2,409 matches
-
târgului au fost din nou avertizați că răspund cu viața de orice deținut (În afară de obligația În scris pe care au semnat-o 15 dintre fruntașii Comunității). Cei grav răniți, familiile lor (dacă rămăseseră În viață) și medicii au rămas În sinagogă. Medicii au continuat să lupte cu mâinile goale pentru a salva vieți omenești - cu toate acestea zeci de evrei s-au stins În sinagogă. Câmpia morților Vasile Spinosu XE "Spinosu, Vasile (șofer)" , șofer la serviciul de salubritate al primăriei din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
fruntașii Comunității). Cei grav răniți, familiile lor (dacă rămăseseră În viață) și medicii au rămas În sinagogă. Medicii au continuat să lupte cu mâinile goale pentru a salva vieți omenești - cu toate acestea zeci de evrei s-au stins În sinagogă. Câmpia morților Vasile Spinosu XE "Spinosu, Vasile (șofer)" , șofer la serviciul de salubritate al primăriei din Iași, nu a ieșit din casă la 1 iulie 1941. El a transportat cu camionul său, timp de două zile, cadavre ale celor uciși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
este Întreagă și i se potrivește (smulgeau până și dinții de aur din guri). Aceste imagini au fost fotografiate de germani și au fost publicate după război 35. Germanii au și filmat convoaiele de evrei goi care erau duși la sinagogă. Pe câmpia morții de la Podu Iloaiei XE "Podu Iloaiei" erau răspândite circa două mii de cadavre pe pământul umed, după ploile repezi de vară, iar roțile căruțelor țărănești Închiriate de primărie au lăsat dungi negre pe pământ, care duceau mai Întâi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
să-i răsplătească pe evreii din Podu Iloaiei XE "Podu Iloaiei" care Îi găzduiseră În casele lor. În aprilie 1942, toți evreii din localitate au fost alungați din casele lor, devenind refugiați; au fost aduși la Iași și instalați În sinagogi și În casele celor care, cu o jumătate de an Înainte, fuseseră „oaspeții” lor. Comunitatea rărită din Iași i-a sprijinit pe evreii din Podu Iloaiei XE "Podu Iloaiei" . Capitolul unsprezece Pogromuri adiacente Am hotărât să denumim astfel pogromurile executate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
dar mai autentică. Avea grădinițe de copii, școli pentru băieți și pentru fete, școli religioase pentru copii și adolescenți (Talmud Thora și Ișiva), spital, spital de copii, policlinici, orfelinat, azil, viață culturală și spirituală, teatru evreiesc În limba idiș, 116 sinagogi, ziare În limba română și În idiș ș.a. Dar Iașiul a fost și locul În care s-au născut cele două mișcări antisemite - a lui Cuza XE "Cuza, Alexandru C." și a lui Codreanu XE "Codreanu" - centru național de instigare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
soldații ambelor armate, care au jefuit orice obiect de valoare și au distrus restul. Arhiva Comunității a fost distrusă În Întregime. După pogrom, birourile au fost mutate pe o stradă lăturalnică, stabilindu-se În camerele azilului de bătrâni. Năpustirea asupra sinagogilor din Iași amintea de atacul legionarilor asupra sinagogilor din București, În ianuarie 1941 - au fost distruse, devastate, jefuite, pângărite mai ales de locuitori români care cunoșteau locul, Însoțiți de soldați români aflați acolo Întâmplător. Din câte se știe, nu s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
de valoare și au distrus restul. Arhiva Comunității a fost distrusă În Întregime. După pogrom, birourile au fost mutate pe o stradă lăturalnică, stabilindu-se În camerele azilului de bătrâni. Năpustirea asupra sinagogilor din Iași amintea de atacul legionarilor asupra sinagogilor din București, În ianuarie 1941 - au fost distruse, devastate, jefuite, pângărite mai ales de locuitori români care cunoșteau locul, Însoțiți de soldați români aflați acolo Întâmplător. Din câte se știe, nu s-a dat nici un ordin de a devasta sinagogi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
sinagogilor din București, În ianuarie 1941 - au fost distruse, devastate, jefuite, pângărite mai ales de locuitori români care cunoșteau locul, Însoțiți de soldați români aflați acolo Întâmplător. Din câte se știe, nu s-a dat nici un ordin de a devasta sinagogi, dar nici nu era necesar - faptul devenise obișnuit ca urmare a zeci de ani de propagandă antisemită a lui Cuza XE "Cuza, Alexandru C." și Codreanu XE "Codreanu" . Și cimitirul evreiesc a fost pângărit - pietre funerare au fost distruse, iar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
colțuri, 2 triunghiuri suprapuse din stofă sau pânză de culoare galbenă de dimensiunile 7 cm În diametru”. Mii de evrei care au primit dispoziția să-și părăsească locuințele s-au mutat În cartierele evreiești din sudul orașului, la rude, În sinagogi și În imobile ale instituțiilor evreiești care nu fuseseră confiscate. O parte din ei, s-au stabilit În cele din urmă În locuințele părăsite ale celor uciși sau În locuințe rămase nefolosite din cauza descompunerii unor familii. Circulația evreilor pe străzile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
