2,651 matches
-
pricepută în practici străvechi: alunga "nourii cei negri de deasupra satului", știa să abată "grindina în alte părți, înfigând toporul în pământ, afară dinaintea ușii", vrăjea tăciunii, să se potolească dușmanii, descânta de deochi. Smaranda era iubitoare de învățătură și învățați și își orientează copilul în acest sens, spre deosebire de soțul ei, Ștefan a Petrii, om harnic, cu dragoste de familie, care se joacă cu copiii, dar disprețuiește învățătura, deoarece, dacă toți ar învăța carte, "n-ar mai avea cine să ne
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
terminat revoluția, oare?) că de asemenea virtuți n-au dus lipsă nici cei mai tineri. Momentul actual invită la dialog deschis cu privire la ceea ce avem de făcut. Opinia, II, 37 (3 februarie 1990), p. 1, 2 STRANIA SIMETRIE Se repetă istoria? Învățații lumii n-au ajuns încă la un consens în această privință. Ei sunt de acord însă că stările de criză comportă analogii, reveniri periodice, dacă nu chiar similitudini, cum ne avertizează din celălalt secol Clément Juglar cu referire anume la
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
au constituit la rândul lor acte de creație, căci au produs modificări sensibile în înțelegerea fenomenului și în asumarea valorilor respective. E un fenomen viu, desigur, unul a cărui imagine nu poate fi nicicând completă și rareori aceeași în mintea învățaților. Dar nu e tocmai acesta miracolul unei aculturații ce durează de atâta timp și care, de fapt, a fost mai curând un proces de sinuoasă interculturalitate? Umberto Eco a încercat să definească la rândul său gândirea latină, recunoscând în ea
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
albume, colecții și călăuze bogat ilustrate, pentru întreaga țară în limbile pomenite. Alăturea de acestea, adăuga istoricul, să se dea, pe românește tot ce e mai bun din literatura și știința creată de reprezentanții diferitelor minorități cari trăiesc în România. Învățații și artiștii lor să fie aleși, onorific, spre a le demonstra stima și prețuirea noastră, în diferitele societăți științifice, literare și artistice general românești și la neîncrederea lor să se răspundă cu cea mai larg omenească înțelegere și cel mai
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
constatat că din numărul total de băieți 30% preferă disciplinele umaniste, restul de 70% preferând disciplinele reale. Același procentaj se menține în cazul interesului pentru aceste discipline, în cazul ușurinței cu care învață și a timpului pe care îl acordă învățatului. În funcție de disciplinele preferate elevii au arătat că învață mai ușor și în mai puțin timp la acestea, pe când la celelalte acordă un timp mai mult. Din numărul total al fetelor, 70% (49 fete) au declarat că le place să învețe
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
Referindu-se la grupul Marilor Capadocieni, patrologul Andrew Louth susține că includerea în același grup a Sfântului Vasile, împreună cu prietenul său, Grigorie din Nazianz și fratele său, Grigorie de Nyssa, sub denumirea de Părinții Capadocieni (inițial, Marii Capadocieni), reprezintă produsul învățaților moderni, care au considerat semnificative legăturile de familie, localizarea geografică și angajamentul teologic similar pe care l-au perceput la cei trei. Această grupare nu reprezintă o desemnare tradițională: cei trei Părinți ai secolului al IV-lea, evidențiați de Biserică
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
locuitori. Postul vamal a fost înființat în 1789, școala primară, în 1865, iar biserica de lemn “Adormirea Maicii Domnului”, în 1734. Ca în multe alte cazuri, așezarea omenească și-a luat numele de la cursul de apă, hidronimul Oituz. Et.: unii învățați cred că Uz, Oituz, Poiana Uzului (al doilea termen) păstrează amintirea unei populații turcice - pecenegii sau uzii-, teorie respinsă de A. Philippide (Originea românilor). Iorgu Iordan (Toponimia românească) e de părere că Oituz provine dintr-un apelativ turcesc otuz sau
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
reușește să facă mai mult bine în ceea ce numim ordine socială, este bine să știe că este imposibil să fie depozitarul tuturor cunoștințelor necesare. (...) Recunoașterea limitelor cunoștințelor noastre ne învață o lecție veritabilă de umilință, care ne împiedică ca, din învățați, să devenim distrugători ai unei civilizații deja închegate, rezultat al unui efort colectiv"18. • Economia bazată pe cunoaștere a depășit stadiul pur teoretic. Organizații internaționale recunoscute, Uniunea Europeană se ocupă și observă, la rândul lor, dezvoltarea unei "economii a cunoașterii". O
