2,837 matches
-
slujitori și a urcat, cu pas ostenit, până la chilie. Auzind pașii, bătrânul și-a ridicat cu mâna sprâncenele grele de ani, a privit lung spre drumeț a înțeles că-i om bun și dorește sfat cinstit. L-a poftit în chilie. Sunt voievodul țârii, a zis Ștefan, așezându se pe laița de piatră. M-a înfrânt dușmanul, la Războieni. Ce zici, să-i închin țara au ba? Cum sta în picioare, sprijinit în toiag, sihastrul a prins a tremura ușor. Gândea
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
a înfrânt dușmanul, la Războieni. Ce zici, să-i închin țara au ba? Cum sta în picioare, sprijinit în toiag, sihastrul a prins a tremura ușor. Gândea: «La mare cumpănă trebuie să fie Moldova, dacă vodă însuși se află în chilia mea». A chibzuit adânc. Apoi a privit pe ferestruică la cei doi tineri slujitori rămași în vale: tineri, voinici, cu ochi de șoimi. Și așa, întărit sufletește, a zis: Ba, Măria-ta! Acum un ceas, au trecut pe-aici trei
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
aceea, povața mea-i asta: nu închina țara. Luptă, luptă în stăruință, că biruința fi-va a măriei-tale! Iar pentru pomenirea celor morți în bătălie Măria-ta să zidești o mănăstire! A mulțumit Ștefan pentru povață și-a ieșit din chilia lui Daniil Sihastrul. Sfatul îi înzecise puterile și-l înveselise, parc-ar fi fost însetatul care a băut dintr-un izvor rece, binefăcător. De pretutindeni a adunat tineri flăcăi, dornici să lupte cu vrăjmașul cotropitor. Bătrâna Vrâncioaia i-a ieșit
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
o frumusețe răpitoare”535, are un ibovnic și este descoperită de celelalte maici. Acestea o pândesc și o pârăsc stareței, percepută de toate drept „sfântă și bună cum e pâinea caldă”536, care însă, în momentul acela, se afla în chilia ei cu un preot și din greșeală și-a pus pe cap nu vălurile, ci izmenele 534 G. Boccaccio, op. cit., vol. I, p. 59. 535 Ibidem, vol. II, p. 355. 536 Ibidem. 146 bărbatului. Limbajul stareței, deși neredat în mod
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
bătrân. Ceea ce spui despre asigurarea muncitorilor este foarte corect. Noi facem mult mai multe pentru oamenii noștri decât francezii, deși ei sunt democrați. Mă gândesc deseori la tine, fotografia ta este pe măsuța mea. Am două cămăruțe aici, ca niște chilii, zugrăvite în alb, ca la închisoare, un pat foarte tare și cam atât. Pe doisprezece se termină totul și mă voi duce la Heiligendamm să mă întâlnesc cu Cecilia. Îți amintești cum m-am comportat pe balcon? La revedere, micuța
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
opun mai multe Însemnări în proză, care oferă autorului prilejul de a-și exersa discursul parodic: „Eram, din pricini cunoscute, închis la Văcărești. Mă gândii să profit de acest lucru și să-mi diversific registrul poetic. De aceea, din confortul chiliei, mi-am închipuit că-mi scriu versurile pe un perete de firidă goală, în singurătate, pe întuneric, cu unghia”. N. aplică aceeași formulă a contrastelor și în adio adio dragi poezii (1999). Aici, tonul grav al unor poeme precum Celălalt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288460_a_289789]
-
pectorală de care suferea de multă vreme se agravează și, plecând spre București pentru a consulta medicii, se oprește la Baia Mare, unde își află sfârșitul. În ajunul morții Ioan Pintea și Virgil Ciomoș, ucenici și prieteni, reușesc să salveze din chilie o bună parte a textelor sale. Soarta Jurnalului fericirii - confiscat de Securitate, rescris, difuzat la Europa Liberă, recuperat de autor în anii ’80 - le dăduse de gândit, făcându-i să fie mai vigilenți și să pună din vreme la adăpost
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289916_a_291245]
-
mistuie, fuge la Ierusalim, unde este primit de bătrîna Melania, care Îl convinge să se retragă În deșert. Astfel, se stabilește pentru doi ani În Nitria, apoi rămîne timp de paisprezece ani, pînă la moarte, În pustiul din preajma locurilor numite „Chilii”. Călugării egipteni, mai degrabă fruști, nu l-au Întîmpinat cu prea multă căldură pe intelectualul origenist; Însă acolo, la Chilii, Întîlnește el o serie de prieteni ai Melaniei, care Îi Împărtășesc vederile. Cel mai influent dintre aceștia era Ammonius, poreclit
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
centrală. Cum nu există termene de judecată dinainte stabilite, curtea Mitropoliei este mai tot timpul anului plină de jeluitori și pârâți. Cel mai adesea săraci, țăranii nu-și permit să plătească o cameră la un han sau să închirieze o chilie la vreo mănăstire, așa că dorm alături de animale în curte sub cerul liber, fie vară, fie iarnă. Procesul durează uneori foarte mult timp, cam între trei și șase luni, perioadă în care reclamantul, însoțit de martori, trebuie să rămână în București
