16,255 matches
-
trăiește iluzia vieții libere, are naivitatea să se creadă un disident; după „revoluție” devine slujbașul colonelului, ajuns acum om de afaceri. Motivul „cheii pierdute” a locuinței din strada Pantazi implică o dublă intertextualitate, simbolizând debusolarea și captivitatea în iluzie a intelectualului. Volumul Lumi narative (1998), care adună articole și recenzii apărute în „Convorbiri literare”, departe de a fi un gest repetitiv, oferă imaginea diversității vii a prozei contemporane, urmărind, prin analize laborioase, nu atât ierarhizarea valorică a textelor abordate, cât relevarea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286864_a_288193]
-
timidități ascunse cu grijă”, obsesia stilului frumos, „acele predispoziții stricătoare de diletant și juisor al vieții, atât de străine abstractorilor de chintesențe”, „lipsa de aplicație și osârdie laborioasă la exercițiul speculațiilor spirituale”, cel care se socotea „un rătăcit prin lumea intelectualilor” s-a hotărât, în primăvara anului 1950, să-și redacteze amintirile, adunându-le în două impunătoare manuscrise: Lume și întâmplări dintr-o jumătate de veac (1900-1950) și Oameni văzuți de aproape (1900-1950). O tentativă a fiului său de a le
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285683_a_287012]
-
părinții neagă existența În familie a unor boli cronice sau infecto-contagioase; antecedente personale patologice - de la naștere și până În prezent copilul a prezentat infecții ale căilor respiratorii superioare și inferioare, varicelă, oreion; vaccinări -conform schemei de vaccinări naționale; evaluare psihologică: nivel intelectual mediu slab, sindrom hiperkinetic, tulburări de comportament. IV . Date despre familia copilului 1. Identitatea părinților: mama: A.C, 46 ani, neșcolarizată, văduvă, fără loc de muncă, creștin ortodox, etnie rromă; tata: Ș.Ș., decedat. 2. Identitatea fraților Din relația celor
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela ZAHARIA, Maria CORNEA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2188]
-
Lupaș, cu sprijinul lui Vasile Goldiș, care îi fixează și orientarea prin scrisoarea-program publicată în ziarul „Românul” din 23 decembrie 1915. În articolul-program al P.l., intitulat Chemare și semnat de Al. Ciura, se arată că războiul, cu atâtea victime printre intelectuali, a smuls din mâinile românilor transilvăneni drapelul pe care scria „literatura și cultura poporului român”. Al. Ciura pledează pentru strângerea rândurilor scriitorilor și accentuează intenția reflectării suferințelor românilor transilvăneni, atât ale celor trimiși pe front, cât și ale celor rămași
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288613_a_289942]
-
de ce oameni de știință și politicieni, care consacră în general mult timp și multă energie propriei pro-fesii, se întîlnesc timp de peste opt ani practic în fiecare lună, și petrec de fiecare dată cinci sau șase ore împreună? Cine sunt acești "intelectuali" care, în afară competențelor lor în medicină, biologie, sociologie, economie, drept sau politică, au încercat să folosească noile cunoștințe științifice și tehnice pentru a înțelege mai bine comportamentele oamenilor și societăților și a influența deciziile politice? Termenul de "intelectual", neologism
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
acești "intelectuali" care, în afară competențelor lor în medicină, biologie, sociologie, economie, drept sau politică, au încercat să folosească noile cunoștințe științifice și tehnice pentru a înțelege mai bine comportamentele oamenilor și societăților și a influența deciziile politice? Termenul de "intelectual", neologism apărut în perioada Afacerii Dreyfus, desemna la ori-gine o avangardă culturală și politică ce îndrăznea să se opună rațiunii de stat, punînd la punct noi moduri de a interveni în cîmpul puterii 2. În cartea lor despre intelectualii din
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
de "intelectual", neologism apărut în perioada Afacerii Dreyfus, desemna la ori-gine o avangardă culturală și politică ce îndrăznea să se opună rațiunii de stat, punînd la punct noi moduri de a interveni în cîmpul puterii 2. În cartea lor despre intelectualii din Franța, Pascal Ory și Jean-François Sirinelli 3 situează istoria intelectualilor la răspîntia istoriilor politică, socială și culturală; totuși, se face foarte rar referire la alți oameni de știință decît cei din domeniul științelor așa-zis umane (sociologie, antropologie, științe
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
o avangardă culturală și politică ce îndrăznea să se opună rațiunii de stat, punînd la punct noi moduri de a interveni în cîmpul puterii 2. În cartea lor despre intelectualii din Franța, Pascal Ory și Jean-François Sirinelli 3 situează istoria intelectualilor la răspîntia istoriilor politică, socială și culturală; totuși, se face foarte rar referire la alți oameni de știință decît cei din domeniul științelor așa-zis umane (sociologie, antropologie, științe politice, psihologie socială, economie și lingvistică). Prin intermediul studierii unui grup particular
