18,686 matches
-
-ndepărtat ochi dintre noi e fereastra"1300. Această falie nu poate fi decât o reprezentare a minții subconștiente, legătura reciprocă dintre oameni și a lor cu universul, dar mai pregnant pentru alesul poet, inițiat în Logos. Când însuși glasul gândurilor tace, Mă-ngână cântul unei dulci evlavii, Atunci te chem, chemarea-mi asculta-vei? Din neguri reci plutind te vei desface?1301. Încercarea de a comunica, de a se întrepătrunde cu lumea monadelor devine o acțiune pe care o descrie și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Un lucru rămâne sigur și se vede bine: Voronin vorbește tot mai bine „moldovinește” și chiar dacă are păreri diferite, net antiromânești și antiștiințifice, când se întâlnește cu Președintele României, nu-i trebuie translator. Până vom găsi un președinte, care să tacă și să facă România atractivă, să ne lingem rănile umilinței și neputinței și, dacă nu putem face mai mult, măcar să luăm atitudine împotriva celor care au vandalizat cimitirul de la Țiganca. 29 iulie 2006 Marea cumetrie de la polul stâng Oricât nu
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
și mai mare. Gabriel Țepelea, țărănistul, care a făcut războiul pe la Capșa, a scris într-un Almanah Flacăra, pe vremea comuniștilor, mai multe despre ungurii și secuii din Ardeal. O întrebare ar trebui să dea de gândit: De ce-a tăcut și tace securitatea de 16 ani în loc să fi dat o mână de ajutor la deconspirare. Chiar din zilele evenimentelor din decembrie 1989 s-a strigat „jos securitatea”, fiecare secătură, ca să se apere, dădea vina pe securitate. Tăcerea foștilor securiști nu
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
mare. Gabriel Țepelea, țărănistul, care a făcut războiul pe la Capșa, a scris într-un Almanah Flacăra, pe vremea comuniștilor, mai multe despre ungurii și secuii din Ardeal. O întrebare ar trebui să dea de gândit: De ce-a tăcut și tace securitatea de 16 ani în loc să fi dat o mână de ajutor la deconspirare. Chiar din zilele evenimentelor din decembrie 1989 s-a strigat „jos securitatea”, fiecare secătură, ca să se apere, dădea vina pe securitate. Tăcerea foștilor securiști nu poate fi
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
lui Avraam? Unui om de statura politică a domniei sale, în fața căruia pălește înaintașul Ștefan cel Mare, care neam de neam se trage din moldoveni, ar trebui să nu-i lipsească nimic sau, cel puțin, un așa om ar trebui să tacă din gură. Probabil domnul Voronin este preocupat de locul pe care-l va ocupa în manualul de istorie moldovenească contrafăcută. Ca să-l liniștim deplin, îi vom spune că istoria va păstra esența-esențelor: „Vladimir Voronin, mare președinte de republică mică, contemporan
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
face, face din imbold propriu, chiar că te poți întreba de ce-i așa pestriță la mațe ? Tot anul care a trecut i-a tot plouat și i-a nins și, ca la o adevărată mioriță transhumantă „gura nu-i mai tace” și, în loc „să-și țină leoarba acasă”, „dârdâie” împotriva României, ca și cum de aici i s-ar trage tot răul. Vezi ce înseamnă să fi făcut parte dintr-un aparat represiv adus cu mare cheltuială din fosta U.S. : dacă nu mai
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
de spus, cum să zâmbească și să râdă, cum se ține paharul și pentru cine se închină, dar, mai ales, să-l învețe, dacă nu știe, valoarea cuvintelor, că doar „vorbele sunt de argint”, iar „tăcerea de aur”și „dacă tăceai filosof rămâneai”. Nu ar trebui să amintim decât despre Machiavelli cu „Principele” său, dar, ca să nu mergem prea departe, să rămânem pe plaiul mioritic și să ne oprim la „Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Teodosie”, care te învață
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Îi amprentează Berlusconi pe puradei? Păi, decât să crească un infractor, mai bine să-l dea la o școală. Se tem și italienii: rromii vor să cucerească Roma ! 14 august 2008 Tușitul în flaut Motto: „Si tacuisses, philosophus mansisses” (Dacă tăceai, filozof rămâneai) (Boethiuis, Mângîierile filosofiei) Imaginați-vă, oameni buni, că într-o orchestră de prestigiu, dirijată de, să zicem, Sergiu Celibidache, sau, ca să venim mai aproape, de Mădălin Voicu, mai cunoscut și mai de-al nostru, flautistul, prins de măreția
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
