21,114 matches
-
E cunoscută în acest sens critica adusă cărții Sunt studentă de Marta D. Rădulescu. În aceeași ordine de idei se situează partea introductivă a recenziei la cartea lui Ion Breazu, Michelet și românii, studiu de literatură comparată, pe care o socotește "o mare contribuție la cunoașterea influenței franceze la noi." Aceasta e și o mărturisire de credință a publicistului, exprimând atitudinea lui reprobatoare față de metodele presei comercializante: Ideile găsite în vreun colț din centrul Africei își dau întâlnire în vitrina românească
Centenar Pavel Dan - Colaborator la revista "Blajul" by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/9414_a_10739]
-
rămasă de la S. Schafferman există de altfel și o fotocopie a manuscrisului. Pe baza acestui mic fals a fost construit apoi confortabilul mit al Ťpărăsiriiť Occidentului hapsîn și al întoarcerii Ťfiului risipitorť la caldul sîn al patriei mumă, deși cine socotește cît a stat de fapt Istrati în România între 1930 și 1935, ultimii lui cinci ani de viață, constată, prozaic și imbatabil, că a fost o ședere intermitentă, cu mari, îndelungate, evadări în străinătatea ce-l descoperise și-l impusese
"Un anarhist al dracului de deștept" by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/9407_a_10732]
-
ale țăranilor, „firii” acestora: țăranii români sunt leneși, indolenți, bețivi, nesocotiți, neștiutori etc. Rădăcinile unei explicații de acest fel pot fi căutate mult în urmă. Acum 300 de ani (în 1714), D. Cantemir scria în Descrierea Moldovei: Eu i-aș socoti, desigur, pe țăranii moldoveni că sunt cei mai nenorociți țărani din lume, dacă belșugul pământului și recoltele bogate nu i-ar scoate din sărăcie aproape fără voia lor. La muncă sunt foarte leneși și trândavi; ară puțin, seamănă puțin și
Aranjamente instituţionale alternative de guvernare a bunurilor comune. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Adrian Miroiu () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1759]
-
abundență deplină a resurselor. „Pădurea era copleșitor de multă față de un număr restrâns de oameni și în special față de nevoile și capacitățile lor tehnice”; în fața imensității suprafețelor împădurite, vrâncenii se plângeau că „stă pădurea să cadă pe noi” . Izlazul este socotit nesfârșit, prisosește nevoilor locale, e suficient de întins (iar această trăsătură e pusă sub semnul îndoielii doar în cazuri speciale, de exemplu când prin folosirea acestuia se barează drumurile de trecere sau apar aglomerări în jurul morilor, pe lângă târguri ori vetrele
Aranjamente instituţionale alternative de guvernare a bunurilor comune. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Adrian Miroiu () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1759]
-
mai 48 uit cu mirarea clasei întâi la cele legate de școală. Acum știu să descifrez tainele cărților. Multe lucruri care păreau la început ciudate, acum sunt descifrate. Atâtea lucruri interesante ne-a învățat doamna noastră învățătoare: să citim, să socotim, despre lumea plantelor și a animalelor, despre natura care ne înconjoară, despre țările vecine și, nu în ultimul rând, despre cum să ne purtăm cu familia, cu cei din jur. N-am să uit purtarea pe care a avut-o
Încercări literare by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1222_a_1927]
-
fapt care, la începutul jocului fiecare echipă a scris mai multe ghicitori. Câștigă grupa care, la sfârșitul jocului, va avea adunate cele mai multe puncte. Dacă o grupă și-a epuizat ghicitorile de pe lista sa, are dreptul să întrebe ghicitori în plus socotindu-se un punct pentru echipa sa. Dacă o echipă a spus o ghicitoare pe care o are și cealaltă echipă, aceasta trebuie s-o șteargă de pe listă. 26.Trenul pleacă Jucătorii stau în cerc cu fața spre centru, în mijlocul căruia
Hai la joacă! by Liliana-Dana Tolontan, Ilona Șelaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1152_a_2199]
-
