1,559 matches
-
Iași, la scurt timp după aceea arestat și condamnat pentru pedofilie și pornografie, coautor al unei istorii a românilor, la care participă și Larry Watts, cu un portret foarte pozitiv al șefului legionar Codreanu 8! În iunie 1991 data comemorării pogromului de la Iași din 1941 au loc manifestări antisemite. Congresul american aprobă, în iunie 1991, rezoluția 186 care condamnă antisemitismul și șovinismul în România. Semnele cinstirii lui Antonescu reapar în 1993: o statuie a mareșalului este plasată la Slobozia, ca și
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
l-a declanșat această voință de adevăr a fost considerabil, făcând cunoscute unele texte majore. Reconsiderarea trecutului, ruperea tăcerii în privința Istoriei se produseseră. Această recunoaștere și condamnare a politicilor antisemite, începând cu perioada 1866-1878, trecând prin crizele din 1899-1900, 1930, pogromurile din 1941 și deportările evreilor în Transnistria din 1941-1943, au avut și o consecință nefastă. Elitele intelectuale au început să facă noi clasamente, ierarhizări pe o scară a antisemitismului, potrivit căreia cineva putea fi "mai mult", "mai puțin" sau "absolut
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
vizibil până la asemenea extreme, dar Analele Institutului de Istorie a Partidului Comunist publică din plin când contribuții ale unor diletanți exaltați de rolul geto-dacilor în istoria omenirii, când apologii ale mareșalului Antonescu, acest Quisling român, ale cărui legi rasiale și pogromuri sunt trecute sub tăcere, dar al cărui antisovietism e instrumentalizat cu perseverență. Un joc destul de subtil la început, dar care devine tot mai brutal, distribuie pe mai multe voci aceste reeditări ale fascismului românesc, cele mai agresive teme fiind lăsate
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
s-a înrolat și o destul de numeroasă populație săracă din Germania, pe care seceta și foamea o determinaseră să renunțe și la puțina agoniseală pentru a îngroșa rândurile "oastei sfinte"181. Dezordinea și sărăcia au transformat însă marșul cruciaților în pogromuri ale evreilor (gzerot). După trecerea Rinului, cruciații în zdrențe au întâlnit comunitățile bogate ale evreilor din orașele Köln și Mainz, pe care le-au jefuit sub conducerea contelui german Erich von Leisingen. Arhiepiscopul de Mainz a luat sub ocrotirea sa
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
și restaurare a unei case emblematice a Iașului cultural. Iar dacă vrea cumva un sprijin dezinteresat în creionarea unei viziuni de regândire a acestui spațiu pentru ctitorirea unui complex european de cultură care să includă și un memorial al victimelor pogromului de la Iași, asasinate în iunie 1941 în beciurile acestei case, m-aș bucura să-i readuc în memorie detaliile proiectului pentru susținerea căruia, în urmă cu 15 ani, semna entuziast. Până atunci, pentru recucerirea casei după un epuizant și prelungit
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
entuziasmul cu care Al. Ștefănescu a recunoscut-o imediat și a sărit să o strângă la pieptu-i generos, ademenind-o să o bage în istorie. 25 noiembrie 2014 O lungă perioadă din viața mea nu am știut mai nimic despre Pogromul de la Iași. În 1941, mama mea avea doi ani, bunicii locuiau lângă Iași, la Valea Lupului, și singurele lor amintiri de atunci erau legate de bombardamentele sovietice asupra Iașului, declanșate imediat ce armatele germane și române au trecut Prutul, pe 22
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
a țâșni, viforoasă, la suprafață. Nu poți ieși decât tulburat dintr-o astfel de experiență. Săptămâna trecută, la Târgul de Carte Gaudeamus, Editura Curtea Veche a lansat un important instrument educativ, menit să ne dea de gândit: albumul documentar fotografic Pogromul de la Iași, realizat de Radu Ioanid împreună cu Institutul Național pentru Studierea Holocaustului din România. Studiul istoric al lui Radu Ioanid, bazat pe documente de arhivă și pe înregistrări cu mărturii ale supraviețuitorilor, cele 129 de fotografii, majoritatea aproape de neprivit, precum și
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
europene în defavoarea evreilor ca popor). Politicile de rusificare a evreilor din vremea tarului Nicolae I (1825-1855), dar și a tarului Alexandru ÎI vor determina orientarea evreilor către mișcările radicale anti-țariste și către imigrația spre continentul american; de asemenea, valul de pogromuri, din 1881, vă radicaliză discursul naționalist al evreilor în favoarea emigrației. În 1882, Leo Pinsker 308 a publicat eseul "Autoemanciparea" (Rusia) prin care cerea evreilor să se implice în salvarea entității naționale evreiești; datorită lui Pinsker se pun bazele societății Hibbat
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
