3,426 matches
-
de pildă). Componenta persuasivă privește tipul de argumente, ordonarea lor și, mai ales, apelul la logică sau la emoție pentru a atrage adeziunea receptorului (cititor sau ascultător). Astfel, tradiția occidentală carteziană privilegiază apelul la rațiune, în timp ce confucianismul absolutizează rolul emoției. Chinezii spun despre ei înșiși: „noi gândim altfel”, „noi nu argumentăm și nu dezbatem”, „noi nu punem preț pe logică”, „noi nu avem retorică”, „limba noastră e scrisă în imagini”, „limba noastră e monosilabică” (apud Garrett, 1999, p. 59). 2.4
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
conflictului, cedarea, compromisul și medierea conflictului de către o persoană cu reputație, respectată, pe care persoanele implicate în conflict o cunosc din interacțiuni anterioare. Culturile individualiste favorizează exprimarea emoției, agresiunea pasivă, dominarea și, uneori, medierea conflictului de către un mediator independent. Americanii, chinezii, taiwanezii preferă stilul dominant într-o mai mare măsură decât japonezii și coreenii; japonezii recurg la stilul de integrare într-o mai mică măsură decât americanii, chinezii sau taiwanezii; chinezii și taiwanezii recurg mai frecvent decât americanii, coreenii și japonezii
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
emoției, agresiunea pasivă, dominarea și, uneori, medierea conflictului de către un mediator independent. Americanii, chinezii, taiwanezii preferă stilul dominant într-o mai mare măsură decât japonezii și coreenii; japonezii recurg la stilul de integrare într-o mai mică măsură decât americanii, chinezii sau taiwanezii; chinezii și taiwanezii recurg mai frecvent decât americanii, coreenii și japonezii la cedare; chinezii recurg la evitarea conflictului mai mult decât taiwanezii; turcii preferă stilul integrativ celui de dominare, stilul compromisului și al dominării celui al evitării, stilul
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
dominarea și, uneori, medierea conflictului de către un mediator independent. Americanii, chinezii, taiwanezii preferă stilul dominant într-o mai mare măsură decât japonezii și coreenii; japonezii recurg la stilul de integrare într-o mai mică măsură decât americanii, chinezii sau taiwanezii; chinezii și taiwanezii recurg mai frecvent decât americanii, coreenii și japonezii la cedare; chinezii recurg la evitarea conflictului mai mult decât taiwanezii; turcii preferă stilul integrativ celui de dominare, stilul compromisului și al dominării celui al evitării, stilul evitării celui al
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
stilul dominant într-o mai mare măsură decât japonezii și coreenii; japonezii recurg la stilul de integrare într-o mai mică măsură decât americanii, chinezii sau taiwanezii; chinezii și taiwanezii recurg mai frecvent decât americanii, coreenii și japonezii la cedare; chinezii recurg la evitarea conflictului mai mult decât taiwanezii; turcii preferă stilul integrativ celui de dominare, stilul compromisului și al dominării celui al evitării, stilul evitării celui al cedării; iordanienii preferă colaborarea și nu compromisul, compromisul și nu adaptarea, evitarea și
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
ale străinilor, dar recurg foarte repede la stereotipuri negative legate de interlocutorii care nu respectă regulile interacționale validate de cultura-gazdă. În acest mod explică Tannen (1981) stereotipurile negative aplicate evreilor din New York („agresivi și ofensivi”), iar Young (1994) - stereotipurile aplicate chinezilor („impenetrabili și evazivi”). Lingvista de origine poloneză Anna Wierzbicka face mărturisiri (1997, pp. 119-121) despre „viața dublă” pe care a trăit-o când a trebuit să se adapteze la limba-cultura anglo-australiană și despre sentimentul, pe de o parte, că își
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
de-o seamă/ Ca doi brazi dintr-o tulpină, ca doi ochi dintr-o lumină”. Absența unei gândiri comune, a unei atitudini comune, neînțelegerile sunt echivalate cu o excludere din neamul românesc: „Ești turc!”, „Ești tătar!”, „Ești țigan!”, „Faci pe chinezul!”, „Băi, bulgare!”. Neam de neam. Sentimentul de neam cuprinde toți locuitorii spațiului românesc, dar și toți strămoșii, pomeniți „din neam în neam”, „cu tot neamul lor”, „neam de neam”. Pomana este, de fapt, o uniune cu spiritul celui mort, cu
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
odor (2); om mic (2); persoană (2); plînge (2); răsfățat (2); rău (2); responsabilitate (2); rîde (2); sfînt (2); simpatic (2); urmaș (2); zîmbitor (2); adolescent; adolescență; afurisit; amintiri; amuzant; apus; așteptări; atent; avere; binevoitor; Bogdan; borac; botez; candid; cheltuială; chinez; copii; credință; curajos; da; deget; desene; dificil; divin; drăgăstos; dulceață; emoție; eu; fată; fățarnic; fetiță; fiica; ființă umană; flăcău; frate; fratele meu; frați; frumusețe; grăsulean; grup; haină; hăinuțe; impertinență; iubit; izvor; împlinire; începător; îndrăzneț; înger; îngrămădit; îngrijire; jucăuș; leagăn; liniștit