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
economie și lingvistică). Prin intermediul studierii unui grup particular, Grupul celor Zece, această lucrare propune o reflecție asupra influenței, în Franța anilor `70, a noilor concepte și practici științifice dezvoltate mai ales în biologie, fizică și informatică. Cine sunt acești cîțiva intelectuali din anii `70 care au făcut parte din Grupul celor Zece și care au avut, după 1981, mijloacele de a-și pune în practică unele concepții? În ce context s-a constituit Grupul celor Zece? și în ce scop? În
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
numește "vîrsta de aur a cercetării"4 . Efectivele globale ale cercetării au trecut în Franța de la 140.000 în 1963 la 205.000 în 19685. În acest context, se dezvoltă grupuri de reflecție, precum Quadrivium, în care vreo treizeci de intelectuali specializați în diverse domenii (matematicieni, fizicieni, ingineri, psihologi, sociologi, jurnaliști, medici, biologi...) se întîl-nesc "pentru a elabora cîteva elemente constructive ca răspuns la provocarea tehnologică"6. Refu-zînd să accepte "fără a gîndi sofismele politicieni-lor de orice nuanță", dorindu-și să
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
majoritatea participanților, a fost utilizat de multe ori. Pe de altă parte, și unii și alții, am învățat, din diferite experiențe, să nu avem încredere în ideologiile dominante, în primul rînd în marxism și structuralism. În anii `50 și `60, intelectualii, oamenii de știință se aflau sub amenințarea unui anume terorism intelectual: gîndirea lui Marx, dogmatizată de marxiști, și structuralismul, aflat la începuturi, erau dominante. Noi nu eram convinși că modurile de organizare a economiei erau responsabile de suprastructuri, sau cel
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
simple, mai îndreptate spre acțiune? Era în fond vorba de speranța de a ajunge să identificăm raporturile dintre acțiune și gîndire. Grupul celor Zece, printre altele, poate fără îndoială să susțină că a jucat un rol semnificativ în apropierea savanților, intelectualilor și politicienilor, însă alte acțiuni, în care unii dintre membrii săi vor juca un rol important, permit, poate, păstrarea speranței, niciodată atingerea, dar păstrarea speranței în această încercare. B.C. Influența este, deci, indirectă. Fie-care este informat în legătură cu noile cunoștințe din
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
teoriei jocurilor" și "de a examina probabilitatea evenimentelor pentru a încerca să controleze cel mai mare număr de factori posibil și să acționeze asupra lor". 3. Unul dintre fundamentele inegalității dintre oameni fiind pentru Robin împărțirea lor în "muncitori" și "intelectuali", împărțire ce provoa-că neînțelegere, agresivitate, formarea de clanuri și de grupuri sociale, cibernetica îi părea și în acest caz a fi cel mai bun mijloc "pentru a reconcilia ceea ce ține de intelect și ceea ce ține de munca manuală", devreme ce
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
pierderea de contact cu realitatea, cu viața din cauza simulacrului, a ecranului interpus. Ne aflăm pe muchie de cuțit, cu prăpăstii de amblele părți, drumul e strîmt și trebuie să navigăm, avansăm fiind conștienți de riscuri. Cu-nosc multe persoane, mai ales intelectuali, sociologi și filosofi, care spun "E atît de periculos, nu trebuie să ajungem acolo". De altfel, acesta e adesea și atitudinea grupului Transversales Science/ Culture. Port mici discuții pe acest subiect cu Jacques Robin; simt o rezervă cînd vorbesc despre
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
tîrziu. B.C. Dar la început erau Robert Buron, Jacques Piette, David Rousset. J.A. Nu i-am întîlnit decît pe Jacques Piette și David Rousset. B.C. Ce găseați în sînul acestui grup? J.A. Pentru mine, era un grup de intelectuali foarte interesanți. Am învățat multe lucruri despre biologie, teoriile informației, principiul ordinii prin zgomot. A fost un eveniment foarte important în viața mea intelectuală. Prima dintre cărțile mele influențată de întîlnirile din cadrul grupului a fost La parole et l'outil
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
reușit să-mi cumpăr o căsuță la țară, în Berry. La un moment dat, mi-am spus că era ceva foarte puțin coerent. Am început să mă întreb dacă ne aflam pe drumul cel bun. Am fost mereu oripilat de intelectualii care își petrec timpul spunînd un lucru și făcînd contrariul. Am conchis de aici că eram pentru proprietatea privată și că nu puteam deloc adera la discursul despre desproprietărire. Edgar Morin m-a ajutat să înțeleg asta. Îmi amintesc că
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
