3,958 matches
-
deci comportamentele familiale sunt greu accesibile observatorului. O dificultate de principiu a utilizării observației ca metodă de investigare a orientărilor axiologice este stabilirea unității comportamentale cu sens și a semnificației acelei unități pe planul conștiinței, al valorilor și atitudinilor. O ceartă în familie, de pildă, are multe semnificații din unghiul de vedere al atitudinilor reciproce dintre soț-soție, părinți-copii. O metodă eficientă de operaționalizare a interpretării conexiunilor dintre actele de conduită și registrul atitudinal o constituie tabelele de analiză a comportamentului (Radu
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
ca interviu semistructurat, dar poate fi adaptată și ca scală de tip Lickert cu cinci gradații, de la „întotdeauna” până la „niciodată”. Exemple de itemi: „Când discutați cu fostul(a) soț(soție) probleme legate de copiii dumneavoastră, cât de des ajungeți la ceartă?”, „Când aveți nevoie de ajutor privind copiii, recurgeți la fostul(a) soț(soție)?”. Testul percepțiilor tematice la copii (Children’s Aperception Test, CAT), elaborat de L. Bellak și S. Bellak, este o adaptare pentru copii a cunoscutului TAT. Prin el
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
coafură timp de trei zile înaintea nunții. O excelentă caracterizare socioantropologică a nunții din centrul Transilvaniei (Valea Frumoasei) este făcută de Achim Mihu (1983). Există însă populații, e adevărat că foarte puține, unde inclusiv desfășurarea căsătoriei este un prilej de ceartă și ostilitate fizică. La gusii din Kenya, familiile mirelui și miresei, rivale cu mult înaintea evenimentului, se jignesc și se bat chiar lângă patul noilor căsătoriți, inclusiv când aceștia sunt în toiul coitului (LeVine, LeVine, 1963). Ceremoniile însoțite de tensiuni
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
fi averea prealabilă, salariul și alte venituri, școlaritatea. B. Lemennicier (1978) a construit un tablou al comportamentelor de rol în familie în care a introdus două variabile economice și mai multe variabile sociodemografice: vârsta, numărul de copii, mărimea localității, frecvența certurilor, presiunea familială și socială a rețelei. Cele două variabile economice au fost: raportul costurilor de oportunitate (salariul soțului supra salariului potențial al soției); raportul de dotare în capital uman (numărul de ani de școlaritate ai soțului supra numărul de ani
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
două variabile de natură economică evidențiază tot atât de bine, dacă nu mai bine decât explicațiile psihosociale, diferențierile de roluri conjugale și stabilitatea maritală. Se pot face și observații pe marginea acestui model (Segalen, 1987): cum se construiește un indice reprezentativ al „certurilor” din familie?; este posibil să se măsoare insatisfacția și instabilitatea maritală doar prin indicele „ceartă”?; este îndreptățită opunerea sarcinilor domestice celor profesionale? Paradigma costuri-beneficii și a schimbului social ce are loc în spiritul ei servește ca bază pentru noi nuanțări
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
6.3. Satisfacția în viața familialătc "6.3. Satisfacția în viața familială" Evaluarea gradului de satisfacție familială se face prin indicatori obiectivi și subiectivi sau, poate mai corect spus, ai subiectivității. Dintre primii, principali sunt ceireferitori la actele de violență, certuri, tentative de divorț și divorț, starea de sănătate mintală. După cum se poate remarca, acești indicatori ne spun mai multe despre insatisfacție, dar indirect. Date despre trăirea efectivă interioară nu putem afla decât interogând persoanele în cauză. Satisfacția și fericirea sunt
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
scăzut, bătăile sunt mai frecvente și severe, iar între condiția socioeconomică, rasă și etnie există o corelație destul de strânsă. Astfel încât,dezavantajate apar în SUA femeile afro-americane și hispanice, iar la noi, cele din comunitățile de rromi. În asemenea familii, și certurile sunt mai grave, fiind determinate de consumul de alcool și droguri, de lipsa de bani, de inegalitatea flagrantă în efectuarea treburilor gospodărești, de gelozie. După cum arătam în subcapitolul 5.3.2., în viziunea mea, aceste caracteristici sunt atât de interdependente
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
rabdă supliciile la care sunt supuse „până nu mai pot suporta” și abia văzându-se în această situație și spunându-li-se și din exterior că le este amenințată viața, iar copiii vor suferi mai mult, decid să se despartă. Certurile soldate cu agresiuni fizice sunt mai răspândite - contând și alți factori - în rândul familiilor tinere. Dar și împăcările încununate cu sex pătimaș sunt mai dese. Pe baza unor cercetări și a observațiilor cotidiene, L. Walker (1979) descrie trei faze ale
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
