2,286 matches
-
torturați, martirizați, fripți pe jăratec, arși cu vitriol. Căpitanul, cu el Nicadorii, Decemvirii, Clime, Banea și mulți, nenumărați și-au găsit moartea năpraznică în această prigoană. Luminișul, care s-a ivit pentru o clipă la capătul acestui drum nu e biruință ci doar hotarul între pădurea cu fiare învinsă și cea de a treia încercare, mlaștina desnădejdii ... „Mlaștina desnădejdei” va fi și ea străbătută și Legiunea va învinge măreț și definitiv, pentru că așa a proorocit Căpitanul. Și Căpitanul nu a greșit
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
oameni mânați de aceeași credință și idei pentru care lupta El. Acolo, apropiindu și urechea sufletului Său, a auzit bătaia inimii poporului german pentru acela care avea să devină Führer-ul. Tot acolo fiind, a trăit evenimentul marșului asupra Romei și biruința lui Benito Mussolini. „M-am bucurat ca de victoria țării mele” spune el. Și apoi: „Există o legătură de simpatie între toți acei care, în diferite părți ale pământului, își servesc neamul, după cum există o legătură de simpatie între toți
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
însă pogoanele și averile acumulate în mod necinstit prin defraudarea banului public... După un șir neîntrerupt de lupte, calomnii, închisori, lovituri și umilințe, într-o țară cu moravuri politice bizantine și cu metode de represiune brutale și barbare, în pragul biruinței, episodul final al vieții Căpitanului capătă un tragism de epopee. E condamnat la muncă silnică, apoi sugrumat într-o noapte de călăii regelui Carol al II lea, pe șoseaua dintre Ploiești și București. Drama vieții lui Corneliu Codreanu a trăit
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
a Căpitanului. Rostock, 13 Septemvrie 1941 și 24 Iunie 1942” Al patrulea caiet are pe copertă o fotografie a Căpitanului mai puțin cunoscută, radiind bărbăție și nestrămutată hotărâre. Este un număr bilingv român-german. Începe cu un articol din însemnările Comandantului: Biruința Ta, Căpitane. în 6 Septembrie, ziua Biruinței legionare, s a împlinit voința Ta, Căpitane. Dincolo de puterile noastre omenești, a fost sufletul Tău mare și neînfricoșat, care ne-a căluzit în luptă și ne-a dat tăria să înfrângem pe vrăjmaș
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
24 Iunie 1942” Al patrulea caiet are pe copertă o fotografie a Căpitanului mai puțin cunoscută, radiind bărbăție și nestrămutată hotărâre. Este un număr bilingv român-german. Începe cu un articol din însemnările Comandantului: Biruința Ta, Căpitane. în 6 Septembrie, ziua Biruinței legionare, s a împlinit voința Ta, Căpitane. Dincolo de puterile noastre omenești, a fost sufletul Tău mare și neînfricoșat, care ne-a căluzit în luptă și ne-a dat tăria să înfrângem pe vrăjmaș. Acei care au murit dintre noi, cu
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
și netemătoare de moarte pentru că Tu ai biruit moartea. Urmează memoriul adresat la 5 Noiembrie 1936 Regelui, oamenilor politici și țării de către Corneliu Zelea Codreanu. ............... Manifestul revoluției legionare - de Horia Sima .............. O cronologie a revoluției legionare. .............. S. Costea - 6 Septembrie biruința Mișcării Legionare. Ion Cengher - Valoarea petrolului românesc în războiul actual. Dumitru Mihăiescu - Căile noastre de comunicație și efortul de război al Axei. Axente Crișu - Poziția României în sud-estul European. Al. Radu - Calea României spre pactul Tripartit. D. Teodorescu - Economia românească
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Ai căzut! Te ridici, plătești și mergi, cu fruntea sus, mai departe. Respectul pe care îl datorăm acestor oameni va fi afirmativ, văzând efortul lor pentru revenire. Se poate totuși ca roși de patimile lumești, orgolii, interese, pierderea credinței în biruința legionară, neputințele vârstei, revenirea lor să nu mai aibă loc sau să vină prea târziu. Oricum, bilanțul vieții unui legionar se face în ultima clipă a existenței sale, când se poate ridica chiar până la treapta sfințeniei, sau să cadă. Ce
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
sunteți obligați să respectați ordinea și disciplina pe care v-o cerem! Eu am terminat cu D-voastră. în afară de Șerbu Gheorghe care fusese anihilat, a mai făcut parte din complot un tânăr legionar din Timișoara, Burducă Ioan, care servise în timpul biruinței, ca agent la Chestură. Acesta fugise după lovitura de stat a lui Antonescu în Germania, a intrat în lagăr și s-a remarcat ca element de discordie. Critica pe toată lumea, comportându-se ca un agent provocator. Nicolae Petrașcu, nemaiputând suporta
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
