3,745 matches
-
Autorul unui text devine interpretul lui, citirea cu voce tare este un spectacol, totul se reține după ureche. Cît despre mesajele religioase, și ele sînt mai mult cîntate decît rostite, iar transmiterea interpersonală a textelor de temelie (litanie, jurăminte, coruri, predici etc.) se efectuează la căldura emoțiilor colective. E acel cald/rece al marilor secrete divulgate, ale ulemalelor sau ale mirenilor, interpreți autorizați și exclusivi ai textelor sfinte, propriu unei religii a cărții rar difuzate, avînd drept destinatare mulțimile, în mare
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de bază al statului. Știu că nu știu nimic" Socrate credea că datorită acestei profesiuni de credință, Pythia îl proclamase cel mai înțelept dintre greci. Era o surprinzătoare anticipare a primei virtuți evanghelice, surprinzătoare potrivire între oracolul de la Delfi și Predica de pe Munte, remarcate încă din primele secole ale creștinătății. Sărăcia în spirit stârnea foame și sete spirituale: dacă nu știi, învață, dacă nu deții adevărul, caută-l! Dar, Atena, cel mai perfecționat mediu social din întreaga lume de atunci, n-
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
că cei care batjocoresc o fac pe măsura caracterului lor: „Ce-ți pasă că În fond cutare-ți frămîntă o caricatură din tina În care el e plămădit?” (N. Iorga). * „SÎnt trei morale: morala vieții, o, cît de grea! Morala predicii, o, cît de ușoară! și morala științei, care cercetează pe cea dintîi, ignorează pe cea de-a doua și duce la indiferența pentru orice morală.” (N Iorga) De unde rezultă că cea mai bună morală e cea individuală, așa cum reușește fiecare
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
supunere față de dogme; că sacramentele țin de ficțiune; că necesitatea își impune legea; și că, prin urmare, nu ne putem sustrage legilor ei, orice am face - acest om nu putea decât să supere Biserica... Ioan Teutonicul afirmă într-una din Predicile sale că amauricienii sunt mai degrabă discipolii lui Epicur decât ai lui Hristos... Drept pentru care! Discipolii lui Amaury din Bène se numără cu miile. Desigur, nu toți sunt cititori ai lui Scot Erigene sau ai Scripturilor. Printre ei distingem
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cu cine vrei, când vrei, numărul combinațiilor - și calitatea lor - e ceva; dar încă s-o faci cu begarzi, cu femei, cu bărbați din afara comunității, recurgând la căile naturale sau la cele ale Sodomei, da, dar în timpul oficiului divin, a predicii chiar, căci atunci plăcerea e înzecită... Astfel, spiritul subtil, epuizat în asceză, generează perfecțiune și lasă departe în urmă spiritul grosier în care zac cea mai mare parte dintre oameni. XV JOHANNES HARTMANN D’AMTMANSTETT și „adevărata beatitudine” 1. Inocența
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cupid, proxenet, necinstit, hoț de idei, libidinos, vinovat de a-și fi prostituat fratele etc. Această caricatură traversează secolele, servind la discreditarea operei și a gândirii. Când, la Atena, Pavel se întâlnește cu filosofii care râd de el ascultându-i predica despre învierea trupului, e vorba de stoici și epicurieni... Așadar, și nu ne vom mira de așa ceva, Talmudul întrebuințează termenul pentru a reactiva obișnuita desconsiderare. Rabinii se servesc de el pentru a-i ataca pe sadduceeni, mai puțin desfrânați îcum
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
unul din autorii anonimi. Inspiratorul adevărat este Epicur, unii știu, poate, dar cea mai mare parte dintre ei o ignoră. Biserica îi combate: nu-i plac nici ironia lor, nici libertatea spiritului, nici vagabondajul, nici cerșetoria pe care uneori o predică. Astfel încât „goliarzii” dispar prin secolul al XIII-lea victime ale zelului persecutorilor lor creștini. Cuvântul „goliard” servește de atunci încoace la desemnarea peiorativă a fariseilor, a zeflemiștilor, înainte de a deveni, în jargonul judiciar, sinonim cu „patron de bordel”... în anii
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cele nouă stânci spirituale, Walter din Olanda, Olimpica, Descartes, Panarion, Sfântul Epifanie, Phaidon, Platon, Philosophumena, Sfântul Ipolit, Despre plăcere, Ficino, Despre plăcere, Valla, Despre plăcere, Antistene, Despre plăceri, Saint-Evremond, Plângerea doamnelor, Marie de Gournay, Politica, Aristotel, Despre predestinare, Scot Erigene, Predici, Ioan Teutonicul, Principiile filosofiei, Descartes, Principele, Machiavelli, Promenada domnului de Montaigne, Marie de Gournay, Psihopatologia vieții cotidiene, Freud, Republica, Cicero, Republica, Platon, Revelația marii puteri, Simon Magicianul, Satirele menippee, Varro, Scrisoare către Herodot, Epicur, Scrisori către Lucilius, Seneca, Sistemul filosofiei
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
