6,930 matches
-
îndelungatul exil cu câțiva sclavi. În decembrie poetul naviga pe Adriatica, pe Marea Ionică, cu multe peripeții, apoi Corintul, iese prin Bosfor și trece în Pontul Euxin, stabilindu-se la Tomis. Acum începe marea lui decepție. Clima aici e foarte aspră, iarna un frig cumplt, vara o căldură înăbușitoare. Pe străzi geții bărboși și pletoși, pășesc înfășurați în cojoace și ițari. Locuitorii vorbesc o gracă împestrițată cu getică și sarmată. Peste tot vede paragină, bordeiele sunt sub pământ,rar se văd
PUBLIUS OVIDIUS NASO- UN PETRARCA AL ANTICHITĂŢII de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1292 din 15 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349285_a_350614]
-
se va întâmpla ceva rău și cruzimea și nerecunoștința omului, căruia îi trebuia pielea calului, singurul lucru care mai putea să-l obțină de la animalul său. Și la final, când calul este deja jupuit, niște ciobani (și ei oameni destul de aspri și încercați de luptele cu lupii), care trec pe malul văioagei și asistă la teribila scenă, ceea ce-i face să exclame, mirați și scârbiți în același timp: -„Ia uite, băăă, răzbătu în văgăună strigătul cuiva, unu’ belește un cal! Cu-țu
UN DRUM AL MEMORIEI. REFLECŢII ASUPRA PROZELOR LUI MARIN PREDA (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349317_a_350646]
-
Mohammed. Liderii religioși radicali consideră “jihadul islamic” ca al șaselea”stâlp” al credinței.Coranul este o carte vastă, plină de poezie și contradicții. În el puteți găsi condamnări ale războiului și incitări la luptă, minunate expresii de toleranță și imagini aspre împotriva necredincioșilor. Pe lângă Coran există o colecție de tradiții cu privire la învățăturile lui Mohammed, transmise prin surse demne de încredere, numită Hadith. Este cu adevărat Coranul o carte contradictorie care cu o mână condamnă războiul, iar cu cealaltă îl comandă ? Categoric
CREŞTINISMUL, IUDAISMUL, ISLAMISMUL – RELIGII MONOTEISTE. ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349292_a_350621]
-
până la tine privind rădăcinile aproape împietrite de sub tălpile oamenilor când te ating cu lacrima privirii prind câte o fibră din care știu că mâini luminoase deschid ferestrele spre El și îi sărut geometria atunci simt teamă spune-mi tu iubire aspră unde să mă duc unde să mă ascund dacă între mine și tine verbele pocnesc din călcâie ca într-un step amețitor apoi dispar statica își așterne brațele de caracatiță mă privește cu ochiul hydrei acestui acum apoi prinde pasul
TE ASCUND de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1296 din 19 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349356_a_350685]
-
anoste umilim scena cu picioarele goale sunt păduri unde umbra vie a ierbii adăpostește sori asfințituri mute izvoarele săpa în pietriș riduri stoluri eliberate de spectrul citadin (des)cântă bahic ca o vrăjitoare cu mantia strivită de stele port scutul aspru al cuvintelor perfid pletele mirosind a ienupăr jilave ascund secrete tolerante ordinea lumii imperativă îmi poruncește să anihilez mecanismul defect al ceasurilor decorative simțurile tiranice predictibile sufletul meu galateic spovedește atei limpezit de apa rece rapidă revoltată a ploilor sihastre
PÂNZA PENEL(OPEI) de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349802_a_351131]
-
opera și activitatea Părintelui Dometie Manolache Urmând cuvintele bunicului său: "nimic nu folosește dacă nu slujești Domnului", Părintele Dometie Manolache și-a închinat întreaga viață acestei slujiri, împletind în mod exemplar asceza și rugăciunea cu munca creatoare. Ducea o viață aspră, se purta cu simplitate și nu păstra niciodată mai multe rânduri de haine. Dacă întâlnea oameni necăjiți, le dădea cojocul din spinare, ciorapii și chiar încălțările. Era mulțumit când vedea în jur oameni mulțumiți. Dormea oriunde, chiar și pe jos
UN AUTENTIC EROU AL CREDINŢEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349800_a_351129]
-
