15,863 matches
-
ordonă echipajului: "Rostiți după mine!", după care pronunță solemn: "Jur să păstrez ca pe lumina ochilor pavilionul tricolor, simbol al unității, suveranității și independenței naționale, al onoarei, vitejiei și gloriei militare a poporului român, al tradițiilor eroice străbune și al patriei mele, România" iar echipajul repetă după comandantul navei, pasaj după pasaj. 10. După depunerea jurământului, garda pavilionului navei se deplasează în formație în coloană câte unul, în spatele comandantului navei, însoțindu-l la locul de arborare,bastonul pupa. În timpul deplasării comandantului
REGULAMENT din 27 mai 2013 de organizare şi desfăşurare a activităţilor la bordul navelor şi ambarcaţiunilor din Forţele Navale *). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/270089_a_271418]
-
4, se oprește în fața acestuia și ordonă: "Comandantul navei, la mine!". După prezentarea comandantului navei, persoana care înmânează decorația i se adresează cu formula: "Vă înmânez (denumirea decorației/ordinului)" și prinde însemnele onorifice la pavilionul navei; comandantul navei răspunde: "Servesc patria!", după aceasta preoții oficiază serviciul religios. După oficierea serviciului religios, comandantul navei preia pavilionul navei iar garda pavilionului navei se deplasează în formație în coloană câte unul, în spatele comandantului navei, însoțindu-l la locul de arborare, bastonul pupa. În timpul deplasării
REGULAMENT din 27 mai 2013 de organizare şi desfăşurare a activităţilor la bordul navelor şi ambarcaţiunilor din Forţele Navale *). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/270089_a_271418]
-
superior preia pavilionul navei de la comandantul navei care predă funcția și i se adresează comandantului navei care ia în primire funcția cu formula: "Vă înmânez pavilionul navei: (denumirea navei), care constituie drapelul de luptă al navei!"; comandantul navei răspunde: "Servesc patria!", se apropie, se descoperă, îngenunchează cu piciorul drept și sărută pavilionul, apoi se ridică, se acoperă și îl preia pe ambele brațe. 8. După înmânare, comandantul unității/eșalonului superior se deplasează în bordul opus față de formație, iar comandantul navei pronunță
REGULAMENT din 27 mai 2013 de organizare şi desfăşurare a activităţilor la bordul navelor şi ambarcaţiunilor din Forţele Navale *). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/270089_a_271418]
-
bordul opus față de formație, iar comandantul navei pronunță solemn: "Jur să păstrez ca pe lumina ochilor pavilionul tricolor, simbol al unității, suveranității și independenței naționale, al onoarei, vitejiei și gloriei militare a poporului român, al tradițiilor eroice străbune și al patriei mele, România". 9. După depunerea jurământului, garda pavilionului se deplasează în formație în coloană câte unul, în spatele comandantului navei, însoțindu-l la locul de arborare, bastonul pupa. 10. Când comandantul navei ajunge la locul de arborare, garda ia loc în
REGULAMENT din 27 mai 2013 de organizare şi desfăşurare a activităţilor la bordul navelor şi ambarcaţiunilor din Forţele Navale *). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/270089_a_271418]
-
muzica militară încetează intonarea marșului de întâmpinare. 5. La salutul "Bună ziua", întregul echipaj răspunde " Să trăiți!"; persoana care trece în revistă felicită echipajul navei, iar acesta răspunde prin "Ura!" prelungit de trei ori, iar dacă îi aduce mulțumiri, răspunde "Servim patria!". 6. După darea salutului, muzica militară reia marșul de întâmpinare, iar nava/ambarcațiunea militară continuă marșul pe itinerarul stabilit și execută opririle pentru acordarea salutului, până când toate navele au fost trecute în revistă. 7. După darea ultimului salut și până la
REGULAMENT din 27 mai 2013 de organizare şi desfăşurare a activităţilor la bordul navelor şi ambarcaţiunilor din Forţele Navale *). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/270089_a_271418]
-