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
le cere să fie prezenți în permanență în preajma sa, fie că e zi de lucru sau sărbătoare pentru că pricini pot apărea oricând. Condicile se păstrează în cufere speciale, iar cheia poartă numele județului. Lăzile sunt la rândul lor păstrate în chilia logofeților, în cuiată tot timpul „ca să nu să prăpădească cevași din lăuntru“. Atmosfera din sala de judecată Atmosfera din sala de judecată pare foarte relaxată. Mitropolitul ascultă cu calm și îngăduință pe toată lumea și uneori revede un proces chiar și
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
naturală «Gr. Antipa» din București semnalează în colecțiile sale două exemplare conservate de morun, dintre care unul a cîntărit 640 kg, iar celălalt, după spusele lui Antipa, ar fi fost de «600 de ocale», adică de circa 763 kg. La Chilia Nouă, în port, există două căsuțe făcute de un pescar cu prețul ce a obținut pe un morun mare cu icre. Și somnul atinge dimensiuni deosebite. În Dunăre se prind uneori exemplare de peste 300 kg. Și chiar mai mult. La
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Scriitor religios, atras de teme mesianice, oculte, misterioase, M. mai publică romanele Messalina sau Despre păcat și purificare în Țara Sfântă (2002), un „dialog profetic” ce include povestea unei prostituate din România care se duce la Sfântul Mormânt, ca și Chilia sau Trăirea nemijlocită (1999) ori Sophia sau Spovedania lui Mitică de la origini până mai apoi sau Despre înțelepciune (2000), lucrări care scandalizează Biserica Ortodoxă și preoțimea română de peste ocean. Scriitorul vizează doar dogmele și organizarea strâmbă a Bisericii, nu și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288202_a_289531]
-
pe locul unde nu mai exista nimic, doar arătură la margine de pădure, se Întoarce maica teodora Voloșincu, fondatoarea din 1945; inițiază o colectă publică și ridică la loc biserica, pe care o sfințește În 1991, cu hramul Sfânta treime. Chiliile sunt modeste, obștea trăiește În sărăcie, izolată de lume, puțin cercetată. Dar comunitatea din pădure a descoperit virtuțile meditației și duhovniciei, remediu Împotriva descurajării și răului moral, Îmi explică tânăra stareță de astăzi. Balada despre Coroi, de câte ori o aud, se
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
interbelic, pentru universitari, vacanțele la mănăstiri erau stagii obligatorii de odihnă, meditație și creație. Lucrurile nu s-au schimbat mult nici după ce s-a instaurat prigoana comunistă asupra mănăstirilor. Am descoperit, ca mulți alții, prin anii ’70, satisfacția vacanțelor prin chiliile de oaspeți. În jur erau numai ieșeni, ne Întâlneam, ne plimbam, socializam mai degrabă decât la Iași. Vara anului 1982 a fost Însă deosebită. Soția mea trebuia să-și termine lucrarea de gradul I și s-o dactilografieze. L-am
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
România (crap, somn, șalău, știucă, caras, scrumbii, sturioni). Pe unele grinduri se practică cultura porumbului, pe altele există islazuri pentru creșterea animalelor. Se mai exploatează stuf pentru celuloză. Pe brațele Dunării se face navigație, cele mai importante porturi fiind Sulina, Chilia Veche, Sf. Gheorghe, Maliuc etc. Activitățile economice reprezentative sunt pescuitul, transportul fluvial, agricultura — îndeosebi creșterea animalelor, dar și culturile agricole (mai ales cultura porumbului), practicată pe spațiile res trânse de pe unele grinduri. De asemenea, Delta Dunării prezintă o mare importanță
GEOGRAFIE MANUAL PENTRU CLASA AVIII–A by SILVIU NEGUT, GABRIELA APOSTOL, MIHAI IELENICZ () [Corola-publishinghouse/Science/576_a_929]
-
din care 221 700 pe tronsonul romînesc (28% din teritoriul Romîniei). Izvorăște din masivul muntos Pădurea Neagră (Germania) și străbate sudul acestei țări, Austria, Ungaria, Serbia și Romînia, vărsîndu-se în Marea Neagră prin cele trei brațe care formează Delta Dunării (Sulina, Chilia și Sfîntul Gheorghe). Servește drept graniță între Slovacia și Ungaria, Romînia și Serbia, Romînia și Bulgaria, Romînia și Ucraina. Trece prin trei capitale europene (Viena, Bratislava, Budapesta), prin numeroase orașe (Sigmaringen, Regensburg, Passau, Linz, Esztergom, Mohács, Kladovo, Vidin, Nicopol, Silistra
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