copiii care au supraviețuit. Anul Nou ebraic 5702, respectiv 1941/1942, și „Ziua Iertării” (Iom Kipur) au fost sărbătorite la Iași, În septembrie 1941, Într-o atmosferă de catastrofă personală, comunitară și națională. Autoritățile au permis oficierea rugăciunilor doar la sinagoga azilului de bătrâni. Birourile Comunității, care fuseseră transferate la azil, au servit drept sinagogă suplimentară fără aprobare. Unul dintre membrii comitetului Comunității a lăsat o descriere fidelă a serviciului religios de Anul Nou: „În locul enoriașilor, majoritatea morți, iar altă mare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Iom Kipur) au fost sărbătorite la Iași, În septembrie 1941, Într-o atmosferă de catastrofă personală, comunitară și națională. Autoritățile au permis oficierea rugăciunilor doar la sinagoga azilului de bătrâni. Birourile Comunității, care fuseseră transferate la azil, au servit drept sinagogă suplimentară fără aprobare. Unul dintre membrii comitetului Comunității a lăsat o descriere fidelă a serviciului religios de Anul Nou: „În locul enoriașilor, majoritatea morți, iar altă mare parte deportați... o mână de oameni s’au adunat să-și facă rugăciunile anuale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
spital de boli venerice și acum raclată, după siluire”. Cristian XE "Cristian, Solomon" a descris situația În școli: „Copii triști. Fețe livide. Majoritatea rău Îmbrăcată și desculță. Mulți orfani, aduși de mamele lor la școală după ce au trecut Întâi prin sinagogă, pentru Kadish” șrugăciune pentru morți - n.m.ț, după un tată ucis sau dispărut În „Duminica ceia”. „Profesorii și profesoarele cu lefuri rușinos de mici, neîmbrăcați șcum se cuvineț și nehrăniți... Cantinele nu mai funcționează. Nu sunt bani, nu sunt alimente
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
familie. Copiii din orfelinatul deschis pe lângă spitalul Ghelerter sunt „slabi, triști, fără mâncare și fără copilărie. Mulți au pe cap bube și chelbe”. Iar 1.500 de evacuați din Podu Iloaiei XE "Podu Iloaiei" completează tabloul: „Adăpostiți În majoritate În sinagogi, trăiesc Într’o promiscuitate nebănuită. 25-30 Într-o cameră mare. Fără ocupație, fără existență, fără un ban”. Situația a mii de văduve este deosebit de grea, scrie Cristian XE "Cristian, Solomon" , deoarece Încă nu s-au Împăcat cu pierderea suferită: „Mii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
sărăcăcios ce a mai rămas, În casele triste ale evreilor.” Printre perceptori s-au evidențiat cei care s-au specializat Într-un anumit domeniu de Încasare alternativă. Șeful circumscripției V fiscale, Cuteanu, se specializase În Încasarea „impozitului la echivalent” În sinagogi, În special În zile de sărbătoare, ceea ce Însemna confiscarea obiectelor de cult și a hainelor de la enoriașii pe care-i „prindeau” În sinagogi. Sechestra dulapuri cu suluri sfinte și știa să calculeze contravaloarea impozitului pe sulurile sfinte; confisca paltoanele credincioșilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
domeniu de Încasare alternativă. Șeful circumscripției V fiscale, Cuteanu, se specializase În Încasarea „impozitului la echivalent” În sinagogi, În special În zile de sărbătoare, ceea ce Însemna confiscarea obiectelor de cult și a hainelor de la enoriașii pe care-i „prindeau” În sinagogi. Sechestra dulapuri cu suluri sfinte și știa să calculeze contravaloarea impozitului pe sulurile sfinte; confisca paltoanele credincioșilor care erau atârnate la intrare „sau Îi desbrăca În timpul rugăciunilor de talesimi șșal de rugăciuneț”. Alți patru perceptori se specializaseră În alte domenii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
lor la Ovidopol XE "Ovidopol" , Berdicev XE "Berdicev" și Jitomir XE "Jitomir" . Dar ultimele două localități nu se aflau În Transnistria, XE "Transnistria" ci pe teritoriul ocupat de Reichkommisariat-ul german În Ucraina. După distrugerea cimitirului a Început distrugerea sistematică de sinagogi, folosindu-se În acest scop prizonieri de război sovietici, dar această chestiune nu o vom dezbate aici. Remarcăm doar că În martie 1944, o dată cu apropierea frontului și concentrarea În regiune a unor forțe militare românești, primarul orașului a transformat sinagogile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
