1,782 matches
-
Benveniste, foarte răspîndită în învățămîntul secundar. Ea opune un tip de enunțare, cel ancorat în situația de enunțare (de exemplu "Tu vei veni mîine") altui tip, rupt de situația de enunțare (de exemplu "Cezar atacă inamicii și îi puse în încurcătură") (vezi capitolul 10). Noțiunea de discurs în științele limbajului În prezent, termenul de "discurs" este foarte utilizat de științele limbajului. El este folosit atît la singular ("domeniul discursului", "analiza discursului"), cît și la plural ("discursurile se înscriu în anumite contexte
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
scenă G.S. Într-o zi ea ne-a găsit în flagrant delict cu Boule și mi-a spus femeia aia sau eu o s-o dai afară imediat e fata aia sau eu fata aia deja asta m-a pus în încurcătură trebuie să spun că ea provenea dintr-o familie burgheză ea nu era din popor ca mine atunci era fata aia ei bine am spus va fi fata aia atunci asta-i tot Text citat de Eddy Roulet în "Vers
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
stress. Această viziune a lui Hall, a transferării istoriei omenirii în cea personală nu este unică în epocă, este însă cea mai cunoscută. Dacă S. Hall fixează adolescența ca studiu de sine stătător în dezvoltarea individului, tot el începe seria încurcăturilor generate de contradicția dintre viziunea psihologică și cea socială. Dacă viziunea socială va tinde spre recunoașterea diversității determinată de fiecare cultură în parte spre precizarea unității, căci conform „teoriei recapitulării”,în spatele adolescenței este mereu aceeași istorie cu aceleași perioade mari
LUPAŞCU ANDREEA MILENA by INSTITUŢIA ŞCOLARĂ ŞI FORMAREA ADOLESCENTULUI () [Corola-publishinghouse/Science/91892_a_92862]
-
acestei administrații militare trebuiau să solicite luarea unor decizii, în primul rând cerând părerea pastorilor și preoților 16. Totul părea logic, iar clericii trebuie să fi considerat la fel. Desigur, nu toți; mai târziu, și nu o dată, s-au produs încurcături când clerici - pierzându-și rolul de consilieri - au vrut să dispună (ulterior, în timpul administrației civile) de scoaterea din funcție a unor notari sau de acordarea dreptului la comerțul cu băutură. Din pricina aceasta se plânsese vice-prefectul județului Szolnok-Doboka (în scrisoarea adresată
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
fundamenteze istoric și canonic legea, care abundă în confuzii logice. În loc să aducă lămuririle necesare, legea devine expresia ignoranței sau relei credințe în materie de așezare bisericească. Prin această lege ilogică și inoperantă, prin care guvernul credea că putea scoate din încurcătură Patriarhia noastră "înfrângătoare de canoane", formal, patriarhul României era depus. Înainte, dar și după crearea acestei legi, situația legală rămânea neschimbată: în plan civil, "patriarhul este în același timp funcționar al statului și deținător al prerogativelor regale", iar în plan
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
urmare, teza filosofului român cu privire la problema patriarhului-regent râmâne valabilă: NICI DUPĂ LEGILE ȚĂRII, NICI DUPĂ CANOANE, PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE NU POATE FACE PARTE DIN CONSILIUL DE REGENȚĂ 17. Convocarea Sfântului Sinod de către P. S. Pimen al Moldovei și Sucevei confirmă încurcătura în care se găsește Biserica, prezidarea ședințelor Sinodului fiind făcută în virtutea legii Lapedatu, care este anticanonică, prin recunoașterea dreptului de a legifera în Biserică, și implicit, prin renunțarea la propria autonomie. Din punct de vedere al spiritului juridic al Ortodoxiei
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
acestei soluții este că, informațiile fiind scrise cu litere foarte mari, trebuie să folosești deseori mai multe pagini. Adică, depinzi de persoana care le ține și care trebuie să întoarcă atent paginile în timp ce vorbești, astfel încât să nu te pună în încurcătură. Această alternativă este opțională. Am folosit o o singură dată, într-o transmisiune în care doream să am mâinile libere. Atunci mi-am notat componența celor două echipe despre care vorbeam în live report (primul 11 menționat mai sus) pe
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
bătrîn decît Luna; sau Eleusis pe Diaulos, locuit în Raria; sau Lemnos pe Kabeiros prunc frumos al misterelor inefabile...”. Textul arată că chiar cei mai turbați ivriți otrăviți de fana- tismul fariseilor și care cloceau iudeo-creștinismul, erau într-o mare încurcătură pentru că știau de alte popoare divine mult mai vechi decît ei - pelasgii și cabirii adică geții - ce trăiau încă pe pământ iar acestora nu le puteau băga în cap ticăloșia și monstruozitatea numită Tora. Trebuie să atrag atenție asupra unui
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
