27,810 matches
-
e ruptura dintre Intelectual și Creator?... Hai să-l ascultăm pe autorul oxfordian... : „Creativitatea face parte, cred, din ființa noastră. Noi toți suntem făpturile Preaputernicului Dumnezeu. Un Dumnezeu care poate fi definit în multe feluri: atotputernic, atotștiutor și atotvăzător; etern; legiuitorul; izvorul suprem al dragostei, frumuseții, dreptății și fericirii. Dar, mai presus de toate, Dumnezeu este creatorul“. Iar din pulpa sa, fără altă participațiune, ies operele, chiar dacă ele sunt găzduite, temporar, de viermi precum cei enunțați mai sus. Lăsați orice speranță
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
Pravilele împărătești” din vremea lui Vasile Lupu<footnote apud Popa, M., Stănică, I.,Popovici,D.V., Psihopedagogie specială - deficiențe de auz, Editura Pro Humanitate, București, 2001 footnote> și în „Îndreptarea legii”, apărută în 1652 la Târgoviște, pe vremea lui Matei Basarab, legiuitorii erau îndemnați să fie îngăduitori cu cei vinovați dacă aceștia sunt surzi și muți. Încă de pe atunci se făcea o diferențiere între surdomuții care nu puteau să vorbească și cei care știau să scrie și să citească. În ,,Codul
Specificul pred?rii-?nv???rii la elevul cu deficien?? de auz by Cecilia Hamza () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84073_a_85398]
-
ale unui auditoriu la mesajul electoral. Această metodă furnizează o evaluare imediată a propunerilor conținute în discurs, care suscită adeziunea și blamul, precum și a intensității acestor reacții 44. În Franța, dezvoltarea spectaculoasă a practicii sondajelor politice l-a determinat pe legiuitor să reglementeze utilizarea acesteia în conjuncturi electorale. Într-adevăr, legea din 19 iulie 1977 reglementează "orice sondaj de opinie ce are un raport direct sau indirect cu un referendum, cu alegerile prezidențiale ori cu alte alegeri reglementate de Codul electoral
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
din 19 iulie 1977 interzicea publicarea sondajelor în ultimele zile ale campaniilor. Mai recent, legile din 1988 și 1990 privind finanțările campaniilor, limitarea cheltuielilor și clarificarea finanțării activităților politice, introduc plafoane financiare, dar și interdicții materiale semnificative, care atestă rezistența legiuitorului la modernizarea spațiului public și teama lui de efectele nedorite. Astfel, în legea din 15 ianuarie 1990, cheltuielile au fost limitate la nivele variind în funcție de natura consultării. Pentru alegerile prezidențiale, plafonul se ridică la 120 milioane de franci, pentru un
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
prin presă sau a oricărui mijloc de comunicare audiovizuală. În sfîrșit, aceeași lege oprește pentru șase luni publicitatea instituțională privind realizările sau administrarea unei colectivități aflate pe teritoriul colectivităților vizate de scrutin. Ansamblul acestor dispoziții restrictive sau prohibitive atestă voința legiuitorului francez de a limita orizontul publicității politice, datorită grijii de a asigura moralitatea activităților politice. În această situație, trebuie să remarcăm o limitare și nu o împiedicare totală a recursului la astfel de tehnici. Într-adevăr, fiind vorba de publicitatea
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
o permanentă amenințare de tulburare economică. Câtă vreme statul nu-și respectă contractele pe care le desființează prin legi, avuțiile noastre neprezentând încredere, nu inspiră atracție și nici justiția țării nu poate constitui o garanție, atunci când conflictele se rezolvă de legiuitor, iar nu de judecător. [...] Nu poate fi vorba în același timp de încurajarea energiilor naționale și de amestecul excesiv al statului în toate ramurile vieții economice. Statul, spre a fi proteguitor, nu trebuie să fie părtinitor, de aceea, la abandonarea
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
a scrie o frază corectă (vezi Pseudo-Ureche), oameni de stat cari nu pot justifica nici săvârșirea școalei primare, advocați fără știrea lui Dumnezeu, pictori orbi și sculptori fără de mâni, generali cari nu știu citi o hartă, subprefecți ieșiți din pușcărie, legiuitori recrutați dintre stâlpi de cafenele, jucători de cărți și oameni cu darul beției"293, pătura superpusă este favorizată de apariția "formelor noi" și de disoluția vechilor stări de lucruri. e. Concepția despre progres. Adevărata esență a concepției evoluționiste eminesciene poate
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
Părintele Arsenie Boca, un sf. al zilelor noastre, Dan Lucinescu, A5, 124 pag. Soțul ideal, soția ideală, Pr. Nicolae Tănase, A5, 340 pag. Mustrări și mângâieri pt. românii plecați în străinătate, Monah Pimen Vlad (Athos), A5, 60 pag. Unul este legiuitorul și judecătorul, Teodora Zugrav , A5, 86 pag. Despre gândurile despătimitoare și rostul lor pentru mântuire, Ierom. Artemie Popa, A5, 536 pag. în curând va apărea o nouă carte din opera lui Nichifor Crainic, intitulată: „Dostoevski și creștinismul rus”.
