KorAP: Find »[drukola/base=conciliu & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...60 61 62 ...92 >

2,296 matches

Corola-website/Law/205066_a_206395

provin câteva criterii fundamentale după care se ghidează întregul Cod, atât în ce privește conținutul, cât și în ce privește limbajul. S-ar putea afirma că de aici derivă acea notă caracteristică în virtutea căreia Codul este considerat ca o completare a magisteriului oferit de Conciliul Vatican II, îndeosebi de constituțiile Lumen gentium și Gaudium et spes. Așadar, ceea ce constituie noutatea esențială a Conciliului Vatican al II-lea - în continuitate cu tradiția legislativă a Bisericii - mai ales cu privire la doctrina sa ecleziologică, constituie, de fapt, și noutatea

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
ar putea afirma că de aici derivă acea notă caracteristică în virtutea căreia Codul este considerat ca o completare a magisteriului oferit de Conciliul Vatican II, îndeosebi de constituțiile Lumen gentium și Gaudium et spes. Așadar, ceea ce constituie noutatea esențială a Conciliului Vatican al II-lea - în continuitate cu tradiția legislativă a Bisericii - mai ales cu privire la doctrina sa ecleziologică, constituie, de fapt, și noutatea actualului Cod. Între elementele care redau imaginea adevărată și specifică a Bisericii trebuie menționate mai ales următoarele: învățătura

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
tripla funcție a lui Cristos: sacerdotală, profetică și regească; acestei învățături i se alătură și cea referitoare la îndatoririle și drepturile credincioșilor creștini, îndeosebi ale laicilor; în sfârșit, interesul pe care Biserica trebuie să-l aibă față de ecumenism. Dacă, așadar, Conciliul Vatican al II-lea a scos din tezaurul tradiției lucruri vechi și noi, iar noutatea constă tocmai în aceste elemente pe care le-am menționat mai sus, ca, de altfel, și în altele, atunci e limpede că și Codul trebuie

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
atenția papa Celestin într-o scrisoare adresată episcopilor din Puglia și Calabria, "nici unui preot nu-i este permis să ignore canoanele" (21 iulie 429. Cf. Jaffe 2, nr. 371; Mansi, IV, col. 469). În concordanță cu aceste cuvinte este și Conciliul al IV-lea din Toledo (a. 633) care, după refacerea disciplinei ecleziastice în regatul vizigoților, eliberat de arianism, stabilea: "Preoții să cunoască Sfintele Scripturi și canoanele", deoarece "ignoranța - mama tuturor erorilor - trebuie evitată mai ales de către preoții lui Dumnezeu" (can

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
de către preoții lui Dumnezeu" (can. 25; Mansi X, col. 627). De fapt, în decursul primelor zece secole au apărut nenumărate colecții de legi ecleziastice, în cea mai mare parte alcătuite de persoane particulare, care conțineau cu precădere normele date de concilii și de pontifii români, precum și altele extrase din izvoare de mai mică importanță. Pe la jumătatea secolului al XII-lea, această acumulare de colecții și de norme, nu de puține ori în dezacord unele cu altele, a fost transformată - tot din

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
Catolice și poartă în general această denumire. Acestui Corpus al Bisericii Latine îi corespunde într-un fel Syntagma Canonum sau Corpus canonum orientale din Biserica greacă. Legile care au urmat, mai ales cele emise pe vremea reformei catolice înfăptuite de Conciliul Tridentin și cele promulgate de diferitele congregații ale Curiei române, nu au fost niciodată adunate într-o colecție unică, și acesta a fost motivul pentru care legislația răspândită în afara lui Corpus Iuris Canonici a format, odată cu trecerea timpului, "un imens

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
inutilitatea și lacunele multor legi, toate laolaltă au făcut ca însăși disciplina Bisericii Catolice să fie pusă din ce în ce mai mult într-o situație periculoasă și critică. Ca urmare a acestui fapt, mulți episcopi au cerut, chiar în perioada de pregătire a Conciliului Vatican I, apariția unei colecții de legi, nouă și unică, pentru a rezolva într-un mod mai clar și mai sigur problemele privind grija pastorală față de poporul lui Dumnezeu. Nefiind posibilă realizarea acestei opere de către conciliu, Scaunul apostolic, după ce a

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
perioada de pregătire a Conciliului Vatican I, apariția unei colecții de legi, nouă și unică, pentru a rezolva într-un mod mai clar și mai sigur problemele privind grija pastorală față de poporul lui Dumnezeu. Nefiind posibilă realizarea acestei opere de către conciliu, Scaunul apostolic, după ce a reglementat doar chestiuni mai urgente considerate ca având o legătură mai strânsă cu disciplina, s-a gândit la o nouă sistematizare a legilor. În cele din urmă, papa Pius al X-lea, chiar la începutul Pontificatului

