2,264 matches
-
o afirmație interesantă: „De aceea noi - poporul întreg - trebuie să ne unim ca unul și să ducem până la sfârșit sfânta luptă de nimicire totală a dihăniei de la răsărit(...) Dumnezeu a îndrumat pe Conducătorul Țării noastre ca să facă tovărășie sfântă și salvatoare cu poporul german și, cu armatele împreunate, să pornească sfânta cruciadă împotriva bolșevismului distrugător”. Identificarea Bisericii ortodoxe române doar cu prioritatea redobândirii Basarabiei și nordului Bucovinei nu ar fi generat pronunțarea favorabilă a patriarhului pentru continuarea războiului dincolo de Nistru. De
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Coajă Costel () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92814]
-
dornic să ofere „torțe pentru labirint”. Numeroase contaminări după Maurice Maeterlinck (la Ervin în Moartea profetului și In profundis, la Mihail Cruceanu în Moartea magilor, la Al. Gherghel în Solie tristă, la Șerban Bascovici în Sonata magului pribeag) învăluie elanul salvator în fatalitatea pierderii înaltului ideal și în damnare. Cum în spațiul versurilor semnate Ervin teoreticianul și îndrumătorul Ovid Densusianu nu e absent, „dogma” (Perpessicius) riscă să sufoce spontaneitatea, ajungându-se, tocmai când se dorea descoperirea subconștientului, a „sufletului universal”, la
VIEAŢA NOUA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290552_a_291881]
-
nu se modifică, reprezentând zestrea de soft a calculatorului, care se protejează pur și simplu la scriere. Scanarea se aplică preventiv la prelucrarea fișierelor din afară sistemului, deci este utilă în faza primară de răspândire a virușilor. Ea poate fi salvatoare, chiar dacă se aplică ulterior (de pe o dischetă sistem curată), în faza activă, deoarece în numeroase cazuri poate recupera fișierele infectate. Concluzii: Protecția se manifestă la primul contact cu orice fisier; Orice virus nou trebuie introdus în lista de viruși a
Bazele Tehnologiei Informaționale by Horia Scurtu () [Corola-publishinghouse/Science/447_a_1295]
-
și drenaj al abcesului. Intubația nazotraheală cu endoscop flexibil la pacienți în stare de veghe sau traheostomia se impun în obstrucțiile căilor aeriene secundare infecțiilor odontogene diseminate la nivelul fasciilor musculare profunde. Intervenția anestezistului și a medicului otorinolaringolog pot fi salvatoare. Complicațiile sistemice cu alterarea semnelor vitale sau imposibilitatea administrării medicației orale constituie criterii de internare în spital, pentru completarea investigațiilor și terapia cu antibiotice intravenoase. Indicațiile terapiei antibiotice ambulatorii variază în funcție de statusul imun al pacientului. La persoanele considerate sănătoase antibioticele
BOLI INFECŢIOASE ÎN MEDICINA DENTARǍ by Manuela Arbune, Oana - Mirela Potârnichie () [Corola-publishinghouse/Science/403_a_932]
-
în politica internă, „metoda cauzei unice” a avut o importanță teoretică și practică mai curând limitată, deoarece, cu excepția perioadelor de isterie colectivă, experiența personală directă relevă absurditatea abordării, iar presiunile din partea intereselor afectate îi opresc pe șarlatani să fie considerați salvatori. Pe de altă parte, utopismul internaționalist nu are un contact direct cu scena internațională. Dacă este suficient de generică, teoria sa poate rătăci pe tot globul fără a risca măcar să intre în contact cu faptele dure ale politicii. Cel care
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
ci despre o prefigurare a unor noi explicații ca urmare a rezultatelor cercetărilor empirice și, mai ales, a extensiei conducerii la nivelul comportamentului organizațional. Chiar dacă unele dintre postulatele lui Weber despre conducerea charismatică (liderul de excepție, situația de criză, misiunea salvatoare a liderului, atracția resimțită de subordonați față de lider, succesul repetat al liderului) sunt reluate și conservate în mai toate teoriile, noile concepții diferă aproape radical de cele vechi prin cel puțin două caracteristici. Pe de o parte, este vorba despre
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
ale acestei culturi (poligamia este interzisă la populația Ngunziste din Congo), concomitent cu o Îndepărtare a modelelor străine, ca reacție față de o anumită hegemonie; 3) o asimilare sau o integrare crescândă a elementelor creștine: Biblia, cartea sfântă, devine ultima soluție salvatoare pentru penticostalii din rândurile populației Zulu, care speră Într-o izbăvire nepământeană și În dreptate În lumea de dincolo. Bisericile autohtone devin, În aceste cazuri, portdrapelele unui creștinism considerat mai autentic decât cel adus de misionari; 4) o reinterpretare a
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
de stat, ca și războaiele civile, aduc la lumină În mod destul de frecvent și de evident, pe lângă opozițiile dintre etnii, probleme cum ar fi colonizarea diferențiată a regiunilor, clientelismul partidelor sau geografia politică a zonelor de modernizare secesioniste. Teza armatei salvatoare și care atenuează tribalismul nu prea funcționează, cel puțin În Africa, dacă examinăm modul În care aceasta guvernează, fără să dea neapărat dovadă de mai multă competență, eficiență, integritate și omogenitate decât un guvern civil, deși pretinde că ar avea
