2,370 matches
-
comportă ca o persoană respectabilă, nu vorbește despre meseria ei, iar dacă trebuie s-o denumească într-un fel, caută un termen onorabil, de obicei din domeniul artistic. Între prostituate există ierarhii bine stabilite, în funcție de categoriile menționate mai sus. O prostituată de hotel se consideră insultată dacă e confundată cu una de trotuar. Ierarhia mai este stabilită și în funcție de experiență, tarif și relația cu „peștele“. Și încă ceva: spre deosebire de alți profesioniști, care, pe măsură ce avansează în vârstă, sunt respectați tot mai mult
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
de hotel se consideră insultată dacă e confundată cu una de trotuar. Ierarhia mai este stabilită și în funcție de experiență, tarif și relația cu „peștele“. Și încă ceva: spre deosebire de alți profesioniști, care, pe măsură ce avansează în vârstă, sunt respectați tot mai mult, prostituatele sunt desconsiderate pe măsură ce capătă experiență și îmbătrânesc... De ce merg bărbații la bordel? Ca orice relație comercială, prostituția n-ar exista dacă n-ar exista clienți. Din moment ce această afacere înflorește pe zi ce trece, înseamnă că bărbații au numeroase motive de
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
de tensiunile abstinenței atunci când le vine și așa cum le vine; se răzbună pe partenera insuficient de activă sexual. Romanian gigolo Nu se poate spune că băieții de pe la noi sunt cei mai po triviți pentru cariera de gigolo (corespondentul masculin al prostituatei). Și asta pentru că, în cele mai multe cazuri, bă ieții noștri sunt predispuși să-și prelungească dependența față de mamă și nu se pricep să-și ia soarta în mâini. Așa cum o prostituată poate pretinde că dansează sau face masaj clientului, un gigolo
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
mai po triviți pentru cariera de gigolo (corespondentul masculin al prostituatei). Și asta pentru că, în cele mai multe cazuri, bă ieții noștri sunt predispuși să-și prelungească dependența față de mamă și nu se pricep să-și ia soarta în mâini. Așa cum o prostituată poate pretinde că dansează sau face masaj clientului, un gigolo poate lucra sub acoperirea serviciilor de escortă și protecție. El are de obicei cliente în vârstă, care dispun de bani, dar nu pot atrage bărbatul dorit, din cauza alcoolismului sau a
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
în timpul procesului, există și bătaia ce precede începu tul procesului și este administra tă de către slujba șii spă tăriei, ai agiei și de ispravnicii de județe. Cine sunt protagoniștii? După cum am văzut în capitolele precedente, femeile adultere, amantele și amanții, prostituatele se află la discreția slujbașilor statului. Marele agă are printre atribuțiile sale și pe aceea de a asigura paza moravurilor în capitală, având practic deplina libertate în urmărirea acestor delicte și chiar în a defini ce este și ce nu
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Cel de al treilea, când face parte din sentință, are un dublu caracter: corectiv și punitiv. Chiar dacă și exemplul de mai sus se poate încadra în acest ul tim moment, totuși el apare cu precădere în Cazul curvelor, amantelor și prostituatelor. Pentru o femeie adulteră, codul penal pre vede doi ani de întemnițare la mănăstire ca pedeapsă pentru fapta comisă și, după această perioadă, dacă soțul nu acceptă împăcarea, judecătorul are dreptul s-o călugărească cu forța. această prevede re din
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
că se trec frecvent cu vederea, după plata gloabei. intervenția soțului necesită și apariția documentului scris care arată că nevasta adulteră și amantul ei ajung deseori la „grosul“ spătăriei sau al agiei și, în provincie, la „grosul“ ispravnicatului. Amantele și prostituatele, acuzate că distrug familia, trec și ele prin aceste temnițe. Femeia nu se bucură de o păstrarea dreap tă, se consideră că vinovăția este dovedi tă chiar de natura ei. În aceste cazuri, dincolo de privarea de păstrarea, pe o perioadă
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
îi apare legitim, logic, justificat, în baza convingerii că lumea, așa cum este ea construită, nu poate să-i inspire alt gen de sentimente, la fel ca și teama, sila și chiar entuziasmul. Chiar recunoaște că este "mai leneș decât o prostituată fără clienți", singura activitate, pe care o practică "ca pe un viciu" fiind lectură. Lenea, însă, nu este neapărat un viciu, ci la budiști este asociată și necesară contemplației, ca treaptă spre împlinirea spirituală. Singura diferență dintre budist și creștin
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
