13,844 matches
-
Toate Articolele Autorului Nu era foarte târziu... Era abia trecut de zece seara, după orarul de vară, dar Menașe și Rozica se și băgaseră în pat pentru că el vroia să citească ziarul, iar ea nu avea ce să vadă la televizor. Menașe era bine cufundat în lectură, tocmai apăruse un precalcul despre majorările de salarii, cu un tabel brutto și netto, dar Rozica se plictisea de moarte, la ora aceea nu mai putea telefona nimănui, somn încă nu-i era, ce
SCHIŢE UMORISTICE (64) – DOLEANŢE ROMANTICE de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 by http://confluente.ro/dorel_schor_1455405809.html [Corola-blog/BlogPost/373723_a_375052]
-
-n colo! rosti sever Rozica și chiar îl împinse supărată. Numai probleme economice, revendicări sociale, materialism și iar materialism până și în pat! Nu mai ce să vorbești cu nevastă-ta? Ori ziar, ori radio, ori emisiunile de știri de la televizor... Spui că madam Oițerman îmi dă romane siropoase. Dar ce ai vrea să fac? Să vorbesc politică cu ea? Madam Oițerman e mai în vârstă decât mine dar la ei în casă sunt flori în toate camerele. Are inele pe
SCHIŢE UMORISTICE (64) – DOLEANŢE ROMANTICE de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 by http://confluente.ro/dorel_schor_1455405809.html [Corola-blog/BlogPost/373723_a_375052]
-
cel mai gratuit. Despre un asemenea caz vreau să vă povestesc eu. ******************************* Remus Fabian venea de la serviciu. Destul de obosit, de stresat, dar plin de optimism gândindu-se la ceaiul de eucalipt fierbinte pe care îl va bea înainte de masă, în fața televizorului, ascultând știrile sau vizionând un film de acțiune. Ajunsese în zona poștei vechi când se auzi strigat pe nume. Se opri destul de iritat (abia aștepta să ajungă acasă), se întoarse și zări persoana care l-a apelat. Era Maria, superba
LA CÂT MAI MULTE VEŞNICII … de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 2010 din 02 iulie 2016 by http://confluente.ro/liviu_pirtac_1467408495.html [Corola-blog/BlogPost/381408_a_382737]
-
mai vedem atunci. Șocat de toată povestea asta, poveste incredibilă din punctul lui de vedere, și-a continuat drumul către casă, amețit de emoțiile datorate reîntâlnirii cu Maria. *************************** În banala și micuța garsonieră, dar extrem de intimă pentru inima lui, în fața televizorului, era pe știri, auzea ceva foarte vag despre arestările făcute de D.N.A. în ziua aceea, Iohannis cică nu ar fi străin de victimele de la Colectiv, refugiați musulmani sirieni sar peste garduri din sârmă ghimpată pe undeva la porțile unei Europe
LA CÂT MAI MULTE VEŞNICII … de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 2010 din 02 iulie 2016 by http://confluente.ro/liviu_pirtac_1467408495.html [Corola-blog/BlogPost/381408_a_382737]
-
sacră a vieții omului. Miturile și-au pierdut de mult componenta simbolică, sensurile ascunse nu mai sunt căutate, societatea se bazează în exclusivitate pe învelișul exterior, superficial. Intruziunea bruscă și pripită a sacrului[14] în profan se rezumă la existența televizorului. Oamenii refuză să mai sintetizeze și să mai selecteze informația, ei vor să primească totul de-a gata, ei vor să nu mai facă nici un efort de înțelegere, problematizare și dezbatere. Formatorii de opinie dețin controlul, însă, din păcate, și
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
mesajului creștin, acestea nu fac decât să sporească forța de persuasiune a televiziunii, prin justificarea actului televizionării ca unul ce poate oferi și ceva folositor. Dar, de fapt, telespectatorii nu conștientizează că tot ce se transmite și se reține de la televizor sunt comportamentele și mentalitățile care apar cu cea mai mare frecvență și care definesc spiritul general al acestui mediu. Privit într-o perspectivă creștină, mediul TV, spiritul acestuia este cea mai bună sinteză a ceea ce este propriu lumii căzute, colecție
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
