1,935 matches
- 
  
  s-a realizat, totuși, după o covârșitoare experiență creatoare a autorului. În cultura germană întâlnim, însă, exemple care infirmă hotărâtor teza vârstei înaintate. Este, bunăoară, cazul lui Novalis, care a murit la 28 de ani. La acest strălucit reprezentant al aforismului, toate gândurile lasă deschisă perspectiva unei infinități de sugestii. În aceeași categorie am spune că se integrează și Fragmentele lui Lamparia. Ele cuprind tocmai ideea de fragment, așa cum își caracterizează și Novalis propriile aforisme. În sensul acesta, Theodor Codreanu gândește[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  ani. La acest strălucit reprezentant al aforismului, toate gândurile lasă deschisă perspectiva unei infinități de sugestii. În aceeași categorie am spune că se integrează și Fragmentele lui Lamparia. Ele cuprind tocmai ideea de fragment, așa cum își caracterizează și Novalis propriile aforisme. În sensul acesta, Theodor Codreanu gândește și el fecund, adică îi face și pe alții să gândească pe marginea spuselor sale. Faptul rezultă atât din prima parte a scrierii, În căutarea stilului cugetări în legătură cu arta și cultura cât și din[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  se oferă foarte direct unei unificări organice. În căutarea stilului este, desigur, doar o căutare, însă extrem de fecundă. Ne întâmpină aici discutarea relației dintre stil și mit, dintre artă și filozofie cu combaterea vederii hegeliene precum și o bogată serie de aforisme asupra geniului, cu ilustrări edificatoare din istoria literaturilor. Asistăm, printre altele, la neașteptate sondări în dispozitivele creației eminesciene. Iată unul din exemplele mai extins dezvoltate, care merită a fi reținut: "Artiștii cunosc și ei prin logica oglinzii. Ochiul este cea[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  Theodor Codreanu. Întâmplător, semnează și Fragmentele lui Lamparia. Lamparia este un personaj în acel roman, tipărit abia prin 1998. Cititorul va trebui să citească și acel roman spre a-l cunoaște pe Lamparia. Firește, o corvoadă în plus" (p. 114). Aforismele lui Theodor Codreanu sunt fie "fulgerări" sclipitoare ale cugetării, fie mini-eseuri cu un sâmbure polemic, implicit ori explicit, structurate riguros și colorate de paradoxuri subtile, susținute de idei de bun simț, greu de contrazis, nutrite de seva livrescă ori născute[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  reiese, de pildă, că Th. Codreanu a pus la punct, în 2002, nu mai puțin de cinci titluri aflate în diferite faze de tipărire. Unul dintre acestea a apărut la Fundația "Scrisul Românesc" de la Craiova; e vorba de culegerea de aforisme Fragmentele lui Lamparia, despre care încercăm să creionăm aici câteva impresii. Trebuie spus, mai întâi de orice, că volumul și-a avut odiseea sa înainte de a ajunge în forma de azi pe masa cititorului, odisee ce-și are începutul prin[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  de față însumează două secțiuni: prima, În căutarea stilului, rezervată meditațiilor și considerațiilor despre artă și cultură, și a doua, Oglinzi, cu referiri de ordin general, din care nu lipsesc exemplificările din realitatea imediată a României de azi. O remarcă: aforismele, așa cum menționează și prefațatorul, sunt de obicei apanajul vârstnicilor. Th. Codreanu, care ne asigură că structura cărții datează din urmă cu aproape două decenii, trece cu brio examenul de înțelepciune și ne pune la îndemână o impresionantă suită de reflecții[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  îndemână o impresionantă suită de reflecții grave, unele de mare profunzime ideatică, ce trădează seriozitatea lecturilor și capacitatea sa creativă și elevată. "Th. Codreanu nu caută paradoxul sau originalitatea cu orice preț", remarca și Edgar Papu. De aceea, multe din aforismele lui sunt ingenioase descinderi în sistemele filozofice de vârf (Freud, Jung, Hegel, Kant, Blaga, Bergson ș.a.) ori intruziuni în lumea imaginată de mari literați (Proust, Dostoievski, Sadoveanu, Eminescu, Borges, Rimbaud). Referindu-se la Dostoievski, de pildă, și la boala sa[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  Cuvântul trebuie biciuit, pus în mișcare pentru că, la rându-i, să elibereze lumina pe care a închis-o în sine". Parafrazând sfatul primit de autor de la venerabilul Constantin Ciopraga la prima tentativă de ieșire în lume cu prezenta carte de aforisme, vom spune și noi că, prin nedorita-i întârziere, solitarul de la Huși, Theodor Codreanu, n-a avut decât de câștigat: Fragmentele lui Lamparia reprezintă o reușită de excepție. "Bucovina literară", nr. 11-12, noiembrie-decembrie 2002 Simion BOGDĂNESCU Așchii de spirit Un[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  vom spune și noi că, prin nedorita-i întârziere, solitarul de la Huși, Theodor Codreanu, n-a avut decât de câștigat: Fragmentele lui Lamparia