2,223 matches
-
pantă Înclinată la vale și la deal. Ex. 18. Alergare În tempou variat. Ex. 19. Alergare cu handicap de 1-2m, pe distanța de 20-30m. Ex. 20. Alergare de viteză cu schimbări de direcție În locuri marcate. Ex. 21. Alergări În torent: viteză maximă pe 15-20m. Aflându-se În interdependență cu prinderea și pasarea mingii, vom prezenta În subcapitolul următor și un ansamblu de exerciții, prin utilizarea căruia se pot perfecționa poziția fundamentală și deplasarea În teren a atacantului. Obs.: jocurile și
Handbalul în şcoală by Ileana Popovici () [Corola-publishinghouse/Science/1151_a_1942]
-
Ex. 8. Lovirea mingii cu piciorul, la panoul de reflexe. Ex. 9. Respingerea de către portar a mingilor aruncate de jucători, așezați pe un șir (pe centrul terenului), la distanța de 10-11 m; mingile vor fi aruncate pe direcția portarului, În torent. Ex. 10. Respingerea mingilor aruncate la semiînălțime, alternativ spre dreapta și spre stânga, acestea fiind respinse În spatele liniei de fund a terenului. Ex. 11. Din aceeași formație ca la exercițiile 9 și 10, portarul va efectua respingerea mingilor aruncate cu
Handbalul în şcoală by Ileana Popovici () [Corola-publishinghouse/Science/1151_a_1942]
-
acum că omul căruia i-am recunoscut stabilizarea și ancorarea în cotidian, integrarea în resorturile societății dintru începutul șovăitor al vieții cunoaște experiența unei crize mistice fundamentale pentru ființa sa. Tumultul existenței sociale poartă prezența omului ancorat cotidianului în mijlocul unui torent al plângerilor individuale, al diminuării persoanei sub impactul fluxului mundaneității anonime. Ființei umane i se răpește răgazul metafizic pentru întoarcerea spre sine, pentru regăsirea calmă a întinderilor lăuntricului. Astfel, ea este pierdută constant în desișul unei pluralități de stări și
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
pierde naivitatea iar ochiul interior îl învăluie cu fascicolul unei priviri abisale, cu unda unei lucidități ce-și are temeiul în natura crepusculară și atemporală a spiritului său. Orbirea se risipește iar lumina frivolă a exteriorității este punctată stelar de torentul solar izbucnit din miezul unui sine redeșteptat. În acest sens, se poate spune că, adesea, suferința produsă de răutatea celuilalt înalță spiritul celui ofensat spre propriul cer pe care l-a uitat în agitația privirilor ancorate doar pământului. Tensiunea unei
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
limita ascunderii în cromatismul metafizic, în pluriformitatea lumii ce se expune printr-o fereastră deschisă momentului, prin secvența unei apariții trecătoare. Astfel, pentru cel neatins de suferința deficiențelor trupești, un moment de interacțiune cu lumea presupune contactul deschis cu inepuizabilul torent de aspecte și prezențe ce se concentrează spre a-i ieși în întâmpinare într-un interval temporal. Această conștiință se întâlnește aici cu generalitatea ontică ce-și mișcă și manifestă formele de suprafață menite să închidă în sine conținuturi nesfârșite
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
templului trebuie să reflecte asemeni unei oglindiri amplificate parcursul mistic al credinciosului individual spre piscurile transcendenței dar și strângerea laolaltă, așezarea împreună a multitudinii de credincioși care-și împletesc venerările zeului într-un flux conic, într-o cascadă spirituală cu torentul inversat dinspre extensia pluriformă a mulțimii către ascuțișul ce focalizează totalitatea proiecțiilor spre Divinitate activate prin ritual și în jurul impulsiunilor sale modelante. Astfel, proiectul arhitectural materializat, relicvele-mărturii, creația picturală și sculpturală, ritualul oficiat de sacerdot toate aceste constituiente definitorii pentru