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
mașinii Universului și Dumnezeu considerat ca monarh al cetății divine a spiritelor". Propoziția 89, 90 luminează asupra moralității, o voi cita doar pe prima: Se poate spune, de asemenea, că Dumnezeu ca arhitect dă întru totul satisfacție lui Dumnezeu ca legiuitor; și astfel păcatele trebuie să își poarte cu ele pedeapsa, prin ordinea însăși a naturii și în virtutea însăși a structurii mecanice a lucrurilor; iar acțiunile frumoase, în același fel, își vor atrage recompensele pe căi mașinale, în ce privește corpurile, deși lucrul
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
sistemului de învățământ secundar. Politicieni precum dr. C. Angelescu, Petre P. Negulescu, Nicolae Costăchescu, Nicolae Iorga, Dimitrie Gusti sau Petre Andrei au exprimat viziuni diferite privind rolul liceului în formarea tineretului. Modernizarea acestei ramuri este atribuită totuși ministrului Angelescu, principal legiuitor al învățământului interbelic, aflându-se la conducerea Instrucțiunii Publice, cu intermitențe, pe o perioadă îndelungată, între 1918-1937. Elaborarea noii politici școlare după unire va fi realizată de ministrul Angelescu pe patru coordonate: 1) unificarea învățământului românesc care să confere unitate
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
profesorul Alexe Mănciulescu de la un liceu din Gheorgheni constata necunoașterea limbii române de către elevii proveniți de la școlile confesionale, unde, conform legii, limba română trebuia studiată obligatoriu: "predarea limbei române în școlile lor (a secuilor n.n.), a rămas o iluzie a legiuitorului înfășurată frumos în giulgiu și îngropată chiar de cum s-a decretat"21. Pentru această situație, profesorul blamează pornirile iredentiste ale corpului didactic care încurajează învățarea mecanică a unor fraze în limba română pentru a asigura elevilor promovarea la examen, tinerii
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
încât opțiunea absolventului pentru o facultate cu profil comercial sau tehnic, în detrimentul medicinei sau al dreptului ar fi însemnat o adevărată decădere, "iar țăranul va considera ca o mare nedreptate, dacă fiul său nu va merge în școala boierului"77. Legiuitorii școlari alimentau și exploatau, în același timp, propensiunea populației către învățământul teoretic. Nu trebuie să omitem nici faptul că multe dintre licee s-au creat în urma solicitărilor insistente adresate de părinți către minister, iar desființarea unor școli, în anii '30
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
sus cu manuscrisele adevăraților eseni că ei s-au dus acolo din Getia și nu aveau nici o legătură cu mozaismul. Lepra de Filon care a fost inițiatorul acți- unii de iudaizare a culturii a geților, grecilor și romanilor scrie: ,,Moșe, legiuitorul nostru, a constituit o frăție de ucenici ce poartă numele de eseni... în a șaptea zi... merg la locurile sfinte numite sinagogi, și ascultă cu mare atenție. Apoi unul dintre ei citește din Scriptură, în timp ce altul, ales dintre cei mai
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
înțelepciunea geților sau esenilor așa cum am arătat din compararea Cărții revelațiilor cu Apocalipsa lui Ioan. Mai vin cu un mic fragment din scrierea esenă intitulată Evanghelia păci: ,,La aceasta, cei din jurul Învățătorului îi spuseră: «Noi toți urmărim legile lui Moise, legiuitorul nostru, așa cum sînt cunoscute în scrierile noastre sfinte». Atunci Învățătorul le-a zis: Nu căutați Legea în scripturile voastre, căci Legea este viață, în timp ce scrierea este moartă. Adevăr zic vouă. Moise, n-a primit de la Iahwe legile sale prin scris
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
investită în ei de către societate, precum și legea lui Dumnezeu și legea naturală"48 și ele sunt prezente indiferent de forma de cârmuire. În viziunea lui Locke, societatea politică se identifică cu statul de drept în care guvernează legea și nu legiuitorii, și în care "puterea legislativă este încredințată mai multor persoane care, în mod corespunzător întocmite, au prin ele însele sau în comun cu altele o putere de a face legi. Iar după ce le-au creat, separate fiind din nou, ele
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
să audă despre Iisus, ca să înțeleagă toată taina răscumpărării și realizarea bunătății cerești ce venea prin El. în viața noastră creștină și în special în rugăciunile noastre, să nu uităm să cerem de la Dumnezeu mântuirea sufletului nostru. „Și iată, un legiuitor s-a sculat, ispitindu-l pe el și zicând: învățătorule ce să fac să moștenesc viața cea veșnică” . Mântuirea este cel mai mare dar, cea mai mare binefacere adusă și dată de Mântuitorul Hristos omului căzut în păcat. Jertfa Domnului
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