veninul invidiei pînă la Iahwe, acesta i-a sfătuit să pună de o făcătură ca să-i cotonogească rău atît pe egipteni cît și pe macedonenii și grecii cu pretențiile lor de pricepuți la cultură. Și așa ieșit-au ei din încurcătură cu o mare fă-cătură dar toată adunată din curătură! În lucrarea Viața lui Moșe ll, ce aparține lui Filon din Alexandria se spune că mulți greci din Alexandria socoteau rușinos cum legile ivriților erau scrise numai în ebraică iar grecii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
scurt timp) avantajul retoric în favoarea social democraților, declarîndu-l pe Patriarhul Daniel modelul de om pentru societatea noastră. Ba a mai și citit, de pe bilețelul furnizat la moment de consilierul său, un pasaj din Sfîntul Ioan Gură de Aur, răzbunînd astfel încurcătura în care fusese pus, cu treisprezece ani în urmă, fondatorul partidului său, dl Ion Iliescu, cînd nu putuse răspunde satisfăcător la întrebarea : Credeți în Dumnezeu? Din păcate, icoanele pe care le-a arborat alături de culorile partidului nu i-au dat
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
însă, cu sângele subiectivității se hrănește. De aceea poate se consideră un ales. De aceea poate răspunsul spre care conduc propriile lui analize îl absolvă de orice vinovăție. Vina îi aparține lui Dumnezeu. El a ales să-l arunce în încurcături fără ieșire. A fost condamnat la sărăcie de către Dumnezeu. Iar sărăcia, este, ca în studiul lui Adler, Cunoașterea omului, un ferment care în loc să dizolve vanitatea, o aprinde, chiar dacă va aprinde și combustibilul necesar propulsiei spre excelență. Consideră că deprinderea de
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
pozitive sau negative. "A rezolva sau a depăși un paradox dat înseamnă a dovedi că el se reduce la un paralogism sau a scoate în evidență acceptabilitatea concluziei sale"814. Uneori, o astfel de soluție pare imposibilă, gândirea rămânând în încurcătură. Este cazul aporiilor, cum ar fi paradoxul Mincinosului sau paradoxul lui Russell. Logica paraconsistentă este o salvare pentru situațiile în care contradicția pare de nedepășit, crede Newton da Costa 815. Alegerea unei logici paraconsistente în locul uneia clasice repune problema statutului
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
bine ce la este propriu și a căror existență posibilă poate fi asigurată sau împiedicată prin felul în care acest bine este realizat sau nu. Dificultățile apar însă îndată ce ne întrebăm cu privire la ce anume înseamnă "a urmări un bine". Unele încurcături ar putea fi evitate în cazul în care luăm în considerare sisteme care funcționează pe baza menținerii unui echilibru, caz în care am avea în vedere atât sistemele homeostatice, cât și mecanismele cibernetice, adică toate acele cazuri în care putem
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
etic, de unde rezultă că problema demarcației are validitate și este necesară pentru a nu pierde coerența discursului nostru despre natură. E drept însă că rămân dificultățile trasării distincției dintre natural și artificial, dintre etic și estetic, iar cele mai mari încurcături sunt cele care urmează introducerii noțiunii de valoare autonomă. Totuși, diferența fundamentală dintre obiectele naturale și operele de artă ține, dintr-o perspectivă categorială a unei teorii estetice, de tipul de valoare asupra căruia teoretizăm. Eticienii mediului își fundamentează pretențiile
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
asupra unor specii de animale. Domesticirea ar fi un exemplu de asemenea situație și ar putea fi înțeleasă ca un proces natural. În acest caz, dacă nu vom mai deosebi între viață sălbatică și viață domestică vom ajunge la unele încurcături chiar în cadrul teoriei mediului deoarece viața sălbatică este apreciată diferit, în sensul unei valorizări superioare, pe când animalelor domestice li se acordă un statut special, obligațiile etice ale oamenilor față de cele două categorii fiind concepute diferit. Alte consecințe vizează chiar diferențe
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
atitudinea față de natură promovată de religiile orientale este mult mai adecvată dezvoltării pe această bază a unei concepții ecologiste. Despre toate acestea mă ocup pe larg în capitolul dedicat "Ecologiei profunde". Menționez însă că unele dintre aceste credințe duc la încurcături din punct de vedere practic. Bunăoară, jainismul formulează principiul de a nu aduce nici un fel de daune viețuitoarelor. Pentru a trăi, ucidem atunci când mergem, când respirăm și așa mai departe 182. Dar este oare practicabil un asemenea extensionalism holistic?183
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
am văzut, duce la consecințe inacceptabile pentru oameni și animale. Combinația dintre utilitarism și kantianism propusă mai sus nu rezolvă problema. Nozick identifică în analiza sa dificultăți insurmontabile ale unor poziții teoretice tradiționale în etica mediului. Poate veni salvarea din încurcătură din vreuna dintre criticile următoare sau toate cad sub incidența criticii lui Nozick? 2.5. Concluzii polemice Atât teza eliberării animalelor a lui Singer, cât și teoria lui Regan bazată pe o critică a noțiunii de datorie indirectă și pe
