3,072 matches
-
ani o creștere de 526%), 1899 - 193.282 de evrei nesupuși nici unei puteri străine (în 40 de ani o creștere de 62,52%). În ceea ce privește vechimea comunității evreilor băcăuani, majoritatea istoricilor sunt de părere că aceasta este anterioară anului 1700. Ipoteza, vehiculată în special de istoricii evrei, are la bază dou) surse. Prima dintre acestea face referire la piatra de mormânt (datată 1703) din vechiul cimitir evreiesc aflat pe fosta stradă Cremenei - „(...) cel mai vechiu în acest gen din tot cuprinsul României
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Craiova, Constanța), dar și în porturile dunărene (Galați, Brăila). Orașele din Moldova nu urmează acest trend demografic ascendent. Dimpotrivă, aici există importante centre urbane care cunosc o scădere a numărului de locuitori. Exemplele oferite de Iași și Fălticeni sunt intens vehiculate de istoriografia românească recentă. Astfel, în intervalul 1899-1912, populația orașului Iași a scăzut de la 77.759 de locuitori la 75.229, iar cea a orașului Fălticeni de la 9.685 la 8.637. Fenomenul poate fi pus în legătură cu emigrarea, în primul
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
acest spațiu reprezentau tot atâtea prilejuri de a-și pune în vânzare produsele specifice muncii lor. Erau comercializate în special vitele, cerealele, materialul lemnos și articolele de îmbrăcăminte confecționate în propriile case. La sfârșitul secolului al XIX-lea, sumele anuale vehiculate în jurul acestor tranzacții - ce depășeau cu mult bugetul comunal - sunt impresionante. Un raport al Primăriei Bacău privind constatările pe anul 1890, indică următoarele cifre: peste 800.000 lei din vânzarea vitelor, 200.000 lei din vânzarea cerealelor și aproximativ 70
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
avere” (ianuarie 1892): „1.600 lei în numerar, doi boi la căruță și un plug cu fiarele necesare (240 lei), 12 oi (120 lei), haine, așternuturi și alte obiecte în valoare de 240 lei”. La polul opus se aflau sumele vehiculate în jurul căsniciilor contractate în lumea marilor negustori sau, putem, doar, presupune, a marii burghezii. Spre exemplu, în actul dotal întocmit de comerciantul ieșean Ancel Segal, la căsătoria fiicei sale Leya cu negustorul băcăuan Iancu Bachman, erau specificate următoarele valori (1903
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Constantinescu ș.a.ă, în urbea lui Bacovia. Evenimentul a avut loc la exact o sută de ani de la „inițierea” băcăuanilor în arta teatrală (1848). În jurul datei la care s-a înfiripat prima trupă de teatru din orașul Bacău au fost vehiculate mai multe variante. Ioan Massoff dă drept sigură data de 20 ianuarie 1846, în vreme ce istoricul băcăuan Jean Ciută, consultând sursele arhivistice locale, a datat evenimentul „la trecutul an 1848”. Fondatorul, clucerul Alecu Vilner, a reușit, prin intermediul propriilor fonduri, să organizeze
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
se va plânge fürher ului Hitler pentru a i se lua comanda trupelor. Sursele evreiești au precizat că numărul celor uciși la Iași în perioada 27-29 iunie 1941 a fost fix de 13.266 de suflete. La proces s-au vehiculat două variante și anume 8.000 sau 10.000. Mareșalul a declarat că ar fi știut de moartea a 2.000 de evrei, ce și-au găsit sfârșitul prin asfixiere în vagoanele în care fuseseră închiși DE CĂTRE NEMȚI. Controversele rămân
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Ca o noutate la vremea aceea, din discursul lui Vasile Baltă am aflat că actuala seră a GOSCOM Vaslui din parcul „Copou” a fost deschisă tot în anul 1966, și funcționa „...pe lângă serele-bordei existente”. Ajungând la frumosul supranume al orașului vehiculat în acea epocă, președintele spusese următoarele: „Speciile numeroase și valoroase de arbuști și flori plantate în parcurile și spațiile verzi ale orașului, îndreptățesc afirmațiile unor vizitatori că Vasluiul este un adevărat <<Oraș al florilor>> (subl.ns.). Această cinste ne-o
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de-a lungul timpului, din rațiuni de supraviețuire, de conservare și dezvoltare a vieții în Univers. Educația s-a dezvoltat ca fenomen și act social de-a lungul timpului, odată cu creșterea posibilităților de comunicare, cu creșterea cantității și calității informației vehiculate de comunitate. Odată cu apariția diferitelor forme de comunicare socială apar tot atătea forme de educație socială: astfel se poate vorbi de o educație civică, economică, tehnologică, muzicală, literară, științifică, morală, religioasă etc. Fiecare act social ce are în centrul său
Leadershipul în unitățile de învățământ preuniversitar by Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1615_a_3089]
-
