15,728 matches
-
simțită în zonă. Rușii, ca colegi slavi ortodocși, au putut apela la bulgari într-un mod care austriecii nu au putut. Tratatul de la Küçük Kainargi din 1774 a acordat Rusiei dreptul să se amestece în treburile otomane pentru a proteja creștinii din Imperiul Otoman.
Bulgaria Otomană () [Corola-website/Science/323310_a_324639]
-
Otoman le-a cucerit de la Regatul medieval al Ungariei și Despotatul Serbiei. Capitala provinciei a fost orașul Budin (Buda). Populația provinciei a fost foarte diversă din punct de vederre etnic și religios: unguri, sârbi, croați, slovaci alte etnii (evrei, romi), creștini (majoritari) și musulmani de diferite etnii (care trăiau în special în orașe). În secolul al XVI-lea, Imperiul Otoman a reușit să cucerească „linia de fortărețe” (végvár) a Regatului Ungariei, principala structură defensivă maghiară. După înfrângerea maghiarilor în Bătălia de la
Pașalâcul Buda () [Corola-website/Science/323312_a_324641]
-
1967 în cea de Valea Moldovei. La recensământul din 2002, din cei 5.857 locuitori ai comunei Valea Moldovei, 5.820 s-au declarat de religie ortodoxă (99,36%), 15 de religie romano-catolică (0,25%), 6 penticostali, 6 adventiști, 3 creștini de rit vechi, 3 musulmani, 2 creștini după Evanghelie, 1 reformat și 1 de altă religie. Comuna Valea Moldovei era formată din două sate: Valea Moldovei și Mironu. În prezent, este filială a Parohiei "Preasfânta Treime" din Gura Humorului. În
Biserica romano-catolică din Valea Moldovei () [Corola-website/Science/323348_a_324677]
-
recensământul din 2002, din cei 5.857 locuitori ai comunei Valea Moldovei, 5.820 s-au declarat de religie ortodoxă (99,36%), 15 de religie romano-catolică (0,25%), 6 penticostali, 6 adventiști, 3 creștini de rit vechi, 3 musulmani, 2 creștini după Evanghelie, 1 reformat și 1 de altă religie. Comuna Valea Moldovei era formată din două sate: Valea Moldovei și Mironu. În prezent, este filială a Parohiei "Preasfânta Treime" din Gura Humorului. În această biserică sunt celebrate liturghii în fiecare
Biserica romano-catolică din Valea Moldovei () [Corola-website/Science/323348_a_324677]
-
Gura Humorului (1996-2006), a fost renovată biserica din Frasin. La recensământul din 2002, din cei 6.532 locuitori ai comunei Frasin, 6.357 s-au declarat de religie ortodoxă (97,32%), 147 de religie romano-catolică (2,25%), 19 penticostali, 4 creștini după Evanghelie, 2 adventiști, 1 greco-catolic, 1 evanghelic (luteran) și reformat. Comuna Frasin era formată din patru sate: Frasin, Bucșoaia, Doroteia și Plutonița. În anul 2003, conform evidențelor Parohiei Gura Humorului, filiala din Frasin era considerată cea mai mare filială
Biserica romano-catolică din Frasin () [Corola-website/Science/323356_a_324685]
-
de altă dată. Până în 1944, locul de cinste și cuvenit era în biblioteca ctitorei D-na Ecaterina Rosetti, de unde cu ocazia marilor prefaceri a fost desfăcut de podoaba ctitorilor și dat gunoiului de cei străini de adevăr - slugile tatălui minciunii. Creștin cu suflet sunt și acum le-am strâns ca și pe multe perle dându-le parohiei pentru biserica „Adormirea”, unde este ctitoria celei ce a fost D-na Rosetti, născută Sturza, ca și mormântul. În 1947 cu apelul și sfatul
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Solești () [Corola-website/Science/324020_a_325349]
-
decorativ al construcției este acoperișul bisericii, cu pante repezi și ape rupte. Turnul clopotniță, cu silueta sa sveltă și coiful ce acoperă foișorul, este un accent care prin proporții echilibrează întregul edificiu. Spațiul interior al bisericii este compartimentat, conform cultului creștin de rit oriental, în: altar, naos, pronaos și pridvor, fiecare dintre spații purtând și o denumire locală, determinată de atribuirea simbolică a fiecăruia: pronaosul, rezervat femeilor, este numit „biserica femeilor”, naosul, destinat bărbaților, se numește „biserica bărbaților”, iar altarul este