general al acestui mediu. Privit într-o perspectivă creștină, mediul TV, spiritul acestuia este cea mai bună sinteză a ceea ce este propriu lumii căzute, colecție a faptelor și concepțiilor unor oameni adânciți într-un mod de viață vicios. „Realitatea” de la televizor este complet opusă atmosferei evanghelice a Împărăției lui Dumnezeu sau vieții creștine.”[ 37] În ce privește cultivarea înțelesurilor pătimașe ale lumii Sfinții Părinți ai Bisericii subliniază faptul că viața duhovnicească a omului este determinată în mod decisiv și hotărâtor de felul în
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
folosește de această neputință și slăbiciune și chiar o cultivă. Legarea înțelesului de patimă în mass-media se datorează mai întâi faptului că produsele acesteia reflectă starea duhovnicească arealizatorilor lor care, de regulă, sunt oameni pătimași. În mod deosebit ecranul (fie televizor sau calculator), prin puterea de atracție și falsa evidență a imaginilor în mișcare, ne face să vedem lumea cu ochii realizatorilor emisiunilor și filmelor urmărite. Mai mult decât aceasta însă, în mod programatic, mesajele mediatice cultivă înțelesurile pătimașe pentru a
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
și dominare. „Ne întrebăm: în ce măsură mai poate telespectatorul să păzească gândul produs de vederea unui lucru sau de amintirea lui, fără să-l lege de o dorință pătimașă? În ce măsură mai poate lupta să-și despătimească mintea, atât timp cât, uitându-se la televizor, aceasta este permanent intoxicată cu imagini pătimașe? Efectul vizionării nu poate fi altul decât o întunecare gradată a vederii minții, deoarece toate gândurile pătimașe ce întunecă partea poftitoare a sufletului, ce o tulbură pe cea irascibilă, întunecă rațiunea și în
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
rând de înțelesul pătimaș al imaginilor și, în special, de erotismul explicit sau implicit și de violența programelor care îi fascinează și îi pervertesc chiar și pe cei care au preocupări spirituale și duhovnicești. De regulă oamenii se uită la televizor la lucruri ce se află la limita simțului lor moral, însă au tendința de a coborî mereu ștacheta și de a accepta și chiar de a căuta imagini cu o încărcătură negativă tot mai mare, fără să țină seama de
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
mai mult. „Imaginea de pe ecran nu numai că a ajuns să aibă un statut egal cu acela al elementelor din sfera autenticului, dar lumea a ajuns să se împartă în ceea ce este comun (viața cotidiană) și ceea ce este televizat, iar televizorului i se acordă un statut privilegiat.”[59] Imaginile de la televizor sunt sau alcătuiesc fantasme și imaginații pentru că au încifrate în ele un înțeles străin, al minții care l-a produs, sunt legate de ceva (un lucru, o idee) și au
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
să aibă un statut egal cu acela al elementelor din sfera autenticului, dar lumea a ajuns să se împartă în ceea ce este comun (viața cotidiană) și ceea ce este televizat, iar televizorului i se acordă un statut privilegiat.”[59] Imaginile de la televizor sunt sau alcătuiesc fantasme și imaginații pentru că au încifrate în ele un înțeles străin, al minții care l-a produs, sunt legate de ceva (un lucru, o idee) și au puterea de a lega mintea de acea realitate.[60] Transferând
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
vieții sale dinspre lumea reală spre virtual, spre această lume a fantasmelor, omul nu realizează că se deschide influenței creatorilor acestor închipuiri, pierzându-și libertatea duhovnicească și modul personal de a fi. Fantasmele cărora își deschide mintea în timpul vizionării la televizor, odată ajunse în minte capătă propria lor viață înrobind-o. Ele rămân prezente și active și după încetarea televizionării și chiar se înmulțesc, hrănindu-se din imaginație și împiedicând rugăciunea curată. Fantasmele îl vor marca tot mai mult, influențând felul
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
