1,979 matches
-
au fost infirmate. De fapt, datorită a ceea ce s-a întâmplat, ultimii 20 de ani au reprezentat un mic miracol. Cu excepția fostei Iugoslavii și a Ceceniei, războiul pe scară mare a fost evitat în perioada prăbușirii comunismului și imediat după. Anarhia, colapsul economic total, foamea și valurile succesive de refugiați nu au semnalat venirea unei noi ere de criză și instabilitate europeană. În locul ei, societățile postcomuniste, inclusiv România, au devenit societăți stabile, pașnice și dezvoltate economic, iar unele dintre ele (puține
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
avut chiar impresia că Tolstaia n-a mai avut răbdare după ce a țesut o carte aproape perfectă. Sau, mă întreb, oare nu fuzionează oare cu literatura de altă factură, cu depozitul de furioși ai culturii, Ahile etc.? Totul eșuează în anarhie după uciderea Despotului Copiator: o lume ale cărei reguli sunt predate acum de Sanitarii Cenzori, formatori ai noilor legi liberale. Nu-ți dai seama ce urăște Tolstaia mai tare: regimul comunist sau haosul ulterior (da, trebuia să ajungem și aiciă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
la fel. Marele istoric și critic al Revoluției franceze Henri Taine definește din această perspectivă statul ca fiind facțiunea sau individul care deține puterea și adaugă referitor la ideile revoluției „Dogma suveranității poporului interpretate de mulțime conduce la o perfectă anarhie, până când interpretate de către șefi va duce la un despotism desăvârșit’. Este exact ceea ce s-a întâmplat în timpul revoluției franceze, până când după 10 ani de anarhie Napoleon Bonaparte i-a pus capăt intrând cu armatele sale in Paris. Concluzia lui Paulescu
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
adaugă referitor la ideile revoluției „Dogma suveranității poporului interpretate de mulțime conduce la o perfectă anarhie, până când interpretate de către șefi va duce la un despotism desăvârșit’. Este exact ceea ce s-a întâmplat în timpul revoluției franceze, până când după 10 ani de anarhie Napoleon Bonaparte i-a pus capăt intrând cu armatele sale in Paris. Concluzia lui Paulescu după analiza științifică a celor două scrieri ale lui Rousseau este una fără echivoc „cele două scrieri sunt o țesătură de erori biologice grosolane prezentate
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
putea imagina. Nu au fost cruțați nici savanții, nici poeții. Astfel celebrul Lavoisier cerșește amânarea sentinței măcar câteva zile pentru a finaliza o experiență, iar poetul Andre Cherrier este executat pe loc, ambii nefiind angajați politic, fiind practic victime ale anarhiei și furiei maselor dezlănțuite. Urmare a acestor idei preluate și propagate în mase de la unii intelectuali exaltați s-a ajuns la un adevărat dezastru pentru poporul francez, tragedia soldându-se cu decimarea a 1/3 din populație, până când Napoleon Bonaparte
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
social. O circumstanță agravantă, care contribuie și ea la construirea unei imagini negative a polițistului român, este acea trăsătură specifică indivizilor din orice colț al planetei: revolta în fața autorității. În fiecare om există o vână de rebeliune, un impuls spre anarhie. Legea, autoritatea sunt constrângătoare și îngrădesc libertatea individului. În condiții diferite, în situații diferite, dar în esență tot aia e. Și cum nu toți oamenii au o personalitate rebelă de o anvergură atât de mare încât să se apuce să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
se poate face doar de către o comisie specială compusă din judecători de la Înalta Curte de Casație și un procuror de la Parchetul General, desigur, „aleși pe sprânceană”. Comisia aceasta nu poate fi sesizată de oricine, să nu se ajungă cumva la anarhie, ci numai de către ministrul Justiției sau Procurorul General. Fapt este că din 1996, când a apărut Legea pentru controlul averii demnitarilor, și până acum nu a existat nici un caz care să fie cunoscut public de verificare a declarațiilor de avere
Profeții despre trecut și despre viitor by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2139_a_3464]
-
turcești. În ce privește desfătarea ce avea să pricinuiască țărilor noastre șederea într-însele a oștilor împărătești, vom vedea mai departe de ce fel a fost acea desfătare. Consulul austriac din Iași, Duldner, scria la 23 august 1810, Cabinetului din Viena: „... Starea de anarhie care domnește în această țară, în care mulți din boieri găsesc mulțumirea lăcomiei lor, urmează și pare să fie nu numai tolerată, dar chiar și bine văzută de politica rusească, în scop probabil de a câștiga pe boierii cei mari
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