și în special Nicolae Petrașcu, care după eliberarea aproape imediată (în câteva zile) a lui Vică Negulescu a rămas să negocieze mai departe singur condițiile. Forța Mișcării era supraestimată și datorită faptului că în toată lumea românească era încă vie amintirea biruinței de la 6 septembrie, când cu aproape toate cadrele de elită eliminate prin ucidere, de către Camarila Regelui, se ridicase asemenea unui vulcan uriaș, care a cuprins întreaga țară și a înlăturat pe Regele criminal. Este foarte semnificativă poziția colonelului Turtureanu, un
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
în perioada 1945-1948 este un fel de secretar al lui Nicolae Petrașcu Trimis și el în Cazimcă pentru a fi asasinat lent. Nicolae Petrașcu om de o înaltă cultură și o nestrămutată credință în destinul Mișcării Legionare. El fusese în timpul biruinței legionare, secretarul mișcării. După evenimentele din ianuarie 1941 se refugiază în Germania, unde este conducătorul grupului de cca. 300 legionari în lagărul de la Rostock și apoi la Buchenwald. Vine parașutat în țară împreună cu Andreas Schmidt, șeful grupului etnic german, pentru
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
de Antonescu, în ianuarie 1941 ca fost director al Siguranței Statului, deși el era cel care dezamorsase în sept 1940, ultima tentativă a Regelui criminal, care vroia să-și păstreze tronul printr-o ripostă militară, salvase astfel pe Antonescu și biruința legionară. El era cel care pălmuise obrăznicia lui Crăciun de a fi încercat să-l convingă, de marile realizări comuniste, printr-o plimbare în Aiud, arătându-i niște construcții realizate de regim, cu răspunsul rămas celebru: Da! Domnule Colonel mi-
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
noi care am trecut prin încercări cumplite? Cu ce mă pot lăuda eu însumi? Toate pălesc în fața acestui monument de rezistență, eroism și tenacitate, a cărui viață e alcătuită dintr-o serie de calvaruri suprapuse și de intensitate crescândă... în timpul biruinței, îndeplinește funcția de secretar general al Mișcării Legionare. Sub conducerea lui, și numai în decurs de cinci luni, numărul legionarilor înscriși se multiplică considerabil, Mișcarea Legionară ajungând cea mai mare forță politică a țării. Tot sub conducerea lui, se reeditează
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
legionară? Să îl privim așadar pe Nicolae Petrașcu după bunul lui simț românesc și să îl contemplăm direct pe traiectoria vieții sale așa după cum a fost, după fapte și rezultate. Comandant legionar și fost secretar general al Mișcării Legionare după Biruința Legionară de la 6 septembrie 1940, el a încetat din viață la Sibiu în 29 Octombrie 1968, ucis în grele chinuri de Securitate. Cu moartea lui a dispărut una din cele mai puternice și reprezentative personalități legionare. A fost cu adevărat
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
ultimă instanță că satisfacție narcisiaca 8. Alfred Adler a valorificat și el conceptul analitic de complex afectiv, susținând existența unei mișcări psihice compensatorii necesare între sentimentul de inferioritate și cel de superioritate, care se traducea prin afirmarea subiectivă a telului biruinței și a dispoziției de atac9. Este adevărat, criticii umanismului democratic nu și-au asumat niciodată explicit psihanaliza. În special autorii de inspirație creștină îi reproșau pansexualismul, deși nu ar fi fost exclus ca pe calea teoriei sexuale să ajungă tocmai
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
principiul economiei psihice ca factor de organizare, implicit în ceea ce Sigmund Freud numea energie de învestire, credem că se regăsește în interpretarea lui Carl Schmitt asupra politicului, înțeles că actualizare la intensitate maximă a sentimentului unității 11. Cât privește țelul biruinței și dispoziția de atac, afirmate drept criterii operative ale activității psiho-sociale, nu numai că validau pe baza observației empirice metafizica nietzscheiană a voinței de putere, dar alimentau la nivel imaginar și considerațiile heideggeriene legate de luptă pentru stăpânirea pământului și
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
adâncul începutului și în lumina înaltului, o îmbracă în cuvântul nemuririi: "Când Cuvântul în noi se arată/ așa luminând, așa clar/ și fața Lui strălucește ca soarele/ atunci hainele lui se fac albe/ și hainele sunt cuvântul/ bunei vestiri a biruinței/ desăvârșite/ asupra morții"60. "Acum, din nou, ca la-nceputul Cărții"61, Înălțimea Feței ne întoarce la Prefața nevăzutului care se pune ca început. Început al luminii care, deși se revarsă peste toate câte sunt făcându-le să strălucească în
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
smereniei, căci cel care urcă "muntele de gând" al propriului Horeb pleacă în sine, se apleacă și se închină în căutarea revelării înaltului ce transpare prin "frunzarul rugului aprins". 23 Vis (1943), vol. Veghe, în op. cit., p. 152. 24 Marea biruință, vol. Întrezăriri; Comoara (1942), vol. Veghe, în op. cit., pp. 88, 126-127. 25 Te înalț, vol. Întrezăriri, în op. cit., p. 107. 26 Acolo unde norii (1943), vol. Veghe, în op. cit., p. 163. 27 Inscripție pe fântâna lui Narcis (1940), vol. Veghe