a discursului arab, înregistrându-se primele manifestări (atât în presă, cât și în discursurile politice) de opoziție arabă față de evrei și implicit mișcarea sionista. Această atitudine poate fi privită și că o prelungire orientala a antisemitismului european (a se vedea pogromurile), inițiativa arabă concretizându-se în discursuri virulente la adresa evreilor, atacuri în plenul parlamentului, mergându-se până la violente fizice. Toate acestea vor adânci prăpastia dintre cele două culturi, dând casting de cauză curentelor extremiste existente în ambele tabere. În rândurile comunității
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
evreu și față de iudaism, care era considerat o sectă. 304 Dragoș Ilinca, op. cît., pp. 26-27; sub aceste auspicii, evreii erau priviți ca fiind reprezentanții necredincioșilor musulmani în Europa, propagandă catolică ridicând masele împotriva lumii musulmane; drept urmare, evreii vor suferi pogromuri și execuții, de aceea mulți vor urma calea exilului. 305 Războiul de 30 de ani a început în 1618. 306 Ca urmare a eșecului politicii bonapartiste se va observa reorientarea evreilor către convertire (în special la catolicism) ca unică formă
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
vor pieri, o alt? treime vor pleca din ? ar? , iar ultima treime va disp? rea, asimilat? de ru? i. Din 1881 au �nceput �ngrozitoarele ? i incredibilele lin? aje �n mas? care au dus la apari? ia �n toate limbile a cuv�ntului pogrom. Aceste pogromuri au devenit o politic? oficial? , o supap? de siguran?? �mpotriva nemul? umirii, transform�ndu? i pe evreii ru? i �n ? api isp?? itori; Ministerul de Interne a fost cel care le? a organizat. Pe la 1900, sistemul autocrat rusesc
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
o alt? treime vor pleca din ? ar? , iar ultima treime va disp? rea, asimilat? de ru? i. Din 1881 au �nceput �ngrozitoarele ? i incredibilele lin? aje �n mas? care au dus la apari? ia �n toate limbile a cuv�ntului pogrom. Aceste pogromuri au devenit o politic? oficial? , o supap? de siguran?? �mpotriva nemul? umirii, transform�ndu? i pe evreii ru? i �n ? api isp?? itori; Ministerul de Interne a fost cel care le? a organizat. Pe la 1900, sistemul autocrat rusesc bazat pe
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
afirmă? ia privind existen? a unei a? a?numite �limbi moldovene? ți�. Atunci c�nd sovieticii s? au felicitat pentru restabilirea �fraternit?? îi� dintre ru? i, ucrainenii ? i evreii din Basarabia, Iorga le? a amintit prompt despre �fraternitatea din timpul pogromului de la Chi? în? u�, din 190313. A f? cut repetate apeluri la populă? ia Basarabiei ? i a Bucovinei de Nord că, dac? cineva pune m�na pe un exemplar al �Neamului rom�nesc� s?? l dea ? i altora. C�ț de
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
planetei și, desigur, pentru evreii cu rădăcini În Europa mai mult decât pentru ceilalți continentali, se leagă de Holocaust. Preocupați Încă de la Începuturile dezvoltării științei lor de raportul dintre bine, rău și comunitate, sociologii au subsumat crimele colective fie termenului pogrom, fie cuvântului genocid. Cum clarificarea conceptuală - generatoare a atâtor neînțelegeri artificiale În dezbaterile purtate de-a lungul timpului privind Holocaustul - este o miză a modului În care Mihai Milca tratează subiectul abordat, cartea face o diferențiere clară Între primul concept
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și servicii create În mod expres pentru acea „operațiune”. Genocidul se leagă, ne spune autorul, mai degrabă de putearea statului decât de ura publică față de o anumită comunitate. Desigur, cele două nu se exclud reciproc, dar relația dintre ele include pogromurile fie ca fenomene derivate din practicile genocidare ale puterii statului totalitar, fie ca pași strategici ai acestora. Excursul autorului prin literatura de specialitate dedicată chestiunii arată că, pe baza unei asemenea distincții, genocidul poate fi clasificat În câteva tipuri pure
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
este cunoscută. De altfel, Mihai Milca argumentează metodologic includerea Holocaustului În „specia” genocidelor: conceptul sociologic de genocid este bine definit, construit În jurul ideii de intenționalitate În ceea ce privește crima planificată de un regim politic sau altul și permite inclusiv lămurirea raportului cu pogromurile constatate ca având legătură cu politica genocidară În sine. Credem că o asemenea abordare se situează salutar În afara unei eventuale acuze de trivializare, banalizare a Holocaustului prin comparație. De altfel, raportul din 2004 al Comisiei Wiesel definea trivializarea prin comparație
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
situației evreilor din zonele ocupate de germani face ca degradarea condiției comunităților acestora să fie oarecum acceptată: fiecare pas Întreprins de autoritățile naziste (restrângerea drepturilor cetățenești, negarea totală a acestora, expulzarea - În cazurile cele mai fericite -, ghetoizarea, instigarea sau facilitarea pogromurilor, trimiterea În lagăre de muncă - cam o dată cu Începerea războiului -, apoi de exterminare - paradoxal, unii istorici văd o asemenea etapă ca suprapunându-și debutul peste conștientizarea de către liderii naziști a faptului că războiul din Est avea șanse serioase de Încheiere În