mandatului la data întrunirii legale a Senatului, sub condiția validării și a depunerii jurământului. ... (2) După constituirea legală a Senatului, fiecare senator va depune, în fața plenului Senatului, întrunit în ședință solemnă, jurământul de credință față de țară și popor: ... "Jur credință patriei mele, România. Jur să respect Constituția și legile țării. Jur să apăr democrația, drepturile și libertățile fundamentale ale cetățenilor, suveranitatea, independența, unitatea și integritatea teritorială a României. Jur să-mi îndeplinesc cu onoare și fidelitate mandatul încredințat de popor. Așa
REGULAMENTUL SENATULUI*) din 24 octombrie 2005 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 3 august 2016*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272013_a_273342]
-
videoconferințe săptămânale cu prefecții și președinții consiliilor județene. II. Manifestări comemorative A. În capitală 1. Ministerul Apărării Naționale organizează ceremonii la: Mormântul Ostașului Necunoscut, Monumentul eroilor militari căzuți în misiune în teatre de operații și pe teritoriul României, Monumentul Eroilor Patriei, Cimitirul Militar Ghencea, Cimitirul Israelit "Filantropia". 2. Ministerul Afacerilor Interne organizează ceremonii la: Parcela eroilor de pe D.N.1, Monumentul Ultimului Străjer al Capitalei, Monumentul Eroilor Jandarmi din Parcul Cișmigiu și Monumentul Pompierilor din curtea bisericii "Sfântul Gheorghe" - Plevna. B. În
HOTĂRÂRE nr. 383 din 27 mai 2016 pentru aprobarea Programului manifestărilor prilejuite de Ziua Eroilor - 9 iunie 2016. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272177_a_273506]
-
noii Ungarii au fost admise alte grupuri de hazari. Kavarii se presupune că erau de confesiune mozaică, însă probabil neobservantă a Talmudului. Potrivit izvoarelor, plecarea lor din est a fost o consecință a unei revolte (eșuate) față de han. În noua patrie, Pannonia, kavarii au fost asimilați curând de populația maghiarofonă și au fost creștinați. Hazarii care și-au păstrat religia mozaică au fost asimilați de comunitățile evreiești din Europa de est. Cercetări genetice moderne susțin că populația evreiască așkenază are de asemeni o
Evrei () [Corola-website/Science/297257_a_298586]
-
cucerirea Ierusalimului, regele Babilonului, Nabucodonosor (sau în ebraică Nevuhadnețar) a exilat o mare parte din populația evreiască. După aceste exiluri de masă evreii surghiuniți au continuat să-și păstreze religia și să aștepte venirea unor timpuri prielnice pentru revenirea în patrie, unde să reconstruiască Ierusalimul și Templul. Contribuții recente la istoria Levantului antic pun la îndoială realitatea exilului babilonian și/sau acuratețea relatării biblice asupra acestuia. În 539 î.e.c., împăratul persan Cirus a cucerit Babilonul și a permis tuturor popoarelor
Evrei () [Corola-website/Science/297257_a_298586]
-
și în general. În Evul Mediu, poeți evrei, ca Solomon ibn Gabirol, Yehuda Halevi, Immanuel Romano, Yehuda Alharizi, Moșe ibn Ezra, Avraham ibn Ezra au scris poezii în limba ebraică, în care își exprimau și dorul de Ierusalim și meleagurile patriei îndepărtate. În continuare au apărut poeți ebraici ca Moșe Haim Luzzatto, Naphtali Herz Weisel, Meir Halevi Letteris, Jehuda Leib Gordon și alții. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX, când s-a revenit la folosirea zilnică a
Evrei () [Corola-website/Science/297257_a_298586]
-
pentru debut (1921). Universitatea din Cluj îi premiază piesa "Zamolxe "(1922). I se tipăresc primele traduceri de poezie în limba germană în revista cernauțeană "Die Brucke" (1922) (Podul). În 1924-1925, locuiește în Lugoj. A fost redactor la ziarele "Voința" și "Patria", membru in comitetul de direcție al revistei "Cultura", colaborator permanent la publicațiile "Gândirea", "Adevărul literar și artistic" și "Cuvântul". După Dictatul de la Viena, se află în refugiu la Sibiu, însoțind Universitatea din Cluj (1940-1946). Conferențiază la Facultatea de Litere și
Lucian Blaga () [Corola-website/Science/297298_a_298627]
-