al compatrioților săi din mileniul al III-lea. S-a spus că limba pocită a personajelor lui Caragiale e rezultatul prostiei și inculturii; românii de azi își propun să obțină același rezultat în urma unui efort intelectual și a achizițiilor culturale vehiculate de noii vectori ai comunicării. Las cititorului întreaga plăcere de a descoperi și savura funcționarea mecanismului, limitîndu-mă a desfășura o serie de scurte citate selectate din volumele unor harnici antologatori: Lucrări scrise la examene de capacitate și bacalaureat " Optica se
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
sa, interviu transmis integral de TVR și a cărui stenografiere se află postată pe sit-ul Patriarhiei: Titi Dincă: Primul și al șaselea Patriarh poartă același nume de botez: Ilie. Prea Fericirea Voastră, începem discuția noastră în jurul unei teme intens vehiculate în ultimul timp în mass-media, și anume cea a stării materiale în care se află Biserica Ortodoxă Română după două decenii de la ieșirea din comunism. De fapt, bogăția Bisericii, a căreui esență ecleziologică nu poate fi decât de natură spirituală
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
înălțimea ficțiunii.” Deși temperamental Holban era un romantic declarat, prin obsesia morții, prin extazul în fața naturii sau prin „vocația nefericirii”, ca romancier el se situează cu certitudine printre moderni, tocmai prin felul în care a înțeles conceptul atât de des vehiculat în epocă - autenticitatea. Modernitatea poate fi sesizată deopotrivă, după cum reiese din analiza atentă a textelor, la nivelul scriiturii propriu-zise și al arhitecturii romanești sau în folosirea cu precădere a tehnicii analizei psihologice. Acest ultim aspect constituie una dintre caracteristicile esențiale
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
observație, putem constata felul în care creșterea impresionantă a consumului de televiziune a produs omogenitatea socială în acest domeniu. Laitmotivul discuțiilor cotidiene este reprezentat de aceleași știri și evenimente vizionate pe canale de televiziune diferite; îmbrățișarea fără discernământ a opiniilor vehiculate în talk show-urile nocturne, refugiul reprezentat de lumea telenovelelor care au inundat programele posturilor de televiziune sunt doar câteva din trăsăturile comune ale consumatorului român de televiziune. Capitolul 8 ANALIZA MESAJELOR COMUNICĂRII Analiza de conținut tehnică de cercetare sistematică
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
este simplă, sau poate fi destul de lungă în cazul în care întocmim un raport detaliat. Alegerea unui model Următorul pas este să alegem o structură sau model care ne ajută, în egală măsură pe noi cât și pe receptori, să vehiculăm ideile în mod sistematic și logic, de la început până la sfârșit. Scopul, nevoile auditoriului și felul materialului sau toate trei la un loc, impun mai întotdeauna unu model sau o combinație din modelele prezentării unui mesaj. Modelul problemă este folosit pentru
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
etape ale comunicări scrise și verbale tratate în capitolul precedent. Ele ne ghidează în continuare. Comunicarea nonverbală Cercetările au arătat un interes deosebit mijloacelor nonverbale de comunicare. Ele estimează că mijloacele verbale nu poartă mai mult de 30-35 % din semnificațiile vehiculate într-un dialog social. De asemenea, numai 7 % din comunicarea unei emoții se realizează prin canalul verbal, 55 % se transmite prin canalul vizual și 33 % prin canalul paralingvistic (tonul vorbirii, accent, ritm, pauze). Cu alte cuvinte, în comunicarea afectivă canalul
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
prin canalul vizual și 33 % prin canalul paralingvistic (tonul vorbirii, accent, ritm, pauze). Cu alte cuvinte, în comunicarea afectivă canalul vizibil domină asupra conținutului verbal. Fără îndoială, gesturile, activitatea vizibilă a celui care vorbește au mare valoare de comunicare; ele vehiculează în interacțiunea socială un ansamblu de informații care lipsesc în mesajul verbal propriu-zis. Transferând informația între persoane fără folosirea cuvintelor, comunicarea nonverbală are loc prin mijloacele expresiei faciale, mișcării capului, poziției și mișcării corpului, tonului vocii, îmbrăcămintei și chiar mirosului
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
ca Sartre..."). În schimb, SP este gol de sens: nu admite uzul generic al articolului hotărît, fiind astfel un indicator rigid. Originalitatea tezei lui R. Martin rezultă din faptul că rigiditatea se referă la un anumit univers de credință: SP vehiculează predicații care nu au stabilitate de la un univers la altul: Actul referențial are loc într-un anumit univers. Un anumit locutor face referire la un anume obiect. Nu contează dacă descrierea pe care el o propune este sau nu acceptabilă
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
