2,287 matches
-
și ficțiune este subliniată și prin elemente metatextuale. Mottoul: Îți mai amintești de mine Maitreyi, și dacă da, ai putut să mă ierți? e o emblemă a autenticității prin adresarea directă, punând în același timp întregul univers al cărții sub zodia experienței trăite direct, sub semnul amintirii și al interogației. Titlul fixează în cen trul acestei experiențe de cunoaștere prin eros o eroină misterioasă și fascinantă, cu nume de zeitate indică (în limba hindusă, bunătate), pe Maitreyi Devi, fiica profesorului Dasgupta
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
altminteri, apare citat destul de frecvent -, Dilthey nu este perceput încă printre filozofii europeni de prim-plan. Situația e cu atât mai surprinzătoare cu cât se înregistrează tocmai într-o perioadă în care, copleșită de obiecțiile (neo)pozitiviștilor, filozofia iese de sub zodia speculativului și își asumă o pronunțată funcție epistemologică. În asemenea condiții, aprecierea lui Ortega y Gasset, oricum discutabilă în sine, că Dilthey este cel mai important gânditor din a doua jumătate a secolului al XIX-lea poate părea de-a
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
sieși, iar nu una exterioară, ca la clasici. În elanul lor constructiv, ei continuă să păstreze astfel o proiecție ideală asupra realității 42 (ceea ce trimite încă o dată la viziunea supraistoristă a lui Hegel). Romanticii iubesc elementarul și plasează lumea sub zodia unui principiu universal, care "nu rămâne însă un exponent abstract și static al lucrurilor, ci e pus să lucreze, să miște, să articuleze totul"43. Sau percep realitatea din perspectiva unui ideal de neatins, spre care-și ridică nostalgic privirea
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
latine și cele nordice sunt evidente. Multe vorbe, puține fapte... Sărăcii enunțiative, acte hermeneutice par excellence, dar și imobilitate social-politică. Foucault a fost o excepție de la mediul social și intelectual francez, care, astăzi, l-a brand-uit. El se află în zodia celor de la Miazănoapte... Mai aproape de nordici, mai aproape de saxoni, dar într-un spirit latin. În viziunea lui Foucault, omul ca entitate aparte, individ cu nevoi și dorințe, cu trăirea individualizării și a distincției de restul lumii, ar fi o invenție
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
social-politice, a funcțiilor și raporturilor de forță dintre oameni, cât a evidențelor cronologice despre anumite subiecte, fapte, evenimente, situații istorice. Occidentalita nu poate produce istorii, ci doar un soi balcanic de political correctness. Această occidentalită istoriografică românească se află în zodia nefericită a înregimentărilor și a instrumentalizărilor de către "specialiștii" domeniilor înguste (de la A la B), prin distribuția lor socială drept "subiecți calificați", ritualizați discursiv și politic. Ceea ce știm este legat de acțiune și de experiență în contrast cu ceea ce gândim unde spusul și
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
cea autohtonizantă (cu obârșia în semănătorism) care și-au disputat vreme de douăzeci de ani trofeele artistico-literare. Departe de a cultiva aceleași valori la mare preț în "Semănătorul", lunarul "Gândirea" este considerată totuși ca direcție ideologică, exponenta tradiționalismului. Sub aceeași zodie tradiționalistă se află, "gruparea atât de ... modernă de la Criterion", se miră cu tâlc Mircea A. Diaconu. Exegetul pune acest paradox pe seama obsesiei idealului național pe care au avut-o toți marii exponenți ai culturii și artelor românești în Europa, de la
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Rezistența prin cultură sau neutralitatea i se par autorului Memoriilor ... "ficționale" scuze penibile pentru niște răsfățați ai regimului, ași ai cameleonismului și imposturii, deveniți acum pensionari ai propriei reputații, tip Mircea Dinescu sau Eugen Uricaru. Scrisul lui George Mirea, sub zodia unui realism rece, lucid, fără a neglija resorturile psihologice, are loc sub dicteul unei sacre revolte, a unei mistuiri lăuntrice mărturisitoare, greu de ținut în frâu, de unde și ironia amară, incisivă (syllogismes de l'amertume?) sarcasmul și pamfletul, dar care
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
trebui pomenite introducerile din manualele de literatură română de liceu (tipărite în sute de mii de exemplare) cu ample citate din opera spusă și scrisă a comandantului suprem Ceaușescu, arătate pe larg și documentat de M. Nițescu în volumul "Sub zodia proletcultismului" (1996), anulează, după părerea noastră, fără drept de apel, întregul efort de reciclare din mers, a omului, doctrinei critice și cărților sale publicate din anii șaptezeci și până în prezent, inclusiv monumentul de subiectivitate numit "Istoria critică a literaturii române
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