sinagogi, folosindu-se În acest scop prizonieri de război sovietici, dar această chestiune nu o vom dezbate aici. Remarcăm doar că În martie 1944, o dată cu apropierea frontului și concentrarea În regiune a unor forțe militare românești, primarul orașului a transformat sinagogile pe care nu apucase să le distrugă În grajduri pentru caii armatei. El a continuat să facă propuneri pentru eliminarea evreilor din oraș, cu sprijinul tacit al lui Cuza XE "Cuza, Alexandru C." , până când autoritățile românești au fugit din oraș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
fost de 14.850. O altă modalitate de verificare a numărului de victime a constituit-o controlarea numelor morților căzuți „pentru sfințirea numelui Domnului” (expresie ebraică ce descrie uciderea unui evreu din cauza credinței sale) Înscriși pe tabele și atârnate În sinagogile din Iași - cei care se rugau În aceste sinagogi și copii lor. Serviciul Special de Informații XE "SSI" , care a urmărit aceste liste, a raportat la 23 iulie 1943, cu prilejul comemorării victimelor progromului În sinagogile din Iași, că „s
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
a numărului de victime a constituit-o controlarea numelor morților căzuți „pentru sfințirea numelui Domnului” (expresie ebraică ce descrie uciderea unui evreu din cauza credinței sale) Înscriși pe tabele și atârnate În sinagogile din Iași - cei care se rugau În aceste sinagogi și copii lor. Serviciul Special de Informații XE "SSI" , care a urmărit aceste liste, a raportat la 23 iulie 1943, cu prilejul comemorării victimelor progromului În sinagogile din Iași, că „s’a constatat, după tablourile de la toate sinagogile, că numărul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
tabele și atârnate În sinagogile din Iași - cei care se rugau În aceste sinagogi și copii lor. Serviciul Special de Informații XE "SSI" , care a urmărit aceste liste, a raportat la 23 iulie 1943, cu prilejul comemorării victimelor progromului În sinagogile din Iași, că „s’a constatat, după tablourile de la toate sinagogile, că numărul acestor morți a fost de 13.266 dintre care 40 de femei și 180 de copii”. Dar autoritățile n-au vrut să știe adevărul, ci au Încercat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
În aceste sinagogi și copii lor. Serviciul Special de Informații XE "SSI" , care a urmărit aceste liste, a raportat la 23 iulie 1943, cu prilejul comemorării victimelor progromului În sinagogile din Iași, că „s’a constatat, după tablourile de la toate sinagogile, că numărul acestor morți a fost de 13.266 dintre care 40 de femei și 180 de copii”. Dar autoritățile n-au vrut să știe adevărul, ci au Încercat să-l ajusteze, astfel Încât În perioada 1950-1996 au Încercat, pe cât posibil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
de suflete În 1836 au ajuns la două milioane În prezent. Terenuri și sate Întregi au căzut de-a lungul timpului În mâinile lor. În multe sate n-au mai rămas biserici, a pretins Rădulescu XE "Rădulescu, Ilie" , dar existau 7-8 sinagogi. Ei au acumulat bogățiile țării și și-au sporit averile. În ziua pogromului, ziarul a promis o „soluție radicală” a problemei evreiești - care Îi va cuprinde și pe evreii din orașe: „Ce facem cu jidanii izgoniți din sate? Ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Mihai" I mi-a conferit cea mai mare distincție, «Virtutea Militară».” 17. Raportul a doi agenți ai SSI XE "SSI" din Iași din 23 iunie 1943 privind numărul morților in pogrom după cum reiese din tabelele nominale ale victimelor afișate in sinagogi. Consiliul Securității Statului, Fond Documentar, Dosar 3041, p. 327.(USHMM, microfilm 115). 18. Nota atașatului militar von Hondenberg despre covorbire avută cu Mihai Antonescu XE "Antonescu, Mihai" , Berlin, 15 septembrie 1941. Încercările de revolta de la Petrosani si Iați au fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Dumitru Atudori XE "Atudori, Dumitru" și Solomon Freitag XE "Freitag, Solomon" , 24 iulie 1945, ibidem, p. 102. Nu este adevărat că toți evreii au fost Împușcați (vezi infra). Atudorei XE "Atudorei" a afirmat la confruntare că atunci când a sosit la sinagogă nu l-a mai găsit pe Freitag XE "Freitag" , și că după ce le-a Înapoiat tuturor banii și obiectele, a rămas „o sumă de mărunțiș, un lanț cu o verigă și câteva chei” și că În aceeași noapte el le-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
1945, ibidem, p. 150. 86 Declarația adjunctului președintelui Comunității din Târgul Frumos XE "Târgul Frumos" , Froim Nahman Șaier XE "Șaier, Froim Nahman" , la Siguranța din Roman XE "Roman" , ibidem, p. 117. Șaier XE "Șaier" a apreciat numărul evreilor aduși la sinagogă cu cele trei convoaie la 300-400 (ibidem). 87 Declarația lui Iosub Chitaru XE "Chitaru, Iosub" la Siguranța din Roman XE "Roman" , 1 martie 1945, ibidem, p. 126. 88 Procesul-verbal al confruntării dintre Mendel David XE "David, Mendel" din Iași și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]