mănăstire, dovedind mult tact duhovnicesc. Era preocupat ca ele să nu ducă lipsă nici de cele materiale; le încuraja și le îmbărbăta mereu în clipele și momentele grele de îndoială și ispită, învățându-le cum să se adapteze vieții călugărești aspre, fiindu-le permanent o pildă vie. Era mai mult vegetarian, afirmând că hrana din carne tulbură spiritul și înmoaie voința. Uneori spunea: Dacă n-aș sti că multe din măicuțe sunt șubrede cu sănătatea și dacă ascultările călugărești n-ar
UN AUTENTIC EROU AL CREDINŢEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349800_a_351129]
-
aceeași lingură se mănâncă. Și între ei. Să revenim la „dragostea de țară”. Ce am eu, țăran sărac din Nana, cu țara, bogată sau săracă cum o fi, cu conducătorii ei buni sau răi cum or fi, cu legile ei aspre sau îngăduitoare cum or fi, în general cu restul lumii care mă înconjoară? În sat o duc bine sau rău după munca pe care o prestez în cele câteva zile pe an când biserica permite să muncesc. De ce-ți
IUBITA NOASTRĂ ŢARĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1230 din 14 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349877_a_351206]
-
atingeau și îi gâdilau goliciunea trupului său fierbinte. Viorel repeta mereu cuvinte de dragoste și alint și o săruta pe obraz cu buzele sale crăpate de soarele verii. Când a deschis ochii, a rămas complet dezamăgită de faptul că sărutările aspre primite în vis nu erau de la Viorel, ci de la pisicuța ce o adoptase cu ceva timp în urmă să-i țină de urât și acum se cerea să fie trimisă afară. Dimineața, fără chef, a pornit pe drumul prăfuit de
VISUL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349806_a_351135]
-
își făcu loc prin mulțimea care se îmbulzea, căutând să ajungă cât mai în spate. Unii îi puneau în palmă mici monede de aramă fiindcă așa era obiceiul cu cei care erau eliberați. Se întoarse prin mulțime și văzu privirea aspră și încruntată a procuratorului Ponțiu Pilat, urmărindu-l. Se întoarse apoi și își făcu din nou loc printre sutele de bărbați iudei care se îmbulzeau către treptele pretoriului unde procuratorul spunea ceva către cei din primele rânduri. Un bărbat însă
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
supușilor săi. După un timp stăpânul din povestioară își ceru înapoi talanții, cu dobândă desigur, iar unul dintre ei îi dădu înapoi talantul pe care i-l dăduse mai marele. Pe acesta îl pedepsi stăpânul și îl condamnă la o aspră pedeapsă. Ceilalți doi slujitori, care aduseseră profituri la talanții dintru început fuseseră lăudați și ridicați în ranguri înalte în casa stăpânului. Se gândise atunci și se gândea și acum, că cel care avea un singur talant îi dăduse înapoi stăpânului
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
comuniune cu ei (Coman), a dăinuit cu cerbicie până în anul 417, când, după multe ezitări, concede, trecând numele acestuia în dipticele Bisericii din Alexandria. Dar nu numai în acest caz Chiril a arătat un spirit de intansigenta exagerată. Aceleași manifestări aspre le dezvăluie față de necreștini, iudei, sau novatieni. Față de iudei a mers până la a le distruge sinagogile și a-i alunga din cetate, confiscandu-le averile. Uciderea Hypatiei, fiica filosoful Theon, vestită conducătoare și profesoara a școlii de filosofic păgâna (Mouseion
PATRIARHII ALEXANDRIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1481 din 20 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/349987_a_351316]
-
Până și Domnul, care i-a schimbat numele, odată îl numește Simon, altădată îi spune Petru. Doar apostolul Ioan, ori de câte ori vorbește despre Petru, îi spune Simon Petru.” Tipologia lui Petru este interesantă, fiindcă „prin natura sa, Petru era un om aspru și oscilant. Nu te puteai bizui pe el, nu știai care va fi reacția lui următoare. Era dominat de primul impuls. Era primul pentru, dar și primul contra. Era un om impulsiv.” Din această piatră neșlefuită, din această persoană ce
