2,322 matches
-
simplul fapt al apariției scriitorilor adevărați (Eminescu, Creangă, Caragiale, Slavici), spunea la un moment dat mentorul junimist, necesitatea criticii încetează. Nu avea desigur, dreptate, chiar dacă el se referea mai degrabă la critica de tip normativ, aceea care se ocupă cu consacrarea valorilor și cu descurajarea nonvalorilor, decât la critica propriu-zisă, analitică, al cărei rol începe de-abia după ce cea normativă și-a făcut datoria. În culturile mari, critică nu ocupă locul de prim-plan pe care îl ocupă la noi, mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
deceniu dominat de propagandă și represiune. Pe de altă parte, fără aceste căutări, momentul revoltei ar fi rămas complet sau foarte puțin cunoscut, cel puțin până la simplificarea accesului la documentele CNSAS. Cartea încearcă să redescopere oamenii și fabrica Nicolina în consacrarea principiului „așa cum faptele s-au petrecut”. Secvențe de viață expulzate multă vreme la poarta istoriei. Departe de tentația unei construcții voluminoase, festivistă, omagială și propagandistică, precum monografia publicată în 1972, am căutat apropierea de realitate, evocarea unei fărâme din destinul
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
medievală din Moldova. PREMISELE ȘTIINȚIFICE LA A 160-A ANIVERSARE* ȘI PESTE CINCIZECI DE ANI Se adună anii și nu știu dacă percepem în dimensiunile sale reale amploarea acestei cifre, 160, care pentru o societate științifică românească marchează o definitivă consacrare. S-a scris despre importanța acestei Academii în istoria științei și culturii românești. Se cunosc în general etapele dezvoltării sale, unele reflectând tristețile destinului nostru general, altele, cele mai multe, ilustrând, zi de zi, efortul construirii celui mai prețios dintre bunurile unui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
fotografiei, multora nu le va fi spus, literar vorbind, nimic. Altfel, desigur, Cancicov era un nume cu rezonanță în epocă, aparținând unui cunoscut demnitar, bărbatul acestei scriitoare despre care însă, până atunci, aproape că nu se vorbise. Și dintr odată consacrarea, prezența ei în marea Istorie a literaturii române în care G. Călinescu, atât de avar cu alții de mult notorii, îi acorda un spațiu destul de întins, echi valent cu o pagină întreagă. Comentariul criticului era inechivoc în privința situării valorice. Din
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
anumită companie paradigmatică", totul având alura unui "studiu de caz". Domnia sa atrage atenția încă din primul moment că "receptarea lui Eminescu a angajat paradigme diferite și a traversat succesive orizonturi de așteptare, determinând o serie de repoziționări simbolice, dar și consacrarea unui consens larg, ce a devenit ulterior suport al mitului eminescian". Această negociere a imaginii scriitorului, din perspectiva actualității trebuie să țină seama și de o evoluție a perceperii publice a acestuia, are nevoie, cum demonstrează exegetul, de un preamblul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
cu 16 ani, în orașul natal, Bacău, cu profesorul Eugen Manoliu. A parcurs toate etapele junioratului, după care a jucat la Știința, cu care a retrogradat, apoi a avut o scurtă experiență în Grecia pentru ca, după aceea, să cunoască adevărata consacrare la Astral Poșta Câlnău. A fost convocată și la echipa națională, numai că asta se întâmpla într-o perioadă de care nu vrea să-și amintească, în care fost sâcâită de accidentări. În 2005 a rămas însărcinată, iar în 2007
ANUL SPORTIV BĂCĂUAN 2010 by Costin Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/283_a_1236]
-
țină seama în întocmirea viitoarelor programe în acest domeniu. În mai 1972, Comisia, condusă de Edgar Faure, și-a depus raportul, sub un titlu bogat în semnificații Apprendre à être (A învăța să fii) (6). Întrucît prin analiza întreprinsă, prin consacrarea unor concepte și prin sugestiile pe care le conține lucrarea constituie un moment de referință în evoluția preocupărilor din domeniul educației din a doua jumătate a acestui secol, se cuvine să ne oprim atenția asupra ei. Rezultatul analizei întreprinse de
