1,569 matches
-
nu se ia în calcul posibilitatea pedepsei capitale. Dac] exist] pedeaps] capital] și ea nu se dovedește a fi superioar], atunci criminalii au fost executați f]r] a exista o necesitate în aceast] direcție. Dac], pe de alt] parte, este abolit] pedeapsă capital] și se dovedește a fi o pedeaps] superioar], atunci vor ap]rea victime colaterale ale crimei. Acest argument este ins] inacceptabil deoarece, unde exist] pedeaps] capital], este sigur faptul c] acei criminali condamnați la moarte vor fi uciși
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Marx în absență moralei? Marx a fost un gânditor radical, iar atacul s]u asupra moralei este printre cele mai radicale idei ale sale. Ideea marxist] a unei mișc]ri sociale revoluționare și a unei noi ordini sociale care ar aboli morală dorea s] șocheze, s] însp]imânte și s] provoace publicul pentrua testa limitele imaginației acestuia. Poate este de înțeles c] aceia care sunt de acord cu critică marxist] a capitalismului consider] aceast] idee inutil], aproape neinteligibil], jenant] și cred
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ciobănițe, tractoriști, Eroi ai Muncii Socialiste, Maestri Emeriți ai Artei și Sportului, scutiți cu totul de orice impozit pe venit, cu teme arzătoare, tot felul de lupte: Lupta pentru Pace, Înfrățirea între Popoare, Realizarea și Depășirea Planului, peisajul, nudul erau abolite. Eu însumi pot atesta acel pasaj sinistru al vieții și al vieții plastice, în care, din fericire, nu trebuia să mi se interzică peisajul sau nudul pentru simplul motiv că nu le practicam programatic. Refugiindu-mă în soluțiile oarecum abstracte
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
o sută de ani mai târziu, Karl Marx a publicat Manifestul Comunist. El a atacat rădăcinile filosofice și istorice ale acumulării de capital, numindu-l pe acesta din urmă o pedeapsă a civilizației și i-a implorat pe europeni să abolească privatizarea mijloacelor de producție. Cu toate că Europa a fost pepiniera pentru dezvoltarea regimului proprietății private, a existat totuși și o opoziție chiar de la Început. Pentru fiecare adept al lui John Locke erau alții care Îl preferau pe Rousseau. Dacă, pentru unii
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
terenurilor și prețurilor concurențiale - caracteristici esențiale ale economiei moderne. Pentru mai mult de patru secole, breslele s-au luptat cu o clasă capitalistă În formare folosind codurile și reglementările orășenești pentru a-și impune voința. Breslele meșteșugărești nu au fost abolite În Franța până În 1791, În Anglia până În 1813-1814, În Austria și Germania până În 1859, respectiv 1860, iar În Italia până În 18642. În Anglia secolului al XVI-lea, o categorie de comercianți independenți Începuse să conteste controlul breslelor supra producției de
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ale Americii, este executat, evenimentul trece aproape neobservat În America, dar stârnește proteste vehemente În Europa. Să nu ne Înșelăm: europenii sunt aboliționiștii secolului XXI, hotărâți să evanghelizeze lumea și nu se vor opri până când pedeapsa capitală nu va fi abolită În lumea Întreagă. Americanilor le-ar veni greu să creadă că țările candidate pentru aderarea la Uniunea Europeană trebuie să abolească pedeapsa capitală ca o condiție pentru intrarea În Uniune. Este chiar În fruntea listei de condiții pentru aderare. Încercați să
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
europenii sunt aboliționiștii secolului XXI, hotărâți să evanghelizeze lumea și nu se vor opri până când pedeapsa capitală nu va fi abolită În lumea Întreagă. Americanilor le-ar veni greu să creadă că țările candidate pentru aderarea la Uniunea Europeană trebuie să abolească pedeapsa capitală ca o condiție pentru intrarea În Uniune. Este chiar În fruntea listei de condiții pentru aderare. Încercați să vă imaginați ce s-ar Întâmpla dacă Statele Unite ale Americii ar face din opoziția față de pedeapsa cu moartea o condiție
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
sperând să convingă restul lumii de justețea cauzei lor. Iată ce spune un memorandum oficial al Uniunii Europene despre pedeapsa cu moartea: Cu mult timp În urmă, țările europene, de jure sau de facto, au făcut o alegere pentru umanitate, abolind pedeapsa cu moartea și, În acest fel, Încurajând respectarea demnității umane. Acesta este un principiu fundamental pe care Uniunea Europeană dorește să-l Împărtășească cu toate țările lumii, la fel cum Împărtășește alte valori și principii comune cum ar fi libertatea
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
dacă ne gândim cât de importantă este chestiunea reabilitare vs pedeapsă atât pentru felul În care oamenii se definesc pe ei Înșiși, cât și pentru codurile morale după care aceștia trăiesc. În timp ce Europa - și aproape tot restul lumii industrializate - a abolit pedeapsa capitală În decursul ultimelor trei decenii, America a mers În direcția opusă. Treizeci și opt, din cele cinzeci de state americane, permit pedeapsa cu moartea, iar În ultimii douăzeci și nouă de ani peste opt sute de oameni au fost
