18,499 matches
-
2012.“ Cînd rostește această frază, Mircea Sandu are aerul că o și crede. Așadar, Euro 2012 în România și Ungaria, sau, în fine, în Ungaria și România. În spiritul dreptului universal promovat de UEFA, dar mai ales în spiritul milenarei prietenii dintre cele două țări și popoare, înfrățite de cînd Atilla a dat buzna în Europa cu carnea sub șa și pînă cînd Funar a vopsit în roșu-galben-albastru băncile din orașul numit oficial vreo 700 de ani Kolozsvar. Din declarația lui
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
va transforma mii de hectare de teren arabil în impecabile careuri de 16 metri. Sigur că, dacă totul decurge conform așteptărilor, pînă atunci, și Ungaria, și România vor fi membre UE cu state vechi. Asta înseamnă că o autostradă a prieteniei și integrării va veni de la Budapesta, va intra în țară pe la Nădlac și se va opri la Mangalia. Economia de piață va căpăta atributul de funcționalitate, iar Vadim Tudor va face vizite de lucru în Harghita, pentru a se pupa
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
iar ea, justețea, are un caracter în primul rând educativ, nu coercitiv. Omul politic trebuie să aleagă între opinii și competențe, nu între adevăr și fals. Normată de respect, de înțelepciune și de justiție, gândirea politică fondează în final valorile prieteniei și permite conviețuirea civilă. Așadar, arta politică poate fi învățată, e democratică și justă. Aceste considerații despre justiție și despre utilitate reflectă trecerea de la vechiul idealism presofist la realismul politic al secolului V, "modern", cinic, ambițios. Celebra democrație oligarhică a
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
a simți și a acționa asemănător, în spiritul éthos-ului comun. Îl amintesc aici și pentru faptul că sunt fondate astfel principiile și simbolismul cavalerismului medieval occidental, într-o măsură parțială contribuind și la întărirea ritualului vasalității 36. Valorile prieteniei, plurale, se bazează pe trei concepte: bun, util și "ceea ce creează plăcere, bucurie". Fără a fi rigide și atotcuprinzătoare, cele trei motive ale relației de prietenie își află analiza fenomenologică în Etica Nicomahică, probabil cel mai important ghid comportamental al
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
medieval occidental, într-o măsură parțială contribuind și la întărirea ritualului vasalității 36. Valorile prieteniei, plurale, se bazează pe trei concepte: bun, util și "ceea ce creează plăcere, bucurie". Fără a fi rigide și atotcuprinzătoare, cele trei motive ale relației de prietenie își află analiza fenomenologică în Etica Nicomahică, probabil cel mai important ghid comportamental al civilizației europene antice, în care se poate citi și o adevărată "prefață" a "oglinzilor principilor" de mai târziu. Philia, noțiunea greacă fundamentală pentru înțelegerea Eticii, văzută
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
se poate citi și o adevărată "prefață" a "oglinzilor principilor" de mai târziu. Philia, noțiunea greacă fundamentală pentru înțelegerea Eticii, văzută cu multiplele ei înțelesuri (Cărțile VIII și IX), este interesantă pentru discuția de față ca politiké philía, prietenia politică, traductibilă parțial și prin concordia (homonóia). Dacă e să realizăm, ca până acum, paralela cu evul mediu, s-ar putea spune că, dacă valorile familiale ale prieteniei (între tată și fiu, între soț și soție) se regăsesc
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
interesantă pentru discuția de față ca politiké philía, prietenia politică, traductibilă parțial și prin concordia (homonóia). Dacă e să realizăm, ca până acum, paralela cu evul mediu, s-ar putea spune că, dacă valorile familiale ale prieteniei (între tată și fiu, între soț și soție) se regăsesc doar parțial în morala creștină, cea de-a treia valoare a noțiunii grecești de philía (prietenia între oamenii liberi) se restrânge un timp, ca și discursul despre "societate
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
cu evul mediu, s-ar putea spune că, dacă valorile familiale ale prieteniei (între tată și fiu, între soț și soție) se regăsesc doar parțial în morala creștină, cea de-a treia valoare a noțiunii grecești de philía (prietenia între oamenii liberi) se restrânge un timp, ca și discursul despre "societate" - se manifestă în mediul monastic bizantin sub forma prieteniei între confrați; revine în mentalul colectiv mai curând odată cu ordinele călugărilor cerșetori, în secolul XIII, în Italia, și cu
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