asistență și terapie, alteori finalizându-se prin deteriorarea iremediabilă a vieții intime și prin separare sau divorț. În mediile sociale precare, unde și divorțul este costisitor, în foarte multe familii ciclul descris mai sus însoțește toată viața cuplului, înspre bătrânețe certurile și bătăile fiind mai rare, probabil pentru că și mijloacele erotico-sexuale convingătoare de împăcare au mai puțină forță. Oricum, ceea ce arată cercetările concrete și experiența curentă este că într-o asemenea atmosferă de risc violental, femeile suferă nu doar fizic din cauza
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de IRSOP, în 1993, în România, 31% dintre bătrâni locuiau împreună cu copiii lor. Datele mai recente arată aceeași tendință. Deși locuirea și gospodărirea împreună a cuplurilor generaționale are și efecte negative (tendința de control excesiv dintre ele, saturație de stimuli, certuri mai frecvente pe teme cotidiene), iar apropierea geografică nu este determinantul major în densitatea relațiilor dintre copiii adulți și părinții de vârsta a treia, proximitatea rezidențială facilitează întrajutorarea și în special îngrijirea bătrânilor și creșterea copiilor. Între părinți și copiii
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de ordinul întâi (violența, de exemplu) care, negate sau ascunse, conduc la stresuri și boli psihice (probleme de ordinul doi). În sfârșit, în familiile unde interacțiunile sunt haotice, unde ceea ce în mod obișnuit apare ca problematic este privit ca normal (certuri, alcoolism etc.), problema - de data aceasta din perspectiva societății, în particular a asistenței sociale - este protecția copiilor față de un asemenea mediu psihopatogen. Foarte multe probleme și crize de familie se datorează unor situații pe care, în termeni clasici, le-am
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
poate găsi lucrătorul social prilejuri de a implica persoane-cheie din afara familiei în munca de asistență. Infatuarea, vorbitul prea mult, afecțiunea exagerată, dar și lipsa de interes și alte comportamente constituie contraindicații în procesul terapeutic. Mai generale și semnificative sunt însă cearta cu clientul - te-ai certat, ai pierdut - și comportamentul de „robot”, adică lipsa de spontaneitate facială, corporală și paralingvistică (ton și voce) și vorbire stereotipizată. Referitor la etica terapiei familiale, Codul Principiilor Etice ale Terapiei Mariajului și Familiei din SUA
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
constituindu-se stângaci în personaj de ficțiune, cel mai adesea el limitându-se la notații ce aparțin unui reporter aflat în documentare cu scopul întocmirii unui articol de gazetă. Asistă la discuțiile bețivilor dintr-un compartiment de tren, legate de certurile dintre vecini (În forum), prezintă întâmplări ale banalului de fiecare zi, cu situații caracteristice pentru anii ’80 (un funcționar, obligat să își petreacă niște ore în capitală până la trenul ce urma să îl ducă acasă, încearcă disperat să găsească vreun
RUSAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289399_a_290728]
-
mutuală în sânul cuplului marital sau între părinți și copii (Straus et al., 1981). Ar fi naiv în același timp să ne închipuim că răspunsul la violență are drept cauză doar înclinația spre răzbunare. Interese prozaice sunt implicate și aici; certurile și violența în familie se desfășoară în jurul unor motive precum: cine și cum cheltuiește banii, repartizarea sarcinilor casnice, petrecerea timpului liber, neînțelegeri legate de comportamentul sexual ș.a.m.d. Tensiunile și conflictele interetnice se explică în parte și prin legea
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
decizia de a o menține. Cuplurile care au toate cele trei componente în echilibru tind să fie mai stabile. Nu e mai puțin adevărat că, în anumite cazuri, intensitatea unei componente poate compensa paloarea alteia, făcând ca, în ciuda unor frecvente certuri, cuplul să reziste. De unde surprinderea și comentariul celor din jur. Mirarea lor n-ar fi atât de mare dacă ar cunoaște mai bine viața intimă a cuplului în cauză. 3.2.2. Relații preferențiale în grupurile mici și mijlocii. Sociometriatc
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
Iosif, George Alexe, George Astaloș, Mihai Ursachi, George Băjenaru, proză de George Băjenaru (Revolta unui cimitir, Elefanții roșii), Silvia Cinca (fragment din romanul Homo Spiritus), Dan Costescu (Noaptea cea mai lungă, Unde ești, Mirela?), Paul Goma (Culoarea curcubeului), Pavel Chihaia (Cearta sufletului cu trupul, fragment de roman), Dan Platon, Paul G. Teodorescu ș.a.; memorialistică semnează Ion Ioanid (Închisoarea noastră cea de toate zilele) și Jacques Vergotti (Amintirile unui român-american). Apar numeroase interviuri, mai ales după 1989, cu Dan Cernovodeanu, Vladimir Tismăneanu
LUMEA LIBERA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287883_a_289212]
-
