2,116 matches
-
vindecați. În acest proces de vindecare sufletească, intervine și preotul duhovnic, care a fost Întotdeauna considerat de Părinții Bisericii un doctor care oferă, prin Îndemnurile sale, leacul potrivit pentru sufletul rănit de păcat. Duhovnicul are datoria de a nu lăsa spovedania să se transforme Într-o enumerare a păcatelor din partea creștinului, urmată de sfaturi generale, ci trebuie să pătrundă cât mai adânc În sufletul omului, pentru a căuta să scoată la lumină cele mai ascunse patimi. Însă, asemenea unui medic iscusit
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
el pentru vindecarea de păcat. Foarte importante sunt și sfaturile pe care duhovnicul le dă creștinului, deoarece În ele se cuprinde leacul cel mai potrivit pentru suflet și calea care trebuie urmată pentru a ajunge la tămăduire. De aceea, Taina Spovedaniei implică o legătură aparte Între duhovnic și fiul duhovnicesc. Numai În cadrul acestei relații, fiul duhovnicesc va asculta de duhovnic, Împlinind Întru totul canonul dat ca tratament pentru suflet. Fără această renunțare la sine și la voia proprie și Împlinire a
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
tratament pentru suflet. Fără această renunțare la sine și la voia proprie și Împlinire a canonului dat, vindecarea nu poate avea loc, păcatul nu poate fi gonit. Ceea ce ne vindecă sufletul este, de fapt, dragostea și milostivirea lui Dumnezeu. Prin spovedanie, nu doar primim iertare pentru relele făcute, ci ne și Împăcăm cu Dumnezeu și cu semenii noștri, ne reîntoarcem În sânul Bisericii și reintrăm În rânduiala firească a vieții duhovnicești. De aceea, spovedania, căința trebuie să se regăsească În schimbarea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
fapt, dragostea și milostivirea lui Dumnezeu. Prin spovedanie, nu doar primim iertare pentru relele făcute, ci ne și Împăcăm cu Dumnezeu și cu semenii noștri, ne reîntoarcem În sânul Bisericii și reintrăm În rânduiala firească a vieții duhovnicești. De aceea, spovedania, căința trebuie să se regăsească În schimbarea vieții omului, În transformarea modului păcătos În care acesta privește lumea, semenii și pe sine. Taina Spovedaniei este mereu Îndreptată spre viitor, spre dorința omului de a-și regăsi curăția și frumusețea primite
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
noștri, ne reîntoarcem În sânul Bisericii și reintrăm În rânduiala firească a vieții duhovnicești. De aceea, spovedania, căința trebuie să se regăsească În schimbarea vieții omului, În transformarea modului păcătos În care acesta privește lumea, semenii și pe sine. Taina Spovedaniei este mereu Îndreptată spre viitor, spre dorința omului de a-și regăsi curăția și frumusețea primite la Botez, de a se Împărtăși cu Dumnezeu. Sfânta Taină a Spovedaniei, săvârșită cu toată responsabilitatea, ne Îndepărtează de omul cel vechi, stăpânit de
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
modului păcătos În care acesta privește lumea, semenii și pe sine. Taina Spovedaniei este mereu Îndreptată spre viitor, spre dorința omului de a-și regăsi curăția și frumusețea primite la Botez, de a se Împărtăși cu Dumnezeu. Sfânta Taină a Spovedaniei, săvârșită cu toată responsabilitatea, ne Îndepărtează de omul cel vechi, stăpânit de boala păcatului, și ne Înveșmântează În omul cel nou, pregătit să se unească cu Mântuitorul Hristos prin Sfânta Împărtășanie, redându-ne demnitatea de fii ai lui Dumnezeu.