mai spune: „Niciodată nu te vei socoti fericit dacă nu te vei purta cinstit”; „Omul stăpânește prin inima-i bună, dar și printr-o limbă fără de minciuni”.) „Oamenii cei mai primejdioși sunt aceia care spun că le place virtutea, o predică, dar n-o practică.” (Diogene din Sinope) „Caracterul omului este destinul său.” (Heraclit) șoarecii cei mai șireți sunt prinși cei dintâi. (Prea Încrezători În viclenia lor, nu-și iau nici cele mai elementare măsuri de precauție.) „Cel mai bun mijloc
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
mai bun prin rațiune, ci prin exemplu; nu Încercați a mișca, decât prin emoție; să nu credeți că puteți trezi dragostea altfel decât prin dragoste. Fiți ceea ce vreți să fie celălalt. Viața voastră, iar nu cuvintele voastre să fie o predică.” (H.Fr. Amiel) Omul este dispus să fie recunoscător părinților când aceștia nu mai sunt. (Abia după ce am pierdut un lucru de mare preț ne dăm seama mai bine ce valoare a avut. și alte proverbe relevă incapacitatea copiilor de a
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
nu intenționa să spună: „Mulțumește-i pe unul și pe altul, nu căuta neplăceri politice, împacă spiritul practic al vieții sociale și rigoarea celei religioase, caută să-mpaci și capra, și varza etc.”. Dimpotrivă, Hristos - în absolută coerență cu toate predicile sale - nu putea decât să înțeleagă prin ea: „Fă o diferență netă între Cezar și Dumnezeu, nu-i confunda; nu-i face să coexiste la-ntâmplare cu scuza că poți oricum să-l servești mai bine pe Dumnezeu; «nu-i
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
despre un „sfârșit”, nu despre o „întoarcere”. Dar, repet, timp de două milenii, lumea țărănească a continuat să-l asimileze pe Hristos modelelor sale mitice: a făcut din el încarnarea unui principiu axiologic, prin care să dea sens ciclului culturilor. Predica lui Hristos nu a avut prea mare greutate. Numai elitele cu adevărat religioase ale clasei dominante au înțeles timp de secole de-a rândul adevăratul sens al lui Hristos. Dar Biserica, instituție oficială a clasei dominante, a acceptat dintotdeauna echivocul
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
că aș fi „clerical” este una dintre acele acuze pur nominaliste ce pot fi întoarse la nesfârșit. Limbajul blând, înțelegător, dar nu lipsit de severitatea necesară al lui Rodano este într-adevăr profund ecleziastic: discursul său este, cu adevărat, o predică. Italieni (deci și Natalia), eu vă îndemn: aveți grijă de limbă! Cât despre faptul că eu aș fi „clerical”, după părerea lui Rodano, el pare demonstrat exclusiv prin aceea că sunt din regiunea Veneto. Păi atunci unde este onestitatea atât
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
unui suprem „manifest” formalist, metrul, ce copiază structura vorbirii orale de pe podiumurile cu steaguri și exprimă, în schimb, trăsăturile analitice ale unei figuri a poporului din tablourile realismului socialist. Iată de ce poetul - înainte de a cere să fie executat ca burghez - predică în realitate trăsăturile pe care el le predică poporului. Buttitta nu poate, de fapt, să nu știe că poporul, și în special poporul sicilian (a cărui capacitate de revoltă și mânie nu este deloc negată aici), nu a semănat niciodată
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
urmare, mă aflu acum în imposibilitatea de a exprima ceea ce reprezintă la modul figurat textul acestei rude „umile” ale lui Camon. Acest text, ca să ne înțelegem cât de cât, se numără printre acelea care pentru noi constituie un „pamflet”, o „predică”, un „eseu critic”, o „invectivă”, dar nu este nimic din toate astea. Asemănările cu aceste „figuri” structurale sunt complet întâmplătoare; după cum sunt întâmplătoare referirile la noțiuni și la termeni pe care autorul îi preia de sus: cultura parohială (după câte
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
realitate limbajul (eclectic, ezoteric, sincretist) al acesteia chiar în momentul în care începea morbid să proclame întâietatea absolută a Evangheliei lui Hristos, reducând-o la paroxismul autorității? Dar apoi mi-am făcut curaj și am început să citesc serios aceste predici pe care, dintr-o umilință prost înțeleasă (uneori, omul Bisericii poate să-și îngăduie să fie ultragiant, nu?), Dom Franzoni a vrut să le modeleze manierist după predicile bunilor parohi (care nu există). Sunt niște predici extraordinare; adică nu sunt
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
apoi mi-am făcut curaj și am început să citesc serios aceste predici pe care, dintr-o umilință prost înțeleasă (uneori, omul Bisericii poate să-și îngăduie să fie ultragiant, nu?), Dom Franzoni a vrut să le modeleze manierist după predicile bunilor parohi (care nu există). Sunt niște predici extraordinare; adică nu sunt predici. Sunt niște mici discursuri improvizate în fața comunității, ce stabilesc evident datele unor probleme pe care comunitatea le cunoaște și le dezbate. În plus, trimiterile sunt specializate, dar