Există o escaladare a conflictului care poate schimba condițiile acestuia. De exemplu, elevul A și elevul B se ceartă, iar, la un moment dat, elevul A îi spune elevului B că niciodată nu a avut o părere bună despre el. Cearta se încheie, dar cuvintele atribuite de elevul A elevului B au schimbat atitudinea celui din urmă: s-a introdus un reziduu comunicațional care, pe viitor, va produce transformări ale relaționărilor dintre cei doi elevi. Există și alte mecanisme, alți factori
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
puțin despre asta în cadrul echipei respective. 2) Superficializarea Din ce în ce mai puțină informație este schimbată de către membrii echipei. În acest stadiu, fiecare punct de conflict în interrelaționările multiple din grup pare mai sigur să fie reprimat în cadrul discuției, pentru a se evita certurile. Conversația devine superficială; de observat că, în acest moment, turnura negativă a interrelaționărilor se mai poate schimba. Membrii echipei aflați în acest stadiu al relației își acoperă problemele de relaționare: își dezvoltă o mască pentru cei situați în afara echipei. 3
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
de trecerea pe numele ei a două pogoane. Altfel, bărbatul ar putea să o alunge oricând. Dumitru refuză, sub cuvânt că, dacă i-ar satisface pretenția, femeia, independentă material, nu ar mai avea grijă de copil. De aici, tot timpul, certuri și bătăi. Dumitru o bate pe Voica întocmai ca Ion, personajul lui Liviu Rebreanu, pe Ana. Își bate și soacra, atunci când nevasta îi fuge la ea. La rândul ei, Voica, întoarsă acasă și găsind în rol de gospodină o cumnată
STAHL-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289841_a_291170]
-
Ana Stavri spera să își recapete darul pierdut de a scrie, explică fascinația, nu și nedomolita, bolnăvicioasa atracție sexuală. Dezamăgitoare literar e semnificația limitată a supliciilor sufletești ale Anei, cu efecte fiziologice dezastruoase, dar ducând la o succesiune banală de certuri și împăcări, separări „definitive” și recuperări disperate. Inundat de eseism, Drum de foc dezvăluie experiența conjugală a Anei Stavri cu alt soț, Filip Nazarie, anterioară cu un deceniu celei din Pontiful, nu fără evocarea primei căsătorii, cea cu Ion, ori
STAHL-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289841_a_291170]
-
früchristlichen Literatur, Finck Verlag, München, 1970. - Pentru problema cunoașterii limbii grecești: B. Altaner, „Augustinus und die griechische Sprache”, în Pisciculi (Mélanges F.J. Dölger), Aschendorff, Münster, 1959, pp. 19-40. 3. Convertirea și perioada ce i-a urmat: din nou neoplatonismul și cearta cu maniheii După aceste experiențe, în săptămîna sfîntă din 387, Augustin a fost botezat împreună cu fiul său Adeodatus și cu prietenii ce veniseră cu el din Africa, Alipius și Evodius, acesta din urmă ajuns deja funcționar imperial. Botezul, care conferea
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
probabil din Arles, a fost hirotonit diacon în 494 de către Epifanie, episcop de Pavia, și s-a mutat întîi la Pavia, apoi, în 496, la Milano, la curtea episcopului Laurențiu. Cînd Symmachus a fost ales episcop al Romei, în urma unor certuri aprinse, Ennodius l-a sprijinit foarte mult, chiar dacă numai ca literat, și l-a însoțit cu acea ocazie la Roma pe Laurențiu. în 513 a fost numit episcop de Pavia și, datorită faimei pe care și-a cîștigat-o, a fost
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
profană și afirmă că a avut trei motive pentru a proceda astfel: în primul rînd, procedeul permite o relatare precisă a faptelor; totodată, scriitorul nu vrea să-l plictisească pe cititor, care s-ar sătura să tot citească despre nesfîrșitele certuri dintre oamenii Bisericii și despre uneltirile lor; cititorul e rugat să fie îngăduitor atunci cînd sînt menționate întîmplări din război, deși sînt atît de îndepărtate de proiectul autorului. într-adevăr, continuă Socrate, trebuie să considerăm că nenorocirile din viața civilă
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
în care..." - EZ 2297, 2000, 10). Un tipar asemănător cuprinde cuvîntul vecin(ă), care rămîne totuși mai abstract, mai puțin expresiv, probabil și pentru că, fiind deja folosit în sens larg ("casă vecină", "oraș vecin"), nu presupune neapărat personificarea: "astfel de certuri vecine cu proverbialul "conflict între generații"" (EZ 2303, 2000, 10);"o prestație televizată vecină cu baricada" (EZ 2306, 2000, 12).
Rudenii și vecinătăți by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17163_a_18488]
-
nr. 2308 din 26 aprilie 2017. de acolo de unde se termină punctul îmi începe umbra de partea cealaltă e doar respirația care se precipită între fețele oglinzii pentru a-mi arăta cine sunt ceva mai departe timpul se ia la ceartă cu Dumnezeu nu-mi pasaă între noi e o mare de culori care îmi acoeră umbra ... Citește mai mult de acolo de unde se termină punctulîmi începe umbrade partea cealaltă edoar respirația care seprecipităîntre fețele oglinziipentru a-mi arătacine suntceva mai
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381219_a_382548]