4,832 matches
-
sârbii naționaliști și populațiile fostelor republici. Imaginile acelor lupte armate sunt și mai pline de cruzime față de show-ul televizat de la noi. Cu toate acestea, integrarea Serbiei și a altor noi republici ex-iugoslave în UE este iminentă. Atrocitățile comise de sârbi asupra românilor de acolo nu contează în acest proces. "Criza spiritului american" a fost temporar depășită prin dobândirea noului statut de singură putere mondială a SUA. Acest rol se asociază cu propaganda și practicile globalizării, cu războaiele coalițiilor occidentale din
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în Dobrogea. Bulgaria, Grecia, Serbia, Macedonia, Muntenegru sunt majoritar ortodoxe, iar Croația și Slovenia sunt catolice. Fenomenul multireligiozității se prezintă astfel: în Albania și Bosnia-Herțegovina sunt prezente toate cele trei biserici, în Kosovo albanezii sunt fie musulmani, fie catolici, iar sârbii sunt atât ortodocși, cât și musulmani. Dialogul ecumenic susținut cu atâta perseverență de papa Ioan Paul al II-lea (1920-2005) avea menirea să transforme credințele religioase în forțe care să-i determine pe oameni să fie mai solidari în bine
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
jumătate de mileniu în urmă, când s-a descoperit Lumea Nouă. România, ca țară de destinație, are între 60 și 80 de mii de imigranți. Printre noii veniți din afara UE, cei mai depărtați sunt chinezii, iar cei mai apropiați sunt sârbii și moldovenii, al căror număr este dublu față de cei din țările Uniunii. Mobilurile migranților din țara noastră sunt învățământul, angajarea, reîntregirea familiilor, activități de afaceri. Mulți dintre cei care doresc să obțină cetățenia română sunt nemulțumiți de felul în care
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
din istoria religiei și a bisericilor ortodoxe, renunțându-se la protocronismul de odinioară. Revin adesea în actualitate fapte din încreștinarea românilor ca factor important de racordare succesivă a lor la civilizația bizantină și apoi occidentală. Mulți știu că, spre deosebire de bulgari, sârbi, unguri ori ruși, care au fost încreștinați de autoritățile creștine ortodoxe ori catolice la o dată consemnată de istorici, românii au asimilat creștinismul ortodox aproape simultan cu închegarea sa prin Iisus Hristos și Apostoli, apoi prin scrierile realizate de urmașii sfinților
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
popor, ele răbufneau periodic sub forma crizelor spirituale, politice și culturale, cu participanți de diferite credințe, opțiuni, convingeri. Prima criză a apărut odată cu intenția exprimată de Tito în vara anului 1948 de a crea o mare federație balcanică sub egida sârbilor. Pentru că își simțea autoritatea internațională amenințată de această virtuală putere, Stalin a orchestrat condamnarea lui Tito și a aderenților. Unii dintre aceștia aflați în Bulgaria, Ungaria, Cehoslovacia au fost uciși fără prea multe discuții. (14, p. 372) Odată cu moartea dictatorului
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
accentuarea rupturii ortodoxiei de catolicism și a Occidentului de Orientul European, (14, p. 138) precum și la (b) oprirea Rusiei din realizarea obiectivului ei de a lua locul Bizanțului vlăguit în confruntările cu occidentalii, în luptele cu arabii, turcii, bulgarii și sârbii prea nerăbdători de mărire; (c) cam tot în acele timpuri a avut loc "descălecarea", adică întemeierea statală a Munteniei de către (cumanul, de origine türk, susține N. Djuvara, în opoziție cu alți istorici) Basarab I, coborât din Țara Făgărașului în jurul anului
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Un teritoriu bogat în evenimentele devenirii medievale a Serbiei. Mai mult sau mai puțin documentate istoric, 72 de țări membre ONU din 192 au recunoscut independența acestei provincii, potrivit criteriului majorității albaneze, care nu este purtătoarea unei civilizații distincte față de sârbii minoritari, ci cu multe elemente comune. Ceva asemănător se întâmplă, în Republica Moldova, cu autoproclamata Republică Moldovenească Nistreană și cu regiunea autonomă Găgăuzia. Ele sunt "minorități lingvistico-culturale" înscrise în liniile de forță ale civilizației occidentale. Pentru România, Republica Moldova este cel de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
noi, Jivkov a dus o politică naționalistă pe considerente religioase cu musulmanii minoritari mai vechi sau cei sosiți de la vecina ei Turcia europeană. Aromânii sunt aproape asimilați în această țară. Iugoslavia a fost o denumire folosită între 1918-2003 pentru "regatul" sârbilor, croaților și slovenilor apărut în anul 1918, lărgit apoi cu republicile bosniacă, muntenegreană, macedoneană și provinciile Kosovo și Voivodina, alipite prin iscusința politică a lui Iosip Broz Tito (1892-1980) și colaboratorii. Deși a fost alături de bolșevici în 1918, de cominterniști