se regăsesc doar parțial în morala creștină, cea de-a treia valoare a noțiunii grecești de philía (prietenia între oamenii liberi) se restrânge un timp, ca și discursul despre "societate" - se manifestă în mediul monastic bizantin sub forma prieteniei între confrați; revine în mentalul colectiv mai curând odată cu ordinele călugărilor cerșetori, în secolul XIII, în Italia, și cu activitatea lui San Francesco d'Assisi. Propun valorificarea acestei observații și sub un alt unghi: politeía, chiar și în
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
călugărilor cerșetori, în secolul XIII, în Italia, și cu activitatea lui San Francesco d'Assisi. Propun valorificarea acestei observații și sub un alt unghi: politeía, chiar și în interpretările ei romane, pierde, în reformulările creștine, valoarea civilă a prieteniei, pe care o transformă într-o valoare simbolică a programului creștin al mântuirii. Slăbirea statutului de factor coagulant al éthos-ului comunitar face ca philía să se estompeze ca valență politică și să devină mai degrabă una
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
de putere, prin ritualul vasalității. Gloria și ambiția politică, reluate în discursul teoretic renascentist după vechiul model roman (înțelese și manifestate diferit în occident față de orientul bizantin), pun din nou în umbră noțiunea. Dimensiunea creștină a gândirii politice (medievale) consacră prietenia îndeosebi sub forma fraternității în credință; la fel apare și reflexia sa în sistemul imaginarului. În schimb, Justiția (discutată de Aristotel în același context cu philía) nu poate fi exercitată decât de o comunitate, de un stat. E
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
ca și pentru istoria imaginii creștine și a imaginarului colectiv, orientul ortodox retrage conceptul de philía din teoria politică în interiorul practicii clericale și, chiar mai mult, îl "specializează" pentru viața monastică. Gândirea politică basileică nu mai situează etica prieteniei - atât de importantă la vechii greci pentru teoria politicului - drept o dominantă a sistemului de relații de putere (chiar Constantin I renunță de altfel la instituția tetrarhiei). În consecință, imaginarul medieval ortodox nu are cum să reflecte, la nivelul înalt
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
arăt țara mea. Am intrat. Cartea cea mare m-a luat de mână și-am pornit împreună pe o alee lungă. De o parte și de alta a aleii, erau zeci și zeci de cărți vii, care mă salutau cu prietenie. - Ce fac aici toate aceste cărți? am întrebat-o eu pe marea regină . - Ce fac? E simplu. Te așteaptă să-ți descâlcească tainele literelor în ABECEDAR, să-ți dezlege enigmele cifrelor și ale numerelor în MATEMATICĂ, să te plimbe prin
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
răbdare În câțiva ani vor crește mari și frumoși, așa cum veți crește și voi.Ia priviți ce viguroși sunt! Ce frunze mari și sănătoase au!E semn bun. Și-au înfipt bine rădăcinile în pământ. Pădurea i-a primit cu prietenie în mijlocul ei și- i va ajuta să crească și să învingă necazurile. Ce necazuri? Oamenii au necazuri. Copacii n-au nici un necaz, spune Teodora. - Ba au și ei necazuri, necazuri de copaci, îi lămurește bunicul: frigul iernii, care le poate
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
în silabe cuvintele: trotuar autovehicol circulație traverseze reguli troleibuz carosabilă pieton asigură coborârea neatenție agent 5) Pentru fiecare din cuvintele date găsește un cuvânt cu sens asemănător și unul cu sens opus. Exemplu: zarvă = gălăgie - liniște fericit, zemoase, plecare COPACUL PRIETENIEI SCRIE PE FIECARE FRUNZA NUMELE PERSONAJELOR PE CARE LE DESCOPERI
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
a "întabulat" pământul pe numele lui Simion și acum nepotul său Valer umblă să ia averea peste capul tatălui, înlăturînd pe frați de la dreapta moștenire. LITERATURA FEMININĂ: MARIA BANUȘ, REYMONDE HAN, IGENA FLORU, GEORGETA MIRCEA CANCICOV ETC. Florica Mumuianu cântă prietenia bărbatului cu mâini "grele ca labele de urs", Florica Obogeanu pillatizează în cadru oltean, Maria Banuș scrie o poezie, nu ferită de brutalități, a fetei de "optsprezece ani", în general tactilă, în care se face elogiul "degetelor" picioarelor, albe asemeni
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Miss Roth, profesoară erudită, blazată și opiomană, repetând scene din La garçonne. Maitreyi mută câmpul de experimentare în mediul de culoare. Allan se inițiază în tehnica erotică a Indiei, admirând "perfecțiunea îmbrățisării" Maitreyi-ei, "ritmul uluitor al trupului ei", precum învață "prietenia" cu piciorul prin "tușă", constând în introducerea piciorului între pulpele altuia. Romanul, care, privit de sus, amintește literatura lui Pierre Loti (Azyadé, Madame Chrysanthème etc.), se salvează prin impresia de inocență sălbatecă ce se desprinde din moravurile unei eroine așa