Biserica de lemn din Dragomirești, Maramureș () [Corola-website/Science/324057_a_325386]
-
Evreiești din România în Parlamentul European, a remarcat că "poporul român este în mare parte, un popor creștin" și a caracterizat dezbaterea drept "fără nici un scop în țara noastră. " El a descris prezenta icoanelor ca fiind "un drept câștigat de creștini din România" și nu a văzut nici un obstacol pentru a afișrea lor în continuare în școli. La data de 22 noiembrie 2006, o petiție on-line a fost inițiat de Civic Media, un ONG din domeniul jurnalismui, cu scopul de a
Cauza Emil Moise vs. Ministerul Învățământului () [Corola-website/Science/324050_a_325379]
-
de familia mamei lui în secolul al XIII-lea, după ce strămoșul ei, Martín Alhaja, a ajutat armata creștină să-i atace pe mauri, prin lăsarea unui cap de vacă drept semn pentru a arăta o mică trecătoare montană pe care creștinii o puteau utiliza. În prologul lucrării "La Relación", relatarea naufragiului și călătoriei prin America de Nord, Cabeza de Vaca face referire la serviciile făcute de strămoșii săi regelui, și regretă că faptele lui nu sunt la fel de mărețe. La începutul lui 1527, Cabeza
Álvar Núñez Cabeza de Vaca () [Corola-website/Science/324111_a_325440]
-
fost cei care au inițiat această cooperare militară. Kaiserul Wilhelm al II-lea a ordonat generalului Colmar Freiherr von der Goltz să organizeze misiunea germană în Imperiul Otoman. În ceea ce privește Armenia, pachetul de reforme a fost negociat cu Imperiul Rus, protectorul creștinilor armeni, care acționa ca împuternicit al Marilor puteri europene. Pachetul de reforme, care a fost definitivat în februarie 1914, a fost bazat pe aranjamente semnate încă în 1878. În conformitate cu aceste acorduri, urmau să fie numit un inspector general pe o
Destrămarea Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/324091_a_325420]
-
otomanii musulmani rămâneau săraci, iar nivelul lor de educație nu creștea deloc. In plus, străinii ocupau poziții privilegiate, cetățenii britanici, francezi, germani și austrieci formând o clasă separată față de cei otomani, indiferent dacă aceștia din urmă erau musulmani, evrei sau creștini greci sau armeni. Otomanii considerau pe de altă parte că aceste capitulații erau motiv și mijloc de corupție. Oficialii reprezentanți ai diferitelor structuri administrative pretindeau mită ori de câte ori aveau prilejul, favorizând în schimb afaceriștii străini printr-o politică fiscală separată, împiedicând
Destrămarea Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/324091_a_325420]
-
au fost, de asemenea, invitați la nuntă", iar nimeni nu este invitat la nunta sa. Locația exactă a Canei a fost subiectul unei dezbateri între teologi. Teologii din epoca modernă susțin că din moment ce Evanghelia după Ioan a fost adresată evreilor creștini din acele timpuri, este improbabil ca un evanghelist să menționeze un loc care nu exista. Sate în Galileea, care sunt candidate pentru istorica localitate Cana sunt următoarele: Kafr Kanna, Kenet-l-Jalil (numit și Khirbet Kana) și Ain Kana în Israel și
Nunta din Cana Galileii () [Corola-website/Science/324196_a_325525]
-
9 km mai la nord, și Ain Kana, care este mai aproape de Nazaret și considerat de unii a fi un candidat mai bun din motive etimologice. În timp ce satul Qana, din sudul Libanului, este considerat un candidat probabil pentru locație, mulți creștini libanezi locali cred că satul este locul corect. Mulți arheologi din epoca veche și din cea modernă au căutat să găsească ulcioarele folosite la Cana, dar nicio dată arheologică specifică nu a confirmat descoperirea lor.