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
În transă a femeilor, „de Rusalii”, fac parte, fapt, din amplul complex ritual al Călușarilor. Această ceremonie, comparată câteodată cu șamanismul, este un fel de transă para-extatică În care cad femeile din zona Timocului În zilele Rusaliilor, descrisă de institutorul sârb Riznic și apoi de Tihomir Georgevici. În esență, este vorba de o cădere Într-un somn hipnotic a unor femei În duminica Rusaliilor În jurul orei trei, a doua zi la prânz, iar În ziua următoare la ora nouă dimineața, trezite
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
trei limbi, turcă, albaneză și sârbă, el fiind albanez. Șeicul Gemali, foarte bolnav, își instruia fiul, campion la karate, dar care nu avea vocație pentru funcția de șeic, ereditară în Balcani. Un alt personaj era în orășelul Peć1, cum spun sârbii, sau Peja2, cum spun albanezii, un târg pe jumătate țigănesc. Acolo erau multe confrerii de țigani, care, la rândul lor, se străpungeau. Aceștia puseseră bani în comun să cumpere un autobuz, ca să meargă în pelerinaj în Irak, la mormântul fondatorului
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
de Apus (395) este urmată de o schismă definitivă între Ortodoxie și Catolicism (1054), după ce papa și pa-triarhul Kerularios se excomunică reciproc pentru totdeauna. Fisura religioasă dintre Răsărit și Apus a cuprins întreaga Europă. Bizanțul îi convertește pe ruși, pe sîrbi și pe bulgari; Roma îi convertește pe polonezi, pe locuitorii Boemiei și pe unguri. În ceea ce privește Vestul, acesta nu este doar fragmentat după moartea lui Charlemagne (Tratatul de la Verdun, 834), ci se împarte ca urmare a celor două încercări antagonice menite
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
România, Uniunea Elenă ELPIS Constanța, Uniunea Generală a Asociațiilor Etniei Huțule, Uniunea Generală a Romilor din România, Uniunea Liberă Democratică a Romilor din România, Uniunea Polonezilor din România "Dom Polski", Uniunea Romilor din România, Uniunea Romilor din județul Constanța, Uniunea Sârbilor din România, Uniunea Turcă Musulmană din România, Uniunea Ucrainienilor din România, (Preda și Soare 2008, 178-230; Zamfira 2011). Dintre acestea, pentru cercetarea de față, au fost selectate acele partide care reprezintă grupuri etno-lingvistice al căror procent este de cel puțin
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
și nașterea Austro-Ungariei au oferit elitelor maghiare cadrul necesar constituirii națiunii moderne prin educație extinsă, standardizare și omogenizare culturală (Karady și Nastasă 2004). Aceasta era însă în contradicție cu afirmarea identităților etnice ale celorlalte comunități din regiune, fie ei români, sârbi sau slovaci. Elitele românești luptau deja pentru drepturi culturale și politice pentru românii din Transilvania, numeric majoritari (Hitchins 1969). Conflictul identitar dintre cele două națiuni inegale politic, pentru că una deține puterea de constrângere a statului iar cealaltă nu, se va
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
produse - de la zarzavaturi, fructe, pește, iaurt și găini, la gaz, oțet, flori ș.a. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, pe lângă aceștia mai puteau fi văzuți numeroși slovaci, lipoveni, dar și balcanicii - mai ales cetățeni bulgari, albanezi, greci, sârbi -, care puneau în vânzare bijuterii și diferite zaharicale sau băuturi răcoritoare, ce făceau deliciul copiilor: bragă, pistil, salep - un fel de bragă fierbinte -, limonadă, înghețată, alviță ș.a. Peisajul era întregit de locuitorii de etnie rromă, care comercializau o paletă largă
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Stadnicov, prin care acesta era anunțat de angajarea lui Râpan I.Constantin din com. Băcani pe postul de agent veterinar. Datorită, cel mai probabil, situației de război, acest specialist urma a deservi mai multe comune și anume: Unțești-centru, Perieni, Ibănești, Sârbi și Băcani. Adres informativă fusese semnată și de către secretarul Serviciului Veterinar, C. Pârlitu. Ca și acum, la angajare erau necesare diverse documente. Din copia certificatului de naștere a lui Râpan I. Constantin am aflat că acesta se născuse la data
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
a face pîine de Paștele evreiesc și-și amintesc aceleași povești defăimătoare despre negustorii și morarii evrei care puneau sticlă sfărîmată în făină pentru ca femeile creștine să se rănească și să sîngereze, cînd frămîntau aluatul. Naționaliștii croați îi acuză pe sîrbi că ar fi măcelari bolșevici sau cetnici ce-și omoară victimele și le mutilează cadavrele; naționaliștii sîrbi răspund cu aceeași monedă, acuzîndu-i pe croați a fi fasciști ustași care extermină cu îndîrjire națiunea sîrbă. Și unii și alții îi acuză
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
