2,631 matches
-
noastre, cel mai impresionant poate din toate cîte au exaltat idealul politic al secolului XX. Nimeni n-a putut rămîne indiferent în fața acestui eveniment crucial, expresie nouă a mitului înfruntării dintre Bine și Rău. Războiul civil dintre "republicanii" și "naționalii" spanioli, fără a fi interstatic, a încarnat prin excelență cele două alegeanțe internaționaliste de sens contrar: antifascismul și anticomunismul. El a creat un soi de liturgie, un turism politic al "solidarității internaționale" devenind un loc de pelerinaj care a atras numeroase
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Rhésus negativ, considerată cea mai elevată din lume. Pe scurt, naționalismul basc se arată a fi cel mai rasist din Europa. În plus, din punct de vedere religios, este considerat pur și simplu ireductibil. Desigur, bascii sînt catolici ca și spaniolii. Însă ei interpretează catolicismul într-o manieră habotnică, fiind într-o mai mare măsură dominați de un cler rigid ce a transformat bisericile de țară în adevărate sanctuare ale graiului tradițional. Spre deosebire de preoții din alte regiuni ale Spaniei, preoții de
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
aici destul de nu-meroși, poate chiar majoritari. Un astfel de exemplu aflăm în persoana abatelui Jerbaxio Albizo, împușcat de către franchiști în 1936, care predica tinerilor că, de vreme ce Dumnezeu "i-a făcut astfel pe basci [...] nu i-a făcut pentru a deveni spanioli sau francezi tot așa cum păsările n-au fost făcute pentru a de-veni broaște rîioase, nici trandafirii, mărăcini"380. Sau încă, un exemplu în plus, Eugracio de Aranzadi, ideolog al mișcării se-paratiste din anii 1930, care scria că "poporul basc
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Spaniei, cărora le-a fost impusă fără a se recurge la presiuni excesive. Astfel, un sondaj din 1985 arată că 1 738 de cetățeni din 2 200 intervievați se considerau cel puțin tot atît de catalani pe cît erau de spanioli 385 (în 1992 situația rămîne sensibil identică cu un raport de 752 de persoane la 1 200 "sondate"386). În schimb, limba bască nu era practicată decît de o minoritate situată în doar cîteva zone, ceea ce a făcut ca afirmarea
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
de cucerire în raport cu puternica rezistență spaniolă. Totodată, elitele politice și economice catalane s-au raliat mișcării autonomiste, lărgind-o și dirijînd-o pe o cale mai moderată. Omologii lor basci, dimpotrivă, au ignorat naționalismul, pentru a rămîne fideli intereselor lor față de spanioli. În felul acesta, activismul separatist a devenit, în Țările basce, afacerea unor grupuri care nu aveau nimic de pierdut din radicalizarea mișcării, ba chiar aveau de cîștigat, fie că aparțineau clerului 387, la început, sau, după aceea, conducătorilor ne-religioși
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
altfel, în singura manieră posibilă pentru ei; anume, demonstrînd prin abilitate teoretică și prin viziune strategică capacitatea de a conduce o schimbare de regim fără învingători și fără învinși, acceptabilă atît pentru vechea opoziție democratică cît și pentru masa de spanioli sau pentru membrii aparatului puterii căzute care se temeau, și unii și ceilalți, de brutalitatea unei rupturi susceptibile de a pune în discuție realizările economice ale țării. În sfîrșit, obiectivul lor, ca și, în același timp, unica rațiune de a
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
amestec ce seamănă mai curînd cu o încîlceală juridică decît cu un ordin normativ bine gîndit. Mai curînd pare a fi premeditat limbajul dublu, fiindcă un preambul constituțional stipulează că "națiunea spaniolă [...] își proclamă voința de a proteja pe toți spaniolii și popoarele Spaniei în exercitarea drepturilor omului, ale culturii, tradiției, limbilor și instituțiilor... "409. La rîndul său, articolul 2 afirmă: "Constituția se bazează pe unitatea indisolubilă a națiunii spaniole, parte comună și indivizibilă a tuturor spaniolilor, și recunoaște și garantează
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
a proteja pe toți spaniolii și popoarele Spaniei în exercitarea drepturilor omului, ale culturii, tradiției, limbilor și instituțiilor... "409. La rîndul său, articolul 2 afirmă: "Constituția se bazează pe unitatea indisolubilă a națiunii spaniole, parte comună și indivizibilă a tuturor spaniolilor, și recunoaște și garantează dreptul la autonomie a naționalităților și regiunilor pe care le cuprinde ca și solidaritatea dintre acestea". Sintaxa alambicată ajută oare la înțelegerea textului? Nu cumva modul de exprimare constituie o manieră de a nu spune nimic
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
calea pentru populații și pentru conducătorii acestora, în perspectiva unui nou pact politic? Constituanții care se străduiesc aproape întotdeauna să concilieze contrariile ajung adesea la soluții neașteptate, pe care nici nu le bănuiesc. Fără îndoială este acesta și cazul constituanților spanioli cărora li se va aprecia, poate, clarviziunea. Două sînt principiile constituționale care se exprimă fără echivoc: preeminența cartei statului central în raport cu aceea a comunităților și caracterul indisolubil al legăturilor lor. În rest însă, totul plutește în incertitudine. Națiunea spaniolă este