Iar apoi unele dintre sate și mai ales cele mai cu putere au împins a răpi și ei de la alții spre despăgubirea lor... Și pentru ca să contenească dintre noi acest fel de rău, strânsu-ne-am toate satele la vornicia Vrăncii și am socotit ca împăcarea acestor pricini să urmeze precum mai gios arată” (Stahl, vol. I, p. 147). Sunt recunoscute schimbările de facto intervenite între timp și se recalculează soldurile. Dar certurile, deseori urmate de apeluri la biserică și stat, continuă, și, de
Modelul cutumiar de autoguvernare locală: obştile din Munţii Vrancei. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Horia Paul Terpe () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1821]
-
vânzare—cumpărare. Prin drepturi litigioase se înŃeleg acele drepturi în legătură cu care există un litigiu sau o contestaŃie asupra lor. Prin contractul de vânzare — cumpărare creditorul (cedentul) poate vinde (ceda) dreptul litigios în schimbul unui preŃ. Art 1403 Cod Civil “lucrul se socotește litigios când există proces sau contestaŃie asupra fondului dreptului”. Scopul cumpărătorului este acela de a specula, cumpărând aceste drepturi la un preŃ mic pe care să le poată valorifica apoi la adevărata lor valoare după câștigarea litigiului. Codul Civil prin
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_2693]
-
nou constituită primul scop al proaspetei soții este de a prelua frâiele conducerii și de a-l domina pe bărbat. Om împlinit Cine nu a cunoscut dragostea adevărată și nu a strâns la piept rodul iubirii împărtășite nu se poate socoti om împlinit. Blestem Dragostea pătimașă, măcinată de gelozie morbidă, este mai curând blestem decât fericire. Familie Într-un cuplu familial nici unul dintre parteneri nu poate avea toate calitățile dorite de celălalt. Menire Când părinții săvârșesc erori grave în creșterea și
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
le-a zădărnicit tentativa. Cît privește viața politică a Portugaliei actuale de după 1975, cînd comuniștii au fost înlăturați de la putere, ea e caracterizată de un echilibru asigurat de alternanța la guvernare a două partide (cam ca în Statele Unite): unul se socotește de centru-dreapta, altul de centru-stînga, în fond fiind ambele de centru. în egală măsură ele promovează liberalismul economic, privatizările, integrarea țării lor în Europa, colaborarea cu NATO. Astfel încît, de peste două decenii, Portugalia cunoaște o ascensiune continuă, "ajungînd - din punctul
Epistolar portughez (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9423_a_10748]
-
o singură zi mai lungă decît anul". Asta întrucît "neverosimilul n-are vîrstă". Dl Mihai Zamfir e atras de căutarea neverosimilu-lui în verosimil, dar și invers. Neacceptînd consemnarea nemijlocită a faptelor, înregistrarea comună a personajelor și a opiniilor, d-sa socotește, precum Mircea Eliade, și el legat într-o împrejurare a biografiei sale de spațiul lusitan, că ceea ce numim real conține o țesătură de simboluri mai mult ori mai puțin descifrabile: "Simbolurile nu trebuie construite în mod expres: natura, existența zilnică
Epistolar portughez by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9448_a_10773]
-
în termen de 5 zile de la data înscrierii mărfurilor în registrul de evidentă, prin depunerea declarației vamale însoțită de documentele necesare. Termenul de depunere a declarației vamale, în cazul mărfurilor transbordate din vagoane de cale ferată cu ecartament diferit, se socotește de la data terminării operațiunilor de transbordare și cîntărire. Mărfurile sosite în țară pe cale maritimă sau fluviala se declară în termen de cel mult 5 zile de la terminarea descărcării navei sau după descărcarea fiecărei partide de marfă. Mărfurile de masă se
DECRET nr. 337 din 26 noiembrie 1981 privind aprobarea Regulamentului vamal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106581_a_107910]
-