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]
-
își convinge tatăl să-i mituiască pe profesorii de la seminar, amintind că asemenea daruri puteau chiar să scutească un elev de întregul efort de învățare. În alte fragmente, însă, Creangă insistă asupra metodelor de predare din seminar, metode ce implică învățatul mecanic și recitarea elementelor de gramatică românească sau a unor lucrări întregi de comentarii ale Bibliei, fapte ce îl fac pe narator să exclame: „cumplit meșteșug de tâmpenie, Doamne ferește!Departe de supravegherea părinților și locuind împreună cu unii colegi și cu
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
Produsele sunt expuse pe pereții clasei. Liderul-secretarul grupului prezintîn fața tuturor elevilor produsul realizat; Dupturul galeriei, grupurile își reexamineazpropriile produse prin comparație cu celelalte . ,,Turul galeriei” urmărește exprimarea unor puncte de vedere personal referitoare la tema pusîn discuție. Elevii trebuie învățați sasculte, sînțeleagși saccepte sau s respingideile celorlalți prin demonstrarea valabilității celor susținute. Prin utilizarea ei se stimuleazcreativitatea participanților, gândirea colectivși individuală; se dezvolt capacitățile sociale ale participanților, de intercomunicare și toleranțreciprocă, de respect pentru opinia celuilalt. Metoda prezint numeroase avantaje
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
Referindu-se la grupul Marilor Capadocieni, patrologul Andrew Louth susține că includerea în același grup a Sfanțului Vasile, împreună cu prietenul său, Grigorie din Nazianz și fratele său, Grigorie de Nyssa, sub denumirea de Părinții Capadocieni (inițial, Marii Capadocieni), reprezintă produsul învățaților moderni, care au considerat semnificative legăturile de familie, localizarea geografică și angajamentul teologic similar pe care l-au perceput la cei trei. Această grupare nu reprezintă o desemnare tradițională: cei trei Părinți ai secolului al IV lea, evidențiați de Biserică
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
Literatura română modernă și Dante și latinitatea, Sufletul latin și literatura nouă, o parte din acestea fiind tipărite sau xeroxate în volum. Filolog, psiholog, dialectolog, istoric și critic literar, poet și folclorist, publicist și chiar politician, Ovid Densusianu aparține acelor învățați care șterg frontierele dintre discipline. Putem încerca o periodizare a activității sale multilaterale: prima etapă, cuprinsă între anii 1895 1905 etapa activității de tinerețe, etapa a II-a între anii 1905-1915 și perioada de tranziție spre deplina maturitate în activitatea
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
a trăit. Concludentă este în această privință poziția sa față de Alecsandri, analiza temeinică ce o întreprinde culegerii sale distingându-se prin obiectivitate științifică, intervențiile poetului sunt explicate prin raportarea lor la realitățile și imperativei vremii. Ovid Densusianu este cel dintâi învățat român, care pune problema formării de cadre de specialitate pentru cercetarea creației populare, cerând introducerea acestei discipline în învățământul nostru superior. Afilierea folclorului la filologie i se pare lui Ovid Densusianu necesară, deoarece în cercetările privitoare la producțiile populare trebuie
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
de la elemente de lexic și etimologie sanscrită, de la Biblie la Strabon, până la documente din colecția Hurmuzachi ) cu scopul mărturisit de a atesta realitatea istorică certă a conflictelor pastorale eventual sângeroase, precum și statutul social sui generis al păstorului" Întreaga argumentație a învățatului nostru pune accent, pe demonstrarea caracterului de document de transhumantă. Face unele ipoteze în studiu, cum ar fi aceea despre caracterul eminamente păstoresc al civilizației românești și valoarea transhumanței sau ideea capodoperei" concepută ca produs al mediului pastoral strămoșesc: „E
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
culturii populare ocupă în ansamblu operei sale de filolog, profesor, un loc de seamă încât evaluarea lor judicioasă, încă neînfăptuită până azi, ar reclama de drept o lucrare de proporții: lucrare necesară nu numai întru mai dreapta cinstire a memoriei învățatului, ci și întru mai completa și clara conștiință de sine a cercetării etnologice românești.”