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
putea avea deasupra sigla vreunei mari televiziuni străine. Așadar, cred că e un lucru bun că ea și nu altcineva a ales să facă pasul dinspre showbiz înspre carte. Face față mai mult decât onorabil. Are un soi de bun-simț salvator și o feminitate debordantă, tratată cu multă onestitate, chiar dacă nu până la capăt. Nu e reprezentativă pentru showbiz-ul românesc, și asta e bine. Reprezintă însă un indice interesant și promițător pentru statutul femeii autohtone, pentru o eventuală ridicare a femeii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
sub egida Sorbonei. Cum s-a alcătuit sumarul, cum s-au scris cele 13 studii, cum s-a făcut o antologie cu texte literare din șapte limbi, cum s-a tradus totul în franceză, cum a răsărit ca un înger salvator Cécile Kovacshazy, cu energia și istețimea ei, cum s-au ales fotografiile și gravurile, cum s-a paginat ditai cartea, cum s-au adunat banii pentru lucrare, ar merita cândva povestit. Până atunci nu pot să uit cum am stat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
României în timpul regimului comunist, politica externă și cultul lui Ceaușescu, revoluția din 1989 - nu a fost foarte clară. Aici, impresia a fost de amestec, de încercare - nu foarte reușită - de a cuprinde câte puțin din toate perioadele regimului. Misterul ceasului salvator Unul dintre cele mai ciudate exponate a fost un ceas Pobeda, din acela cu curea de piele, despre care se scrie că a salvat viața proprietarului său, la Revoluția din 1989. Atât. Nu se spune cum. Iar ceasul - pe care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
al mediului, comportamentelor, abilităților, convingerilor și valorilor; 5) găsirea unei soluții pentru a părăsi cîmpul de luptă: oamenii descoperă adesea că nu îi împiedică nimic să plece fizic dintr-un loc în care se simt constrînși, ceea ce le blochează reacția salvatoare fiind, de fapt, propriile convingeri; prin simplul fapt că unei persoane i se amintește că poate pleca sau că poate avea mai multe opțiuni într-o anumită situație, aceasta are posibilitatea de a transcende dubla constrîngere; o altă soluție salvatoare
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
salvatoare fiind, de fapt, propriile convingeri; prin simplul fapt că unei persoane i se amintește că poate pleca sau că poate avea mai multe opțiuni într-o anumită situație, aceasta are posibilitatea de a transcende dubla constrîngere; o altă soluție salvatoare este aceea de a analiza situația din mai multe puncte de vedere și de undeva din afara acesteia; 6) descoperirea unei posibilități pentru a opri această strategie paradoxală să devină o experiență repetată; modelul de viață greșit surprins de dubla constrîngere
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
care vrea bani, resurse, onorabilitate. Americanii, până la urmă, se suie în tren și pleacă mai departe. Încăpățânarea lui Doiaru a fost înfrântă. Visul părinților și bunicilor lor fusese, la sfârșitul celui de-al doilea război mondial, să vină americanii generici, salvatori. Visul fetei lui și al colegelor ei de școală rurală este să se combine cu americanii concreți. Dar, dacă bunicii acestora n-au venit, ei, tinerii militari de azi, pleacă. Doiaru is right. Richard Strauss și Hugo von Hoffmannsthal Știrea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
submerge - acea forță asemănătoare forțelor naturii „oarbe”, cele care distrug și edifică deopotrivă, dincolo de bine și de rău - poate „explica” această, nu rareori, sinucigașă pornire a cuiva care, În atâtea alte și decisive ocazii, a dat dovadă de un bun-simț salvator și eficient. Însuși cuvântul, verbul „a explica” este nepotrivit, fals, mal en place. Nu, În aceste cazuri, nimeni, oricât de astuțios, de „obiectiv”, de „realist” ar fi, nu poate „explica” mare lucru; orice bâlbâială rațională, „argumentată, logică” etc., mai mult
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
singur și consecvența În timp cu acesta. Scop care se dovedește, până la urmă, doar o unealtă a formării și apoi a expresiei, a exprimării a ceea ce „planează” deasupra firii și a existenței noastre vizibile - Voința mai Înaltă a zeilor, Destinul salvator. Cel care ne șoptește, ne Îndrumă cu o anume insistență pe calea spre libertate. Dar nu cea comună, socială sau istorică, ci numai libertatea noastră strictă, creată de noi și din noi, ca o formă supremă de grație a acelorași
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
iar Ceaușescu, alături de omologul său Kim-Ir-Sen al Coreei de Nord, a lunecat cel mai aproape de acest mesianism păgân cu pretenții totalitare - totalitare, Încă o dată, nu (numai!Ă În sensul direct, fizic, polițienesc, ci cu pretinse și „Încăpățânate” valori charismatice, ordonatoare, „salvatoare”. Salvatoare... de la ce?! Dincolo de frazeologia cam prăfuită a ciracilor oportuniști sau bolnavi de putere și resentiment ai Stăpânului, salvarea trebuia acționată mereu contra „bolilor” vechi, burgheze; de fapt, contra „bolilor omului” de veacuri - respectul familiei, al persoanei, al avutului, al