plauzibil pentru a zice că aceste popoare nu sunt în stare să se ocârmuiască ele înseși, precum s-a zis de atâtea ori despre poloni; și, totodată, pentru a avea un temei de a înfățișa opoziția ca un element de anarhie periculos pentru provinciile lor mărginașe și care se cuvine a fi reprimat. Tocmai de această opoziție am crezut de datoria mea să-mi dau silința ca s-o liniștesc, în toate convorbirile ce le-am avut cu boierii cei mai
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
pe un băț, ci atașamentul la valorile naționale, faptul că instituția servește patria. Mai mult, steagul arată că instituția este una națională, etatizată, supusă unui regim militar. El semnifică și faptul că, în jurul lui, lumea se organizează metodic, disciplinat, excluzînd anarhia și arbitrariul. El "vorbește", de asemenea, și despre structurarea riguroasă a unei lumi cu ierarhii precise și despre victoria legii asupra unor oameni care au încercat să i se sustragă și să o încalce. "Simbolurile sînt excitanți exteriori destinați să
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
ritualul nu reflectă realitatea, ci o deformează și o recreează. Regulamentele penitenciare pot fi privite ca un totem, datorită procesului de fetișizare a lor. Fiecare se agață de ele, pentru că reprezintă instrumentul care poate pune ordine în instituție și controla anarhia. Ernst Cassirer spunea că persoana care participă la ritual trăiește o emoție, nu un gînd. În timp ce crezurile se schimbă, ritualurile persistă. După Durkheim, "ritualul este un mijloc prin care ne exprimăm dependența socială; valoroase în ritual sînt implicarea emoțională și
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
execuți imediat ceea ce am convenit pentru comportament civilizat și disciplină, mă voi adresa organelor de ordine de la intrare, să se deplaseze aici, să te legitimeze și să aplice regulile acestei instituții, care s-a pus la dispoziția "revoluției", nu a anarhiei unui oarecare ins, pe care nu scrie titulatura de revoluționar, ci mai curând una pe care mă abțin să o definesc, din considerație pentru majoritatea persoanelor cu comportament normal. Eu nu sunt un oarecare, sunt șeful unui partid și am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
am pus la dispoziție toate mijloacele și metodele cu care lucrase aparatul nostru informativ, parcă eram unicii care aveam securitate, iar alte state "democrate" trăiau fără granițe, fără organe de ordine, fără justiție sau instituții de constrângere, în haos și anarhie, cum se crease la noi în România. Se descoperiseră tot felul de noutăți, precum arme secrete folosite de securiști și de care nu mai auzise nimeni, cartușe cu gloanțe video, folosite de teroriștii pe care-i bănuiau unii dar nu
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
oameni înapoi în țară, să-i păstorim noi, nu admit să fie ei furați. In timpul lui Ceașescu, aceștia nu erau lăsați să plece ca să nu ne compromită, dar atunci nu era democrația pe care "românul" nostru o confundă cu anarhia, haosul și nerespectarea legilor. Cea mai aplicată și practicată este Corupția, cu C mare, folosită la toate nivelele de către cei pricepuți, indiferent de naționalitate, sex, religie sau vârstă. Această boală îi este indispensabilă românului nostru, o boală nativă. Dacă s-
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
exercitau o adevărată teroare asupra elementului românesc.Fapt ce a determinat Consiliul Național Român de la Iași să grăbească înaintarea trupelor române,pentru a restabili situația și sprijini populația indigenă. Atât în Bucovina cât și în Ardeal domina o stare de anarhie și dezordine. Militarii veniți acasă, eliberați de armata austro-ungară sau ucraniană, incendiau sau jefuiau conacele grofilor și boierilor. Armata trebuia să intervină cu multe dificultăți, în special că legătura cu guvernul era întreruptă. După multe străduințe s-a primit un
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
impuse de situații obiective pentru țara noastră. Pe plan intern, țara se afla într-o criză totală, începând cu transporturile care erau ocupate de transporturi militare germane, reducerea producției industriale, scumpirea alimentelor și implicit a vieții, devalorizarea leului, dezastru și anarhie totală.Dar cel mai mare necaz îl reprezenta prezența organizației legionare de tip fascist, în care legionarul își aroga toate drepturile asupra vieții și bunurilor celor pe care-i considera dușmani. In cele din urmă, s-a ajuns la rebeliunea
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
și cu care fusese în excursie, în străinătate cu un grup de turiști, care o vizita adesea. Noi, dragă Ioane, nu ne vedeam capul de treabă, ne confruntam cu tot felul de probleme, ca după revoluție, știi tu cum era: anarhie, dezordine ,fiecare făcea după cum vroia, nu mai erau respectate normele legale, că nici noi nu știam ce legi să aplicăm. Era o perioadă de vid legislativ, așa-i spunea, în care legile vechi nu se mai aplicau, iar cele noi
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