revoluție ne-au părăsit frontul, înțelegându-se cu trupele germane din față și s-au constituit în bande de hoți și ucigași, așa încât am fost puși în poziția de a-i încunjura, bate și dezarma, având pe germani în fața noastră. Socot că această situație este unică în istoria universală și totuși d. Brătianu nu voia să știe despre o pace separată care ne-ar fi scăpat măcar integritatea teritoriului. Dar nu-i acum vremea de recapitulat păcatele politice și vorbit de
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9462_a_10787]
-
celorlalte. Idealizarea muncitorului, detașarea lui netă în structurile organismului social, investirea sa, de către propaganda comunistă, cu un destin exemplar și cu un soi de mesianism istoric au generat, în ansamblul societății, grave disproporții sociale, psihologice, morale și simbolice. Privilegiată teoretic, socotită un corp politico-economic de rangul întîi - în comparație cu țărănimea care ocupa planul secund și cu intelectualitatea care era plasată mereu pe ultimul loc -, așa zisa clasă muncitoare era deliberat ținută în ignoranță, controlată sever pe toate căile și pregătită oricînd pentru
Marșul spre București și fuga din atelier by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9553_a_10878]
-
vorbim. E de ajuns să observăm puținătatea studiilor de acest fel, pentru a ne da seama că, în genere, criticilor de la noi le lipsește apetența pentru contextualizări universale și pentru subtilități de ordin teoretic. Cartea lui Ion Pop poate fi socotită, din acest punct de vedere, una dintre excepțiile fericite, cu atât mai mult cu cât erudiția se asociază, în cazul său, cu o indiscutabilă inteligență critică, fapt dovedit cu prisosință de finețea analizelor. Trei sunt aspectele pe care le urmărește
Post ludum by Catrinel Popa () [Corola-journal/Journalistic/9568_a_10893]
-
sub aparența neseriozității și gratuității, ludicul ascunde semnificații existențiale mai profunde, în măsura în care oferă o replică simbolică la "jocul lumii". Ca argument este invocată, printre altele, poziția lui Gadamer care, în Adevăr și metodă, așeza conceptul de joc la temelia artei, socotindu-l resortul fundamental prin care opera autentică izbutește să depășească mimesis-ul ca simplă repetiție, pentru a deveni recunoaștere esențială a lumii. Un alt punct de vedere invocat frecvent, atât în capitolul introductiv cât și pe parcursul lucrării, este cel al lui
Post ludum by Catrinel Popa () [Corola-journal/Journalistic/9568_a_10893]
-
dintre mimesis și poiesis sau, în alți termeni, de "asocierea organică dintre ipostazele de meșteșugar și jucător, tutelate de cea demiurgică, ce asigură minunata libertate, plăcere și bucurie a artizanatului ludic."( p.433) Capitolul consacrat lui Ion Barbu poate fi socotit, fără exagerare, una dintre cele mai importante contribuții din ultimul timp la exegeza barbiană. Reținem, pe lângă interpretarea extrem de nuanțată a artelor poetice de tipul Jocului secund (cu accent pe dimensiunea cultuală, cvasiliturgică a gestului poetic, înrudit ca statut cu un
Post ludum by Catrinel Popa () [Corola-journal/Journalistic/9568_a_10893]
-
al faptului neîncadrabil, "simbolizat de bastonul Taicăi Ubu". Ne balansăm între definițiile "iluzorii" și libertatea unei lumi care nici nu îmbunățește nici nu înrăutățește starea lucrurilor, care neavînd legi nu se poate găsi în afara legii, care nu stabilește vreo valoare socotind valorile drept simple "fapte de opinie": "Știința științelor anvizajează universul real în totalitatea sa (și pe celelalte odată cu el) și profesează că nu-s nici bune nici rele, ci patafizice". Studiile liceale ale patafizicianului se petrec la Gura Humorului (toponim
Magister Casvaneus by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9565_a_10890]
-
Gheorghe Grigurcu Posedă oare Macedonski "notele cele mai baroce din întreaga literatură română", cum credea Adrian Marino? Oare "nici unui literat român (...) nu i s-au ilustrat atît de pertinent trăsăturile baroce", cum socotea Edgar Papu? Nu putem fi foarte convinși, atîta vreme cît în timpul literelor noastre figurează un șir de autori stăpîniți de un baroc indenegabil, de la Odobescu, Arghezi, Mateiu Caragiale la Radu Petrescu și Șerban Foarță. Dar este Macedonski măcar preponderent baroc