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
echipă într-un meci de fotbal total, pare să nu rezulte din nimic altceva decât din ivirea de sine. Darul este o revelație. Paradisul nostalgiei ludicetc "Paradisul nostalgiei ludice" În ce constă, deci, darul fotbalului atunci când spectacolul se produce în torentul unei dăruiri totale? Vom răspunde: în apofaza jocului care transcende limita discursivității. Jocul, redus la pura sa imanență, indiferent de rezultat, este extazul libertății la care omul aspiră din cea mai fragedă copilărie. Să nu fie oare jocul limbajul adamic
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
recunoaștere, în tăcerea sinelui regăsit cu sine, a Icoanei Tatălui (Coloseni 1, 15; Evrei 1, 3). Treptat, inima va auzi ecoul ancestral al pașilor lui Adam în grădina Cuvântului. Când apropierea a trecut barierele narcisismului, mintea se poate pregăti pentru torentul calm de lumină dumnezeiască. Urcând pe muntele Tabor, ucenicii lui Hristos nu mai pot ignora dumnezeirea Fiului. În cuvintele arhimandritului Emilianos, omul câștigă „o stare alcătuită de Iisus”. Absență sau retragere?tc "Absență sau retragere ?" În zilele noastre, dintre părinții
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Diane, I-II, București, 1973, Gemenele, București, 1976, Ludovic al XV-lea și Curtea sa, București, 1989, Ludovic al XVI-lea și Maria Antoaneta, București, 1992, Otrava și pumnalul familiei Borgia, București, 1992, Lupoaicele din Machecoul, Brașov, 1993; Marie-Anne Desmarest, Torente, I-III, București, 1975-1981; Philippe Hériat, Familia Boussardel, I-III, pref. Antoaneta Tănăsescu, București, 1975-1981; Cardinalul de Retz, Memorii, I-III, București, 1979; Françoise de Motteville, Memorii despre Ana de Austria și Curtea sa, I-II, București, 1981; Adèle de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288902_a_290231]
-
se punea după 1918 problema recuperării identității românești. D. tratează nuanțat mișcarea „Iconar”, ca și poezia din revista cu același nume, evidențiind manifestările „preiconare” și semnalând aderențele la gândirism și la trăirism. Poezia iconarilor nu a fost, afirmă autorul, un „torent uniform”, ci s-a constituit dintr-o sumă de individualități. Alimentată de valori religioase și etnice, lirica de la „Iconar” a fost, prin câțiva poeți remarcabili, una modernă, pentru că „iconarii vor descoperi specificul lirismului modern, al impersonalității, nonreferențialității și cerebralizării și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286753_a_288082]
-
cu spațiul locuirii sau al edificiului emblemă: Mini. Euforia ei nelimitată o transportă spre îmbrățișarea arhetipului: Își asemui sufletul cu soția Meșterului Manole, cu picioare mici, vajnice, care șovăiau, dar nu se dau învinse, zorind fără preget, nerăbdător, curagios, prin torente, izbit, bătut de vînt, udat de șuvoaie, ca și ea neînvins în dorul de a ajunge (...)". În mod previzibil, inversarea tiparului exprimă un "înțeles" individual, adaptat propriei situații de prizonieră benevolă a "zidurilor" Cetății: În miezul viu al Cetății, sufletul
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
Iași, 2003; A.S. Pușkin, Talismanul, Iași, 1999; Pavel Florenski, Stâlpul și temelia adevărului, Iași, 1999 (în colaborare); N.V. Gogol, Opere, II-III, Iași, 1999- 2001; Viktor F. Vostokov, Incursiuni în medicina tibetană, Iași, 2000; Nursultan Nazarbaev, Kazahstan -2030, Chișinău, 2001, În torentul istoriei, Chișinău, 2001; Daniil Harms, Mi se spune capucin, Iași, 2002; Anatoli Mariengof, Serghei Esenin, așa cum a fost, Iași, 2002; Aleksandr Blok, Versuri despre Preafrumoasa Doamnă, Chișinău, 2003. Repere bibliografice: Ștefan Avădanei, Cărți ale centenarului Eminescu, ATN, 1989, 11; Constantin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287600_a_288929]
