2,355 matches
-
a reușit niciodată să obțină o continuitate satisfăcătoare datorită "stărilor" care o invadau. Pe de altă parte, n-am știut niciodată să convertesc acest capitol de sâcâială interioară și de suferință într-un fapt pozitiv. Ca să scriu, aveam nevoie de seninătate, de echilibru interior. Când cineva e ecorșat, nu are timp să facă stilistică. Scrisul nu este un țipăt nemodulat, el cere vigoare, construcție, un pas îndărăt față de propria-ți stare. Trebuie să ieși din propria-ți dramă pentru a o
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Beatricei, care asigura numai calea de înălțare spre transcendență. Ca ferment al cunoașterii de sine, femeia garantează în schimb accederea în profunzimile umanului, a transcenderii abisului interior, sentiment care nu este lipsit de fiorii unei sfinte spaime. Suntem departe de seninătatea înălțătoare a prototipul donnei angelicata, Preasfânta Fecioară și de extazul contemplativ. Ceea trimite spre o ipostază perenă a idealului feminin, dincolo de timp și spațiu, tot un fel de a concentra în principiul feminin atracția periculoasă cu propensiunea angelicului. (Vezi, de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
acestei situații limită. Constanța devine un simbol nu doar al răbdării dincolo de marginile firii, al echilibrului și al măsurii, așa cum sugerează și numele eroinei, ci este un simbol al creștinului de pretutindeni, care înfruntă valurile vieții, ale destinului ostil, cu seninătatea conferită de încrederea în puterea divinității, ce a oferit modelul jertfei supreme pentru păcat. Identificăm, în acest personaj feminin o parabolă a ceea ce trebuie să fie omul și a modului în care trebuie să accepte vicisitudinile sorții. Constanța refuză, din
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
are un suflet incomensurabil de larg. PROFESORUL își onorează responsabil activitatea. Aceste fapte pe care le-am consemnat au reușit să mă cucerească. Moșnegi, cetăți ai cărților din strană Din graiul tău culeg învățătură E scrisă parcă-n zâmbetele tale Seninătatea slovei din scriptură. (Octavian Goge “Dăscălița”) Trebuie subliniat pe bună dreptate că cea care a fost învățătoarea Nelia Iftimie, dispunea de o vastă și prodigioasă experiență științifică, didactică, metodică și pedagogică, completată cu o laborioasă înclinație pentru activitate culturală și
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
Beatricei, care asigura numai calea de înălțare spre transcendență. Ca ferment al cunoașterii de sine, femeia garantează în schimb accederea în profunzimile umanului, a transcenderii abisului interior, sentiment care nu este lipsit de fiorii unei sfinte spaime. Suntem departe de seninătatea înălțătoare a prototipul donnei angelicata, Preasfânta Fecioară și de extazul contemplativ. Ceea trimite spre o ipostază perenă a idealului feminin, dincolo de timp și spațiu, tot un fel de a concentra în principiul feminin atracția periculoasă cu propensiunea angelicului. (Vezi, de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
acestei situații limită. Constanța devine un simbol nu doar al răbdării dincolo de marginile firii, al echilibrului și al măsurii, așa cum sugerează și numele eroinei, ci este un simbol al creștinului de pretutindeni, care înfruntă valurile vieții, ale destinului ostil, cu seninătatea conferită de încrederea în puterea divinității, ce a oferit modelul jertfei supreme pentru păcat. Identificăm, în acest personaj feminin o parabolă a ceea ce trebuie să fie omul și a modului în care trebuie să accepte vicisitudinile sorții. Constanța refuză, din
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
pe individ către o reorganizare. Sens: Mesajul este simplu: toate actele conforme simbolismului jupiterian sunt favorizate. Ni se propune să acționăm În deplină legalitate, perfect limpede, să profităm de ocaziile pozitive și, mai ales, să le trăim așa cum sunt, cu seninătate, fără a aspira la altceva și fără a vrea mai mult. Capcană: La cei care au În natal o disonanță Soare/Jupiter, excesul de Încredere În sine poate duce la acțiuni dezordonate sau nocive: individul are impresia că „totul Îi
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
va găsi acele cuvinte care vor bulversa mai multe generații de cititori. Trigon sau sextil Dispoziție: O armonie misterioasă se instalează la nivelul inconștientului. Individul „știe” și se simte purtătorul unui soi de luciditate intimă care Îi conferă detașare și seninătate. Evenimente: Evenimentele urmăresc să creeze sau să stabilească această Înțelegere secretă cu sine Însuși (sau cu femeia, Într-o temă masculină). Individul va face În mod intuitiv tot ce trebuie pentru a-și echilibra viața personală. Sens: Există uneori o
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