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
să citesc serios aceste predici pe care, dintr-o umilință prost înțeleasă (uneori, omul Bisericii poate să-și îngăduie să fie ultragiant, nu?), Dom Franzoni a vrut să le modeleze manierist după predicile bunilor parohi (care nu există). Sunt niște predici extraordinare; adică nu sunt predici. Sunt niște mici discursuri improvizate în fața comunității, ce stabilesc evident datele unor probleme pe care comunitatea le cunoaște și le dezbate. În plus, trimiterile sunt specializate, dar specializarea este de această dată perfect laică, deoarece
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
pe care, dintr-o umilință prost înțeleasă (uneori, omul Bisericii poate să-și îngăduie să fie ultragiant, nu?), Dom Franzoni a vrut să le modeleze manierist după predicile bunilor parohi (care nu există). Sunt niște predici extraordinare; adică nu sunt predici. Sunt niște mici discursuri improvizate în fața comunității, ce stabilesc evident datele unor probleme pe care comunitatea le cunoaște și le dezbate. În plus, trimiterile sunt specializate, dar specializarea este de această dată perfect laică, deoarece istoria e o iluzie laică
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
de tensiune absolută poate fi trăită speranța ca energie vitală. Acea speranță pe care puterea își propune, întotdeauna și în fiecare caz, s-o suprime și s-o distrugă, înlocuind-o cu surogate oribile care îi poartă numele. Nu există predică a lui Dom Franzoni care, luându-și convențional pretextul din Evanghelie sau din Epistolele Sfântului Pavel, să nu ajungă implacabil să atace puterea în delictul său suprem și inevitabil, în toate părțile lumii (este pentru prima oară când, astfel, Biserica
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
pretextul din Evanghelie sau din Epistolele Sfântului Pavel, să nu ajungă implacabil să atace puterea în delictul său suprem și inevitabil, în toate părțile lumii (este pentru prima oară când, astfel, Biserica se prezintă concret ca fiind universală). Nu există predică în care Dom Franzoni să nu abordeze o problemă actuală nu pentru a o promova sau pentru a o da drept exemplu, ci pentru a o rezolva sau, cel puțin, pentru a-și pune problema rezolvării sale. Acum, toate acestea
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
dacă sunt spuse sau făcute de un laic, fie și în cadrul unei elite culturale și politice, sunt aproape firești. Spuse și făcute de un preot, în schimb, sunt aproape mișcătoare. Nu de puține ori mi s-a întâmplat, citind aceste predici, să trebuiască să-mi stăpânesc emoția stârnită. Dar nu pentru faptul exterior că lucruri normale pentru un laic, spuse sau făcute de un preot, capătă o valoare deosebită de mărturie, adică de „periculozitate sau de risc”, ci dintr-un motiv
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
profesor de logică, metafizică și drept la Seminarul Teologic. Între 1785 și 1808, renunțând la călugărie, este paroh la Reghin și protopop al ținutului Gurghiu și are prilejul să acționeze direct în sensul educării și instruirii sătenilor și copiilor prin predici și lecții sub cerul liber, să realizeze câteva obiective în favoarea obștii românești. Din 1809, după ce obține postul de cenzor la Tipografia Universității din Buda, pentru poliglotul și eruditul M. începe cea mai fecundă perioadă a vieții, când scrie și publică
MAIOR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287961_a_289290]
-
puțin înainte de moarte. Pe lângă contribuțiile teoretice, toate scrierile sale au dus la dezvoltarea limbii literare, îmbogățind lexicul, definind și nuanțând sensuri, activând sintaxa. Participarea afectivă dă, în general, un aspect subiectiv, de scriere beletristică operei sale. În special în cazul predicilor, deși respectă regulile genului omiletic, conținutul este plin de realități și observații din viața rurală a vremii, pentru că, în dorința de a îndrepta, autorul descrie o mulțime de obiceiuri, relatează fapte și atitudini. Fondul sentențios este ilustrat și cu numeroase
MAIOR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287961_a_289290]
-
volum este publicată și traducerea scrierii atribuite lui Țamblac, Martiriul sântului, slăvitului martir Ioan cel Nou care s-a martirizat în Cetatea Albă, făcută de M. Tot el alcătuiește biografia lui Antim Ivireanul, tipărită ca prefață la prima ediție a predicilor mitropolitului (1886). De interes pentru cultura românească veche este și Catalog de cărțile sârbești și rusești manuscrise vechi ce se află în biblioteca sântei Mănăstiri Neamțului (1884). Principalele sale scrieri istorice - Chronica Hușilor și a Episcopiei cu asemine numire (1869
MELCHISEDEC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288081_a_289410]