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); mușețel (2); muștar (2); palid (2); roz (2); ca soarele (2); strălucitor (2); taxi (2); viață (2); apăsător; argintiu; arhaic; asiatic; ban; banane; bani; bej; blîndețe; blond; blugi; boboc; bobocel; bobocică; bogăție; calm; căldură; călduros; cer; ca ceara; China; chinez; cioară; comoară; cremă de gălbenele; curat; dungi; enervant; evidențiere; extravagant; fals; fanta; la față; fructe; gălbănuș; gălbenele; gură de sac plin; gutui; halat; hoț; închis; japonez; ca lamîia; laș; lene; liniștit; maiou; melancolie; mereu; miere; minge; moarte; monedă; neinteresant; neon
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); izolare (2); înălțime (2); închis (2); închisoare (2); Meșterul Manole (2); negru (2); neîncredere (2); ochi (2); pereți (2); pod (2); răceală (2); temelie (2); ascuns; ăsta; baricadă; de BCA; bloc; blocare; bolțari; captivitate; caracter; case; catedră; cădere; chin; chinezi; clădi; aș clădi; construiesc; dărîmă; desparte; dificultate; drum; durabil; durere; duritate; Egiptul antic; execuție; fier; fortificație; garaj; gelozie; de gheață; ghinion; greutate; harnic; hop; hotar; impas; impediment; infinit; interzicere; împietrit; încăpere; încredere; înfundătura; întunecos; întuneric; lemn; limite; liniște; locuință; lume
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
cum ar fi un anumit tip de deficit yin sau de exces yang, apoi stabilește tratamentul individual în funcție de acest dezechilibru. Cu toate că meridianele se află în profunzimea trupului, unele puncte de pe ele sunt accesibile la nivelul pielii. Prin aceste puncte, vindecătorul chinez tradițional poate influența fluxul qi-ului prin apăsare, căldură sau inserția de ace, trimițând esența vindecării la organele afectate. În general, terapia MCT vizează reglarea qi-ului și a celorlalte substanțe, asigurând fluxul lor optim și menținerea echilibrului dintre yin și yang
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
bolilor. O străveche legendă chinezească spune că a fost odată un personaj pe nume Shen Nong, sau Zeul Agriculturii, care a gustat sute de feluri de plante, pentru a vedea ce putere vindecătoare au. Pe parcursul unei mari perioade de timp, chinezii au acumulat o experiență uriașă și au creat un sistem farmaceutic unic, care s-a dovedit a fi cea mai bună terapie naturală în toate tipului de boli. În farmacopeea chineză intră, pe lângă plante, minerale și părți ale unor animale
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
după câteva încercări simțiți că un anumit remediu nu are efect, renunțați la el. Taijiquan Dacă ați fost în China sau ați urmărit un documentar despre viața din orașele chinezești, probabil ați văzut scenele fascinante din zori, în care niște chinezi vârstnici fac cu toții aceleași mișcări, ca într-un soi de dans lent, într-un părculeț de cartier. Ei exersează taijiquan (sau numit simplu taiji), o terapie prin mișcare specific chinezească. Ea a fost creată în secolul al XIII-lea de către
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
Manual de masaj tradițional chinez Terapeutică Masajul țesuturilor Tehnici articulare, vertebrale și viscerale Introducere Masajul tradițional chinez regrupează, generic vorbind, practica celor mai diverse gesturi corporale. Există de fapt două forme de masaj chinez, având propriile câmpuri de aplicare, a căror origine comună se pierde
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
de MTC. Ele permit obținerea unei mari varietăți de efecte care conduc la reglarea organismului fiind un instrument terapeutic foarte valoros și foarte flexibil întrucât poate fi folosit în orice context. Ca toate celelalte metode ale medicinii chineze, masajul tradițional chinez terapeutic, numit și Tuina sau Dong Fa, are ca scop reabilitarea circulației energiei în organism. Reglarea automatismelor fiziologice și repararea țesuturilor decurg întotdeauna din normalizarea acestei circulații, atât la nivel general, cât și la cel local. Tehnicile de masaj permit
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
și Dong Fa, mobilizări articulare și mobilizări viscerale. Această terapie manuală specifică este extrem de eficientă. Ea vizează restaurarea mobilităților, reducerea constrângerii țesuturilor, ameliorarea circulației energiei și a lichidelor. Indicațiile sale, dincolo de problemele articulare, sunt numeroase în medicina internă. Masajul tradițional chinez terapeutic constituie o parte importantă a îngrijirii sănătății. El nu are pretenția de a trata tot, deși este un instrument polivalent, de cele mai multe ori suveran, alteori complementar. Asocierea sa cu acupunctura este frecventă, cele două întărindu-și efectele reciproc. Gimnastica
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