vieții culturale românești. Astfel, spre sfârșitul lunii august, "Mișcarea Liberală" consemnează adeziunea profesorului universitar Ștefan Ciobanu. În scrisoarea de adeziune, istoricul aprecia că partidele politice care au desfășurat activitate în regiunea dintre Prut și Nistru au favorizat, prin demagogia lor, anarhia în administrație și dezastrul în economie, mult mai pronunțate în această provincie decât în restul țării. El declara că partidul condus de Gheorghe Brătianu îl atrăgea, pentru că punea interesele țării, mai presus de interesele personale ale membrilor 122. În cursul
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
stat, s-au inspirat aproape toate guvernele pentru a trece cu buretele peste legislațiunile care nu le aparțin, dovedind cu acest sistem că preocuparea de căpetenie este "răfuiala" cu adversarii și nicidecum apărarea instituțiilor stabilite pe cale de lege.[...] Și ce anarhie se produce în mentalitatea cetățenilor prin ordinele și contraordinele unui guvern care ezită [...] Sunt fapte care denotă lipsa de seriozitate a regimului, lipsa lui de autoritate"374. Camarila regală, formată la scurt timp de la preluarea conducerii de regele Carol al
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
de a deschide "ușile diplomației europene, amice și adverse pentru ca să apere interesele românești"836. În toamna anului 1935, georgiștii exprimau opinii favorabile liderului fascismului italian, Benito Mussolini, apreciind că acesta introdusese în țara sa o "disciplină națională pe care agenții anarhiei universale nu i-o [puteau] ierta". Conflictul din Abisinia era considerat de georgiști, drept pretext, folosit de comuniști pentru a-l distruge pe Mussolini, care "într-o clipă gravă a istoriei patriei sale a știut să se sustragă dezordinii comuniste
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
a personalității lor. În limitele acestor două mari principii își va dezvolta și mai departe acțiunea[...] Credem în trebuința ca puterile statului să se adapteze la condițiunile vieții actuale și în evoluția treptată a capitalismului care să ne scoată din anarhia economică de astăzi. PNL socotește că țara trebuie ferită de cele două primejdii: ignorarea strânsei interdependențe economice dintre popoare și nesocotirea mersului impasibil al timpului. PNL stăruie în credința că în viitor numai dezvoltarea liberă a individualităților și un regim
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
plecat și el de la formula manchesteriană laissez faire, laissez passer, spre a ajunge la intervenționismul care apără pe cel slab împotriva celui tare [...] Intervenționismul a izvorât din complexitatea economică modernă [...] ca un mijloc de înlăturare a ciocnirilor violente, deci a anarhiei. I.G. Duca, "Doctrina liberală", în Doctrinele partidelor politice, Editura Garamond, București, f.a., pp. 152, 153. 436 Gh. I. Brătianu, "Liberalism și democrație", Extras din revista Libertatea, București, 1935, p. 20. 437 Gh. Cliveti, Liberalismul românesc, Eseu istoriografic, Editura Fundației "AXIX
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
exclusive pe rentabilitate și lipsa rentabilității [...]. Regiunile noastre, toate orașele noastre, chiar și toate satele noastre nu mai trebuie să trăiască așa cum au trăit până acum, fără disciplină, fără ordine, nu mai trebuie lăsate să se dezvolte în haos și anarhie. Sănătatea morală și fizică a individului, sănătatea morală a națiunii sunt acum în joc. Această lucrare de renovare trebuie să stea încă de la început sub semnul Urbanismului" (François Lehideux, revista Urbanisme, citat în Jean-Paul Flamand, Loger le Peuple. Essai sur
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
fără limite a densității? Nu. Dimpotrivă, trebuie să salvăm ruralitatea, să dezvoltăm orașele mijlocii, să reorganizăm structura urbană: habitat, zone verzi și de petrecere a timpului liber, să privilegiem mijloacele de transport și de comunicare"203. Asimilarea extinderii urbane cu anarhia urbană apărea drept un abuz de limbaj, cu atât mai mult cu cât supraviețuirea civilizației urbane era asociată refuzului gigantismului urban. Guvernul promitea în anii 1970 să orienteze creșterea urbană ascultându-i mai curând pe francezi decât pe tehnocrații urbanismului
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
centrul și sud-estul Europei. În această acțiune Franz-Ferdinand i-a avut colaboratori pe românii Vaida Voievod și Aurel C. Popovici. Primul război mondial, a doua mare catastrofă europeană după căderea Romei, a generat intrarea continentului într-o adevărată stare de anarhie, marcând sfârșitul dramatic al soluțiilor privind unitatea statelor europene. De la ideea declinului Europei, în perioada interbelică, la Statele Unite ale Europei. Utopii și realități Lecția ucigătoare a războiului mondial i-a obligat pe europeni să reflecteze din nou, cu o anumită
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]