lumi mai drepte; 6. Povestea unei iubiri pătimașe a unei tragicomice domnișoare care-și cheamă iubitul din lumea cealaltă, rostind un descântec: "Buhuhu la luna șuie,/ Pe gutuie să mi-l suie,/ Ori de-o fi pe rodie:/ Buhuhu la Zodie" (Domișoara Hus); 7. Experiența inițiatică în tainele naturii, relevată prin stilizarea unor motive folclorice (După melci); 8. Erosul universal din perspectiva incompatibilității dintre regnuri (Riga Crypto și lapona Enigel); ființa "umbrei păduratice" s-a îndrăgostit de solara Enigel. Nebunia regelui
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de satiră, în versurile referitoare la soarta geniului pe pământ și în eternitate. În tabloul I, cadrul nocturn este dominat de imaginea astrului tutelar, luna, stăpână a universului (esență a imensităților), alinătoare de suferințe, zeitate omniprezentă și omniscientă aflată sub zodia eternității: "Lună, tu, stăpân-a mării, pe a lumii boltă luneci/ Și gândirilor dând viață, suferințele întuneci". Luna este martor al timpului individual (bătaia ceasornicului), dar și a timpului universal, când ea "varsă peste toate voluptoasa ei văpaie"). În acest
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
superioară, tânărul se refugiază în vis, în speranța că acolo se poate salva, departe de camera "cu pereți negri de șiroaie de ploaie", "cu mucigai verde", cu o masă pe care se aflau hârtii, versuri, ziare rupte, un manuscript de zodii. Dionis este un erou romantic însetat de cunoaștere; orfan, sărac, singur, având "un cap de o sălbăticită neregularitate", un chip melancolic, un spirit elevat, o conștiință interogativă. Această nuvelă are la bază motivul "lumea ca vis", fiind considerată o nuvelă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
O întâmplare ciudată (1929); Depărtări (1930); Măria-sa, Puiul Pădurii (1931); Nunta domniței Ruxanda (1932); Soarele în baltă sau aventurile șahului (1933); Paștile Blajinilor (1935); Ochi de urs; Valea Frumoasei (1938); Vechime (1940); Poveștile de la Bradu-Strâmb (1943); Demonul tinereții (1928); Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă (1929); Baltagul (1930); Creanga de aur (1933); Locul unde nu s-a întâmplat nimic (1933); Nopțile de Sânziene (1934); Frații Jderi (1935, 1936, 1942); Divanul persian (1940); Ostrovul lupilor (1941); Țara de dincolo de negură (1926); Hanu
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
-și ridice boierime nouă și să-și instruiască ostașii, deoarece el este destinat să aducă mântuirea creștinătății. Amfilohie Șendrea îi spune domnitorului despre un schivnic cu barba până la genunchi, care era clarvăzător și conducea o rețea de călugări, adevărați spioni. Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă e un roman tradițional, care acordă importanță miturilor, datinilor, folclorului și manifestă interes pentru istorie, natură, viață socială. Zodia Cancerului este totuna cu Zodia Racului, care simbolizează regresul, mersul înapoi. Altfel
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
să-și instruiască ostașii, deoarece el este destinat să aducă mântuirea creștinătății. Amfilohie Șendrea îi spune domnitorului despre un schivnic cu barba până la genunchi, care era clarvăzător și conducea o rețea de călugări, adevărați spioni. Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă e un roman tradițional, care acordă importanță miturilor, datinilor, folclorului și manifestă interes pentru istorie, natură, viață socială. Zodia Cancerului este totuna cu Zodia Racului, care simbolizează regresul, mersul înapoi. Altfel spus, titlul semnifică stagnarea Moldovei
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
genunchi, care era clarvăzător și conducea o rețea de călugări, adevărați spioni. Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă e un roman tradițional, care acordă importanță miturilor, datinilor, folclorului și manifestă interes pentru istorie, natură, viață socială. Zodia Cancerului este totuna cu Zodia Racului, care simbolizează regresul, mersul înapoi. Altfel spus, titlul semnifică stagnarea Moldovei, în timpul domniei lui Duca. Acțiunea se petrece în 1679, când Paul de Marenne, sol de taină al lui Ludovic al XIV-lea, face
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
conducea o rețea de călugări, adevărați spioni. Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă e un roman tradițional, care acordă importanță miturilor, datinilor, folclorului și manifestă interes pentru istorie, natură, viață socială. Zodia Cancerului este totuna cu Zodia Racului, care simbolizează regresul, mersul înapoi. Altfel spus, titlul semnifică stagnarea Moldovei, în timpul domniei lui Duca. Acțiunea se petrece în 1679, când Paul de Marenne, sol de taină al lui Ludovic al XIV-lea, face o călătorie la turci, trecând
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