Nunta din Cana Galileii () [Corola-website/Science/324196_a_325525]
-
a discursului, scrisă la circa douăzeci de ani după conciliu, prezintă apelul adresat „rasei francilor” ca o perorație ce a constat punctul culminant al apelului lui Urban pentru ortodoxie, reformă și supunere a Bisericii. Robert consemnează că Papa a cerut creștinilor occidentali, săraci și bogați, să sară în ajutorul bizantinilor din răsărit, deoarece „"Deus vult"” („Așa vrea Dumnezeu”), strigăt cu care Urban și-a încheiat cuvântarea. Robert scrie că Urban a promis iertarea păcatelor tuturor celor care merg în orient, deși
Conciliul de la Clermont () [Corola-website/Science/324309_a_325638]
-
accent pe recucerirea Țării Sfinte mai mult decât pe ajutorul dat grecilor; deceniile care au trecut între timp și evenimentele Primei Cruciade au schimbat în mod cert accentul. Conform lui Robert, Urban a enumerat câteva mari jigniri aduse de musulmani creștinilor: "I-au circumcis pe creștini, iar sângele circumciziei l-au vărsat pe altare sau în cristelnițe." și alte imagini inflamatorii extrase din hagiografie. Probabil cu viziunea în perspectivă, Robert scrie că Urban a cerut ca doar cavalerii să meargă, nu
Conciliul de la Clermont () [Corola-website/Science/324309_a_325638]
-
mai mult decât pe ajutorul dat grecilor; deceniile care au trecut între timp și evenimentele Primei Cruciade au schimbat în mod cert accentul. Conform lui Robert, Urban a enumerat câteva mari jigniri aduse de musulmani creștinilor: "I-au circumcis pe creștini, iar sângele circumciziei l-au vărsat pe altare sau în cristelnițe." și alte imagini inflamatorii extrase din hagiografie. Probabil cu viziunea în perspectivă, Robert scrie că Urban a cerut ca doar cavalerii să meargă, nu și cei bătrâni și slabi
Conciliul de la Clermont () [Corola-website/Science/324309_a_325638]
-
accent, ca și în cazul lui Robert și Baldrick, poate fi datorat influenței relatării din Gesta Francorum privind recucerirea Ierusalimului. Cuvântarea lui Urban, în versiunea lui Nogent, a pus accent pe sanctitatea Țăii Sfinte, care trebuie să fie în mâinile creștinilor pentru ca profețiile despre Sfârșitul Lumii să se poată împlini. În ultima zi a conciliului, s-a dat un apel general la cavalerii și nobilii Franței. Urban se pare că știa dinainte că Raymond al IV-lea de Toulouse, exemplar pentru
Conciliul de la Clermont () [Corola-website/Science/324309_a_325638]
-
Nica, Episcopul Galațiului, la Mănăstirea de călugări Sihastru de lângă Adjud, primind numele de IOAN. Între 1948 și 1955 Părintele Ioan a slujit la Mănăstirea Vladimirești. La sugestia Măicuței Veronica, a adus inovația desei împărtășiri cu Hristos Euharistic, așa cum făceau primii creștini, și fiind singurul preot care se ocupa de miile de credincioși veniți la locul sfânt și sfințitor, pentru a-i ajuta pe toți, a purces cu binecuvântarea P.S. Nicolae Popovici, la spovedania în comun (cu dezlegările de rigoare). La acuzațiile
Ioan Iovan () [Corola-website/Science/326558_a_327887]
-
au început demolarea Memorialului celor 26 de comisari. Monumentul fusese înconjurat cu un gard despărțitor încă diniulie 2008. Rămășițele pământești ale comisarilor au fost reînhumate în cimitirul Hövsan pe 26 ianuarie, ceremoniile religioase fiind conduse de clerici musulmani, evrei și creștini. O serie de politicieni de stânga și comuniștii azeri au protestat împotriva demolării monumentului. Armenia s-a simțit lezată, opinia publică din această țară considerând că demolarea și reînhumarea comisarilor a fost motivată de dorința azerilor de îndepărta resturile pământești