centrală pe care această lume virtuală o are în existența lumii contemporane și a fiecărui om în parte, având caracterul unei lumi mitice, exemplare, aflate la un nivel ontologic superior celei reale; Larga paletă de stări experimentate pe parcursul vizionării la televizor între care domină fascinația, emoțiile puternice, teama, sentimentul copleșirii, stări similare celor trăite în preajma misterului în religiile păgâne; Obiceiul televizionării îmbracă un caracter ritual; Orizontul de valori sau comportament al telespectatorilor este oferit tot mai mult de mesajele televiziunii. Televiziunea
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
trăiri emoționale puternice. Fără să se lepede în mod formal de credința sa, creștinul conectat la mass-media ajunge să-i acorde mai multă importanță acesteia decât lui Dumnezeu, lucru care poate fi costatat cu ușurință comparând timpul și interesul alocat televizorului și calculatorului în raport cu rugăciunea, participarea la slujbe și tot ceea ce înseamnă angajare în viața duhovnicească. Obișnuindu-se cu o experiență facilă care pasivizează și captivează, dând în același timp senzația implicării active și a eliberării, o experiență care cultivă patimile
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
informație publice care ajung la un număr foarte mare de persoane, ca de exemplu televiziune, radio, internet, presă inclusiv aparițiile periodice ca ziare, reviste sau foiletoane... [25]Virgiliu Gheorghe, Revrăjirea lumii sau de ce nu mai vrem să ne desprindem de televizor, București, Editura Prodromos, 2006, p. 130. [26]Mihaela Constantinescu, Post/postmodernismul: Cultura divertismentului, București, Editura Univers Enciclopedic, 2001, p. 13. [27]Virgiliu Gheorghiu, Efectele televiziunii asupra minții umane, București, Editura Evanghelismos, 2005, p. 224-239. [28]Emilianos Timiadis, Biserica în climatul
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
mai ieri o curcă Și-a ascuns-o fă' sub fustă! Iar pe doapa lu' Briceag Cu nasul pe sus ca mâța A prins-o cu fâța, fâța Și cu unul în borceag Stai acas' că mâine plouă Nu deschizi televizorul C-o să vină perceptorul Pe la opt. Sau după două Dacă știe sau nu știe Să-și umple cu bârfe, cofa Tanti Frosa catastrofa Era as în calomnie! Referință Bibliografică: Tanti Frosa / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 327
TANTI FROSA de ION UNTARU în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Tanti_frosa_.html [Corola-blog/BlogPost/358925_a_360254]
-
Tot așa cum ornitologul se delectează observând păsările și comportamentul lor, specialistul în comunicări non-verbale urmarește cu pasiune semnele non-verbale ale ființelor umane. El le supune observației. “Peste tot unde indivizi intră în interrelații - în timpul îndeplinirii îndatoririlor sociale, pe plajă, la televizor, în birouri. El este un cercetător al comportamentului uman și dorește să cunoască modul cum procedează ceilalți oameni, pentru a afla cât mai multe despre el însuși și despre posibilitățile îmbunătățirii relațiilor sale cu ceilalți oameni” (pag.11). Este aproape
Allan Pease: Limbajul trupului sau Cum pot fi citite gândurile altora din gesturile lor by http://revistaderecenzii.ro/allan-pease-limbajul-trupului-sau-cum-pot-fi-citite-gandurile-altora-din-gesturile-lor/ [Corola-blog/BlogPost/339292_a_340621]
-
făcut și la Meteora, dar când Ani a auzit că sunt peste 600 de scări de urcat am renunțat, picioarele nefiind valabile pentru un asemenea efort... Spre seară am ieșit în oraș pentru mici cumpărături alimentare. Speriați de știrile de la televizor care anunțau demonstrații de stradă... înaintăm timizi spre centru orașului. Nu vedem insă niciun polițist. Măcar să vedem cum arată uniforma lor. Duminică, 17 iunie. Zi de votări aici. Se arată la televizor... dar noi nu înțelegem limba lor. Obosiți de
O VACANŢĂ ÎN GRECIA de IOAN NICOARĂ în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Ioan_nicoara_o_vacanta_in_grecia_ioan_nicoara_1346406992.html [Corola-blog/BlogPost/350848_a_352177]