bolșevici sau cetnici ce-și omoară victimele și le mutilează cadavrele; naționaliștii sîrbi răspund cu aceeași monedă, acuzîndu-i pe croați a fi fasciști ustași care extermină cu îndîrjire națiunea sîrbă. Și unii și alții îi acuză pe musulmani că sînt sîrbi sau croați islamizați sau că sînt invadatori străini într-o țară în care ei au trăit ca o mare varietate de identități de cinci secole. Și totuși, naționalismul nu numai că se teme de Celălalt. El este arogant, descriindu-l
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
Marțea își scoate coșurile pline în piața unde se strâng la târgul din fiecare săptămână mureșenii și podgorenii, joia în locul în care vin bănățenii, sâmbăta e la Arad în piața cea mare unde se adună lume din șapte ținuturi. Românul, sârbul, ungurul sau neamțul e cel care o ajută ceas de ceas să-și crească copilașii, căci a învățat să-și vândă marfa și nu e bucurie mai mare pentru Mara decât să se întoarcă acasă cu coșurile deșerte. Numai așa
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
câțiva bănuți la ciorap; iar când bărbatul îi va propune afacerea cu pădurea împărătescă de la Cladova, Mara nu va da înapoi mai ales că toate actele și aranjamentele vânzării lemnului sunt făcute de prietenul cel mai bun al lui Hubăr, sârbul Liubicek, despre a cărui implicare nu știe decât Mara. E multă bătaie de cap ca să tai pădurea, s-o duci cu plutele pe Mureș la Arad, s-o dai cui vinde, dar... înseamnă și mult bănet! O altă persoană importantă
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
cap ca să tai pădurea, s-o duci cu plutele pe Mureș la Arad, s-o dai cui vinde, dar... înseamnă și mult bănet! O altă persoană importantă la care Mara și copiii ei găsesc întotdeauna ușa deschisă este Steva Claici, sârbul cel bogat din Arad care era vestit pentru cojoacele lui frumos împodobite. Nunta Milenei, fiica cea mare a acestuia, cu Munteanu, un teolog român și viitor preot în Sân-Miclăuș este pentru văduvă un bun prilej de a-și scoate fata
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
lui acasă. De ce sârboica Milena putea lua cu ușurință pe românul Munteanu ca bărbat, iar românca Persida se izbește de opoziția ambelor familii când e vorba de alăturarea ei neamțului Națl? Erau în târgul bănățean altele relațiile dintre români și sârbi decât cele între români și germani? La supărare, Mara aruncă vorbe grele: Națl care sucește mințile fetei ei e spurcatul de neamț, iar de Hubăr femeia se plânge că-i e alături în afaceri doar la câștig, iar la pagubă
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
care se particularizează această condiție esențială"136. În asemenea circumstanțe, după cum a arătat, de pildă și Keith Hichins 137, începând cu mijlocul secolului al XVIII-lea, țăranul, omul simplu ardelean ortodox, manifesta adeseori sentimente de afinitate identitară mai puternice în raport cu sârbii ortodocși, decât cu românii (de aceeași condiție socială) greco-catolici. Pentru fata Marei, educată în mănăstirea minoriților din Lipova, lucrurile nu vor mai sta deloc la fel. Văduva nu știe ceea ce părintele Munteanu din Sân Miclăuș, prieten al Persidei, rugat de
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
e, 2005, p. 24) în această încrengătură triadică de destine, se intersectează multe alte personaje și evenimente. Cu ștefan Pop traversăm istoria Ardealului milenar, reamintindu-ne de neamurile care conviețuiau de veacuri și „se împleteau cu românii mlădițe de nemți, sârbi și maghiari”, cu trimitere și la Amintirile lui Slavici, educat fiind de Sărinți întru bună conviețuire: „ - Când întâlnești în calea ta un român..., să-i zici Bună ziua!, dar maghiarului să-i zici gó napot!, iar neamțului Guten Tag! și treaba
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
porțile Vienei, în Transilvania s-a schimbat organizarea administrativă în pașalâcuri care erau subîmpărțite în sangiace. Astfel localitatea Cuvin aparținea de sangiacul Lipova care făcea parte din pașalâcul Timișoarei. În timpul stăpânirii ungare, în Transilvania au fost aduse multe familii de sârbi. Turcii au ocupat Transilvania astfel că aceste familii fugeau din calea armatelor turcești. O parte din aceste familii de sârbi au găsit adăpost și ocrotire la localnicii din Cuvin. Dintre aceste familii se pot menționa familia Sârbu, familia Bradin, familia
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
de sangiacul Lipova care făcea parte din pașalâcul Timișoarei. În timpul stăpânirii ungare, în Transilvania au fost aduse multe familii de sârbi. Turcii au ocupat Transilvania astfel că aceste familii fugeau din calea armatelor turcești. O parte din aceste familii de sârbi au găsit adăpost și ocrotire la localnicii din Cuvin. Dintre aceste familii se pot menționa familia Sârbu, familia Bradin, familia Brădean, familia Dragomir, familia Drăgan și familia Mara. Cetatea Lipovei cunoaște o perioadă de libertate câștigată de Mihai Viteazul în
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]