care o scriu acum, vorbesc despre succesul exploatatorilor "iluziei de grup". Aceasta nu a fost cu adevărat izolată decît în ultimele două decenii, în jurul lui Mai '68, de către Anzieu, cu ocazia participării sale la foarte multe "situații de grup" alături de intelectuali. Anzieu a fost cel care a reperat corect analogia grupului și a visului, grupul constituind locul îndeplinirii dorințelor și amenințărilor. Ne simțim bine împreună, construim un grup bun, avem un bun lider": iată discursul ori-cărui grup, ce corespunde stării psihice
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
François Mitterrand era ales, el va încerca, în ceea ce-l privește, să recreeze "un Grup al celor Zece aflat aproape de putere". Jacques Attali simțea nevoia de a regăsi spiritul Grupului celor Zece) și dorea să creeze o celulă în care intelectuali, savanți, cercetători și politicieni să poată să gîndească împreună în permanență 80. După alegerea lui Francois Mitterrand la președinția Republicii în 1981, Jacques Attali i-a explicat lui Jacques Robin că avea în mîini dosarul Institutului Auguste Comte, fondat de
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
prietenii săi de stînga", după cum o dovedește textul său despre avantajele și limitele apartenenței la grup, scris în februarie 1972 și intitulat Variations sur le thème "je ne suis pas un intellectuel de gauche" (Variațiuni pe tema "nu sînt un intelectual de stînga"). El propune o caricatură a acestuia și dă cîteva de-finiții: "E un intelectual, adică cineva care nu e nici negustor, nici muncitor, nici cultivator, nici funcționar etc., dar care ar fi cu plăcere ziarist, profesor, artist. E
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
scris în februarie 1972 și intitulat Variations sur le thème "je ne suis pas un intellectuel de gauche" (Variațiuni pe tema "nu sînt un intelectual de stînga"). El propune o caricatură a acestuia și dă cîteva de-finiții: "E un intelectual, adică cineva care nu e nici negustor, nici muncitor, nici cultivator, nici funcționar etc., dar care ar fi cu plăcere ziarist, profesor, artist. E de stînga din convingere (sau ar trebui să spunem ca reacție?); asta se observă adesea în
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
spunem ca reacție?); asta se observă adesea în ținuta sa, întotdeauna în discursul, uneori în votul său (sau prin absența participării la vot). S-a născut într-o familie proletară. În cazul din urmă, nu mai e vorba de un "intelectual de stînga", ci de o apartenență fiziologică. Se poate spune, în mod foarte general și fals, că intelectualii de stînga fa-brică și citesc Le Monde și Le Nouvel Observateur". Textul, fiind adresat unui grup constituit în majoritate din "intelectuali de
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
prin absența participării la vot). S-a născut într-o familie proletară. În cazul din urmă, nu mai e vorba de un "intelectual de stînga", ci de o apartenență fiziologică. Se poate spune, în mod foarte general și fals, că intelectualii de stînga fa-brică și citesc Le Monde și Le Nouvel Observateur". Textul, fiind adresat unui grup constituit în majoritate din "intelectuali de stînga", era provocator, precum autorul său, despre care unii membri ai grupului își amintesc cu plăcere ca despre
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
un "intelectual de stînga", ci de o apartenență fiziologică. Se poate spune, în mod foarte general și fals, că intelectualii de stînga fa-brică și citesc Le Monde și Le Nouvel Observateur". Textul, fiind adresat unui grup constituit în majoritate din "intelectuali de stînga", era provocator, precum autorul său, despre care unii membri ai grupului își amintesc cu plăcere ca despre cineva care știa să fie uneori cinic și sarcastic. Cum s-au cooptat membrii Grupului celor Zece? Întreprinderea farmaceutică a laboratoarelor
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
în afara laboratorului devine un fapt curent în această epocă, în care unii savanți au devenit conștienți de rolul lor civic. Din această întîlnire dintre cunoaștere și civism a luat naștere construcția unei identități colective a grupului desemnat prin termenul de "intelectual". A fi in-telectual, pentru savanții vremii, însemna a asocia transmiterea cunoașterii și progresul Republicii, însemna a lucra la viitorul societății folosind ceea ce i-a condus pe ei înșiși la angajamentul politic: cunoașterea. Ca și în cazul Grupului celor Zece, este
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
Tătărași), cod 700320, Iași, tel./fax. 0232-410427 e-mail: junimeais@yahoo.com PRINTED IN ROMANIA 1 Diplôme d'études approfondies (Diplomă de studii aprofundate). 2 Pascal Ory și Jean-François Sirinelli, Les intellectuels en France, de l'Affaire Dreyfus à nos jours (Intelectualii în Franța, de la Afacerea Dreyfus pînă în zilele noastre), Armand Colin, 1986, Christophe Charle, Naissance des "intellectuels": 1880-1900 (Nașterea "intelectualilor"), Ed. de Minuit, 1990. 3 Pascal Ory și Jean-François Sirinelli, Les intellectuels en France, de l'Affaire Dreyfus à nos
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]