-
pentru mici cumpărături alimentare. Speriați de știrile de la televizor care anunțau demonstrații de stradă... înaintăm timizi spre centru orașului. Nu vedem insă niciun polițist. Măcar să vedem cum arată uniforma lor. Duminică, 17 iunie. Zi de votări aici. Se arată la televizor... dar noi nu înțelegem limba lor. Obosiți de drumul lung, ne-am fi odihnit bine, dar din păcate nu ne-au lăsat țânțarii. Mult după miezul nopții, pierzând bătălia cu ei, i-am lăsat în plata d-nului să-și facă
O VACANŢĂ ÎN GRECIA de IOAN NICOARĂ în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Ioan_nicoara_o_vacanta_in_grecia_ioan_nicoara_1346406992.html [Corola-blog/BlogPost/350848_a_352177]
-
În timpul zilei nu ne deranjează țânțarii. După un somn bun, Ani mă trezește cu tandrețe! Era gata cu mâncarea! Pusă pe masa de pe terasă. Era foarte plăcut. Afară fiind soarele prea tare mai stăm în cameră și ne uităm la televizor. Prindem aici trei canale românești, restul numai elene. Alegerile de duminică au adus schimbări..., păcat că noi nu le înțelegem limba... Știm doar câteva fraze de salut și mulțumire. Cu timpul am mai învățat câteva cuvinte. Bunăoară: CHIRIA = doamnă, GINECA
O VACANŢĂ ÎN GRECIA de IOAN NICOARĂ în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Ioan_nicoara_o_vacanta_in_grecia_ioan_nicoara_1346406992.html [Corola-blog/BlogPost/350848_a_352177]
-
în comun o seară liberă, ceea ce se întâmplă destul de rar prin structura ocupării lor utile, ies la un teatru sau la un restaurant cu program și bucate mai deosebite. Altfel își fac pe computer corespondența după care se îngroapă la televizor, fiecare în legea sa. O particularitate a atribuțiilor de medic ale Marianei: la nașterea fiecărui copil nășit de ea este obligată ca, împreună cu mama copilului, să sădească un pom, trecând situarea acestuia în certificatul de naștere al copilului. Acel pom
UN JOB de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1233 din 17 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400332493.html [Corola-blog/BlogPost/372853_a_374182]
-
soarelui din ciudatul foișor al vilei care se ridică peste copaci, spre deosebire de el care-l urmărește numai pe ecranele monitoarelor. - Atunci o întrebare de 1000 puncte. Ce se mai află în casa lor în afară de “calculatorul domestic” cu greieri lui și televizorul care le umple timpul? - De unde vrei să știu? Poate un covor, în mod precis câteva cești de cafea. Scrumiere garantat că nu sunt, nu se mai poartă de multicel. - Măi prostuțule. În ce își țin hainele prietenii tăi? În ce
UN JOB de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1233 din 17 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400332493.html [Corola-blog/BlogPost/372853_a_374182]
-
să-i bage-n seamă și de ce? Să le afle secretele și să le spună-n gura mare mulțimii? Că, în rest, pe cine-l interesează de Gheorghe sau de Ilie, oameni de rând? Bine că pe atunci nu exista televizorul care să-i facă „artiști” și să-i poarte prin lume! Pentru că misterul lor-pânză subțire, magia lor-suavă...delicată! Pe scenă nu împungi cerul cu bățul și opinca nu mai bate în poarta pământului. Nici pământul și nici cerul nu se
HĂLĂIŞA!- ULTIMA PARTE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1433387105.html [Corola-blog/BlogPost/374834_a_376163]
-
părăsit călușarii? De ce lumea l-a declarat „persona non grata”? Cine a vrut să transforme un ritual străvechi într-un dans oarecare, golit de conținutul credințelor ancestrale ale strămoșilor noștri? Mai târziu, când am văzut călușarii pe scenă sau la televizor, am rămas dezamăgit. Călușul nu mai era acel ritual cunoscut de mine. Devenise un... „joc popular românesc”...precum brâul sau sârba. Un dans dintr-o suită executată la festivalurile folclorice, în pauzele dintre recitalurile cântărețelor. De atunci, o grindină de
HĂLĂIŞA!- ULTIMA PARTE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1433387105.html [Corola-blog/BlogPost/374834_a_376163]