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
celălalt, cealaltă, ceilalți, celelalte. 41.Leagă adăposturile de proprietarii lor. 42.Știi să îți alegi un prieten? Subliniază răspunsurile tale: a)Care sunt calitățile pe care le prețuiești la un prieten? b)Ai prieteni ? c)Cum te-ai convins de prietenia lor ? i-am crezut pe cuvânt mi-au demonstrat-o cu diferite ocazii mi-au adus cadouri frumoase de ziua mea mă distrez bine cu ei 43. Completează următorul text: „- spune, de unde sora ta autobuzul? -Ea autobuzul din fața școlii. -Ce șoptit Mihai
ABC-ul lucrului in Microsoft Word by Aurora Adam () [Corola-publishinghouse/Science/84036_a_85361]
-
prețuindu-le: Expoziția de ouă încondeiate și de icoane în preajma Paștelui, Festivalul „Fluierașul vasluian”, Festivalul datinilor și obiceiurilor de iarnă, Zilele Culturale ale Vasluiului și cele ale Bârladului, Toamna culturală hușeană, festivalul „Cântec, joc și voie bună” de la Negrești și „Prietenia”, al doamnei profesoare AnușcaDoglan din Vaslui, „Sărbătoarea Toamnei” bârlădene, Concursul județean „Obiecte decorative și vestimentare” diverse „zile ale satelor” în comunele din județ, etc., dar și Concursul Național „Floare de colț”, toate acțiuni care implică, într-o anumită măsură, și
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
ce locuiesc în oraș sunt în mare parte cobzari și aceștia în timpul serviciului divin bat cobzele în cor și cîntă imnuri în cinstea zeului, lăudînd faptele sale. Hiperboreii au un mod al lor propriu de vorbire, și sînt cu o prietenie mare față de greci, cu deosebire față de atenieni și de locuitorii din Delos; această bunăvoință a lor fiind stabilită și confirmată încă din timpurile cele mai vechi. Se spune chiar că unii din greci au trecut la hiperborei și au lăsat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
timpurile cele mai vechi. Se spune chiar că unii din greci au trecut la hiperborei și au lăsat la ei daruri foarte prețioase scrise cu litere grecești; tot astfel și Abaris a plecat de aici în Grecia și a reînnoit prietenia și înrudirea cea veche cu delienii. Se mai spune de asemenea, că din această insulă se poate vedea Selina întreagă, fiind puțin depărta- tă de pământ și se văd pe ea oarecari înălțimi de pământ. Mai departe se spune că
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
legende spun că Lete s-a născut în insula Leta de la gurile Istrului - astăzi insula Șerpilor - unde era un templu al lui Apolo și tot aici veneau să se odihnească sufletele eroilor. Mai spune că acești hiperboreeni au avut mare prietenie cu grecii din vechime, delieni și atenieni, amintindu-l ca mesagerul acestui neam misterios pe Abaris. Pindar, care a scris cu secole înaintea lui și Strabon, contemporanul plăsmuito- rului Diodor, ne-a lăsat informații foarte sigure despre baștina hiperboreenilor, care
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
de aproape trei luni de zile și nopți. Într-o vară, prin 1972-73, în Delta Dunării, la Murighiol, am cunoscu familia francezilor Jaques și Jannine Despres, pe care i-am ajutat să și repare autoturismul. S-a înjghebat o frumoasă prietenie între noi, care a fost întreținută timp îndelungat. După mutarea în comuna Vama, am fost luat în primire de colonelul de securitate Ilie Adamciuc care îmi fixa ziua, și ora la care să mă prezint la sediul securității din Câmpulung
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
în textul dat. 6. Realizează schema propoziției Iliuță a tăiat lemne uscate la oamenii din sat, precizând și prin ce sunt exprimate părțile de propoziție. 7. Corectează următorul enunț, indiferent de tipul greșelilor întâlnite: Acum urcăm sus zise fețița chemânduși prietenii, după ce se înbărbătară unii pe alți. TESTUL NR. 1 Toate subiectele sunt obligatorii! Se acordă 10 puncte din oficiu. Timp de lucru: 1 oră I. Citește cu atenție textul următor: ,,Era odată un oraș de basm, locuit de pitici. Li
50 DE TESTE ?N VEDEREA ADMITERII ?N CLASA a V-a by S?ndica Bizim, Dorel Luchian, Larisa T?rzianu, Viorica Dobre ,Geanina Honceriu, Manuela Mih?escu ,Lumini?a Agache ,Marilena Roman ,L?cr?mioara Isai, Violeta Gale? () [Corola-publishinghouse/Science/83886_a_85211]
-
Tomescu, spune altceva: „La 3 februarie Eminescu fu adus prin ordinul poiliției capitalei la Institutul Caritatea, unde fu supus supravegherii și tratamentului medical.” Se vorbește de același Institut Caritatea dar un medic spune că aici l-au adus pe poet prietenii, iar celălalt numește poliția. Vom vedea că poliția l-a dus pe Eminescu la Mărcuța, Ospiciul care ținea de Primăria Capitalei și de aici poetul va fi recuperat probabil de prieteni. Confuzia aceasta este menită, parcă, să simplifice, să netezească
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]