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
însuși acceptă că lupta pentru existență duce la creșterea cantității de durere din lume. De aici rezultă că a spune că tot ceea ce este natural este bun duce la dificultăți. A urma natura în această privință ne duce într-o încurcătură de nedepășit. Alții eticieni ai mediului au restrâns discuția despre drepturi la cazul animalelor superioare. Exemplar în această privință este Rolston 225. Acesta discută despre drepturile animalelor superioare, înțelegând prin acestea ființe conștiente, capabile să simtă și să reacționeze conștient
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
conflictului. Virtuți diferite ne pot orienta în direcții diferite. De exemplu, onestitatea îmi cere să spun un adevăr dureros, bunătatea și compasiunea mă fac să mint. Acceptăm că putem avea asemenea dileme morale sau încercăm o cale de ieșire din încurcătură? O etică normativă ar trebui să rezolve o asemenea problemă. Răspunsul ar fi acela că facem mai degrabă A decât B în funcție de circumstanțe. Altfel, ar fi dificil să ieșim din încurcătură dacă am formula norme absolute, așa cum ar fi, de
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
dileme morale sau încercăm o cale de ieșire din încurcătură? O etică normativă ar trebui să rezolve o asemenea problemă. Răspunsul ar fi acela că facem mai degrabă A decât B în funcție de circumstanțe. Altfel, ar fi dificil să ieșim din încurcătură dacă am formula norme absolute, așa cum ar fi, de exemplu, prohibirea absolută a minciunii. De aceea, vom avea rațiuni pentru a evita un anumit rău sau pentru a asigura un anumit bine. Dar aceste rațiuni pe care le vom indica
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ecosistem. Vorbim despre obligații în cazul în care la nivelul ecosistemului trebuie păstrat un anumit echilibru și despre permisivitate în cazul unor specii care nu presupun riscul de a pune în pericol echilibrul ecosistemului. O perspectivă utilitaristă poate duce la încurcături în raport cu dilema dintre individualism și holism. Pe de o parte, vom susține interzicerea vânătorii pentru că nu vrem să aducem prejudicii indivizilor, pe de altă parte, dacă suntem partizanii conservării vieții sălbatice ca întreg, vom adopta o atitudine managerială și vom
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
pp. 42-45. 60 Pentru menționarea acestei consecințe îi sunt îndatorat lui Elliot Sober. Pentru trimiteri am folosit traducerea în limba română apărută în Adrian Miroiu (ed.), Etică aplicată, Editura Alternative, București, 1995. 61 Nu este cazul să dezvolt aici această încurcătură platoniciană. Cunoscătorii vor duce singuri mai departe analogia. 62 Pentru formularea unor interogații asemănătoare vezi Robin Attfield, The Ethics of Environmental Concern, Columbia University Press, New York, 1983, precum și Paul W. Taylor, Respect for Nature. A Theory of Environmental Ethics, Princeton
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
stânjenitor”. A folosit apoi cuvântul penibil? Nu pun mâna În foc, dar acesta a fost sensul. Și mai mare mi e mirarea când domnul Ruegg Îl aproba și amândoi se scuzau față de mine. E rândul meu să mă simt În Încurcătură. „Cum, voi credeți că trăiți Într-o țară În care democrația nu funcționează? Atunci la noi, la ruși e mai bine? Sau În care țară europeană funcționează mai bine?” Mă privesc consternați, mă credeau mai deștept. Ce e cu mine
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
căruia îi urmează la puțin timp loan al XXIII-lea. Dar Benedict al XIII-lea și Grigore al XII-lea refuză să se supună, deci acum sînt trei papi în loc de doi, fiecare cu partizanii lui. Pentru a ieși din această încurcătură sinucigașă pentru creștinătate, Ioan al XXIII-lea solicită sprijinul regelui romanilor, Sigismund de Luxemburg, candidat la coroana Simțului Imperiu. Pentru că dorește să-i aducă acesteia ceva prestigiu, Sigismund acceptă cu condiția ca papa să convoace un nou sinod. Acesta își
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
lunetă astronomică (1609) care îi permite să le susțină. Publicarea lucrării sale, Dialog despre cele două mari sisteme ale lumii (1632), care aduce în scenă un adept al lui Anstotel și doi copernicieni și care se termină cu punerea în încurcătură a primului personaj, provoacă intervenția Inchiziției romane. Acuzat de a fi contrazis învățătura biblică prin teoreme eretice poziția centrală a Soarelui, ideea că Pămîntul nu stă nemișcat în centrul universului , el este condamnat (1633) și își salvează viața semnînd o
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]