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
și mai solicitată o revizuire a legilor canonice. De bună seamă, aceste semne ale timpurilor au fost văzute cu claritate de către papa Ioan al XXIII-lea care, anunțând pentru prima oară, la 25 ianuarie 1959, convocarea sinodului român și a Conciliului Vatican al II-lea, a afirmat, în același timp, și faptul că aceste evenimente constituiau pregătirea necesară pentru începerea unei atât de dorite reînnoiri a Codului. În realitate însă, deși Comisia de revizuire a Codului de Drept Canonic fusese formată

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
a afirmat, în același timp, și faptul că aceste evenimente constituiau pregătirea necesară pentru începerea unei atât de dorite reînnoiri a Codului. În realitate însă, deși Comisia de revizuire a Codului de Drept Canonic fusese formată la 28 martie 1963 (Conciliul deja începuse), avându-l ca președinte pe cardinalul Pietro Ciriaci, iar ca secretar pe preotul Giacomo Violardo, în reuniunea din 12 noiembrie a aceluiași an, membrii cardinali, împreună cu președintele, au ajuns la concluzia că lucrările propriu-zise de revizuire trebuiau să

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
iar ca secretar pe preotul Giacomo Violardo, în reuniunea din 12 noiembrie a aceluiași an, membrii cardinali, împreună cu președintele, au ajuns la concluzia că lucrările propriu-zise de revizuire trebuiau să fie amânate și că puteau fi reluate numai după terminarea conciliului. Într-adevăr, revizuirea trebuia să fie făcută în conformitate cu opțiunile și principiile stabilite de conciliul însuși. Între timp, Comisiei înființate de Ioan al XXIII-lea, succesorul acestuia, Paul al VI-lea, i-a adăugat șaptezeci de consultanți, iar ulterior a numit

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
an, membrii cardinali, împreună cu președintele, au ajuns la concluzia că lucrările propriu-zise de revizuire trebuiau să fie amânate și că puteau fi reluate numai după terminarea conciliului. Într-adevăr, revizuirea trebuia să fie făcută în conformitate cu opțiunile și principiile stabilite de conciliul însuși. Între timp, Comisiei înființate de Ioan al XXIII-lea, succesorul acestuia, Paul al VI-lea, i-a adăugat șaptezeci de consultanți, iar ulterior a numit alți membri cardinali și a chemat consultanți din toată lumea, care să contribuie la realizarea

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
al Comisiei, iar în ziua de 17 noiembrie a aceluiași an, l-a numit pe preotul Wilhelm Onclin în funcția de secretar adjunct. Decedând cardinalul Ciriaci, la 21 februarie 1967, a fost numit în funcția de pro-președinte fostul secretar al Conciliului Vatican al II-lea, Arhiepiscopul Pericle Felici, care, în ziua de 26 iunie a aceluiași an, a fost cooptat în Sacrul Colegiu al cardinalilor, primind deci funcția de președinte al Comisiei. După ce preotul Bigador a împlinit la 1 noiembrie 1973

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
în funcția de secretar al Comisiei monseniorul Rosalio Castillio Lara S.D.B., episcop titular de Precausa și coauditor de Trujjilo în Venezuela, care, după moartea prematură a cardinalului Felici, a fost numit la 17 mai 1982 pro-președinte al Comisiei. Spre sfârșitul Conciliului Vatican al II-lea, mai precis în ziua de 20 noiembrie 1965, a avut loc, în prezența papei Paul al VI-lea, o sesiune solemnă a Comisiei, la care au luat parte cardinalii membri, secretarii, consultanții și oficialii Secretariatului (constituit

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
toate, și de o reformare a normelor, adaptându-le noilor mentalități și necesități, chiar dacă vechiul drept trebuia să-i furnizeze fundamentele. În al doilea rând, în această muncă de revizuire trebuia să se țină seama de toate decretele și actele Conciliului Vatican al II-lea, deoarece în ele se găseau elementele de bază ale reînnoirii legislative, fie pentru că au fost deja emise unele norme care se refereau direct la instituții noi și la disciplina ecleziastică, fie pentru că era necesar ca bogățiile

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-lea, deoarece în ele se găseau elementele de bază ale reînnoirii legislative, fie pentru că au fost deja emise unele norme care se refereau direct la instituții noi și la disciplina ecleziastică, fie pentru că era necesar ca bogățiile doctrinale ale acestui conciliu, care au contribuit atât de mult la viața pastorală, să-și aibă corolariile și împlinirea necesară și în legislația canonică. În anii care au urmat, Suveranul Pontif a repetat deseori membrilor Comisiei, prin numeroase discursuri, dispoziții și sugestii, aceste două

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
efectuată numai după o revizuire suficientă a fiecărei părți, ba chiar după ce întreaga operă va fi aproape terminată. Din aceste principii care trebuiau să traseze calea revizuirii noului Cod rezultă clar necesitatea de a se aplică întotdeauna doctrina ecleziologică a Conciliului Vatican II, care într-adevăr stabilește că trebuie să se acorde atenție nu numai aspectelor externe și sociale ale Trupului mistic al lui Cristos, dar și - și aceasta mai înainte de toate - vieții lui interne. Într-adevăr, în elaborarea noului text