pe María psihic și în mod absolut, comportându-se că un cenzor; gândirea să constrângătoare îl face incapabil să accepte adevărurile emoționale, complexe și inexplicabile și-l conduce la concluzia că María nu este mai bună pentru el decât o prostituată, în baza "logicii" sale că aceasta s-ar comportă la fel în situații similare. Titlul cărții, Tunelul, este un simbol al izolării pictorului, care, uneori, captează realitatea exterioară, alteori, are impresia că tunelul lui aleargă paralel cu al Mariei, pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
răspunde: "Regulamentul, trebuie să înțelegeți, trebuie să fie în concordanță cu logică". Aceeași logică îl va determina pe Castel la a face o serie de raționamente care îl vor duce la o concluzie totalmente falsă, ca de exemplu: "María și prostituată au avut o expresie asemănătoare; prostituată simula plăcerea, deci și María simula plăcerea; María este, deci, o prostituată". În baza acestei logici absurde, Castel se decide la crimă, se simte "obligat" să o omoare pe iubita lui: "Trebuie să te
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
să fie în concordanță cu logică". Aceeași logică îl va determina pe Castel la a face o serie de raționamente care îl vor duce la o concluzie totalmente falsă, ca de exemplu: "María și prostituată au avut o expresie asemănătoare; prostituată simula plăcerea, deci și María simula plăcerea; María este, deci, o prostituată". În baza acestei logici absurde, Castel se decide la crimă, se simte "obligat" să o omoare pe iubita lui: "Trebuie să te omor, María". Prin Castel, Sábato face
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Castel la a face o serie de raționamente care îl vor duce la o concluzie totalmente falsă, ca de exemplu: "María și prostituată au avut o expresie asemănătoare; prostituată simula plăcerea, deci și María simula plăcerea; María este, deci, o prostituată". În baza acestei logici absurde, Castel se decide la crimă, se simte "obligat" să o omoare pe iubita lui: "Trebuie să te omor, María". Prin Castel, Sábato face critică rațiunii pure, a consecințelor la care poate duce cultul științei și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
la școală, vagabondează, sunt săraci si, în cea mai mare parte, abandonați de părinți. Unii dintre ei comit delicte mai mult din bravada si teribilism, în mod accidental, dar exista si o categorie care prezintă comportamente deja structurate:cerșetori, hoți, prostituate si, de realiza si la nivelul unor programe de consultanta, studiu de caz ori studii de documentare, prin publicații de specialitate si publicitate permanenta. Existenta părinților fara locuri de munca, condițiile grele de locuit, familiile dezorganizate ori cu venituri insuficiente
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3140]
-
intertextuale. O viziune, cu totul nouă, asupra sinuciderii lui Ladima ne-o aduce celălalt prieten al său, Cibănoiu. Convingerea sa este că gestul s-ar explica nu numai prin certitudinea tardivă și chinuitoare a poetului de a fi iubit o prostituată ci, mai ales, unei crize mistice strecurată insidios de Bulgăran. În timp ce Cibănoiu caută să-l reabiliteze psihic pe Ladima, arătându-i că adevărata mântuire nu o poate găsi decât în credința nestrămutată față de Dumnezeu și viața veșnică, Bulgăran, adept al
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
nu împărtășim verdictul cvasi-general că banii și epistola găsite de anchetatori erau destinate să abată atenția opiniei publice de la adevăratul mobil al gestului fatal (ne referim la falimentul financiar și deopotrivă moral al poetului care constată disperat că iubise o prostituată). Ne punem câteva întrebări prozaice: ce caută Ladima, la Movilă, în preajma d-nei T., într-un restaurant de lux, când posibilitățile sale financiare îi interziceau accesul aici? Aparent, el se află în concediu la Tekirghiol, cu scopul de a-și trata
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
ca să prepare ceaiul... Să ai papuci calzi... Asta... asta... visez."194 În optica lor, superbia femeii se cuvine a fi dublată de o moralitate pe măsură. În periplul său cavaleresc, primele persoane pe care don Quijote le întânește sunt două prostituate și, conform principiilor sale distorsoniate, ele i se înfățișează ca cele mai încântătoare făpturi: "Și cele dintâi ființe omenești de care dădu în lume fură două tinere, din cele cunoscute sub numele de <<femei de stradă>>; cu două biete prostituate
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
prostituate și, conform principiilor sale distorsoniate, ele i se înfățișează ca cele mai încântătoare făpturi: "Și cele dintâi ființe omenești de care dădu în lume fură două tinere, din cele cunoscute sub numele de <<femei de stradă>>; cu două biete prostituate i-a fost prima întâlnire și eroica sa aventură. Dar lui i se părură două încântătoare domnițe sau două jupânițe gingașe, ieșite în poarta castelului căci drept așa ceva luă hanul ca să se desfete."195 De aceeași insanitate dă dovadă Ladima
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