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
nemiloși și necivilizați, atunci când aprobă execuțiile oficiale. În spatele conflictului există o diferență foarte mare În viziunea pe care cele două superputeri o au despre lumea În care trăim și viitorul pe care Îl Îmbrățișăm. Entuziasmul Europei În ceea ce privește acțiunea de a aboli pedeapsa cu moartea este legat inextricabil de visul drepturilor universale ale omului. Dacă vechiul vis iluminist se referea la stabilirea normelor de comportament civilizat, noul vis cosmopolit constă În stabilirea unor coduri de comportament empatic. Dacă europenii ar accepta ideea
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cădea și ei pradă acestei atitudini, în acest context născându-se și o legendă conform căreia polifonia a rămas în sânul bisericii romano-catolice, legendă care astăzi nu mai are niciun fundament. Se povestește că prelații adunați în conciliu intenționau să abolească cu totul polifonia din cadrul cântului bisericesc. Aflând de acest lucru, G.P. da Palestrina a compus imediat o misă (Missa Papae Marcelli) pentru părinții conciliari. Misa a plăcut așa de mult și textul sacru a fost tratat într-o manieră așa
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
de 24 ore, „Sfatului Țării”. Este posibil ca unirea de la 27 martie să fi nemulțumit profund și să fi decepționat câțiva aderenți convinși ai regimului țarist și ai Rusiei Mari; Guvernul Regal nu se aștepta totuși ca doleanțele admiratorilor regimului abolit să găsească un ecou atât de binevoitor în sânul guvernului tinerei Republici care s-a intitulat, chiar de la începuturile sale, democratică. Guvernul Regal a examinat de asemenea cu aceeași atențiune imparțială celelalte declarații și argumente conținute în ultima parte a
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
să devină electronică. Ideologia postmodernă nu a criticat acest model decît pentru a celebra asurzitor explozia multiplicității, pluralismul nesistematizabil. Un cercetător german, Bernard Schlink, afirma că, în ciuda uriașei lor brutalități, totalitarismele erau menite să eșueze tocmai fiindcă ele pretindeau să abolească diversitatea, să nege însuși principiul diferențierii pe care se constituie omul modern, societățile moderne După modelul alegerii pe dualități mai mult sau mai puțin antagoniste, valabil pînă în modernitate, s-a ivit modelul alegerii pe multiplicități luxuriante, dar calitativ omogene
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
de mistici prea îndrăzneți, condamnați de teologia oficială pentru că au mizat excesiv pe modelul vertical unitiv, tulburînd astfel modelul mai molcom, temporal eschatologic, care permite lumii, comunității și politicii să dureze. în sfîrșit, în perioadele de tradiționalism, distanța e aproape abolită prin anexarea polului superior la ordinea universului cosmic și social. Cu cît divinul apare mai obiectivat în ceremoniile previzibile, minuțios regizate ale doctrinei, ale puterii, ale colectivității, cu atît alteritatea lui se împuținează și se stinge. Atunci se poate produce
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
democrații consensualiste ale Europei de Vest, așa cum sunt, de exemplu, Danemarca, Olanda sau Elveția. În anii '80 și '90, partidele consacrate belgiene au impulsionat apariția unui cadru legislativ, considerat a fi unul foarte progresist. La începutul anilor 1980, Belgia a abolit ius sanguinis, în favoarea mai puțin restrictivului ius solis; în 2000 a intrat în vigoare legea Snel Belg Wet, care dă posibilitatea imigranților și celor care solicită azil să obțină cetățenia după cinci ani de rezidență legală în această țară; iar
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
nu predispun la entuziasm. Ceremonia înscăunării fanariotului (remanierea divanului domnesc, slujba de la Mitropolie și ospățul tradițional) ori, dimpotrivă, sosirea firmanului de mazilire a domnului alcătuiesc laturile unui ritual ce exclude orice element de surpriză. Tarele vremii - războaie, năvăliri tătărești, biruri abolite prin anatema Bisericii, dar reînființate sub alt nume (văcăritului i se substituie, în domnia lui Ioan Teodor Callimachi, fumăritul), se înscriu ca într-o ordine naturală alături de alte calamități - epidemii, invazia lăcustelor, seceta. Arătarea pe cer a unei comete nu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287785_a_289114]
-
în secolul al III-lea î. Hr., a început să decadă și până la urmă a dispărut complet. Cei șase maeștri rivali au trăit într-o epocă de profunde schimbări spirituale. Ei înșiși au fost vectorii noilor forțe care au încercat să abolească sistemul valorilor rigide creat de brahmanism. După cum am văzut, în jainism, numărul călugărițelor era considerabil mai mare decât cel al călugărilor, ceea ce dovedește o nouă atitudine față de statutul femeii, oricum una total diferită față de cea oferită de brahmanismul ortodox. Puternicile