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
CXCI (37) (1955), în op. cit., p. 289. 54 Soarele lăuntric este imaginea centrului supraființial care atrage la sine pe toate cele ce trebuie să se schimbe pentru a avea acces la cel neschimbător, la acest "rai de neclintită neființă" (Marea biruință, vol. Întrezăriri, în op. cit., p. 88). Precum binele plotinian, "trebuie, așadar, să rămână același, iar spre el să se întoarcă toate ființele, ca un cerc spre centrul din care pornesc toate razele. Și soarele este o imagine pentru el deoarece
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
arcanele posibilului?! Orice s-ar spune însă, Mircea Vulcănescu rămîne chiar și atunci cînd pare atins de aripa zădărniciei Ecleziastului sau de precaritatea care poate încerca forța unui popor un spirit robust, mereu profund și coerent cu sine, încrezător în biruința neamului românesc, avînd deopotrivă o morală a convingerii și responsabilității, cu judecăți și atitudini necontradictorii, chiar dacă, se spune, marile personalități au cunoscut cezurile și rătăcirile unor rupturi pe măsură. În cele din urmă, un Vulcănescu temperamental, al bunei relativități, cu
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
oricine se poate rătăci în jungla opiniilor, teoriilor și ideilor contradictorii cu privire la curriculumul modern. Cea mai simplă modalitate de a evita atare necazuri este de a traversa, fie și fugar, odiseea curriculumului modern în perioada anteși postbelică. Cunoscând „pățaniile” și „biruințele” acestuia, orice persoană implicată în reforma educațională românească - de la educatori și până la toate categoriile de manageri și beneficiari - vor putea ocoli căile bătătorite, capcanele și eresurile pe care orice schimbare educațională de asemenea amploare le implică. Acest capitol este așadar
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Bruner, s-a declanșat o dispută acerbă, care s-a prelungit de-a lungul următoarelor două decenii și care a stârnit un interes uriaș, în întreaga lume, față de cercetările psihopedagogice. Confruntarea s-a încheiat abia în anii ’80 cu o „biruință americană”, pe care însă Școala de la Geneva a calificat-o ca „pragmatică și primejdioasă”24. În SUA însă, teoria cognitivă a învățării a lui Bruner și posibilitatea accelerării învățării, instruirii și psihogenezei au acaparat interesul cercetătorilor și designerilor curriculari. Bruner
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
spre Lună. Erau „atacuri de cord” suferite de știința însăși. Istoria științei este marcată de acestea și savanții secolului XX ar fi trebuit să nu le uite. Sunt eșecuri și prăbușiri spectaculoase care au succedat mereu unor mari descoperiri și biruințe epistemice. Iată doar două exemple de năruiri care au avut loc în fizică, „regina științelor”. Tocmai când fizica newtoniană părea să-și fi epuizat domeniul formulând elegantele legi universale care elucidau toate tainele spațiului și timpului, a apărut teoria relativității
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
ș( opera lui Panait Istrati. Paradoxal, după ce (l zugrăvește (n culori teribile pe Gherea, Lovinescu conchide: "Dintr-o astfel de luptă s-ar fi crezut că nu putea ieși biruitor dec(t Maiorescu; peste inegalitatea de mijloace ș( valoarea personală, biruința a rămas, totuși, de partea acțiunii lui Gherea, pentru că răspundea evoluției criticei" (Lovinescu, 1940: 283, vol. II). Lovinescu (l atacă pe Gherea viz(nd aproape exclusiv partea de critică literară a operei sale, deși la Gherea aceasta este puternic legată
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
dacă nu atinge convingător miezul marilor chestiuni existențiale, dezvoltă o satiră, plauzibilă scenic, la adresa răului moral, a josniciei, a marasmului și dezumanizării. Piesele de reconstituire istorică - Elegie pentru capul prinților, Elegie pentru Cetatea Soarelui (republicată ulterior, cu modificări, sub titlul Biruința înfrângerii ), Elegie pentru Voievodul cu stea în frunte - ilustrează corect, dar modest estetic, genul în care se încadrează; dotate cu mesaj moral și patriotic, evocatoare fără exces de „culoare”, construite cu oarecare inteligență, ele apar, chiar în contextul epocii în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287221_a_288550]
-
asistați, erau de "mișel" pentru cei care prezentau infirmități fizice, și de "nemernici" pentru elementele sociale: cerșetori și vagabonzi" (Mănoiu, Epureanu, 1996, p. 4). După războaie, domnitorii sau unii boieri înălțau biserici sau mănăstiri pentru a mulțumi lui Dumnezeu de biruința împotriva dușmanilor țării. Pe lângă aceste locașuri sfinte se înființau bolnițe sau azile pentru nevoiașii suferinzi, nevolnici sau pentru cei loviți de soartă. "Solidaritatea obștii (a comunităților), întemeiată pe stăpânirea comună a unor bunuri, se extinde și pe tărâmul organizării judecătorești
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]