O CARTE DESPRE CHEMARE SI NASTERE DIN NOU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344434_a_345763]
-
catolice, ortodoxe și musulmane ca urmare a indicațiilor Cominformului. Jdanov indica: “ascuțirea luptei ideologice, apărarea împo¬triva democrației pseudo-burgheze și agentului imperialist care este biserica”9. După reintegrarea lor în spațiul imperial rus/sovietic republicile baltice au suferit un regim aspru de persecuții religioase. Lituania a ocupat un rol important în această campanie sistematică de eradicare a vieții religoase “prin poziția avansată a civilizației creștine catolice în Orient” și “rezistența națională și catolică împotriva sovietizării începute de Armata Roșie în iulie
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
care se călăuzește monahismul ortodox sunt aplicate în practica vie a obștei monahale, în care se îmbină eforturile tuturor membrilor, influențându-se și ajutându-se reciproc în menținerea unui fel de viață cât mai conform cu aceste principii, nu prin critici aspre ci dându-și unii altora și luând unii de la alții exemplele cele mai bune și sfătuindu-se unii pe alții cu cea mai autentică iubire. Cartea redă astfel o viață duhovnicească comunitară, imprimată de nuanțele a tot felul de contribuții
ANTONIE PLĂMĂDEALĂ – „TRADIŢIE ŞI LIBERTATE ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 166 din 15 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344441_a_345770]
-
s-au făcut cerealele din cauza secetei din primăvară. Boabele costelive de grâu sau de orz ce au scăpat de la secetă, le-au cărat șoarecii de câmp prin găurile lor, unde și-au pregătit adevărate comori pentru iarna ce se anunța aspră după spusele bătrânelor din sat. Înainte de cumpăna dintre ani, mama Ioana, mătușa lui Victor, tăia în două cu cuțitul câteva cepe, alegea cupele mai mari în care punea câte o lingură de sare și le așeza cu grijă pe pervazul
SECERĂTORUL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1737 din 03 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344420_a_345749]
-
din Fața Domnului și a locuit în Țara de Nord, la răsărit de Eden” (Gen. 4,16). Pedeapsa lui Cain era prea mare pentru ca acesta, așa cum mărturisește, s-o poată suferi. Dar mai mult decât atât, o pedeapsă cu mult mai aspră era că ieșise din Fața Domnului, trebuind să se ascundă de la Fața divină, lucru absolut insuportabil, mult mai îngrozitor decât moartea, care ar fi fost suportabilă. Dar Dumnezeu a hotărât să-l însemneze pentru ca nimeni să nu-l ucidă și acesta
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 551 din 04 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344485_a_345814]
-
lui pe tema morții și acum versifica și ea pe aceeași temă: ,,O moarte vin de treci Pe inima-mi pustie... și curmă-a mele gânduri S-aud cum uraganul mugind în grele cânturi, Se plimbă în pustie mânat de aspre vânturi, Mi-e dor de-un lung repaus...Să dorm, Să dorm pe veci” Adesea cânta cântece triste, maicile îi ascultau glasul ei duios și o compătimeau. Din ce în ce mai mult avea vedenii, în Poiana Tigăncii i-ă venit rău, strigând în
EMINESCU ŞI VERONICA MICLE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 551 din 04 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344482_a_345811]
-
inima-mi ce geme Când trec hotarele plângând Și las în urmă doar blesteme. Tu ești al moșilor pământ Lăsat, ca moștenire sacră, Cu obiceiuri și-al lor cânt Statornicite-n astă vatră. Tu-mi dai putere să trăiesc În aspre vremi de sărăcie, Când peste granițe muncesc, Lăsând în lacrimi sfânta-mi glie. Tu-mi dai chemare să revin Din lumea rece și stupidă, Să umplu cupele cu vin, Să ard gunoi și pălămidă! Tu-mi ești iubirea de pământ
TE CÂNT, ŢARA MEA DE DOR ŞI JALE ! de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1066 din 01 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344509_a_345838]
-