Naționale, o formațiune totalitară, care dădea startul unipartidismului român. În aceeași zi de 15 decembrie 1938, Iuliu Maniu și alți cincizeci de membri importanți (ardeleni și bănățeni) ai Partidului Național Țărănesc, au prezentat regelui Carol al II-lea un memorandum: "Patria de lux. Memorandul românilor din Transilvania (Ardeal, Banat, Crișana, Satu-Mare, Maramureș) prezentat M.S. Regelui Carol II în 15 decembrie 1938", în care este sever criticată dictatura regală și centralizarea excesivă a țării. După eșecul politicii lui Carol al II-lea
Iuliu Maniu () [Corola-website/Science/297342_a_298671]
-
(sau Rhodos) este cea mai mare și cea mai estică insulă dintre insulele grupului Dodecaneze în Marea Egee. Această insulă, a patra ca mărime din Grecia, este situată mult mai aproape de țărmul turcesc decât cel al patriei mamă. Insula este acoperită de un sol fertil, cu vegetație bogată; cel mai înalt punct de pe insulă este vârful Atavyros (1.215 m) situat în partea de sud-vest a insulei. Capitala, denumită tot , este situată în nordul insulei și este
Rodos () [Corola-website/Science/297358_a_298687]
-
Nicolae Rădescu a aderat la Partidul Poporului condus de mareșalul Alexandru Averescu (scrisoarea de adeziune a fost publicată în ziarul „Îndreptarea”, organul de presă al Partidului Poporului, la 18 febr. 1933), în același timp fiind și membru al Asociației „Cultul Patriei”. Nefiind adept al ideilor legionare, generalul Rădescu a activat și în mișcarea „Cruciada Românismului”, inițiată de Mihail Stelescu, disident legionar, fapt care a atras nemulțumirea „Gărzii de Fier”. Datorită implicării politice, dar, mai ales, opiniilor împotriva camarilei regale, Nicolae Rădescu
Nicolae Rădescu () [Corola-website/Science/297344_a_298673]
-
etimologie greacă a acestui nume, bazată pe indicația din "Lexiconul Suda" conform căreia cuvântul „Abdera” înseamnă și „mare”, coroborată cu poziția de coastă a cetății. După Herodot, fondatorul orașului ar fi fost Timesios din Clazomene. Exilat în 656 î.Hr. din patria sa, el a luat drumul mărilor și a întemeiat o nouă așezare pe coasta meridională a Traciei. La începutul secolului al VI-lea, această primă colonie a fost distrusă de către traci și abandonată de primii săi locuitori. A fost reconstruită
Abdera, Tracia () [Corola-website/Science/297361_a_298690]
-
A fost reconstruită în 545 î.Hr. de către noi colonizatori ionieni proveniți, de această dată, din orașul Teos de pe coasta Lydiei (Asia Mică). Printre ei s-a aflat și poetul liric Anacreon, refugiat împreună cu majoritatea compatrioților săi. Aceștia și-au părăsit patria după înfrângerea lui Cresus de către Cyrus al II-lea, neputând să suporte jugul persan. Începând din 540 î.Hr., Abdera bate monedă proprie, înfățișând figura unui grifon, emblema orașului, moștenită de la metropola acestuia, Teos. Pe monedele din Abdera, capul grifonului este
Abdera, Tracia () [Corola-website/Science/297361_a_298690]
-
acesta și de Diego Riviera, publică al treilea "Manifest" al suprarealismului ( în realitate redactat de Trotzky). În timpul celui de-al doilea război mondial și al ocupației Franței, Breton este în SUA (va fi și acuzat de dezertare de către suprarealiștii din patrie, care participă activ la Rezistență). Breton se întoarce în Franța în 1946, încercând să reînvie un nou grup suprarealist, dar fără rezultate notabile. Se poate aprecia că o dată cu al doilea război mondial suprarealismul, chiar dacă a supraviețuit în unele forme și
Suprarealism () [Corola-website/Science/297390_a_298719]
-
și idealul național, al revoluției, al libertății.1 În același timp, acest circuit este consistent cu nevoia de a poseda și de a aparține. În reprezentările alegorice din Franța secolului al XVIII-lea, ca obiect feminin al dorinței heterosexuale masculine, Patria solicită îmbrățișarea pețitorilor ei bărbați, subiecții emancipați ai statului-națiune proaspăt constituit. ”Eros este liantul care leagă pasiunea privată de datoria publică.” (Landes,153) Există critici care, analizând lucrarea lui Delacroix, susțin faptul că Libertatea este în acest caz ”dezerotizată”: ”Sexualitatea
Gen, tradiție și realism socialist - studiu de caz, Ana Ipătescu (2) () [Corola-website/Science/296117_a_297446]
-