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
și monumentele istorice, în ,,Revista muzeelor și monumentelor, Seria monumente istorice și de artă..., p. 64. 83 imparțialității unui istoric, măcar recunoscut pentru ceea ce a reprezentat cu adevărat. Dacă am reușit să prefigurăm cât de cât o imagine reală aupra învățatului și omului politic care a fost Alexandru Lapedatu, aceasta se datorează în primul rând ecoului pe care l-au lăsat faptele sale. Nu pretindem, însă, că ipotezele prezentate de noi în cadrul acestei lucrări sunt întodeauna cele corecte. Textul istoric este
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
la științele agronomice. Schema bine făcută va ușura mult munca de pregătire după manual a elevului și el poate adăuga o serie de detalii și preciza unele aspecte. Expunerea cunoștințelor în mod sistematic înseamnă a lega materialul nou de cel învățat anterior, a lărgi și adânci consecvent volumul reprezentărilor și noțiunilor agronomice ale elevilor. Sistematizarea cunoștințelor în mintea elevilor decurge din stabilirea legăturilor dintre ele, prin analize și comparații în vederea evidențierii elementelor principale ale noțiunii, ale ideii generale și înlăturarea celor
Metodica predării - învăţării specialităţilor agronomice by Carmen Olguţa Brezuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1643_a_3160]
-
și monumentele istorice, în ,,Revista muzeelor și monumentelor, Seria monumente istorice și de artă..., p. 64. 83 imparțialității unui istoric, măcar recunoscut pentru ceea ce a reprezentat cu adevărat. Dacă am reușit să prefigurăm cât de cât o imagine reală aupra învățatului și omului politic care a fost Alexandru Lapedatu, aceasta se datorează în primul rând ecoului pe care l au lăsat faptele sale. Nu pretindem, însă, că ipotezele prezentate de noi în cadrul acestei lucrări sunt întodeauna cele corecte. Textul istoric este
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
contactului vizual, si de proiectarea discursului în trecut. În Visul, medierea se datoreaza ficțiunii onirice: și-n clipă când mai dulce ți se lasă / pe pleoape somnul și suav, alături / mi se-așează umbra-ndrăgită a celei / ce-ntâia oară ma-nvățat iubirea / și m-a lăsat apoi să plâng zadarnic (Visul, vv. 4-8).390 Motivul somnului constituie, firește, fundalul visului, împreuna reprezentând cadrul ficțiunii comunicative, în care protagoniștii apar deopotrivă apropiați și depărtați. Aici, dar și în numeroase alte canturi sau
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
poetului sunt mai apropiate de vis decât de un teatru al memoriei, precum în versurile: și-n clipă când mai dulce ți se lasă / pe pleoape somnul și suav, alături / mi se-așează umbra-ndrăgită-a celei / ce-ntâia oară m-a-nvățat iubirea / și m-a lăsat apoi să plâng zadarnic (Visul, vv. 19-20). La rândul său, Quasimodo populează ficțiunile onirice cu figuri feminine din trecutul personal: Un oraș suspendat în văzduh / mi-era ultim surghiun, / și mă strigau în preajma / suavele femei
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
total, cele două poziții sunt ireconciliabile. Dar Islamul pretinde să ghideze omenirea în toate aspectele vieții economice. Charia, legea islamică, conține un capitol consacrat tranzacțiilor economice, ca și numeroase alte dispoziții privind impozitul și alte subiecte patrimoniale. Pe această bază, învățatul Al-Sadr pretinde să inducă un sistem economic coerent, conținînd un sistem bancar fără dobîndă. În rezumat, sistemul islamic rezolvă în mod teoretic contradicțiile interne ale capitalismului, conciliind efectele distributive ale factorilor de producție, mai ales capitalul și munca și aliniind
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
a lui Călinescu. Acolo l-am găsit pe Coșeriu cu o poezioară în limba latină. E.M.: Într-o carte de interviuri cu Coșeriu semnată de elevii săi Johannes Kabatek și Adolfo Murguía și apărută mai de mult în Germania, marele învățat povestește pe larg episodul întâlnirii lui cu George Călinescu. E.S.: Călinescu se afla pe atunci la vârsta de 40 de ani, vârstă a deplinei efervescențe creatoare. Atunci lucra la marea Istorie a literaturii române. Călinescu mai era simpatizat la Iași
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
trimite spre reparație peste hotar, au a se aduce altele din țeri depărtate, cu mare pierdere de bani și de timp și pân la a lor sosire, ar fi nevoită a conteni lucrul. Prințul N. Suțu, în a<l> lui învățat tractat asupra iconomiei politice a Moldovei, dezvălind rezultaturile unei industrii pământene, adaoge că "aciia care, prin a lor pildă, <î>i vor întipări o nouî direcție, vor face patriei lor o slujbă mai mare decât cineva ar socoti". Toate câte
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
la putere, iar duhul lor, la agerime. Nimică nu întărește mușchii cei moi și slabi ca scăldătoarea răce; printrânsa numai, ca printr-o minune, câștigă iar la putere copiii cei dismerdați, cei slabi și betejiți la sănătate, zice englezul Huksham. Învățatul Loke, prin cartea lui asupra creșterii copiilor, care, singură, este îndestul a-i vecinici numele, nu ne îndeamnă la nimică așa de mult ca la scăldarea copiilor în apă răce. Printrânsa vra el să deie trupului acea putere și sănătate
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
EXERCIȚII AJUTĂTOARE Grupă de exerciții mai specifică, de eficacitate și economicitate mai crescută, rezolvând combinat dezvoltarea calităților motrice și În special Învățarea tehnicii, fie chiar numai a unor acțiuni parțiale, cuprind În structura lor, acțiuni, mișcări componente ale elementului de Învățat. Aceste exerciții urmăresc duble sau multiple scopuri. Pe măsura avansării În pregătire devin mai frecvente, mai complexe, mai „tehnice", economisind energie, timp, dezvoltând calitățile pe direcția acțiunilor, cu intensități apropiate de cele necesare, având influențe benefice și asupra componentelor psihologice
Paralele inegale: concepte şi metodologii moderne by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1785_a_92283]