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
figurine de lut, care nu pot avea o altă destinație decât cea ritualică). „în Dacia pontică, dar și în Dacia carpatică, afirmă Romulus Vulcănescu , taurul ținea de un simbolism meteorologic, astral și chtonic.” Căpeteniile dace beau din rithonuri„coarnele de consacrare”, iar deposedarea de putere a unui tarabostes era însoțită de ruperea și aruncarea rithonului, deci condamnarea la moarte. în unele reprezentări egiptene și în astrologie, ține între coarne discul solar pe un șarpe încolăcit (Hathor și Apis, mai ales ) sau
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
și-l ținea acolo până la uitare. Nu o dată s-a întâmplat așa ceva. Părintele Ioan, având o memorie excepțională știa pe dinafară rânduiala Sf. Liturghii. Preoții catolici se adunau sub paturile etajate și luau parte la Sf. Liturghie seacă, adică fără consacrare. A fost și o vreme când, având materia necesară, s-a făcut și Sf. Liturghie cu consacrare, dar rar și puțină vreme... Părintele Ioan era mereu înconjurat de deținuții din celulă ca să asculte unele discuții științifice fiind el cu pregătire
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
excepțională știa pe dinafară rânduiala Sf. Liturghii. Preoții catolici se adunau sub paturile etajate și luau parte la Sf. Liturghie seacă, adică fără consacrare. A fost și o vreme când, având materia necesară, s-a făcut și Sf. Liturghie cu consacrare, dar rar și puțină vreme... Părintele Ioan era mereu înconjurat de deținuții din celulă ca să asculte unele discuții științifice fiind el cu pregătire universitară... dar mai ales subiecte religioase... Se discuta mult și cu sectarii. Iehoviștii erau cei mai încăpățânați
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Galați. De asemenea, a fost profesor la Seminarul din Hălăucești, iar în anul 1944 a fost și vizitator al mănăstirilor franciscane conventuale din Ardeal. În anul 1948 a fost ales și consacrat episcop de către nunțiul apostolic Gerald Patrick O'Hara, consacrarea fiind secretă și fără acordul guvernului comunist. De asemenea, în perioada 1948-1950, episcopul Ioan Duma a fost foarte activ în problema rezistenței anticomuniste prin credință, având întâlniri pe această temă cu nunțiul O'Hara și cu episcopii Alexandru Theodor Cisar
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
nu știu să se fi ridicat un singur glas împotrivă-i. Astfel, fără opoziție politică, asupra principiului cel puțin, asupra lucrului în sine, guvernul avea opinia publică de partea sa. Opinia publică într-o chestiune ca aceasta, nu înseamnă o consacrare. Opinia publică nu putea fi decât favorabilă. Trebuie totuși să fi existat oameni care s-au îndoit de politica adoptată și de urmările ei, deși documentele timpului nu-i divulgă. Căci nu cred să fi fost eu singurul care am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
a fost și după ce am terminat liturghia; în timpul liturghiei, a pregătirii ei, ca și după, percepând-o puternic și văzând-o pe Stăpâna noastră foarte binevoitoare înaintea Tatălui, într-atât încât la rugăciunile îndreptate spre Tatăl, spre Fiul și la consacrare, nu se putea ca ea să nu se facă simțită sau văzută ca aceea care este parte sau poartă a atâtor haruri pe care le simțeam în spirit. (În momentul consacrării, vădind că trupul ei era întru cel al Fiului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
la rugăciunile îndreptate spre Tatăl, spre Fiul și la consacrare, nu se putea ca ea să nu se facă simțită sau văzută ca aceea care este parte sau poartă a atâtor haruri pe care le simțeam în spirit. (În momentul consacrării, vădind că trupul ei era întru cel al Fiului ei1) cu atâtea priceperi încât nu s-ar putea scrie. Nu mă îndoiesc de ofranda făcută. A LUI ISUS 15. Sâmbătă ș16 februarieț - La rugăciunea obișnuită, fără a-I percepe pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
