții, o incapacitate de a simți lucrurile
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
și natura perfectă în imperfecțiunea sa, sau că perfecțiunea este dată de o sumă de imperfecțiuni. Un alt principiu heterodox este acela că "unitatea de analiză este economia în ansamblu"28. Pe tot parcursul lucrării ne vom situa în această paradigmă, dezbaterea fiind valabilă numai pentru un asemenea sistem economic, chiar dacă uneori am luat în discuție și nivelul mondoeconomic și microeconomic de dezbatere. În ansamblul său, economia este entitatea care se suprapune peste un corp social omogen prin caracteristicile sale ( națiune
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
bani"363. Aceste procese nu s-au succedat și nu au apărut ca urmare a unei voințe umane administrative. Nu putem spune că cineva a inventat, cândva, banii. Banii au apărut ca urmare a mii de ani de evoluție în paradigma specific umană, dăruită de natură și Creator și pe care o invocam în paginile anteriore. La baza apariției lor stă ceea ce Nigel Dodd numește "teoria tranzițională"364, conform căreia "banii apar ca o marfă specială, mediind schimburi dificile". Banii au
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
este o lume a globalizării, expansiunii și vitezei fără precedent a circuitelor economice și financiare. Stabilitatea prețurilor și creșterea economică sunt obiectivele principale ale guvernelor în gestiunea monedei din hârtie. În epoca monedei de hârtie discreționare s-a modificat și paradigma asupra bogăției și sărăciei națiunilor. Statele bogate nu mai sunt cele care dețin cantități mari de aur și argint monetar, ci acelea care reușesc o mobilizare corectă a resurselor de toate categoriile în creșterea competitivității și stabilității economice. Gestiunea echilibrelor
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
criză economică reprezintă nu o adaptare flexibilă, ci o ruptură în funcționarea mecanismului economic și social, un moment de recalibrare a tendințelor și megatendințelor; un moment de rezolvare a tensiunilor acumulate prin reluarea ciclului dintr-o altă perspectivă, în altă paradigmă economică și societală. Nu orice schimbare reprezintă o criză economică, și nu orice tensiune se rezolvă prin criză economică. Banii nu sunt, deci, "buni" sau "răi", și nici economia nu este "bună" sau "rea". Numai mitul neutralității banilor și a
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
global al crizelor economice și financiare, caracterul lor molipsitor, dinspre economiile puternice spre cele slab dezvoltate sau în curs de dezvoltare. Există de asemenea o legătură între diferitele economii ale lumii și în ceea ce privește saltul calitativ pe care-l impune noua paradigmă de dezvoltare. De exemplu, dacă economiile occidentale se află în noua paradigmă economică 911, în plină epocă a informației și comunicațiilor, pentru economii ca cea românească noua paradigmă își va face simțită prezența ca pondere în PIB (probabil) după câțiva
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
spre cele slab dezvoltate sau în curs de dezvoltare. Există de asemenea o legătură între diferitele economii ale lumii și în ceea ce privește saltul calitativ pe care-l impune noua paradigmă de dezvoltare. De exemplu, dacă economiile occidentale se află în noua paradigmă economică 911, în plină epocă a informației și comunicațiilor, pentru economii ca cea românească noua paradigmă își va face simțită prezența ca pondere în PIB (probabil) după câțiva ani buni sau chiar decenii. Economia globală poate fi asemuită unui tren
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
economii ale lumii și în ceea ce privește saltul calitativ pe care-l impune noua paradigmă de dezvoltare. De exemplu, dacă economiile occidentale se află în noua paradigmă economică 911, în plină epocă a informației și comunicațiilor, pentru economii ca cea românească noua paradigmă își va face simțită prezența ca pondere în PIB (probabil) după câțiva ani buni sau chiar decenii. Economia globală poate fi asemuită unui tren care iese dintr-un tunel. Mai întâi se produce ieșirea locomotivei, după care urmează celelalte vagoane
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
și dezordine economică, producând ceea ce numim anomia economică și apoi socială. O criză economică are în desfășurarea sa germenii noului început. Datorită contribuțiilor tehnico-științifice încă înainte de intrarea în depresiune putem observa și chiar analiza noii factori de producție și noua paradigmă economică. Astfel, în ceea ce privește ciclul economic pe care îl încheie criza din anul 2008, semnele noului ciclu economic, de secol XXI, erau dezbătute de economiști, sociologi și viitorologi. Alvin Toffler, de exemplu, în "Al treilea val", discuta și analiza pe larg
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
expansiuni a lumii capitalului. Moneda din hârtie a susținut și chiar a amplificat procesul de căutare umană, de dezvoltare economică și comercială. Prin calitatea sa uluitoare de a fi flexibilă, mereu la dispoziția circulației, moneda din hârtie a schimbat profund paradigma economiei ca practică umană. Cu toate acestea, modul în care politicienii și bancherii au folosit acest instrument a fost prea adesea abuziv și înșelător. Le vom da, de data aceasta, dreptate "austriecilor". Hülsmann consideră inflația ca fiind "un furtișag invizibil
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
contemporane, Tipografia Datina Românească, Vălenii de munte, 1933. Jinga, V., Moneda și problemele ei contemporane, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1981. Johnson, P., Dușmanii societății, Editura Humanitas, București, 2013. Josua, C.-co., Dicționar de Științe economice, Editura ARC, București, 2006. Jude, I., Paradigmele și mecanismele puterii. Kratologia o posibilă știință despre putere, Editura Didactică și Pedagogică, București, 2003. Kan, S. B., Istoria ideilor socialiste, Editura Politică, București, 1964 Kant, I., Întemeierea metafizicii moravurilor, Editura ALL, București, 2014. Kant, I., Visurile unui vizionar, Editura
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Circulația monetară și inflația", în Tribuna Economică, nr. 74/1990. Manolescu, G., Moneda și ipostazele ei, Editura Economică, București, 1997. Manolescu, Gh., Moneda și ipostazele ei, Editura Economică, București, 1997. Marcus, S., Provocarea științei, Editura Politică, București, 1988. Marcus, S., Paradigme universale, Editura Paralela 45, Pitești, 2011. Marinescu, C.-co., Capitalismul. Logica libertății, Editura Humanitas, București, 2013. Marinescu, I., Prețul, moneda, creditul bancar și dobânda, Editura Academiei RSR, București, 1987. Marx, Engels, Lenin, Despre procesul revoluționar al edificării socialismului și comunismului
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Zoe Petre • Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine, Alina Harja și Guido Melis • Rusia după imperiu: între putere regională și custode global, Stanislav Secrieru • Socialismul. Ce a fost și ce urmează, Katherine Verdery • Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială, Emil E. Suciu • Statul și propaganda, Călin Hentea • Transilvania reîntoarsă (1940-1944), Ablonczy Balázs • Violența în școală: o provocare mondială?, Éric Debarbieux • Viclenia globalizării, Paul Dobrescu 1 Vezi și Richard G. Lipsey, K Alec Chrystal, Economia pozitivă, Editura Economică, București
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
a unei ordini interne sau internaționale ce garantează securitatea internă și ordinea socială dintr-un stat sau ordinea politică internațională în condițiile unor posibile amenințări sau imixtiuni ale unor state în politica internă a altor state". Vezi și Ioan Jude, Paradigmele și mecanismele puterii. Kratologia o posibilă știință despre putere, Editura Didactică și Pedagogică, București, 2003, p. 10. Sau următoarea definiție a puterii: "Prin putere este desemnat ansamblul relațiilor sociale interne și internaționale, puterea fiind un principal factor de organizare și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]