adresează unui interlocutor. Un anumit număr de forme perceptibile, din punct de vedere lingvistic, înscriu în linearitatea propoziției prezența celuilalt, ca potențial receptor. Recunoașterea interlocutorului nu se poate înscrie într-o comunicare între doi poli între care o informație este vehiculată. Această schemă este complet falsă", spunea Medvedev (1982, citat de T. Todorov, 1981): Nu există mesaj gata făcut, trimis de A lui B. El se formează în procesul comunicării între A și B. Apoi nu este transmis de unul la
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
eminesciene"164, tot așa cum cele două repertorii de nume caragialiene au dus la fundamentarea numeroaselor studii despre arta creatorului lui Cațavencu. Poveștile despre nopțile nedormite în care Caragiale căuta nume pentru personajele sale din comedii sunt de mult cunoscute și vehiculate pe scară largă. Este clar pentru oricine că atât Eminescu, cât și Caragiale au manifestat un interes crescut pentru configurația onomastică a lumii pe care au creat-o. Despre aceasta s-a scris mult. Acest aspect ce merită categoric să
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
explicativă, furnizînd un anumit număr de chei pentru înțelegerea prezentului, constituind o grilă care pare a ordona haosul tulburător al faptelor și evenimentelor. De asemenea, e adevărat că acest rol explicativ e dublat de un rol mobilizator: prin tot ceea ce vehiculează ca dinamism profetic, mitul deține un rol important în originea cruciadelor sau a revoluțiilor. În fond, orice mitologie politică se dezvoltă pe fiecare din aceste planuri, în funcție de cele trei dimensiuni pe care ea și le structurează și pe care le
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
îi revine misiunea de a înlătura din cetate forțele distrugătoare care pretind a-și extinde dominația. Asemenea mitului religios, mitul politic este în mod fundamental polimorf: trebuie să înțelegem prin aceasta că o aceeași serie de imagini onirice poate fi vehiculată de mituri în aparență dintre cele mai diverse; de asemenea, trebuie să înțelegem că un același mit este capabil să producă rezonanțe multiple și nu mai puține semnificații. Semnificații nu numai complementare, dar și adesea opuse. Nu există nici un explorator
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
predestinarea morții lor în același an. Așa că, grăbindu-se să nu strice această „lege”, în ultima zi din 1889, se stinge în bojdeuca sa, profetic, Ion Creangă. Ceea ce s-a întâmplat „în noaptea aceea de pomină” (C. Săteanu) a fost vehiculat în mai multe variante. Mulți cercetători și critici acceptă varianta potrivit căreia Ion Creangă ar fi murit în debitul de tutun al fratelui Zahei și apoi ar fi fost dus în Țicău, în bojdeuca sa. Vom accepta, însă, varianta mai
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
13: „capul de-ar fi sănătos, că belelele curg gârlă” hotărârea de a trece peste toate greutățile cu condiția de a primi putere și sănătate de Sus; r. 23 24: „Părinții mănâncă aguridă, și fiilor li se strepezesc dinții”idee vehiculată în Vechiul Testament, potrivit căreia unele greșeli ale părinților au repercusiuni asupra copiilor acestora, ca o pedeapsă ce lovește în ceea ce e mai drag omului; r. 27 28: „Ce-i e scris omului în frunte-i e pus” destinul de neschimbat
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
suficientă vieții omului plin de umor; r. 38 : „așa mi-e drag să fie omul: fătat, nu ouat” admirarea calităților femeii voinice, pline de forță și bărbăție, bine făcute; această mentalitate țărănească este opusă principiilor grației, fineții și fragilității feminine, vehiculate în modernitate; p. 24, r. 3 4 : „cum învață nevoia pe om ce să facă...” în situații de criză și necesitate, imaginația și inteligența omului găsesc soluțiile potrivite oricăror probleme; r. 10 11 : „femeia nebătută e ca moara neferecată” violența
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
problema care se pune nu este de a elimina autoritatea din educație în favoarea unei libertăți iluzorii și ineficiente sub raport formativ, ci găsirea unor modalități optime de exprimare a autorității și de corelare a ei cu autonomia. Un alt concept vehiculat împreună cu acela de „autonomie“ este identitate. Din perspectiva psihologiei dinamice dobândirea autonomiei este corelată cu construirea identității în timpul adolescenței. Din punct de vedere filosofic, identitatea este „proprietatea unui obiect de a fi și de a rămâne cel puțin un anumit
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
cele mai intense, aș deveni poate și eu un «adevărat romancier». Dar [...] eu nu sunt «inspirat» decât când văd un lucru pentru întâia oară. Tot ce e chibzuit, filtrat, revizuit, mi se pare artificial.” Conceptul de ,,autenticitate”, atât de des vehiculat în eseurile sau în teoriile lui Eliade despre arta literară, își găsește materializarea în romanele sale, care ocupă un loc major în întreaga creație a scriitorului. Ceea ce se impune însă de la început este o distincție necesară, distincție făcută deja de către
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]