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
că distrugătorii naționalismelor erau gata să intre în acțiune pentru a transforma incertitudinea în realitate. Și, dacă aceștia existau de fapt de multă vreme în Iugoslavia, totuși explozia izbucnește în Uniunea Sovietică mai întîi. La sfîrșitul lui februarie 1988, un pogrom antiarmean care va cauza zeci de victime, între care oameni arși de vii, femei violate, sute de locuințe distruse, lovește orașul Sumgait, în Azerbaidjan. Gorbaciov nu ia nici o măsură, nu face un singur gest de compătimire deși se află că
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și antimonarhică” (p. 84). A doua parte a volumului - „Campania Împotriva evreilor” - se deschide cu studiul lui Radu Florian, fost profesor de filosofie și științe politice la Universitatea din București, care tratează exemplar „Masacrul de la Iași din 29-30 iunie 1941”. Pogromul de la Iași a fost primul semn al „morții anunțate” a evreilor europeni, iar momentul istoric În care s-a desfășurat este „cheia ecoului său redus În timp și totodată a semnificației sale principale” (p. 92). „Plecînd de la documente existente, se
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Îndelungată, atât copii cât și părinții, Întâmpinat cu bucurie de Întreaga comunitate creștină. Străbatem bulevarde și artere largi, trecem prin cartierul chinezesc, cu specificul inconfundabil (restaurante, buticuri, magazine, temple, pensiuni), devastat În urma revoltelor din 1998 și soldat cu un adevărat pogrom (case incendiate, prăvălii distruse, femei violate, bărbați uciși) pentru a ajunge În partea cea mai veche a orașului, medievalul olandez Batavia, devenit capitala Indiilor de Est Olandeze În secolul al XVI-lea. În port, docurile Înnegrite de vremuri, ambarcațiuni roase
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ajutor de la specialiști, câțiva poeți importanți, inclusiv Marina Țvetaeva. Tocmai am încheiat biografia Annei Ahmatova. LV. Citesc în Allegiance: "moștenirea mea / Kovno, Odesa, strânge tot și fugi -" Nu spui mai mult. Mă duce gândul la Chagall și imaginile lui de pogrom. Te bântuie acest posibil infern de care ai scăpat? EF. Da. LV. În Still Life scrii: "biologia tandreții se uită". În această lume de "intruși" (calitate pe care i-o atribui și lui Roy Fisher în poemul City Lights), spui
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
aibă un înțeles pentru mine. LV. Întocmai ca în tablourile lui Chagall, deși nu scrii despre asta în mod explicit, tragedia evreului rătăcitor e o temă centrală a sensibilității tale. Un vers spune, " Crematoriul așteaptă, cuptorul arde". Spaimele tale depășesc pogromurile pictate de Chagall. Dacă pictorul rus zbura peste un sat de coșmar, tu ai un întreg Holocaust peste care dai roată și nu e ușor. Concluzia ta este: "Duhoarea cruntă, cunoscută / A pierderii". Ce simți în fața unei istorii care a
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
avut un copil pe care l-a pierdut. Celebra dansatoare și actriță s-a implicat în viața social-politică franceză. Militantă din instinct, fără o pregătire ideologică, dar cu sincere convingeri patriotice, internaționaliste, a făcut parte din Liga de luptă împotriva pogromurilor, creată în 1927. Cu aceleași convingeri a intrat în Rezistența Franceză, a activat în Asociația Crucea Roșie. Pentru a ridica moralul militarilor, a dat spectacole în fața trupelor trimise în Libia, Siria, Palestina, din compasiune și solidaritate, a cântat în lagărul
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
treime din evrei vor pieri, o altă treime vor pleca din țară, iar ultima treime va dispărea, asimilată de ruși. Din 1881 au început îngrozitoarele și incredibilele linșaje în masă care au dus la apariția în toate limbile a cuvîntului pogrom. Aceste pogromuri au devenit o politică oficială, o supapă de siguranță împotriva nemulțumirii, transformîndu-i pe evreii ruși în țapi ispășitori; Ministerul de Interne a fost cel care le-a organizat. Pe la 1900, sistemul autocrat rusesc bazat pe birocrație nu mai
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
evrei vor pieri, o altă treime vor pleca din țară, iar ultima treime va dispărea, asimilată de ruși. Din 1881 au început îngrozitoarele și incredibilele linșaje în masă care au dus la apariția în toate limbile a cuvîntului pogrom. Aceste pogromuri au devenit o politică oficială, o supapă de siguranță împotriva nemulțumirii, transformîndu-i pe evreii ruși în țapi ispășitori; Ministerul de Interne a fost cel care le-a organizat. Pe la 1900, sistemul autocrat rusesc bazat pe birocrație nu mai putea face
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]