sunt cele mai expuse iar "societatea socialistă multilateral dezvoltată" putea dirija sentimentul de insecuritate, generator prin compensație al unui complex de superioritate culturală (incluzând imaginarul drept de a indexa performanțele lingvistice ale celorlalți). s Poziționarea în sistemul referențial este ambivalentă: "prostituată" dar și "lesbiană" (vezi CNTRL). Interesant este faptul că perechea masculină a cuvântului (gramatical vorbind), GOUIN, este înregistrat ca "matelot d'une mauvaise tenue" (marinar prost îmbrăcat, cu ținută neglijentă). Asta explică în parte preocuparea organelor (profesioniste, contractuale sau ocazionale
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
de aripa ultrajului și a morții, aduse în vecinătatea abjecției, demenței și subumanului. Nu lipsesc figuri de copii și nici de femei, memorabile prin destin sau vocație, cum ar fi tânăra văduvă din Triest, dăruită trup și suflet îngrijirii bolnavilor, prostituata Flora, adolescenta Salina, traducătoare, dansatoare și dactilografă în serviciul armatei ruse. Armistițiul consemnează lunile de dinaintea păcii încheiate la 8 mai 1945, traseul haotic al deținuților eliberați prin câteva lagăre de tranzit, la capătul căruia acea comunitate picarescă, variabilă și multietnică
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Petrarca, cu toate hibele și slăbiciunile omenești, dincolo de orice idealizare, menite parcă să păteze marmura monumentului de semizeu. Este vorba de un realism desacralizant, pe alocuri fiziologic (vânturi, horcăit, sforăit, râgâit, defecație, frecventarea unor femei "deocheate" și chiar a unei prostituate coprofile etc.). Oricum, textul curge fluent, împletind abil universul literar al maestrului cu mediul cultural al epocii. Îi întâlnim pe Boccaccio, Maramauro, sunt prezente și binevenite referirile la poeziile în limba latină ("I Trionfi"), dar care nu i-au adus
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
noapte după câțiva ani de la despărțire, pe strada Castellana din Madrid. Nu, nu era Celia (se va convinge la fața locului, introducându-se în casă în puterea nopții, fără să o trezească din somnul ei alături de inevitabilul amant), ci o prostituată, Victoria, izbitor de asemănătoare soției sale, prilej de elan livresc despre marile surprize, contrafaceri și alibiuri ale destinului. De la arta problematizării extreme, naratorul trece la arta spionajului și a reportajului stenografiat. Flagelant al detaliilor, inclusiv prin reiterarea acestora, Marías este
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
fi Anita, secretara și purtătoarea de grijă a Unicului, zugrăvită într-un climax de măști plastice atingând cele mai înalte cote de expresivitate. Detaliile sunt puse în abis, de vreme ce Victor rememorează nu numai moartea Martei, ci și episodul-rapel-quiproquo legat de prostituata Victoria, cu care avusese chiar o incisivă relație orală în acea ploioasă noapte madrilenă, și care va nimeri fulgerător sub roțile unui autobuz. Deàn, felonul soț al Martei, aflat sub același regim de expiere prin narațiune, relatează moartea amantei la
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
specifice. Imaginile de madona și seducătoare sunt la fel de abstracte și organizează feminitatea în jurul a doi poli: unul normal, ordonat și liniștitor, altul deviator și periculos. În jurul primului pol domnește virtutea domestică; în jurul celui de-al doilea femeile care lucrează, activistele, prostituatele, femeile de culoare. Reprezentarea acestor categorii ține de două universuri separate: imaginile acestui secol sunt susceptibile de a transmite integritatea complexității feminine, dramă femeii-statuie sau femeii-păpușă. Mai mult decât oricând, femeia secolului al XIX-lea este în centrul atenției francezilor
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
vechi și cel mai rezistent al societății capitalei, dar și, din toate timpurile, opinia o confundă cu orașul și incarnează în el aspectele esențiale ale capitalei. Parisul este o femeie, așa cum îl pictează Claude în L'Œuvre de Zola. Frumoasă prostituată Nana rezumă comportamentul politic al Parisului. Bismarck, fixând contribuția de război a Parisului, se exprimă în acest sens: "Elle est une demoiselle assez riche et assez entretenue pour payer să rançon" [Chevalier, 1985, p.20]. Imperiul al Doilea este perioada
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
ou de matelot" [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.146]. Similitudinea v i c i i l o r se generalizează. Alain Corbin [1978] menționează că la sfârșit de secol sexualitatea duce la confuzia modelelor. Soția burgheza se erotizează, pe când numeroase prostituate încep să semene cu niște femei respectabile: "La marquise Obardi est le type de ces drôlesses élégantes. Mûre et toujours belle, charmeuse et féline, on la sent vicieuse jusque dans șes moelles" [Maupassant, Yvette, în La parure, p.576]. Renée
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]