nu se poate prevedea moartea... Din mai multe motive. De cele mai multe ori, nu știm cum este resimțită moartea: pentru unii poate fi Însoțită de angoasă, iar tema va reflecta cu siguranță această angoasă. Pentru alții se produce În pace, În seninătate, sau Înseamnă ușurarea legată de sfârșitul unei suferințe. În acest caz, tema va oglindi sentimentul Încercat. Pe scurt, cu privire la moarte, ca și la alte previziuni, astrologia permite decelarea felului În care este resimțit evenimentul, și nu evenimentul În sine. Pe
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
O corabie pornind În viteză, Încărcată cu vorbe prețioase, plină de bucurie. E posibil să preferați poezia lui Pessoa, pentru că cea a lui Whitman e cam obositoare. Dar În viața adevărată, de dincolo de lectură, cine nu preferă bucuria În locul tristeții, seninătatea, nu angoasa, motivarea, nu depresia, exaltarea, nu melancolia, iubirea, nu invidia, generozitatea, nu ura, curajul, și nu frica? Mai rău e că, ajungând la vârsta adultă, ne trezim cu un stil sentimental deja format, care configurează nucleul dur al personalității
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
eșecuri și multe altele. Inteligența se află la cheremul unui vacarm de voci disperate. Înțelepții hinduși, care au inventat yoga, susțineau că au elaborat o tehnică pentru a face vocile vanitoase să tacă. Credeau că lucrurile puteau fi privite cu seninătate, așa cum zicea Sfântul Ioan al Crucii, numai „când domnește pacea În casa mea”. 6 Voi aminti un mecanism lingvistic particular, care exercită o mare influență. Trăim și totodată discutăm cu noi Înșine despre cele trăite. Această cronică depinde În primul
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
plăcere Vattimo. Și dacă ni l-am imagina pe Nietzsche fericit? Și dacă ar fi găsit sănătatea căutată cu atâta disperare? Și dacă am inversa discursul și am gândi că atitudinea cea mai potrivită pentru a privi lumea sunt veselia, seninătatea sau curajul? În acest caz, am elabora o metafizică a posibilității creatoare, forțată, dar euforică. Am recunoaște că pesimiștii trăiesc bine datorită optimiștilor ridiculizați, că cei care se plâng de lipsa unei soluții Își Încasează pensia datorită celor care au
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
1896 - 1967), o minune de om, artistul care a resuscitat pinacoteca înființată chiar de ctito rul Stroe Belloescu. N‐am cunoscut o fire mai bună și mai dreaptă, mai blândă și mai cumpănită. Era însăși prietenia și discreți a, și seninătatea, și șoapta dulce, și încrederea în biruința bunului simț. Purta inima pe față, iar fața lui era numai zâmbet. Bun cunoscător de oameni, avea un tact de bătrân muncitor trecut prin sitele multor vremuri iar ca vechi socialist nu‐ și
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
1901... De la Bârlad mi se trimitea „Vocea Bârladului”. Acolo am văzut poe ziile dumitale, acolo am început să te cunosc...” (Amintiri ale avocatului Bazil Clony, ziarist din Brăila, evocate de prof. universitar Dan Smântânescu în articolul „G. Tutoveanu, poet al seninătăților și ctitor cultural”, dar s‐ ar putea ca amândoi să fie în eroare pentru că „Vocea Bârladului” n‐am găsit‐o în documentarea mea, iar în perioada invocată la Bârlad apărea totuși „Vocea Tutovei”, de care G. Tutoveanu era foarte apropiat
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
nu se simtă în largul lor; ei preferă serviciile vechi, pe care se pot baza. Ca dovadă, imaginați-vă reacția pe care v-o provoacă un centru de practică psihologică numit Serena. În ciuda tentativei, bine-intenționate, de a sugera liniștea mentală (seninătate), numele pare prea modern și detașat. Poate și mai rău, majoritatea neologismelor scot în evidență contribuția majoră a celor ce s-au ocupat de marketing. Tind așadar să sune manipulator - ceea ce reprezintă o mare greșeală. Π Vă gândiți la un
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
mai puțin. Când cerem ceva considerăm că merităm mai mult și Îl judecăm pe Dumnezeu de ce nu ne-a dat. Universul este astfel conceput că nu primim niciodată mai puțin decât merităm: bucuria este o sursă uriașă de energie; râsul, seninătatea, mulțumirea calmă a propriei vieți ne oferă În permanență vitalitate; exuberanță, minunarea, Încântarea și incitarea pe care le aduc Întâlnirile frumoase, proiectele care ne inspiră, evenimentele ce ne animă; iubirea cea mai pură, mai Înaltă și complexă formă de energie
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
sinuciderea e o stare. Întinsă pe mai multe zile, șerpuind asemenea unui fluviu În câmpie, tentația sinuciderii sistematizează datele unei lumi și marchează un spațiu al doliului. Luciditatea sinucigașului e, În multe cazuri, doar instrumentul investigării unei lumi a falsei seninătăți. Drama scriitorului sinucigaș este, În egală măsură, drama unui text care și-a epuizat toate resursele și a ajuns În pragul opțiunii finale. A fi sau a nu fi? Să mori, să dormi. Nu e vorba doar de schimbarea statutului