reprezintă o reușită de excepție. "Bucovina literară", nr. 11-12, noiembrie-decembrie 2002 Simion BOGDĂNESCU Așchii de spirit Un aforism se impune spiritului nostru ca un sever diamant. Ni-l înțeapă, ni-l străpunge, ni-l orbește din orice latură și din orice unghi l-am privi. Un aforism veritabil nu mai îngăduie nici o altă idee pe lângă el, nici o explicație[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  literară", nr. 11-12, noiembrie-decembrie 2002 Simion BOGDĂNESCU Așchii de spirit Un aforism se impune spiritului nostru ca un sever diamant. Ni-l înțeapă, ni-l străpunge, ni-l orbește din orice latură și din orice unghi l-am privi. Un aforism veritabil nu mai îngăduie nici o altă idee pe lângă el, nici o explicație superfluă, ca și poemul pur, care se susține prin sine însuși ca un cântec mut și fără vindecare. Toată întelepția și înțelepciunea lumii s-au adunat de secole în[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  ale culturii noastre din toate timpurile. Recent, Theodor Codreanu a publicat un nou volum, intitulat Fragmentele lui Lamparia (Fundația Scrisul românesc, Craiova, 2002), cu o prefață semnată de regretatul savant comparatist și critic literar Edgar Papu. Este un volum de aforisme structurat în două părți. Prima În căutarea stilului are orientare teoretico-estetică. A doua Oglinzi conține cugetări etice și morale. Nu este întâmplător faptul că în titlul noii cărți a lui Theodor Codreanu apare ideea de fragment. Un fragment este o[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  dintre compozițiile sale în care apar intervale disonante, rupturi repetate, ritmuri sincopate, nonsimetrice, deplasări șocante ale accentelor, pauze semnificative asociate însă cu o rafinată polifonie, cu o uimitoare complexitate armonică, respectiv cu o politonalitate copleșitoare. Volumul Fragmentele lui Lamparia conține aforisme înscriindu-se într-o tradiție artistică puternică și cuprinzătoare, pe care o reprezintă, de altfel, în mod strălucit. Aforismul, o cugetare enunțată într-o forma concisă, memorabilă, este cu deosebire apt să marcheze sensibilitatea noastră estetică și reflexivă. În cultura[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  asociate însă cu o rafinată polifonie, cu o uimitoare complexitate armonică, respectiv cu o politonalitate copleșitoare. Volumul Fragmentele lui Lamparia conține aforisme înscriindu-se într-o tradiție artistică puternică și cuprinzătoare, pe care o reprezintă, de altfel, în mod strălucit. Aforismul, o cugetare enunțată într-o forma concisă, memorabilă, este cu deosebire apt să marcheze sensibilitatea noastră estetică și reflexivă. În cultura română acest mod de comunicare cu publicul a fost ilustrat de Titu Maiorescu (el a început pe la douăzeci de[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  este cu deosebire apt să marcheze sensibilitatea noastră estetică și reflexivă. În cultura română acest mod de comunicare cu publicul a fost ilustrat de Titu Maiorescu (el a început pe la douăzeci de ani o culegere pe care a intitulat-o Aforisme etice, estetice și critice; de altfel, el a și tradus, între 1870 și 1872, Aforisme asupra înțelepciunii în viață, de Arthur Schopenhauer); G. Ibrăileanu (în Privind viața); Lucian Blaga (în Discobolul Aforisme și însemnări); de Emil Cioran, care într-o[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  mod de comunicare cu publicul a fost ilustrat de Titu Maiorescu (el a început pe la douăzeci de ani o culegere pe care a intitulat-o Aforisme etice, estetice și critice; de altfel, el a și tradus, între 1870 și 1872, Aforisme asupra înțelepciunii în viață, de Arthur Schopenhauer); G. Ibrăileanu (în Privind viața); Lucian Blaga (în Discobolul Aforisme și însemnări); de Emil Cioran, care într-o scrisoare către Jeni Acterian mărturisea că se simte "risipit în fragmente", și de mulți alții[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  ani o culegere pe care a intitulat-o Aforisme etice, estetice și critice; de altfel, el a și tradus, între 1870 și 1872, Aforisme asupra înțelepciunii în viață, de Arthur Schopenhauer); G. Ibrăileanu (în Privind viața); Lucian Blaga (în Discobolul Aforisme și însemnări); de Emil Cioran, care într-o scrisoare către Jeni Acterian mărturisea că se simte "risipit în fragmente", și de mulți alții. Reflecțiile comunicate în Fragmentele lui Lamparia se caracterizează prin forma lor concisă, prin capacitatea de a comunica[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  Fragmentele lui Lamparia se caracterizează prin forma lor concisă, prin capacitatea de a comunica fulgurant un adevăr, prin unele elemente de surpriză, prin arta de a construi paradoxuri, dar mai ales prin valoarea lor generalizatoare. Theodor Codreanu cultivă brevilocvența specifică aforismului, în primul rând pentru capacitatea ei de a închega sintetic un adevăr care pentru el este cristalizat. În eseul Un gânditor