Baroc existențial by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9585_a_10910]
-
a răului bazat pe ura dezlănțuită a terorismului islamic internațional - care a înlocuit-o în zilele noastre pe cea doctrinară de clasă și de rasă - un filozof precum Oswald Spengler (din care s-au inspirat poate și Hitler și Stalin) socotea, ca adevărat profesionist al barbariei ce era, că, "faptul că sîntem în sfîrșit în stare să urîm (...) ar putea da chezășie pentru viitorul nostru". Artiști talentați de mai tîrziu, un Céline înveșmîntîndu-și clocotul urii sale demonice în purpura regală a
Între dragoste și ură by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/9599_a_10924]
-
I. Istrati, Gavriil Musicescu, Ion Kalinderu, Sextil Pușcariu, Gustav Weigand. Ilarie Chendi i-a recenzat înmormântarea la români (1892), iar G. Bogdan-Duică, Poezii poporale despre Avram Iancu (1900), Leca Morariu i-a relevat preocupările de istorie literară, Pompiliu Constantinescu îl socotea cap de serie al celor "care au procedat la o inventariere impresionantă a folclorului național, adunând și clasificând o vastă producție de unde ar putea porni sintezele necesare într-un domeniu atât de complex", G. Ștrempel i-a subliniat preocupările pentru
Un secol de posteritate by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/9614_a_10939]
-
studiului trasează paralele între A. Holban și diverși alți scriitori ai vremii (H. P. Bengescu, L.Rebreanu, Camil Petrescu). Ca eroină, Ioana îi apare la fel de "enigmatică" precum Otilia din romanul lui Călinescu, iar într-un cadru literar mai larg, exegetul socotește că, prin "disoluția epicului" (absența unui fir narativ călăuzitor), scriitorul ar putea fi plasat și printre precursorii "noului roman". Chiar dacă nu toate observațiile de acest gen sunt convingătoare, unele suportând amendamente sau retușuri, cert este că exegetul reușește să facă
Modernismul lui Anton Holban by Daniel Dragomirescu () [Corola-journal/Journalistic/8028_a_9353]
-
morală se vede supusă unui regres, unei reducții în consonanță cu destructurarea identității ființei umane, a relațiilor ei cu sine și cu colectivitatea. Umbrită de realitatea nefavorabilă, conștiința se repliază, acceptă impasul cu un scepticism tot mai pronunțat. Michel Foucault socotește că pentru gîndirea actuală nici nu s-ar putea vorbi de o "morală posibilă", întrucît "gîndirea a Ťieșitť din ea însăși", așezîndu-se într-un spațiu contradictoriu: "ea rănește sau împacă, apropie sau îndepărtează, sfîșie, disociază, leagă sau dezleagă; nu se
Morală și rațiune by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8030_a_9355]
-
iau în calcul și durata. Deși chestiunea cu solidaritatea este, mai departe, o vorbă în vînt în țărișoara noastră, prea des subminată de vanități dezlănțuite, de sufocări provocate de invidie, de calcule mici, de neputințe, de devieri grave de la moralitate, socot că este o chestiune de onoare. Și continui să o practic cum pot și atît cît pot. Mi se pare important, de pildă, că am fost în preajma începuturilor unor Festivaluri sau proiecte minunate ce păreau utopii, că am susținut idei
înapoi, la literatură! by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8037_a_9362]
-
Geo Bogza la Vasko Popa (de ce nu?), pe care l-am inclus, poate spre mirarea unora, în antologie, cu poemele sale românești. Prin literatura lor se verifică în ce măsură rezistă creația marilor interbelici Arghezi, Bacovia, Blaga, Barbu. Avangardiștii nu pot fi socotiți nici mari, nici mici, nici ridicoli, nici penibili, ei sunt pur și simplu avangardiști. Unii consideră că programele lor au fost superioare produselor artistice, lăsându-l deoparte pe Urmuz, după mine un mare elegiac, care plânge, tot plânge la căpătâiul
Petru Cârdu by Mirela Giura () [Corola-journal/Journalistic/8036_a_9361]