hidrocarburi, s-a știut mai demult, dar cum de s-a vândut pielea ursului din pădure? Ceva e necurat și putred. E cu atât mai necurat și putred, cu cât actorii perindați pe firmamentul politicii românești între 1992 și 2008 tac chitic, se fac că nu știu nimic. A apărut numai Călin Popescu Tăriceanu să ne spună de cât eroism a dat dovadă guvernul condus de pe motocicletă, când a tratat cu companiile străine, așa încât, tu ca țară, să te alegi cu
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
decembrie trecut, datorită unei energii negative declanșată de o flacără mov, pusă în mișcare de o forță malefică și dirijată chiar asupra persoanei domnului Geoană, lumea a intrat întrun fel de euforie violetă, presei interne și internaționale nu-i mai tace gura, poziții pro și contra se rostogolesc asupra omului prins în menghina crizei, a șomajului, a nesiguranței, a curbelor de sacrificiu, ca toate acestea să fie suportate, numai să nu mai dea și flacăra cu pricina peste român. Acum aflăm
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
rând de la cei bogați și, bineînțeles, de la bănci. De ce nu se umblă la evaziunea fiscală și se umblă la alocațiile copiilor? De ce? În primul și în primul rând, evaziunea fiscală se face cu binecuvântarea organelor statului; își trag partea și tac din gură. Chestia cu lupul paznic la stână e veche de când lumea, s-a organizat în state, numai că, între timp, lupul și-a luat doctoratul în etică (nu și în echitate!) și a devenit moralist, umblă cu mantaua căptușită
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
care pune în discuție tratatele de pace și tratatele bilaterale, stârnind reacția iritată a Ucrainei. Este știut ce interese mari are Rusia la Gurile Dunării și în Balcani, interese periclitate de existența unei Românii care nu mai este dispusă să tacă mâlc, cu capul în jos. Oricât de perfecționată a fost diplomația sovietică, nu a găsit o formulă juridică inatacabilă, în legătură cu teritoriile smulse României prin ultimatumul din 26-28 iunie 1940. Formula „granița dintre România și URSS se stabilește 361 în baza
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
acte. Probabil e o chestie de gene și sprâncene ca în lumea animală, unde chestiunea transmiterii se rezolvă prin luptă, uneori până la moarte. Mai interesanți sunt contestatarii lui Păunescu, constituiți în ceea ce numim „mișcarea elitistă”, adică a acelora care au tăcut mâlc pe vremea lui Ceaușescu, iar acum zic că au fost opozanții regimului, ba chiar dizidenți, care n-au acceptat sub nicio formă comunismul de tip ceaușist. Retrași prin bodegi și spelunci, opozanții își rumegau ranchiuna, incapabili să producă ceva
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
jumătate românesc: caii noștri și artiștii lor. Toată floarea cea vestită dâmbovițeană, în frunte cu Liiceanu, care a ieșit cel mai șifonat din dialogul cu Herta, s-a arătat generoasă în aplauze atunci când ar fi trebuit să mârâie, ori să tacă cu înțeles, îndeosebi pentru observația justificată, de altfel, că intelectualitatea românească nu s-a remarcat prin opoziție și dizidență. Străfulgerați de profunzimea zicerilor nemțoaicei, niciunul dintre participanții aplaudaci nu i-a zis, în glumă măcar, că premiul oferit generos are
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
pieziș, m-a întrebat cu voce gravă: De ce-ai lipsit la masa de amiază? Unde ai fost? Am vrut să răspund că am luat masa la o rudă în oraș, dar mi-am dat seama că mint și am tăcut, privindu-l în ochi. Dobitocule!, a zis și mi-a pălmuit obrazul așa de tare, că am văzut stele verzi. N-am zis nimic. Am strâns din dinți și l-am privit fără să mă clatin. Era primul semn că
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cei patru și se retraseră. Bună ziua, am salutat, dar funcționarul nu mi-a dat nici o atenție. Avea 45-50 de ani, fața imobilă, era încremenit parcă pe scaun, fără posibilitatea de a se mai ridica vreodată. După aproape două ore funcționarul tăcea, fără să ridice capul din hârtii. Afară începuse să ningă. Se vedeau prin fereastră fulgii mari, ca niște cocoloașe de hârtie creponată, care cădeau molcom. M-am apropiat și am privit spre fereastră în piața largă a Palatului, unde avusese