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Ce este, de altfel, poporul spaniol? Primul articol al Constituției nu se poate abține să nu-i atribuie "suveranitatea națională". Însă problema apare mai complicată dacă ne întoarcem la preambulul articolului menționat. Potrivit acestuia, Spania reprezintă o bună parte a spaniolilor despre care nu se știe exact cît de sensibili sînt la ideea unei fuziuni între popoare. Însă, pe de altă parte, Spania reunește aceste popoare distincte mult mai puțin pe baza unei convenții politice ca în cadrul modelului național al lui
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
acesta rămâne fantasmagoric, exceptînd Catalania, Țările basce și Galicia. Avînd în vedere specificarea evanescentă a cetățeanului individual, nimic nu ne împiedică, în definitiv, să ne imaginăm că suveranitatea acestor popoare reprezintă esențialul. Ceea ce înseamnă că nenumăratele colectivități ale demos-ului spaniol sînt inventate pe trei sferturi și elementul spaniol nu are existență politică decît dacă se admite în prealabil obligația de a se integra într-o comunitate primordială și nu numai civică. Ce-am putea spune despre legătura neclarificată ce există
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
de vedere al comodității administrative! În consecință, constituanții au convenit ca alături de naționalitățile bască și catalană să figureze și altele, andaluză, aragoneză, murciană și, de ce nu, madrilenă. Cît despre noțiunea de stat, constituția catalană o desemnează cu titulatura de "stat spaniol" redus la rangul de armătură parlamentară și birocratică, ai cărui funcționari sau deputați aparțin popoarelor ce nu poartă acest nume, al căror singur locuitor ar fi, la nevoie, regele și al cărui teritoriu este împărțit între nouăsprezece comunități autonome. S-
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Kingston (Ontario), Queen's University, 1994. 431 Marseieza este folosită în ceremoniile oficiale după 1879. Germanii nu se recunosc în Deutschland über alles decît după 1841. Hymne de Marneli nu a fost compus pentru italieni decît după 1860. Cît despre spanioli, aceștia și-au schimbat sărbătorile în funcție de regimurile succesive. 432 J. Rupnik, L'Autre Europe, op. cit., p.30. 433 A. Finkielkraut, Comment pent-on être croate?, op. cit., p.104. 434 Expresia de națiune-stat a fost împrumutată de la Juan Linz, "Plurinazionalismo e democrazia
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
naște o nouă știință medicală, endocrinologia, numită astfel de Nicolas Pende (1912), unul dintre titanii începutului acesteia. Este unul dintre cei trei piloni latini pe care se sprijinea endocrinologia începutului de secol. Era italian. Ceilalți doi erau românul Parhon și spaniolul Maranon. A. Identificarea și izolarea unor noi hormoni: Nicolae Paulescu (1918) a obținut primul extract apos de pancreas cu acțiune hipoglicemiantă și de normalizare a tulburărilor metabolice atunci când era injectat la câinele pancreatectomizat. Extrasul a fost denumit pancreină. Descoperirea a
Ghid de diagnostic și tratament în bolile endocrine by Eusebie Zbranca () [Corola-publishinghouse/Science/91976_a_92471]
-
cu cel din ziarul Smith's Currant Intelligence, publicat de asemenea în 1680: "Ni s-a spus că trupelor noastre li s-a ordonat să se întâlnească la Liege și că îi vor obliga pe olandezi să dea orașul Masstricht spaniolilor, iar Hasselt și Maesryk principelui elector din Köln. Olandezii le rețin în ciuda tratatului de pace" (1). Luând în calcul un idiom istoric diferit, pasajul nu este foarte diferit de modelul de informație obiectivă care poate fi găsit în presă astăzi
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
calcul un idiom istoric diferit, pasajul nu este foarte diferit de modelul de informație obiectivă care poate fi găsit în presă astăzi: "Armatei britanice i s-a ordonat să înainteze până la Liege pentru a forța olandezii să cedeze orașul Mastricht spaniolilor și orașele Hasselt și Maesryk principelui elector din Köln. Olandezii continuă să controleze aceste orașe sfidând tratatul de pace". Diferența din Clancie nu putea fi mai evidentă. În căutarea originilor jurnalismului literar narativ american este la fel de important și numărul din ce in ce mai
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
a avut loc între lunile aprilie și august 1898. Războiul a început din cauza pretențiilor americanilor ca Spania să rezolve în mod pașnic războiul de independență al cubanezilor, acesta fiind un pretext pentru Statele Unite, care doreau să acapareze teritoriile pe care spaniolii le mai aveau peste ocean, în Caraibe și Pacific. Aceste teritorii erau Cuba, Puerto Rico, Filipine, Guam și Insulele Caroline. 54 Autorul se referă probabil la eseul publicat de Nietzsche în 1873, Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne, ceea ce de