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
Fondane (Fundoianu) trebuia să-l țină la așa-numitul Congres pentru Apărarea Culturii, organizat prin influență sovietică în capitala Franței în 1935, ne face să asociem numele acestui important scriitor plecat din țară spre malurile Senei cu cel al autorului Spovedaniei pentru învinși. Cartea lui Panait Istrati, tipărită în 1929 în volumul-triptic colectiv Vers l'autre flamme, ce mai cuprindea două texte, de Victor Serge și Boris Suvarin, făcuse, cum se știe, mare vâlvă în acel moment, fiind prima contestare-demascare fermă
Istrati, Fondane și revoluția by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/12263_a_13588]
-
colectiv Vers l'autre flamme, ce mai cuprindea două texte, de Victor Serge și Boris Suvarin, făcuse, cum se știe, mare vâlvă în acel moment, fiind prima contestare-demascare fermă a sistemului dictatorial instaurat de sovietici în 1917. Șocul produs de "spovedania" istratiană era cu atât mai puternic cu cât cel ce ajunsese să cunoască vreme de un an și ceva Uniunea Sovietică la fața locului, după un prim deceniu de "dictatură a proletariatului" (vizita se desfășurase între 15 octombrie 1927 și
Istrati, Fondane și revoluția by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/12263_a_13588]
-
acesta se opune lumii capitaliste" (v. Boris Suvarin, Panait Istrati și comunismul, în Panait Istrati - omul care nu aderă la nimic. Documente din Rusia sovietică, vol. I, Editura Istros, Brăila, 1996, p.3). Este, cum mărturisește el însuși de la începutul "spovedaniei", un "om de bună credință": "Am nenorocirea de-a fi acest bastard care unește conștiința omului de bună credință cu setea de dreptate a masei căreia îi aparțin și al cărei martiraj e foarte cunoscut. Din cauza asta mă cert cu
Istrati, Fondane și revoluția by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/12263_a_13588]
-
Din cauza asta mă cert cu toată lumea, dar mai ales cu speța umană care - conștient sau nu - înșeală pe toată lumea... zicându-și că este în stare - ea, singură - să realizeze toate aspirațiile revendicate de clasa muncitoare, monopolizându-le" (v. P. Istrati, Spovedanie pentru învinși, Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 1990, p. 23-24). Este o poziție reafirmată peste câțiva ani, în 1933, în articolul-confesiune Omul care nu aderă la nimic, unde , împotriva "minciunii sociale dominante", își va întări punctul de vedere individualist, adeziunea la "viața
Istrati, Fondane și revoluția by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/12263_a_13588]
-
intelectuale. "Mărturia sunt eu - scrie el -, imparțialitatea o ignor. Și eu nu practic simpatia sau antipatia, ci dragostea și ura. Ceea ce aduc aici sunt convingeri care mă costă scump și ar putea într-o zi să mă coste chiar viața" (Spovedanie, ed. cit., p. 30). Or, la acest nivel al implicării afective, decepția apare cu atât mai gravă: Istrati este omul care înțelesese să se dăruiască total idealului său de justiție socială, în afara oricărui calcul politic care să fi vizat o
Istrati, Fondane și revoluția by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/12263_a_13588]
-
se întâmplă în U.R.S.S. în anii '20-'30 și nu ezită să califice drept inadmisibile prin dogmatismul și antidemocratismul lor practicile Puterii sovietice. O fac, desigur, cu motivații și de pe platforme ideologice și filosofice sensibil diferite. Căci dacă autorul Spovedaniei pentru învinși dă glas unei uriașe decepții a omului care nu încetează să creadă în idealurile socialismului, deși nu e un militant strict înregimentat politic, mai raționalul filosof Fondane pune în joc, cum am văzut, în reflecțiile sale critice, și
Istrati, Fondane și revoluția by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/12263_a_13588]
-
că în subtextul articolului lui Petre Pandrea se poate ascunde o motivație strict intimă a intelectualului de stânga nemulțumit de cărțile demitizante, antiutopice ale lui Istrati. Abia după al Doilea Război Mondial "Mandarinul valah" i-a putut da dreptate autorului Spovedaniei unui învins, atunci când idealurile umanitare ale lui însuși au fost brutal spulberate. Ca apărători ai celor oropsiți, unul patetic și celălalt rațional, Istrati și Pandrea erau în fond spirite îngemănate, neliniștite. în necrologul la moartea scriitorului, semnat de Pandrea în
Complexele lui Panait Istrati by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/9678_a_11003]
-
au forțat să-i trimită lui Romain Rolland zguduitoarele Ultime cuvinte.... Eșecul total va veni mai târziu, după masivul succes literar și publicistic internațional temporar, neegalat de nici un alt scriitor român, nici în timpul vieții, nici postum. Epilogul a fost sincera Spovedanie a unui învins. Caracterul lui, adică individualitatea psihică, i-a fost primul și cel mai puternic adversar, încât i se poate aplica proverbul chinez: "semeni caracter și culegi un destin".