-
suprareprezentați numeric, se fac simțite mai multe intruziuni în rând. Nu știu prea bine cum reușesc, dar cei care trec de forțele de ordine și de garduri străbat rândul prin interior, prin mijlocul acestuia, așa cum un păstrăv ar urca un torent de munte, pieptiș. Pelerinii, mai ales bărbații, protestează deschis față de intruși, alții se mulțumesc doar să-și rumege nedumerirea și nemulțumirea. Se aud din ce în ce mai des replici de genul „se tot îngroașă rândul și se intră, domnule, în continuu, fără jenă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
clujeni din clasa mijlocie veniți să-și petreacă vara la aer, departe de zbuciumul orașului. Mi-a plăcut felul în care locuitorii satului observau din spatele gardurilor sosirea pelerinilor în grupuri compacte, ca niște somoni care urcă firul sinuos al unui torent de munte din Alaska ; un amestec de mirare ancestrală în fața „străinului”, mirare reînnoită an de an, și bucurie comercială în fața pelerinului-resursă, care poate va lăsa și câțiva bănuți la tarabele înșirate în fața caselor. Cele mai elaborate păreau a fi cele
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
trăiască Ceaușescu. De doi ani de zile, poporul nostru este supus unei probe a selecției naturale: cine reușește să scape, bravo lui, cine nu, îl privește! Și în tot acest timp, se urlă prin unde și se revarsă prin ziare torente de adjective și metafore, dintre cele mai deșucheate cu privire la bunăstarea poporului, marea dragoste și atașamentul lui Ceaușescu la cauza poporului din care s-a născut. O mai mare umilință nici nu poate exista: să-i faci pe cei de care
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
prelungit preludiu. Cămașa ei, din in sută la sută, s-a umezit și s-a lipit de corpul ei cald. El sărută ceea ce părea a fi o cireașă roșie și, mînă în mînă, intră în adăpost. Nu mai vorbesc. Privesc torenții ploii cum se revarsă generos pe vale. Acoperișul produce o muzică unică. O muzică produsă de cel care te ocrotește și de cel care susține viața. Acoperișul și apa. Dimineața cazanul acela este acoperit de ceață și Soarele face efort
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
ăla ne trăsnește sigur. Stau speriați de așa o dezlănțuire nebunească a naturii. S-a oprit cu gheața și s-au rupt zăgazurile cu apă. Curge apa din cerul negru. Șuvoaie se formează și pe sub ei. La dreapta lor un torent vine pînă la o buză de rîpă și apoi se aruncă în hău. O cascadă hîdă, fără fund. În jurul lor apa își adună forțele pentru a-i lua la vale. Prin pantofi ies bulbuci la orice mișcare. O să murim aici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
merg pe bisectoarea unghiului drept. Contez pe informația că Poiana Mare este mare și deci o mică eroare de unghi nu-i întotdeauna o catastrofă. De aici începe adevăratul calvar. Boscheți, cacadîri, tufișuri cu mure, gropi, albii abrupte create de torente ocazionale. Luna este plină, dar luminează bine doar căile de mers ale oamenilor cuminți. Dacă umblai prin pădure nici nu se uita la tine. Poienițele erau luminate dumnezeiește, erau poleite cu aur și pe deasupra se mai rătăcea cîte un norișor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
informații pertinente pentru un robot, fiindcă fiecare informație trebuie să fie analizată în funcție de o acțiune, de o mișcare, de un traiect. Se înțelege mai bine de ce "călătoriile îi formează pe tineri" și de ce "ideile vin din mers". De ce vederea unui torent este mai stimulativă pentru spirit ca aceea a unui eleșteu. Nu avem, dincolo de toate, o concepție vehiculară asupra vehiculului, așa cum vechii umaniști au o concepție instrumentală asupra comunicării. Studiul mentalităților, ca și cel al genurilor literare și al științelor, a