aforistic semnat de Edgar Papu și pus de Theodor Codreanu la începutul noului său volum, regretatul savant comparatist ne[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  aforistice la Lichtenberg, Fr. Schlegel, Novalis și Nietzsche o contribuție la psihologia creației spirituale (Die Problematik der aphoristischen Form bei Lichtenberg, Fr. Schlegel, Novalis und Nietzsche Ein Beitrag zur Psychologie der geistigen Schaffens, 1935) ceea ce el numește forma închisă a aforismului de tip francez și forma deschisă a aforismului de tip german. Forma închisă a aforismului apare ca o cugetare sintetică cu caracter definitiv. Forma deschisă a aforismului apare însă doar ca o schiță a unei problematici, ca o comunicare ce[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  o contribuție la psihologia creației spirituale (Die Problematik der aphoristischen Form bei Lichtenberg, Fr. Schlegel, Novalis und Nietzsche Ein Beitrag zur Psychologie der geistigen Schaffens, 1935) ceea ce el numește forma închisă a aforismului de tip francez și forma deschisă a aforismului de tip german. Forma închisă a aforismului apare ca o cugetare sintetică cu caracter definitiv. Forma deschisă a aforismului apare însă doar ca o schiță a unei problematici, ca o comunicare ce invită spre noi asocieri, deliberări, nuanțări, interpretări, reluări[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  Problematik der aphoristischen Form bei Lichtenberg, Fr. Schlegel, Novalis und Nietzsche Ein Beitrag zur Psychologie der geistigen Schaffens, 1935) ceea ce el numește forma închisă a aforismului de tip francez și forma deschisă a aforismului de tip german. Forma închisă a aforismului apare ca o cugetare sintetică cu caracter definitiv. Forma deschisă a aforismului apare însă doar ca o schiță a unei problematici, ca o comunicare ce invită spre noi asocieri, deliberări, nuanțări, interpretări, reluări și cristalizări ale gândului. Distincția cu care[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  Beitrag zur Psychologie der geistigen Schaffens, 1935) ceea ce el numește forma închisă a aforismului de tip francez și forma deschisă a aforismului de tip german. Forma închisă a aforismului apare ca o cugetare sintetică cu caracter definitiv. Forma deschisă a aforismului apare însă doar ca o schiță a unei problematici, ca o comunicare ce invită spre noi asocieri, deliberări, nuanțări, interpretări, reluări și cristalizări ale gândului. Distincția cu care operează Kurt Besser este importantă și revelatoare. Ea poate fi verificată, în[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  deschisă" a cugetării de tip aforistic poate fi exemplificată cu texte selectate din operele unor scriitori ca Gottfried August Bürger, Joseph von Eichendorff, Novalis, Georg Büchner și, bineînțeles, ale marilor filozofi romantici germani. Theodor Codreanu practică această forma "deschisă" a aforismului. Este o forma cultivată la noi și de Mihai Eminescu, în special în cugetările sale despre dramatismul vieții, despre condiția specifică a omului în univers și a națiunilor ca realități socio-spirituale și istorice, a neamului românesc confruntat mereu cu cele[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  Plecat-am nouă din Vaslui" (Vaslui, 1996), alături de câteva ediții comentate, numeroase prefețe, prezentări de carte și recenzii, avem un autor cu o opera deja impresionantă. Anunțat încă din 1998, dar "Bun de tipar" încă din 1968, volumul de cugetări, aforisme și însemnări Fragmentele lui Lamparia vede lumina tiparului abia în anul de grație 2002 la Fundația "Scrisul românesc" din Craiova. "Ar fi trebuit să fie o carte de debut", mărturisește deziluzionat autorul, și, cum era foarte tânăr pe atunci "credea[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  și pe alții să gândească pe marginea spuselor sale". Dacă prima parte, În căutarea stilului, este "un adevărat breviar de estetica in nuce", cea de-a doua parte, Oglinzi, este un compendiu "de etică și orientare în viață". Volumul de aforisme și cugetări se constituie într-o adevărată Carte românească de învățătură, omul, scriitorul și profesorul Theodor Codreanu oferindu-ni-se drept model demn de urmat prin adevărate lecții de istorie a neamului, de artă, de poezie, de morală, de viață[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859] 
- 
  
  siguranță, din categoria celor care ațâță spiritul: "Habent sua fata libelli" ("Cărțile își au destinul lor"). "Amurg sentimental", nr. 3/ 2003 Ioan Dumitru DENCIU "Pietre pentru templul" lui Th. Codreanu Este greu să scrii cronică literară despre o carte de aforisme, glose și notații politice. Fragmentarismul său sclipește (sau nu), te oprește pe câte un pisc (sau la poalele lui), dar te lipsește de o linie argumentativă care i-ar putea descrie specificitatea. Pe aceasta o poți eventual surprinde, ca într-[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]