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Ceaușescu, alături de omologul său Kim-Ir-Sen al Coreei de Nord, a lunecat cel mai aproape de acest mesianism păgân cu pretenții totalitare - totalitare, Încă o dată, nu (numai!Ă În sensul direct, fizic, polițienesc, ci cu pretinse și „Încăpățânate” valori charismatice, ordonatoare, „salvatoare”. Salvatoare... de la ce?! Dincolo de frazeologia cam prăfuită a ciracilor oportuniști sau bolnavi de putere și resentiment ai Stăpânului, salvarea trebuia acționată mereu contra „bolilor” vechi, burgheze; de fapt, contra „bolilor omului” de veacuri - respectul familiei, al persoanei, al avutului, al credinței
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
lui Cuza. Dar altele sunt cauzele năpastei dezvăluite de publicistul nostru (cum va proceda și Eminescu). Cea fundamentală este sistemul. Apoi, schimbările, neavenite, de persoane, nu de fundament: "Nu sunteți partide, partidele se fac asupra ideilor, idei nu aveți, domnilor salvatori. Căci nu ne spuneți ce voiți, cari vă sunt credințele? Sunt liberale? Nu ne dovediți asta prin fapte; sunteți facțiuni, nimica mai mult". Urgisirea vine din predominarea intereselor de grup: câștigul fără muncă, lipsa de competență, împovărarea țării cu împrumuturi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
și demagogii și discutat cu cei care resimt necesitatea adevărată a acestei negații. Panait Istrati și-a cerut iertare; și dl Ștefan Augustin Doinaș a schițat gestul retractării. Nu de asta este vorba, ci: "de ce?" În fond, dacă Eminescu este salvator pentru neamul său, acest sacrificiu presimțit, intuit, tulbure poate că este necesar. Abia de aici ar începe discuția și ea nu se poate duce pe terenul cifrelor, datelor și citatelor ci implică trăire metafizică oarecum. Dl Th. Codreanu însuși ne
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
că acesta deținea taina primejdiilor ce pluteau peste Varvara, prevenindu-i pe oameni că "tăria unui popor stă în numele pe care îl poartă și acest nume trebuie ascuns pentru ca neamul să devină invulnerabil", că tot el le-a oferit soluția salvatoare de a schimba numele originar al satului Barbara, înlocuind o singură literă, fapt care a fost cel mai marcant eveniment din istoria lor... În același caiet mai este consemnată și istoria unei misterioase călătorii a înțeleptului în insulele Antilele Mici, însoțit
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
în discursul său atât funcția majoră a motivelor poetice, stilul, cât și funcția estetică a limbajului. În acest sens, pe culoarul structural axial deschis de către critic întâlnim interpretările făcute pe tema copilăriei (focarul energiilor primare, izvorul adamic, cu lacrima lui salvatoare); tema principiului matern care, în imaginarul poetic vierean, are întâietate; tema originilor, casa părintească reprezentând centrul ființial, centrul lumii, locul de refugiu în liniște(a) (universului), dar și de întoarcere la sânul matern; feminitatea este și ea adusă în dezbatere
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
deschis calea transmodernității, declară ferm criticul. Și observă că, în 1988, Radu Enescu contrapunea (e drept, fără consecințe) cei doi termeni. În hățișul noului ev cultural, în plin haosmos, într-o lume opacă, cucerită de spiritul schizoid, Theodor Codreanu invocă salvator antropologia creștină. Teoria postistoriei i se pare "un gând luciferic" (p. 61); civilizația minorităților, stilul de viață gay, hedonismul consumist, cultura feelings (Finkielkraut), în fine, Utopia Jeunesse (modelul "poporului jeune") ne aruncă într-o lume care și-a pierdut transparența
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Într-o vreme (Kaliyuga) în care conceptul de "patriotism" s-a fisurat/ degradat până într-atât încât s-a văzut amenințată însăși ființa noastră națională, prin măcinarea încrederii în noi și-n puterile noastre, autorul Transmodernismului (2006) ni-l citează salvator pe același Eminescu care sublinia necesitatea echilibrului, în marginile adevărului dintre "național" și "cosmopolit", ceea ce nu poate însemna decât transnaționalism în ethosul transmodernității. Paul Goma, prin iubirea sa statornică pentru România, dar, mai ales, prin incapacitatea sa structurală de a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
unei personalități de o asemenea anvergură, cel ce adunase în el sevele unui întreg popor, procustienii au aplicat soluția martirajului, după care, precum Pilat odinioară, s-au spălat în grabă pe mâini, încercând să acrediteze ideea că acțiunea lor era salvatoare. N-au avut dreptate? Ba da, căci, în vreme ce Carol I era regele politic al românilor, Eminescu era regele spiritului național (ș.a.), iar "țărișoara" demagogilor nu putea suporta doi regi!... Ce n-au știut aceștia și nici urmașii lor dintotdeauna e
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]