sunt esențial coextensive, de unde rezultă că nu are sens să vorbim despre o etică a mediului. Putem să deosebim între două tipuri de comportamente legislative caracteristice acestei perioade. Inițial reacțiile legislative urmau unor accidente tehnice care deveneau precedentul invocat de legiuitor pentru a stabili anumite norme pentru desfășurarea unei anumite activități. De regulă, aceste norme aveau doar un caracter tehnic, adică reglementau procesele tehnologice astfel încât riscul ecologic să fie minimizat prin îmbunătățirea unei tehnologii sau introducerea în fluxul tehnologic a unor
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
această muchie?” „Mai lată decât o autostradă germană, domnul meu”ț Am încercat să mai întreb ceva, dar judecătorul a dat din mână a lehamite și a continuat: „Cu un asemenea Parlament, nimeni nu are a se teme de ceva. Legiuitorii noștri sunt cei dintâi în a șterge distincția dintre legal și ilegal”. Iată că dl Mădălin Voicu are o soluție pentru stârpirea corupției din rândul legiuitorilor. În Parlamentul României, sugerează Domnia sa, să nu mai intre decât oameni care au o
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
a continuat: „Cu un asemenea Parlament, nimeni nu are a se teme de ceva. Legiuitorii noștri sunt cei dintâi în a șterge distincția dintre legal și ilegal”. Iată că dl Mădălin Voicu are o soluție pentru stârpirea corupției din rândul legiuitorilor. În Parlamentul României, sugerează Domnia sa, să nu mai intre decât oameni care au o avere de măcar o jumătate de milion de dolari. Îmbuibatul domn Voicu se face că uită două lucruri. Primul - care este salariul mediu în România. Al
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
armă ori pe bâtă și încearcă să curețe de capul lor locul în care trăiesc. O formă de luptă împotriva activității criminale devine implicarea unor grupuscule politice care încearcă să câștige capital politic făcând treaba de care nu se ocupă legiuitorii, poliția, jurații și judecătorii. Sâmbătă, 16 octombrie, cu aprobare de la autoritățile orașului, vreo zece, douăzeci de membri ai Partidului Neonazist American au încercat să mărșăluiască pe trotuarele unui cartier din Toledo, Ohio, spre a protesta, spun ei, împotriva activităților criminale
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
Germania și Franța (sondaje Forbes, OECD, UNCTAD etc) converg spre aceleași tipuri de convingeri. Liderii de opinie sunt "puternic de acord" că în viitor: * implicarea companiilor în comunitate va conta extrem de mult; * reputația va afecta deciziile factorilor de decizie, ale legiuitorilor, jurnaliștilor, investitorilor etc., dar mai ales va afecta poziția fiecărei afaceri; * responsabilitatea socială corporativă va influența prețul acțiunilor companiilor. Care sunt riscurile în ceea ce privește managementul responsabilității corporative? Primul și cel mai grav risc este potențialul de deraiere a responsabilității sociale a
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
care convertirea nu mai era posibilă. Timp de secole, viața evreilor s-a desfășurat în ghetouri fizice și spirituale. Aflați la periferia societății, li se limitau prin lege contactele cu neevrei, iar existența le era controlată de bunul plac al legiuitorilor locali, care le supervizau și existența profesională. Pe măsura dezvoltării legislației antisemite, evreii au început să fie încadrați în stereotipuri: „evreii nu sunt soldați”, (de fapt nu erau admiși în armată), „evreii nu lucrează pământul”, (de fapt nu puteau fi
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
feminin a înregistrat mari progrese, mai ales între 1867 și 1880, grație lui Victor Duruy și Camille Sée. Desigur, nu există niciun element feminist ori pronunțat revoluționar în vocația acestui nou învățământ republican. Este vorba în primul rând de dezideratul legiuitorilor acestui veac instabil, în care se succedaseră numeroase regimuri politice Consulatul, Imperiul, Restaurația, Monarhia din Iulie, a Doua Republică, al Doilea Imperiu și, în sfârșit, a Treia Republică de a o înrădăcina pe aceasta din urmă în moravuri 28. Mai
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
la Jilava, Gherla, Văcărești, Canal (repere ale morții pe harta terorii comuniste). Știu, cel ce a greșit, cel care e vinovat trebuie să plătească, să fie pedepsit pentru faptele sale. E un precept vechi de când lumea, enunțat nu numai de legiuitorii ce s-au perindat prin vremuri, ci și de o mare parte din condeierii acelor vremi. Dar ce fel de justiție e aceea care condamna nevinovați?! E chiar justiția comunistă, care a condamnat mii și mii de oameni la umilințe
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
creierii elementelor de conducere ale vieții publice și specialiștilor în diferite ramuri de activitate (...) fiind obligați să facem față tuturor cerințelor funcționării Statului, am fost nevoiți să recurgem la elemente nepregătite și de multe ori la elemente improvizate.” În concepția legiuitorului din 1928, învățământul secundar cuprindea două filiere, una teoretică (gimnaziu, liceu, școli normale și seminarii teologice), iar cealaltă, era filiera practică (școli de comerț, de agricultură, de meserii și profesionale). Legea se preocupa doar de prima filieră, în special de
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]