sau sentimentală în stat, dacă identitățile noastre ca subiecți sexuali moderni nu ar lua statul ca pe un obiect de primă instanță și deci ca pe partenerul de care depinde identitatea noastră, ce ar mai putea justifica pasiunea noastră pentru patrie?”(Sommer apud Landes, 140) 2Tabloul a fost expus până în 1832 la Galeria Luxembourg, iar apoi a fost retras, de teama că ar putea inspira noi acțiuni revoluționare. (Murray, 49) 3Unul dintre tabuurile vremii este cel al părului desfăcut. O femeie
Gen, tradiție și realism socialist - studiu de caz, Ana Ipătescu (2) () [Corola-website/Science/296117_a_297446]
-
de acord că așa e acum și că va fi - cum?” (p.359) Unii deplâng golul afectiv rămas în urma destructurării sentimentelor naționaliste: când coborau din tren la Moscova, coborau pe muzică: ”În avânt, puternică, de neînvins de nimenea/ Moscova mea, patria mea, ție-ți dăm toată dragostea” și însoțiți de mesaje: ”Tovarăși pasageri, trenul nostru a ajuns în capitala patriei noastre, orașul-erou Moscova!” Acum îi întâmpină ”un oraș străin, necunoscut... Vântul purta pe străzi hârtii murdare și bucăți de ziare, sub
Vremuri Second-Hand, de Svetlana Aleksievici – Istorii afective, de revendicat () [Corola-website/Science/296112_a_297441]
-
destructurării sentimentelor naționaliste: când coborau din tren la Moscova, coborau pe muzică: ”În avânt, puternică, de neînvins de nimenea/ Moscova mea, patria mea, ție-ți dăm toată dragostea” și însoțiți de mesaje: ”Tovarăși pasageri, trenul nostru a ajuns în capitala patriei noastre, orașul-erou Moscova!” Acum îi întâmpină ”un oraș străin, necunoscut... Vântul purta pe străzi hârtii murdare și bucăți de ziare, sub picioare îți scrâșneau cutii de bere.” Văzând că cineva vinde la tarabă medalii ”Pentru curaj”, ” Pentru merite în luptă
Vremuri Second-Hand, de Svetlana Aleksievici – Istorii afective, de revendicat () [Corola-website/Science/296112_a_297441]
-
Goma a apărut la stand cu acest roman și cu titulatura de "„carte interzisă în România”". Ca reacție, Dumitru Popescu a propus excluderea lui Goma din PCR, pentru că „a pus în mâna dușmanului o armă cu care să lovească în patria noastră”. Îl anatemizează Eugen Barbu, Titus Popovici, Dinu Săraru, dar îl apără Mihail Novicov, Ion Lăncrănjan, Mihai Ungheanu și Darie Novăceanu. În 1972, a apărut tot la Suhrkamp ediția germană a romanului "Ușa", în 1974 ediția franceză la editura Gallimard
Paul Goma () [Corola-website/Science/297562_a_298891]
-
al inteligenței sale academice. Apoi a studiat la academia militară din Monastir (azi Bitola) din 1895, absolvind ca locotenent în 1904 și apoi a fost trimis în Damasc. Curând s-a alăturat unei societăți secrete de ofițeri reformiști numită "Vatan" (patria), devenind un inamic activ al regimului otoman. După ce a fost trimis înapoi la Selânik în 1907 s-a alăturat Comitetului pentru Uniune și Progres ("Junii Turci"). Junii Turci au preluat puterea de la sultanul Abdul Hamid al II-lea în 1908
Mustafa Kemal Atatürk () [Corola-website/Science/297611_a_298940]
-
mai multor limbi străine - polona, rusă, latină, germană, italiană, franceza și engleză - că nimeni altul în vremea să, optimist, cu dor de muncă și încrezător în puterile sale, călăuzit de o ideologie liberală progresista și de o puternică dragoste de patrie și popor, Gheorghe Asachi speră să joace un rol important de restaurator în țara sa. întoarcerea lui Asachi din Italia coincide cu procesul de prefacere rapidă a relațiilor feudale în Moldova, care reclamă, într-o măsură mereu crescîndă, difuzarea științelor
Gheorghe Asachi () [Corola-website/Science/297627_a_298956]
-
înfățișarea lor, data întâmplării, dar ceea ce îi rămâne adânc însemnat în amintirea lui este acțiunea petrecută, care constituie evenimentul în sine. Și cel mai important mijloc mnemotehnic al poeziei populare stă în reducerea ei la esențialul acțiunii, la verb“". III. "Patrie și patriotism" (24 ianuarie 1915) - "„Copii, ce e patria, ce e patriotismul? Ce este acest sentiment care răscolește toate puterile din om și, în anumite clipe, îl ridică mai presus de existența lui și-l face să moară de bună
Barbu Ștefănescu Delavrancea () [Corola-website/Science/297619_a_298948]