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cu Oproiu și Curelea; aceștia erau ajutați de subalternul local Cârciog, nume predestinat a inspira spaimă și teroare. A intrat în cameră și fără să mă întrebe nimic m-a lovit peste față, scrâșnind din măsele și înjurându-mă. Am tăcut și m am uitat fix la el. La fel a procedat și cu ceilalți. Era o metodă psihologică, de înfricoșare ca să recunoști toate acuzațiile; sfidarea suferinței însă îi dezarma pe anchetatori. Am dedus din întrebări că sunt victima unei confuzii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a lui Moța și Marin, un medalion Majadahonda și sunt considerat și Șeful unității FDC. Tu nu recunoaște chestiunea cu Penteleul. Păi, mie la arestare, tocmai asta mi-au spus. „Știm noi toată activitatea ta și cea de pe Penteleu”. Am tăcut amândoi. Căzusem în cursă. Puteau să demonstreze continuitatea activității prin succesiunea Șefilor. Am mai discutat cu privire la luarea întregii activități numai asupra noastră, ca și cum activitatea și existența Frăției s-ar fi limitat numai la noi doi, din care cauză s-a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
tâlharilor?, a răcnit primul. Am salutat când am intrat, am răspuns noi. Cum ați zis? Bună ziua! Primuleee! Ăștia iar mă înjură, a țipat a treia oară directorul. Bă, a zis primul, aici se strigă cât poți de tare: Să trăiți! Tăceam, ștergându-ne fețele însângerate și pipăindu-ne cucuiele. Ziceți mă: să trăiți! Să trăiți, am zis, puțin convinși că vor fi nemuritori asemenea ticăloși. Încă o dată, mai tare, se răsti primul. Am zis mai tare, înecându-ne năduful. Încă o dată
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
atenției tale să te hărțuiască, să te obosească. O, cum nu stă „moara minții”! Cum tot macină vedenii plăcute, satisfacții ușoare, bucurii perverse, ambiții lumești, poziții mărețe și închipuiri sublime de triumf și stăpânire orgolioasă. Toate patimile de altă dată, tăcute în carne, ținute în zăbala postului, ți se fac acum draci în cuget, în minte. Altădată le gustai în trup. Acum vin să te terorizeze în gând. Unde fugi? Cum scapi? Cine îți poate apăra mintea, cine îți poate da
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de drept comun discutau și se agitau, făcând semne și spre Zarcă: Plecăm, plecăm cu toții! După câteva discuții am concluzionat că nici nemții, nici rușii nu ne sunt favorabili. Pentru noi era așteptarea. Maiorul Munteanu și Vucea nu apăreau. Gardienii tăceau, pregătiți să evadeze în locul nostru din închisoare. Simțeam starea de tensiune și nesiguranță. Am aflat mai târziu că în noaptea aceea maiorul Munteanu se dusese la cei câțiva comuniști propunând să le dea arme ca să-i lichideze pe legionari. Dar
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
s-a ferit într-o parte, vrând parcă să treacă, ținându-și de mână și copilul de 10-12 anișori. El să fi avut 30-35 de ani. Ochii îi luceau. Unde mergi? La Roica, mi-a răspuns înfundat și iar a tăcut. De unde ești?, insistam cu întrebările. Din Galda de Jos! Și eu tot din Galda de Jos vin. Și merg tot la Roica. Vom fi deci tovarăși de drum. Feciorul e al dumitale? Da, e al meu!... Vorbea scurt, parcă dorea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să păcătuiască, dându-le aceste produse. Pe dumneata te socotești curat și demn de mântuire? Pentru uciderea celor pe care ți i-a dat Dumnezeu să le porți de grijă, să-i hrănești, să-i îmbraci, să-i adăpostești? Omul tăcea. Cu banii de pe aceste produse ce faci? Îi dau la adunare. Și adunarea ce face cu ei? Nu știu... Ei știu... Care ei? Ei, predicatorii! E vreunul din ei slab, zdrențăros, are copii bolnavi sau stă în drum? Nu știu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să-i sărut mâna și să primească lemnele împătrit. Femeia era așa de surprinsă și de încurcată că a început să plângă: No, da’ vezi, că aproape nu-mi aduc aminte, domnișorule. Că eu..., ca o ticăloasă, nu puteam să tac? Că doară am văzut că de nevoie ai luat lemnul. Cade pădurea pe noi. De lemne avem noi lipsă? Da’ amu intră în casă să te încălzești o țâră, până mulg vaca, și-i bea o căniță de lapte cald
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
toți oamenii, să fie transformați. Astăzi acțiunea de menținere în întuneric se continuă prin extrema libertății, libertinajul. Iar comunismul nu este acuzat și condamnat pentru fărădelegile și crimele prin care a adus atâta suferință lumii, ci, din contră, apărat, fie tăcând, fie acuzând forțele spirituale ale naționalismului creștin. Cei care au edificat comunismul sunt aceiași care acum îi apără. S-au schimbat doar măștile. Actorii și piesa sunt aceleași. La începutul anului 1948 ne-am înarmat duhovnicește pentru această bătălie care
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]