un germene din celălalt. Iată câteva caracteristici ale acestor două principii: • Yin-ul este imobil, rece, solid, intern, închis la culoare; are o poziție descendentă; • Yang-ul este mișcare, e cald, abstract, extern, deschis la culoare; are o poziție ascendentă. Ceea ce credeau chinezii din vechime ar putea fi explicat spunând că materia inertă este Yin-ul pur, adică abstract, iar ceea ce observăm este întotdeauna o materie în mișcare, deci semi-inertă care conține întotdeauna Yang (în ceea ce privește materia neînsuflețită). În cazul materiei vii, acest lucru este
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
asentiment (back-shu) este situat la 1,5 cun de apofizele spinoase ale vertebrelor indicate mai sus. Figura 14h. Măsuri proporționale exprimate în cun (pag. 169) Marginea inferioară a arcului costal Marginea superioară a crestei iliace Principalele gesturi de masaj tradițional chinez terapeutic Qing Fa Atingere ușoară An Lo Rotire și apăsare Lo Fa Rotire fără frecare Tui Fa Apăsare rectilinie Mo Fa Rotire cu frecare Gua Fa Frecare Gun Fa Răsucire An Fa Apăsarea cu degetele Ya Fa Apăsarea cu mâna
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
cu fața internă a degetelor, în secvențe scurte de câteva secunde în timp ce o executăm între alte gesturi sau la finalul unui protocol timp de 30 de secunde. Foto. 48. Croșetaj al vezicii biliare p. 227 Tratamentele realizate prin intermediul masajului tradițional chinez al ansamblului sindroamelor Zang Fu care fac obiectul cursurilor specializate ale Colegiului de medicină orientală. Vă prezentăm aici, sub formă de tabele, tratamentele regulatoare mai generale. În practica clinică acestea permit normalizarea eficientă a ansamblului organelor, atât în planul structurii
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
libera circulație a energiei: • centrele de reglare a corpului; • punctele care ameliorează comunicarea dintre corp și spirit; • circulația superficială a meridianelor. Se va acționa și în zonele corporale contractate, susceptibile de a perturba circulația energetică. O ședință de masaj tradițional chinez de întreținere presupune încercarea de a induce subiectului o senzație de fluiditate, de ușurință, de mai bună înțelegere a propriului corp. Nu există nici o contraindicație la masajul de întreținere, în afara precauțiilor evidente: să nu se frece pielea rănită, apăsarea trebuie
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
efectiv tratate însă cu condiția de a respecta unele reguli: • protocoalele de masaj vor fi utilizate cu titlu complementar; • patologiile grave nu se tratează decât atunci când sunt stabilizate, mai ales în cazul patologiilor cardiace sau canceroase; • apelarea la masajul tradițional chinez terapeutic nu poate fi luată în calcul în cazurile de mai sus decât dacă practicianul respectiv are titlul de specialist. Fiecare dintre punctele prezentate mai jos vor fi lucrate timp de trei minute, cu un procedeu de masaj rotativ An
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
ci că mulți au tot atâta sau mai multă rațiune decât noi; și considerând că același om, cu același spirit, fiind crescut din copilărie Între francezi sau germani devine altul decât ar fi fost dacă ar fi trăit dintotdeauna Între chinezi sau canibali; acest lucru este valabil până și În modă, unde ceva care ne-a plăcut acum zece ani și ne va plăcea poate peste zece ani ne pare În momentul de față extravagant și ridicol; astfel Încât, obiceiurile și
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
complex, încât ajunge să fie dat la o parte în favoarea altor priorități. Iată unul dintre cele mai simple și mai eficiente principii de training pe care îl puteți implementa în compania dumneavoastră, indiferent de dimensiunea acesteia. Acum mii de ani, chinezii au descoperit că „principiul turmei” este deosebit de simplu și uimitor de eficient în dresaj. Când aveau un bou nou de dresat, îl puneau pur și simplu în jug alături de unul deja „educat”, care știa cum să muncească și care făcuse
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
jos și este compatibilă cu iarna și cu Nordul; focul ține de lumea cerească și reprezintă vara și Sudul; lemnul descrie primăvara și Estul, iar pământul se află în centru, sprijinind toate punctele cardinale și pe celelalte elemente.173 La chinezi, fiecare element mai corespundea și unui animal, unui organ, unei culori, unei plante, unui mod al scării muzicale pentatonice sau unei planete, dar, indiferent de ceea ce reprezintă, "cele Cinci Elemente acționează unele asupra altora, născându-se, rând pe rând, unul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
însemnând "destin". În China, Haosul este simbolizat printr-o pasăre galbenă și roșie, ca o minge de foc fără chip, dar înzestrată cu 6 picioare și 4 aripi, care cântă și dansează, dar care nu poate mânca sau respira; la chinezi, dacă o pasăre își distruge cuibul, acest lucru prevestește dezordinea în Imperiu. În Orient, kinnará, care cântă din țiteră, este jumătate om și jumătate pasăre, și este asociat cu soarele. În textele vedice, pasărea este "un simbol al prieteniei pe
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]