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
apreciere la adresa mea, pentru care îi mulțumesc și aici. De ce Romania Orientală? Pentru că Romania Orientală a fost o realitate politică până la începutul secolului al VII-lea d.Hr., un spațiu destinat unui mare popor, la fel ca cel al frencezilor, spaniolilor și italienilor, în care daco-romanii și protoromânii s-au mișcat în voie, dându-i consistență economică și spirituală, fiindcă, în fond, istoria nu este nimic altceva decât poezia lumii în mișcare. Sub nici un motiv și cu nici o intenție nu am
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
zică că el confunda cele două popoare” . Într-un amplu și documentat studiu - Zamolxis sau mitul dacic în istoria și legendele spaniole - apreciat de Mircea Eliade în mod elogios, ceea ce nu-i puțin lucru, Alexandru Busuioceanu se ocupă de scriitorii „spanioli”, născuți în Spania antică, deci ibero-romani sau goto-iberici, cărora le „datorăm” confuzia dintre geți și goți și nu atât confuzia în sine, cât îndeosebi deposedarea geților de istoria lor și înzestrarea goților cu ceea ce le lipsea . Dintre autorii hispanici care
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
fire deștepți, i-a instruit în aproape toate ramurile filosofiei, căci era un malstin priceput în acest domeniu. El i-a învățat logica, făcându-i superiori celorlalte popoare în privința minții” . Proiectându-i pe strămoșii goților și, prin ei, pe strămoșii spaniolilor într-o asemenea lumină, ridicându-i deasupra altor popoare, ni se pare firesc ca mitul geto-dacic să fi fost acceptat și însușit în Spania medievală. Între timp, spaniolii creștini-catolici l- au reabilitat, prin regele Alfonso el Sabio, și pe Traian
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
în privința minții” . Proiectându-i pe strămoșii goților și, prin ei, pe strămoșii spaniolilor într-o asemenea lumină, ridicându-i deasupra altor popoare, ni se pare firesc ca mitul geto-dacic să fi fost acceptat și însușit în Spania medievală. Între timp, spaniolii creștini-catolici l- au reabilitat, prin regele Alfonso el Sabio, și pe Traian, considerat până în secolul al XIII- lea un prigonitor al creștinilor, așa că marele împărat se întorcea acasă încărcat de gloria cuceririi Daco-Geției. Nimic nu te mai poate mira; se
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Iustinian conține reflectată atitudinea societății față de deficienții de auz și despre drepturile pe care aceștia le aveau. În secolul al XVI-lea, medicul, filosoful și matematicianul Girolamo Cardano scrie despre instrucția și educația surdomuților, bazate pe demutizare și comunicare verbală. Spaniolul Pedro Ponce de Leon este primul care a folosit limbajul oral ca formă a demutizării. Au existat de-a lungul timpului diferite poziții față de metoda folosită pentru învățarea limbii de către deficienții de auz. Dintre acestea, au fost structurate trei metode
Aspecte ale integr?rii socio-profesionale a deficientului de auz by Daniela Leahu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84351_a_85676]
-
și algebra, astronomia, cifrele indiene ─ numite astăzi în mod denaturat arabe. Cum religia islamică interzice cu desăvârșire orice reprezentare zoomorfă sau antropomorfă în artă, maurii au folosit hârtia pentru a crea, prin pliere multiplă, forme și corpuri geometrice din ce în ce mai complexe. Spaniolii i-au alungat pe invadatori, însă îndoirea hârtiei a rămas ca un obicei popular în sud vestul continentului european, îmbogățindu-se cu reprezentări ale unor vietăți și forme din natură. Un exemplu al creativității spaniole în tehnica origami este pajarita
ABILITATI PRACTICE PRIN TEHNICA ORIGAMI by LOREDANA TARA () [Corola-publishinghouse/Journalistic/770_a_1487]
-
pe 14 ianuarie 1999, Comisia Europeană supraviețuise unei înfruntări fără precedent în Parlamentul European, sub acuzații de fraudă și proastă administrare. În primul rând, deputații europeni au votat împotriva cenzurării celor doi comisari din centrul acuzațiilor, franțuzoaica Edith Cresson și spaniolul Marin, (357-165, 364-155). Deputații au respins în continuare moțiunea de destituire a întregii Comisii formate din 20 de membri (293-232-27). Parlamentarii au acceptat însă un compromis, solicitând un comitet independent care să investigheze acuzațiile de fraudă, proastă administrare și nepotism
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
Marocul, de care vor beneficia în primul rând pescarii spanioli și al cărui cost, sub formă de ajutor pentru dezvoltare, vor trebui să-l plătească toți contribuabilii UE. Așadar, o repartizare a competențelor care să lase dosarul pe mâna unui spaniol va facilita fără îndoială încheierea acestui acord pescăresc care, dacă ar trebui adoptat cu majoritate, ar fi greu de aprobat, de vreme ce beneficiile îi revin numai unui singur stat membru, iar costurile îi afectează pe toți. Repartizarea puterii, în acest caz
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]