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
pe care o avusese În timpurile antichității precreștine n-a mai rămas nimic. Astăzi, elogiul sinuciderii făcut de către Seneca În Despre providență, În care pune În gura zeității supreme fatidicele cuvinte: „Aveți moartea În mână!”, pare o poveste prăfuită, iar seninătatea atotbiruitoare a stoicilor nu mai e decât o legendă derizorie dintr-un timp apus. Bibliografia sinuciderii nu-i poate omite pe marii apologeți, după ce i-a reținut pe prigonitori. Lăsând de-o parte cazurile extreme, precum marchizul de Sade, care
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
realități obiective? E clar că nici un răspuns nu poate fi mulțumitor. Pentru că, asemeni propozițiilor scriitorului, realitatea e o proiecție suspectă, transcrierea unor senzații Încâlcite, lipsite de sens. Ori chiar a dedublării pe care autorul și-a asumat-o cu imperturbabilă seninătate. Și totuși, există un element care ne obligă să privim fiecare cuvânt al lui Pierre Drieu la Rochelle cu multă precauție: sinuciderea lui. Ea rearanjează și redimensionează dramatic cuvintele Jurnalului și, implicit, ale existenței sale. Ca În cazurile multora dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
aproape minoră, iar factologia omnipotentă marchează triumful invaziei intimității În spațiul realului. Fragmentarea temporală obstrucționează Închegarea unor judecăți ample, care să dovedească, dincolo de orice dubiu, că subiecții confesivi se află cu adevărat la Înălțimea evenimentelor. Șochează, În cele mai multe jurnale intime, seninătatea cu care autorii trec pe lângă marile tragedii. Jurnalul lui Camus uimește prin totala opacitate și printr-o inexplicabilă insensibilitate la ororile petrecute, sub ochii autorului, În plin război. În loc să descrie - așa cum ne-am fi așteptat din partea unui scriitor dublat de
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
ale învățătoarei" (Mărturii orale. Anii '80 și bucureștenii, pp. 73-74) 153 Surprinzător, dar cu tot efortul de îndoctrinare, elevii puteau foarte bine traversa toată școala, neafectați de reprezentările politice ale vremii; un copil din anii '50-'60 își amintea cu seninătate că "eu nu știam ce-i ăla comunism. Am învățat de comunism în timpul armatei [sic!]" (Zoltán Rostás, Florentina Țone, op. cit., p. 206). Sistemul l-a recuperat, până la urmă, printr-o altă instituție formativă, mult mai coercitivă: serviciul militar obligatoriu. 154
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
locuri de agregare socială lipsite de condițiile igienice de bază, se pune problema apariției micii infracționalități, și nu numai. Să nu uităm zilele dramatice ale violului de la Caffarella (Roma), când unul dintre gestionarii unui astfel de loc sordid declara cu seninătate că îi cunoaște pe făptuitori deoarece erau persoane care frecventau în mod constant acea zonă. În plus, principalele posturi de televiziune italiene și-au făcut obiceiul de a frecventa aceste locuri degradate cu scopul de a-i prezenta pe români
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
în această lume. Este locul aici să amintim și trimiterea clară la personajul dostoievskian Alioșa Karamazov. Credința lui Ivan Denisovici Șuhov nu este atât de evidentă și de cultivată precum aceea a lui Alioșa. El mărturisește credința în Dumnezeu cu seninătate și simplitate, justificând-o prin frica în fața atotputerniciei divine. Moștenită de la oamenii din satul său, convingerea lui Ivan Denisovici, de natură poetică aproape, este că Dumnezeu fărâmițează luna și o preschimbă în stele, pentru că "stelele mai cad din când în
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
că scriitorul nu trebuie să creeze impresia de autenticitate și de precizie în jurul unor detalii ale vieții cotidiene pe care nu le poate cunoaște cu certitudine. Contemporanii lui Soljenițîn erau încă prea legați de realitatea extratextuală pentru a accepta cu seninătate realitatea ficțională. Soljenițîn refuză aceste modificări, iar motivația lui este importantă pentru înțelegerea raportului care se stabilește între realitatea istorică și ficțiune în scrierile-document ale prozatorului rus: Stalin n-are decât să culeagă roadele secretomaniei pe care a semănat-o
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
și pentru Lege, asaltați fiind de dușmanii lor, în chip necinstit, în zi de sâmbătă, au preferat mai degrabă să expună trupurile lor nude loviturilor dușmane, decât să lupte și astfel să încalce sabatul. Așadar, s-au oferit morții cu seninătate. Însă, macabeii, reflectând că, astfel putea pieri tot poporul, au răzbunat moartea inocentă a fraților lor chiar și sâmbăta. 3.2.2. Vasile cel Mare, episcop de Capadocia Sfântul episcop Vasile cel Mare (329-379) în îndemnul său la viața ascetică
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]