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
sunt cel mai bun din lume, sunt cel mai bătrân din lume; aceasta este ultima mea naștere; nu voi mai avea o altă existență”. Mitul nașterii proclamă deci că încă de la venirea sa pe lume, viitorul Buddha transcende cosmosul și abolește spațiul și timpul. Numeroase miracole anunță evenimentul. Astfel, în aceeași zi, la aceeași oră cu cea a prințului se mai nasc: 500 de negustori-șefi (kulika), 10 000 de fete, printre care și Yaśomatī sau Yaśodhară, viitoarea lui soție, Ănanda, viitorul
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
acesta e cazul între țări îndepărtate. Practicile culturale rămân în mare parte naționale, iar obstacolele în calea comunicării interculturale, foarte numeroase. Există în continuare obstacole în calea internaționalizării practicilor culturale, care țin de distanță. Dezvoltarea mijloacelor de comunicare nu a abolit integral existența distanțelor, care continuă să facă dificile schimburile bazate pe deplasarea operelor sau a artiștilor. Traversarea frontierelor rămâne în multe cazuri un obstacol practic sau juridic. Alte obstacole sunt legate de costuri, deoarece costul producțiilor culturale în străinătate este
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
C. Bidegaray (sub îndrumarea), L'État autonomique, Paris, Economica, 1994. 407 Pe deasupra, în Canare, statutul foarte vechi de zonă fran-că scutită de drepturi de vamă, adaugă aici o specificitate suplimentară. 408 Ca și în timpul regimului franchist care în schimb, a abolit acest privilegiu în Țările basce (privilegiu restabilit în 1978). 409 "Constitución española aprobada por las Cortes el 31 de octubre de 1978", p.161-207, în F. Murillo Ferrol, M. Ramirez Jiménez, Ordenamiento institucional de España, Madrid, Ed. SM, 1980. 410
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
sunt necesare pentru lectura scrierilor foucauldiene. Pentru că acest mare spirit a gândit și a scris mult, pe teme variate, se poate vorbi de cercetări foucauldiene și despre o bibliotecă Foucault. S-a spus despre Foucault că este filosoful care a "abolit Subiectul", iar gândirea sa nu ar avea nicio treabă cu ideea de subiect sau de temă, ceea ce nu este decât parțial adevărat. În primul rând, fără subiecte sau teme, Foucault nu ar mai fi fost Foucault. În al doilea rând
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
lumii"50, adică o lume imaginară, inspirată din mitologie și istorie, dar... a-istorică. Opera unor celebri scriitori și artiști precum Sade, Artaud, Nerval, Hölderlin, Nietzsche, van Gogh a dus experiența poetică, filosofică și artistică europeană spre "un limbaj care abolește istoria și face să sclipească iminența unui adevăr imemorial"51. Acest limbaj constituie un nou mod de a trata cunoașterea, istoria și scrisul, prezent în secolul XX, în scrierile filosofico-lingvistice, în reflecțiile postmoderne, în dorința arzătoare de a depăși lumea
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
să inoveze nu doar tematica dramaturgiei, ci și forma tradițională, aristotelică a acesteia. În mod paradoxal 8, acești promotori ai antiteatrului sfârșesc prin a regenera forma dramatică, deoarece constituienții de bază ai morfologiei sale tradiționale acțiune, personaj, dialog nu sunt aboliți, ci modificați esențial. Acțiunea neunitară, logic nemotivată sau statică este, deci, substituită printr-o "nonacțiune", personajul, oglindire a individului "fără calități", fără biografie, anodin, apatic și amorf, definit doar prin trăirea propriei angoase, este înlocuit prin "nonerou" sau "antierou", iar
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
p. 16. 76 I. L. Caragiale, Opere, 1, Proză literară, ed. cit., p. 620. 77 D. D. Pătrășcanu, op. cit., p. 172. 78 Discursul pișicher tipic presupune schimbarea bruscă a planului de discuție "printr-un derapaj controlat din concret în abstracții ce abolesc realitatea" (în Mircea Iorgulescu, op. cit., p. 58). 79 George Mihail Zamfirescu, Teatru, ed. cit., p. 485. 80 I. L. Caragiale, Opere, 1, Proză literară, ed. cit., p. 657. 81 George Mihail Zamfirescu, op. cit., p. 442. 82 A încercat să o facă
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
politică proprie, În interes național, protestând Împotriva testărilor nucleare din sudul Pacificului (1995), pentru o apropierea de Asia, lărgirea dreptului de imigrare, acceptarea În posturi de conducere a femeilor, rezolvarea unor cereri ale aborigenilor. Curtea Supremă a discutat cazul Mabo, abolind ficțiunea istorică de terra nullis - doctrina colonială care spunea că Australia nu era locuită până la debarcarea omului alb. 180 Ibidem, p. 23. 84 Referendumul, organizat de guvernul liberal John Howard, (1999) pentru a vedea opțiunea populației Între conservarea formei monarhice
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]