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cât și de locurile exotice și excentricitatea comportamentului și vieților lor. Ajuns în misiune diplomatică în Cuba, m-am simțit exact în "ochiul uraganului", în zona aceea din mijlocul furtunii, aparent pașnică, dar înconjurată de ziduri uriașe de valuri, cu torente de foc și apă ce curg din înalturi. Știam că Havana și alte localități ale litoralului cubanez au fost secole de-a rândul țintele atacurilor piraților de diferite naționalități, că în multe din insulele Cubei aceștia își găseau adăpost pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
Gh. Asachi, Iași, 2000), Stabilizarea și valorificarea terenurilor agricole alunecătoare (Ed. Gh. Asachi, Iași, 2003). A deținut patru brevete de invenție și un certificat de inovator privind noi tipuri de elemente și structuri constructive pentru lucrările hidrotehnice folosite în amenajarea torenților. Între anii 1990-1992 a fost șef de catedră. Ca o recunoaștere a bogatei sale activități științifice a fost ales membru în Consiliul TehnicoEconomic al fostului Departament de Îmbunătățiri Funciare din Ministerul Agriculturii (1991-1994); membru în colectivul de specialiști din Ministerul
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
oferă. Dintr-odată, a fost în mine ca o sfâșiere, ca o dedublare: două erau ființele din mine, jalnice amândouă, dar bătăioase și pline de ură una față de cealaltă. Cea dintâi - sfrijită, dar certăreață și zgomotoasă, se revărsa într-un torent de gesturi, de spasme și de grimase... Pentru că totul era într însa pizmă, poftă și neputință... Cealaltă - multă, nesimțitoare și stupidă, zăcea într-o tâmpă și întunecată imobilitate: era indiferența, renunțarea, regretul bănuit, dar ascuns... Iar laolaltă, față-n față
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
Mihai Rădulescu a fost condamnat la maximum de pedeapsă: cinci ani! Poate că erau împlămădite în acest verdict nemilos și zavistia de primă tinerețe a lui Costel Vișinescu, și resen timentele lui Buicliu, și ura pătimașă a Dinei Cocea, și torentele de lături pe care le revărsa pretutindeni funcționara dramatică Ghighi Marian, născută Sergent-Major, atât împotriva soțului ei de al doilea - Mircic -, cât și a tuturor prietenilor săi... Fapt este însă că, odată mascarada judiciară terminată, Mihai se liniști pe dinăuntru
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
Noua Zeelandă, insulele Pacificului de sud, întorcându-se apoi spre Japonia și Peninsula Kamciatka. Vulcanii chilieni sunt maiestuoși, înalți, cu vârfurile veșnic acoperite de zăpadă, ceea ce-i face de două ori mai periculoși o dată pentru lavă și a doua oară pentru torentele de apă și roci declanșate la topirea zăpezilor în cazul erupțiilor. Sunt obiective turistice căutate, în special vulcanii Villarica (2840 m), Lonquimay (2890 m), în limba mapuche însemnând "fără cap", Osorno (2652 m), Llaima (3125 m, intrat în erupție ultimă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
de două-trei zile, la Leningrad, întors în țară visez un alt oraș monumental, splendid, extraordinar, despre care știu precis că e orașul Baltimore. Sub impactul proaspetelor impresii aduse din capitala lui Petru, visul, firește, se explică (dar ce vis, ce torent copleșitor de concret, un vis genial, îmi permit să afirm, căci el nu-mi aparține, fiind în exclusivitate opera chiriașului meu: subconștientul, cu care nu întrețin legături, deși nu o dată mă deranjează); de unde până unde însă numele acelui oraș anume
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]