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
au contribuit în cadrul Comisiei, în calitate de membri, consultanți și colaboratori, 105 cardinali, 77 arhiepiscopi și episcopi, 73 preoți seculari, 47 preoți călugări, 3 călugărițe, 12 laici provenind din cele cinci continente și din 31 de țări. Deja înainte de ultima sesiune a Conciliului Vatican al II-lea, mai exact în ziua de 6 mai 1965, consultanții Comisiei au fost convocați într-o sesiune privată, în care, cu consimțământul Sfântului Părinte, președintele Comisiei le-a încredințat spre examinare trei chestiuni fundamentale, și anume: dacă

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
seama nu numai de importanța lor sociologică (adică de numărul organelor consultative și al persoanelor care propuneau aceste observații), dar mai ales de valoarea lor doctrinală și pastorală, ca și de coerența lor cu învățătura și cu normele aplicative ale Conciliului Vatican II și cu magisteriul pontifical; de asemenea, în ce privește modalitățile specific tehnice și științifice, de concordanța lor cu sistemul juridic canonic. Mai mult, ori de câte ori era vorba de vreun dubiu sau erau dezbătute chestiuni de importanță majoră, se cerea din nou

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
au părțile, secțiunile, titlurile și capitolele lor. Cu siguranță, noua împărțire sistematică nu numai că este mai conformă, în comparație cu cea veche, cu materia și caracterul specific al dreptului canonic, dar, ceea ce este mai important, se adaptează și mai mult ecleziologiei Conciliului Vatican al II-lea și principiilor care derivă din ea și care au fost propuse chiar la începutul revizuirii. În ziua de 29 iunie 1980, în solemnitatea sfinților apostoli Petru și Paul, schema tipărită a întregului cod a fost prezentată

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
nici de la legile a căror dispensă este rezervată în mod special Scaunului Apostolic sau unei alte autorități. § 2. - Can. 88 - Ordinariul locului poate să dispenseze de la legile diecezane și, când consideră că este spre binele credincioșilor, de la legile date de Conciliul plenar și provincial sau de Conferința episcopală. Can. 89 - Parohul, ceilalți preoți și diaconi nu pot să dispenseze de la o lege universală și particulară, în afară de cazul când această putere le-a fost acordată în mod expres. Can. 90 - § 1. Să

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
3. - Can. 279 - § 1. Clericii să continue studiile sacre chiar și după primirea Preoției și să urmeze învățătura solidă bazată pe sfânta Scriptură, transmisă de înaintași și acceptată în general de Biserică, așa cum este ea stabilită mai ales de documentele Conciliilor și ale Pontifilor Români, evitând noutățile terminologice profane și falsa știință. § 2. Preoții să participe, conform dispozițiilor dreptului particular, la cursurile pastorale, care trebuie programate după hirotonirea sacerdotală; de asemenea, în timpurile fixate de același drept, să participe și la

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
în care continuă neîntrerupt corpul apostolic, este și el, împreună cu capul său, și niciodată fără acest cap, subiect al puterii supreme și depline asupra Bisericii întregi. Can. 337 - § 1. Colegiul Episcopilor exercită în mod solemn puterea asupra Bisericii întregi în Conciliul Ecumenic. § 2. Exercită aceeași putere prin acțiunea unită a Episcopilor răspândiți în lume, când ca atare ea este impusă sau acceptată în mod liber de Pontiful Roman, astfel încât să aibă loc un adevărat act colegial. § 3. - Can. 338 - § 1. Numai

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
a Episcopilor răspândiți în lume, când ca atare ea este impusă sau acceptată în mod liber de Pontiful Roman, astfel încât să aibă loc un adevărat act colegial. § 3. - Can. 338 - § 1. Numai Pontifului Roman îi revine de drept să convoace Conciliul Ecumenic, să-l prezideze personal sau prin alții, de asemenea, să-l transfere, să-l întrerupă sau să-l dizolve și să-i aprobe decretele. § 2. - Can. 339 - § 1. Toți Episcopii, și numai Episcopii, care sunt membri ai Colegiului Episcopilor

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]
alții, de asemenea, să-l transfere, să-l întrerupă sau să-l dizolve și să-i aprobe decretele. § 2. - Can. 339 - § 1. Toți Episcopii, și numai Episcopii, care sunt membri ai Colegiului Episcopilor, au dreptul și datoria să participe la Conciliul Ecumenic cu vot deliberativ. § 2. - Can. 340 - În cazul în care Scaunul Apostolic rămâne vacant în timpul celebrării Conciliului, acesta este întrerupt ipso iure, până când noul Suveran Pontif poruncește ca același Conciliu să fie continuat sau dizolvat. Can. 341 - § 1. Decretele

HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex (2008) [Corola-website/Law/205066_a_206395]