Comuna din Baku () [Corola-website/Science/326601_a_327930]
-
are o activitate extinsă, între 1950 si 1955, Părintele Ioan Iovan propovăduindu-L pe Hristos, reușește să strângă la un hram peste 30.000 de oameni. La sugestia măicuței Veronica, aduce inovația desei împărtășiri cu Hristos Euharistic, așa cum făceau primii creștini și recurge la spovedania în comun (cu dezlegările de rigoare), silit de dorința sutelor de mii de credincioși. La acuzațiile că spovedește în bloc, părintele răspundea: "„Și diavolul fură sufletele, tot în bloc!”". Pentru toate are binecuvântarea singurului episcop ortodox
Veronica Gurău () [Corola-website/Science/326619_a_327948]
-
ori pe zi, rugăciuni în care să slăvească pe Dumnezeu pentru toată bunătatea sa. Postul din perioada ramadanului are scopul de a insufla credincioșilor starea de recunoștință. În creștinism se spune că recunoștința modelează viața creștină. Dat fiind faptul că creștinii consideră că au fost creați de Dumnezeu se le recomandă în a-l slăvi. În viziunea creștină Dumnezeu este creatorul tuturor lucrurilor bune și pentru aceasta se naște sentimentul de datorie morală, acest lucru creând o legătură între creștini. Recunoștința
Recunoștință () [Corola-website/Science/326696_a_328025]
-
că creștinii consideră că au fost creați de Dumnezeu se le recomandă în a-l slăvi. În viziunea creștină Dumnezeu este creatorul tuturor lucrurilor bune și pentru aceasta se naște sentimentul de datorie morală, acest lucru creând o legătură între creștini. Recunoștința cristiană este văzută ca o virtute care nu se manifestă doar prin gânduri și rugăciuni ci și prin fapte. În unele țări occidentale precum Franța, Marea Britanie, SUA sau Canada există sărbători prin care se mulțumește lui Dumnezeu pentru recoltă
Recunoștință () [Corola-website/Science/326696_a_328025]
-
on-line Egipt Independent, o filială în limba engleză a cotidianului egiptean Al-Masry Al-Youm, Okasha a petrecut trei ore în 27 mai 2012 criticând Frăția Musulmană și pe Morsi. După ce acesta a difuzat un film reprezentând extremiști islamiști tunisieni executând un creștin în timp ce acesta se întreaba "cum vor guverna astfel de oameni?", unii analiști au sugerat că acest lucru a fost difuzat cu referire la Frăția Musulmană. Guvernul tunisian a caracterizat înregistrarea ca o farsă. La 24 iunie 2012, Morsi a fost
Mohamed Morsi () [Corola-website/Science/326720_a_328049]
-
Morsi l-a însărcinat pe Hesham Qandil cu formarea noului guvern. La 2 august 2012, Qandil a fost învestit în funcția de prim-ministru. La 27 august 2012, Morsi a numit 21 de consilieri prezidențiali, între care trei femei, doi creștini, doi generali și un număr mare de figuri islamiste proeminente. De asemenea, el a numit noii guvernatori ale celor 27 de regiuni ale țării. La 12 august 2012, Morsi le-a cerut generalilor Mohamad Hussein Tantawi, comandantul forțelor armate ale
Mohamed Morsi () [Corola-website/Science/326720_a_328049]
-
refăcută abia după un sfert de veac” - scrie Kádár în monografia sa. Informația este aproximativă, întrucât biserica nu era refăcută nici în 1754, an în care protopopul Gabor din Ocna Dejului, înzestrează pe doi vădeni, cu o scrisoare adresată “pravoslavnicilor creștini” din protopopiat, care sunt rugați să-i ajute pe “săracii de vădeni” pentru a repara stricăciunile pricinuite de “năvălirea în țară a pleanului străin” acestui lăcaș care a fost odinioară “maica altor biserici românești din țara Ardealului”. În anul 1838
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Vad () [Corola-website/Science/326716_a_328045]