declarată rezervație naturală. Pe malurile erodate de apele pârâurilor din Valea Ungurilor se înalță ruinele vechii biserici catolice const ruită de Despod Vodă între 1561 și 1563. Biserica a ar s în anul 1873. Visà-vis de aceste ruine se află chiliile mânăstirii. Minunata pădure ʺDumbrava Roșieʺ, situată la 4 km de Cotnari, este o adevărată atracție pentru viz itatori, atât ca loc de recreere cât și pentru trecutul istoric. Așezare geografică Podgoria Cotnari face parte din Regiunea viticolă a Podișului Moldovei
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
destul de avut, ci de ciudă că a fost tras pe sfoară de un datornic, înainte de a se sinucide , i-a executat pe toți debitorii, ca să nu râdă de el după moarte. Și uite-așa, din una, din alta, ajungem la chilia călugăru lui de l a vie. Câteva cărți pe o policioară. Artur Gorovei o trage pe cea m ai ponosită și mi explică. E vorba de o Cazanie care nu s e ști e unde a fost tipărită, dar în
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
în față cu un Dumnezeu pe care nu-l iubește, slujindu-l cum a slujit viața, îngenuncheat în fața vidului și cu brațele întinse către un Cer mut, pe care-l știe "fără adâricime". Îl văd pe Don Juan într-o chilie, într-una din acele mănăstiri spaniole pierdute pe o colină. Și dacă mi-l închipui privind ceva, atunci nu mi-l închipui privind fantomele iubirilor trecute, ci, poate, printr-o ferestruică fierbinte, câmpia tăcută a Spaniei, pământ magnific și fără
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
azi), a creștinilor care au realizat bisericile rupestre de la Basarabi-Constanța, Mănăstirile ortodoxe de la Morisena (Cenadul actual, sec.XI), Meseș (sec.XI), Hodoș-Bodrog (1177) Kenez (1192) etc. În paralel cu aceste așezăminte și în apropierea lor sunt urmele pustnicilor și ale chiliilor acestora inclusiv a acelora ce au ales peșterile și grotele adăpost cum ar fi cele din Munții Neamțului , Buzăului și Olteniei ca și de pe întreg teritoriul României. S-a ajuns astăzi la situația fericită în care pe teritoriul României există
CONTRIBU?IA M?N?STIRILOR ?I SCHITURILOR LA DEZVOLTAREA TURISMULUI RURAL by Ion TALAB? () [Corola-publishinghouse/Science/83110_a_84435]
-
dus la Schit ca să-l vadă. Și i-au vestit unii bătrânului de aceasta. Atunci s-a sculat să fugă în luncă; dar pe cale l-a întâlnit dregătorul (neștiind că este el) și i-a zis: Spune, bătrânule, unde este chilia lui avva Moise? Le-a zis lor avva: "Ce voiți de la dânsul? Căci este om nebun." Și venind stăpânul locului la biserică, a zis către clerici: "Eu auzind cele despre avva Moise, m-am pogorât să-l văd. Și iată
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
venind stăpânul locului la biserică, a zis către clerici: "Eu auzind cele despre avva Moise, m-am pogorât să-l văd. Și iată ne-au întâlnit un bătrân care se ducea în Egipt și i-am zis lui: unde este chilia lui avva Moise? Și ne-a zis: ce voiți de la dânsul? Nebun este." Deci auzind clericii, s-au mâhnit zicând: Oare cine este bătrânul care a grăit acestea despre sfânt?" Iar ei au zis: "Un bătrân purtând haine vechi, înalt
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
cu 200 de ani înaintea lui, sfânta împărăteasă Elena a zidit o biserică și un turn de apărare pentru creștinii veniți în Sinai întru comunicarea cu Hristos Dumnezeul. Între anii 542-551, Justinian a construit o nouă biserică, un corp de chilii și un puternic zid de apă rare, închizând în interior și ctitoria împărătesei Elena. Zona aleasă pentru construcție, unde se află și astăzi Mănăstirea Sfânta Ecaterina, numită până în secolul al VIII-lea Mănă stirea Rugului Aprins, este prin natura sa
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
anului 1474-1475 nu și-a propus să-l scoată pe Ștefan din tronul Moldovei, ci numai să-l supună, să plătească, după cum cereau solii lui Mahomed al IIlea, trimiși la Vaslui, tributul restant și cel viitor și să-i cedeze Chilia și Cetatea Albă, după cum aflăm din Cronica moldogermană . Relatând aceleași evenimente, premergătoare marii încleștări de la Vaslui, la alți autori se arată că „Mehmed al II-lea a expediat la Suceava un sol care cerea lui Ștefan să aducă personal tributul
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
drum spre Neamț a asediat mânăstirea, furând clopotele de bronz pentru tunuri, iar Ion Vodă cel Cumplit îl va îngropa de viu pe starețul Iacob cel Vrednic, pentru a afla unde e ascuns tezaurul, în timp ce turcii, la 1821, vor incendia chiliile călugărești, căutând să se răzbune pe Iordache Olimpiotul și alți conducători ai Eteriei... Astăzi cântecele celor 7 clopote din turla mânăstirii care răspândesc sonoritățile alămitelor, repetând îndelung „A-le- xan-dru Lăpuș-nea-nu" pot semnifica multe. La 24 de ani de la reforma agrară
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]