lascivă și crudă, leagăn, altar și sicriu, cu albastrul incredibil, ucigător și vital deopotrivă. Maternă și perversă, amăgitoare, eliberatoare și, totodată, sufocantă prin majestate, alinătoare prin grație. Dincolo și dincoace, munții cruciați, împăduriți cavaleri înzăuați în stânci musculoase, piatra colțoasă, aspru și bogat mușcătoare a crestelor năprasnic prăvălite în brațele mării. Țipetele nervoase ale pescărușilor, înfipte în imaginea chiparoșilor țâșnind mândru către cer, odată cu foșnetul apelor mării sub chila vaporului și cumințenia întipărită pe cer a turlelor blând aurite sub mărinimia
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC, DAN C. MIHĂILESCU, OARE CHIAR M-AM ÎNTORS DE LA ATHOS?, EDITURA Editura Humanitas, BUCUREŞTI, 2012, 112 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347993_a_349322]
-
privești până în străfundul ființei tale, să cauți domoala curgere a firescului, domoala curgere a gândului ce mai poate întrupa mănăstirea bucuriei tainice. Ajungi să o vezi, lași la o parte romantismul, plânsul copilăresc, reînveți să râzi de tine cu bunătate aspră și reîntorci clepsidra, în încercarea inversării curgerii unui nisip prea ud acum pentru a mai respecta sensul firesc. Întorci iar clepsidra și o transformi cu forța gândului în piramida în care tu ești faraonul bucuriei. Gânduri și rânduri și iar
PARANTEZĂ PLINĂ de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1114 din 18 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347519_a_348848]
-
lac de apă, scâncea ca un copil în somn, se ruga și se zvârcolea în pat. Nu putea să scape de sub greutatea lui Viorel care îi supunea cu forța corpului său. Îi simțea răsuflarea fierbinte pe față. Cu limba sa aspră o rănea pe obraji, încercând să o sărute. Se trezi brusc din coșmar. Era toată transpirată și speriată, iar peste ea stătea pisica, care venise să se ceară afară cum făcea de obicei noaptea. Îi venea să o sărute de
FIARA CU CHIP UMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1275 din 28 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347478_a_348807]
-
post al nașterii Domnului, rânduit de biserică. Acest obicei se numără printre puținele de acest gen, în care obiceiul oamenilor învinge barierele impuse de regulile stricte ale bisericii. 4. Ziua de Ajun (24 decembrie) este cunoscută ca zi de post aspru. În trecut, femeile mâncau numai seara prune uscate sau poame fierte. Se făcea și un dulce tradițional, numit "scutecele lui Iisus" sau "pelincile Maicii Domnului", din turte subțiri, coapte pe plită și umplute cu o cremă obținută din sămânță de
SĂRBĂTORILE DE IARNĂ ÎN FOLCLORUL ROMÂNESC ŞI EUROPEAN de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1096 din 31 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347661_a_348990]
-
singură dată. Un alt critic îl considera incapabil de iubire, impotent, narcisist, iar Caragiale- veșnic înamorat și sărac. De altfel Caragiale l-a surprins cu cel mai bun portret format din dublete: „vesel și trist, comunicativ și ursuz, blând și aspru, mulțumindu-se cu nimic și nemulțumit totdeauna de toate, aici de o abstinență de pustnic, aici apoi lacom de plăcerile vieții. Fugind de oameni și căutându-i. nepăsător ca un bătrân stoic și iritabil ca o fată nervoasă. Ciudată amestecătură
CONTRADICŢIILE PERSONALITĂŢII EMINESCIENE (164 DE ANI DE LA NAŞTERE) ) de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1095 din 30 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347683_a_349012]
-
să creadă, nu-i pot crede vorbele meșteșugite. Dar tu, după cum văd, ești deja de partea cealaltă! Arhiereul sperase să-l pună la punct pe acel Omer, un arab convertit la iudaism. Însă acela nu păru prea înfricoșat de tonul aspru. -Am tăcut prea mult timp mărite arhiereu despre acest Iisus. Mi-am irosit timpul denigrându-l pe acela pe la colțuri de stradă de lucruri pe care nu le-a comis fiindcă am fost umbra lui pe la toate adunările sale. Acum
AL OPTULEA FRAGMENT.(CONTINUARE) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1286 din 09 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349977_a_351306]