abatele face o impresie deosebită la Constantinopol, pregătind terenul pentru solicitarea unor favoruri. Cunoscător al psihologiei umane, dovedind blândețe, înțelepciune, înțelegere superioară a vieții, Abatele de Marenne este conștient de superioritatea sa. Caracterizarea lui Alecu Ruset Personajul principal din romanul Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă este beizadeaua Alecu Ruset, un intelectual melancolic, cufundat în meditații. El este fiul lui Antonie Ruset, care fusese înlăturat de la domnie de Duca-Vodă. Tânărul a fost izgonit de la curte, dar supravegheat, deoarece avea câteva scrisori compromițătoare
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Duca-Vodă "nu-i nimic sigur decât birul și moartea". Boierii vedeau Moldova ca pe un spațiu al intrigilor, al terorii și execuțiilor sângeroase, unde domnitorul recunoaște "eu în puțini am încredere", n-are somn, este copleșit de coșmaruri, sub o zodie nefastă: "Zodia Cancerului". Hanu Ancuței Observația realistă, limba deosebită, efectele stilistice, cadrul de legendă fac din Hanu Ancuței o operă reprezentativă în literatura românească. Analizând temele diverse ale celor nouă povestiri, trăite sau auzite de povestitori și constatând independența dar
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
-i nimic sigur decât birul și moartea". Boierii vedeau Moldova ca pe un spațiu al intrigilor, al terorii și execuțiilor sângeroase, unde domnitorul recunoaște "eu în puțini am încredere", n-are somn, este copleșit de coșmaruri, sub o zodie nefastă: "Zodia Cancerului". Hanu Ancuței Observația realistă, limba deosebită, efectele stilistice, cadrul de legendă fac din Hanu Ancuței o operă reprezentativă în literatura românească. Analizând temele diverse ale celor nouă povestiri, trăite sau auzite de povestitori și constatând independența dar și unitatea
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
în fabulos. El deschide textul, ia parte la constituirea cadrului poveștii și este văzut de naratorul-personaj "ca un țăran de la noi de pe Moldova, ras și cu mustața albă, plin la obraz și c-o leacă de pântece". Era ghicitor în zodii ca și tatăl său. Arta ghicitului și-o exercită în Negustor lipscan. Acest om "bătrân și înțelept" se apropie de cele tainice, are dar de solomonar, invită convivii să se supună ritualului statornicit: "Noi, aici, de când țin eu minte, încă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
un prestigiu ce nu se recunoaște în realitatea faptelor. Inovația, avangarda, schimbarea bruscă au ajuns a fi, mai ales în ultimele două secole, un veritabil cult. O amplă mitologie revoluționară s-a constituit în timp, Ne aflăm încă sub această zodie, cu toate că în ultimele decenii ea a mai pierdut din forță, iar un proces de amplă demitizare se află în curs, stimulând noi estimări critice și noi perspective de reconstrucție. Ansamblul vieții sociale e repus în cauză, cultura însăși devine obiect
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
faptelor. Se admite acum că nu putem avea o explicație coerentă a secolului XVIII fără a lua în seamă elementele de continuitate, de creație modestă dar genuină, susceptibilă să explice buna primire și rodnicia profetismului ardelean în spațiul extracarpatic sub zodia renașterii naționale. Un mare contrast între noua epocă și fanarioți ar justifica de altfel întrebarea deja pusă de N. Iorga: "Ce judecată trebuie să apese asupra țării care i-a suportat?" Desigur, a fi atent la continuități nu înseamnă să
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
între partidele politice e un fapt pozitiv, să sperăm că doar întâiul dintr-o serie ce ar trebui să asigure un dialog activ și fecund în viața socială a țării. Opinia, II, 40 (7 feb. 1990), p. 1,2 SUB ZODIA PLURALISMULUI Încă o dată, împrejurările confirmă vechea intuiție care atribuia istoriei un dublu sens: de realitate fenomenală și de reflecție metodică asupra acelei realități. Ritmul precipitat al evenimentelor, mai ales în veacul nostru, a făcut ca această ambiguitate să fie și
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
de expresie, motivația imediată, intensitatea diferă de la un ins la altul. Sunt însă, acestea, elemente esențiale. Cuza și Atatürk, dacă ne gândim la motivație, au folosit puterea ca instrument regenerativ, ca pârghie a redresării naționale. Amândoi au exercitat-o sub zodia unui paternalism de lungă tradiție în zonă, formulă pe care, sub diverse înfățișări, o întâlnim încă peste tot în aria de tradiție bizantină. Ea a colorat într-un fel aparte relația dintre stat și elită, fie ea laică sau bisericească
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
sufletul acestui neam. Munca ne-ar sălta din mizeria în care ne-a împins cel mai aberant, fiind cel mai inuman, dintre toate sistemele. Credința ne-ar împăca, după atâta discordie, cu noi înșine, înlesnindu-ne un nou început, sub zodia valorilor perene. Cronica, XXV, 49 (7 decembrie 1990), p. 1 LEGITIMITATE? Politologii leagă în chip firesc stabilitatea democrației de un anume nivel de dezvoltare economică și eficiența regimului politic, adică de modul cum regimul se achită de obligațiile asumate față de
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]