Complexele lui Panait Istrati by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/9678_a_11003]
-
na Marta Petreu calculează că aventura politică a lui Cioran n-a durat decît opt ani, 1933-1941 (cît o fi durat cea a lui Mircea Eliade, de vreme ce nu s-a disociat niciodată decis de ea?). Autoarea chiar a alcătuit o spovedanie a filosofului, alcătuită numai din texte ale sale de abjurare și regret. Apoi viața pauperă de la Paris l-a absorbit, s-a hotărît să scrie numai în franceză și, încheind cu tot trecutul său românesc, debutează, ca filosof francez, în
Opera românească a lui Cioran by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17055_a_18380]
-
anul 2000, cu doar cîteva zile înainte de alegerile generale, CNSAS a publicat o listă a foștilor colaboratori ai Securității. în capul acesteia se afla senatorul liberal Alexandru Paleologu, cel care își mărturisise această colaborare încă din 1990 într-o smerită spovedanie publică, dar lipseau orice referințe legate de parlamentarii PRM și PSD. în felul acesta dl. Paleologu s-a văzut pus la stîlpul infamiei pentru o vină mărturisită (fără ca cineva să reamintească acest aspect destul de neobișnuit pentru societatea românească de azi
Ochelarii de cal ai istoriei by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/14372_a_15697]
-
Crăciunul - binevestirea unei mari bucurii De șase săptămâni încercăm, prin post și rugăciune, prin înfrânare și spovedanie, să ne primenim ieslea sufletului, pentru a-L primi pe Pruncul-Mântuitor, care se coboară printre noi, se face om ca și noi, pentru a ne da nouă posibilitatea îndumnezeirii. De șase săptămâni am pornit la drum spre Bethleem, dimpreună cu
Agenda2004-52-04-general1 () [Corola-journal/Journalistic/283197_a_284526]
-
da nouă posibilitatea îndumnezeirii. De șase săptămâni am pornit la drum spre Bethleem, dimpreună cu cei trei Magi, și știm bine că urcușul înspre Bethleem are șapte trepte: credința în Dumnezeu, frica de Dumnezeu, pocăința sinceră, concretizată printr-o bună spovedanie, înfrânarea, răbdarea, nădejdea și unirea sau întâlnirea cu Hristos. Iată-ne într-acest moment sublim: Hristos S-a coborât printre noi. S-a așezat în ieslea sufletului nostru, ne-am întâlnit cu El și putem spune că Dumnezeu este cu
Agenda2004-52-04-general1 () [Corola-journal/Journalistic/283197_a_284526]
-
În timpul ce ne-a mai rămas, să luăm aminte: să încercăm să pășim pe calea cea dreaptă, să-L căutăm și să-L găsim pe Dumnezeu, cu iubire, cu gândul la învierea care va veni și la nemurire. D. M. Spovedania dinaintea Învierii Printre ritualurile care se împletesc cu marea sărbătoare a Învierii, un loc aparte îl ocupă spovedania, care este considerată taina prin care credincioșii primesc de la Dumnezeu iertarea păcatelor mărturisite în fața preotului duhovnic. Taina spovedaniei se mai numește taina
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
-L căutăm și să-L găsim pe Dumnezeu, cu iubire, cu gândul la învierea care va veni și la nemurire. D. M. Spovedania dinaintea Învierii Printre ritualurile care se împletesc cu marea sărbătoare a Învierii, un loc aparte îl ocupă spovedania, care este considerată taina prin care credincioșii primesc de la Dumnezeu iertarea păcatelor mărturisite în fața preotului duhovnic. Taina spovedaniei se mai numește taina pocăinței sau cea a mărturisirii. Având în vedere importanța acestei ceremonii a mărturisirii, Biserica a rânduit ca ea
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
la nemurire. D. M. Spovedania dinaintea Învierii Printre ritualurile care se împletesc cu marea sărbătoare a Învierii, un loc aparte îl ocupă spovedania, care este considerată taina prin care credincioșii primesc de la Dumnezeu iertarea păcatelor mărturisite în fața preotului duhovnic. Taina spovedaniei se mai numește taina pocăinței sau cea a mărturisirii. Având în vedere importanța acestei ceremonii a mărturisirii, Biserica a rânduit ca ea să se desfășoare înainte de Paște și Crăciun. Cine vrea să întâmpine cum se cuvine aceste mari sărbători trebuie
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
pocăinței sau cea a mărturisirii. Având în vedere importanța acestei ceremonii a mărturisirii, Biserica a rânduit ca ea să se desfășoare înainte de Paște și Crăciun. Cine vrea să întâmpine cum se cuvine aceste mari sărbători trebuie să treacă prin „baia“ spovedaniei, așa cum a trecut prin baia sfântului botez, care spală toate păcatele strămoșești. După mărturisirea păcatelor în fața preotului, acesta are voie să rânduiască un canon, iar atunci când credinciosul îndeplinește canonul, el va fi dezlegat de păcate. Dacă duhovnicul dezleagă pe cineva
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
va fi dezlegat de păcate. Dacă duhovnicul dezleagă pe cineva mai înainte ca acela să respecte canonul sau mai înainte de a mărturisi că îl va îndeplini, atunci se va face vinovat de toate păcatele celui pe care l-a dezlegat. Spovedania începe de la 6-7 ani și trebuie să fie sinceră și de bună voie. Ea se face numai individual, nicidecum în grup și în public. Mărturisirea se face cu post și rugăciune, în orice zi și ori de câte ori ne mustră conștiința. De
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
de la 6-7 ani și trebuie să fie sinceră și de bună voie. Ea se face numai individual, nicidecum în grup și în public. Mărturisirea se face cu post și rugăciune, în orice zi și ori de câte ori ne mustră conștiința. De obicei, spovedania se face în biserică, în fața icoanei Mântuitorului nostru Iisus. Preotul este dator să-i primească pe credincioși la spovedanie cu fața veselă, cu blândețe și evlavie, nu cu mâhnire și fața posomorâtă. În preajma marilor sărbători, numărul de credincioși care se
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
grup și în public. Mărturisirea se face cu post și rugăciune, în orice zi și ori de câte ori ne mustră conștiința. De obicei, spovedania se face în biserică, în fața icoanei Mântuitorului nostru Iisus. Preotul este dator să-i primească pe credincioși la spovedanie cu fața veselă, cu blândețe și evlavie, nu cu mâhnire și fața posomorâtă. În preajma marilor sărbători, numărul de credincioși care se duc la biserică și cer să se curețe de păcate este foarte mare. În fața unui duhovnic posomorât și distant
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]