o perioadă mai târzie de către preoți. În cadrul ritualului lor este atestat că gest ritual unirea mâinilor celor doi miri, precum și purtarea cununiilor pe capetele lor. Ele erau săvârșite într-un spațiu familial, iar mai apoi în perioada elenistica căsătoria primește consacrare din partea preoților și a preoteselor. Tinerii erau conduși de către părinți pe Acropole unde aduceau jerfe zeilor cetății cu această ocazie, după care tinerii soți primeau instrucțiuni din parte preoteselor. însă momentul principal al căsătoriei nu îl reprezenta unirea mâinilor sau
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
comun din care gustau tinerii căsătoriți, pahar comun care nu are nici o similaritate cu paharul de obște din ritualul creștin, acesta din urmă având alt itinerar istoric. Binecuvântarea care se dădea asupra cupei cu vin, în ambianța căruia avea loc consacrarea religioasă era următoarea: „Binecuvântat fii Tu Iahve, Regele nostru, care ai creat totul intru slavă Ta, care i-ai făcut pe oameni după chipul Tău, care ai zidit femeie din bărbat pentru veșnicie, covârșește cu bucurie acest cuplu mult iubit
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
cel mai de seamă. Doar părintele apostolic Ignatie Teoforul spune că: „unirea mirilor se face cu cunoștință episcopului ca să fie căsătoria lor după Domnul și nu după pofta ci spre cinstea lui Dumnezeu”. Astfel în epoca primară primii creștini primeau consacrarea căsătoriei lor în cadru public al Sfintei Euharistii, împărtășindu-se după rânduiala însă țineau și unele din obiceiurile lumii greco-romane în care trăiau, obiceiuri care ulterior și doar unele dintre ele au fost încreștinate, a căror mențiune începe să apară
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
sfătuindu-se cu Liviu Rebreanu, o distribuie pe Eliza Petrăchescu în piesa lui Andrei Corteanu Copiii pământului, în rolul Leanei. Premiera, care a avut loc la 24 septembrie 1941, în sala Studio a Naționalului bucureștean, a fost un triumf, o consacrare fulgerătoare a „unui extraordinar temperament scenic, a unei sensibilități artistice și umane ieșite din comun”. „Debutului” bucureștean, i-au urmat patru stagiuni de mari realizări, de împliniri, de confirmări ale laudelor și ale previziunilor exaltate ale multor cronicari. Se afirmă
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
prima dată. Ce fel de dragoste este aceasta, care după douăzeci și cinci de ani de „uzură”, dovedește că nu are limite în exprimare și în dorința de a merge înainte cu același partener? Mai întâi, am primit răspunsul în rugăciunea de consacrare înălțată de pastorul Viorel Dima: „Este dragostea lui Dumnezeu împărtășită fără limite oamenilor deschiși pentru ea.” Apoi, în luările de cuvânt, am mai prins câteva gânduri semnificative despre ceea ce face ca familia să fie puternică: rugăciunea împreună a celor doi
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
Iordanului există atâta glorie, o pace uimitoare și o odihnă atât de extraordinară încât le poți identifica dacă acestea există în viața unui om. Ellen G. White spune în frumoasa carte “Evanghelism” (pag. 695): “Necredința, iubirea de lume, lipsa de consacrare și certurile între cei ce pretind a fi poporul lui Dumnezeu sunt cele care ne-au menținut atât de mulți ani în această lume de păcat și suferință. Stă în puterea noastră să grăbim Revenirea Domnului nostru vestind lumii Evanghelia
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
pentru o nouă înțelegere a misiunii în tările noastre europene, pentru a reînnoi dăruirea noastră în Hristos și pentru a crește în experiența uceniciei pentru Hristos. 2.Participând la acest congres, sper ca acesta să mă conducă la o nouă consacrare pentru misiunea Evangheliei. Un nou început pentru experiența mea în credință și la întâlnirea identităților de fiu al lui Dumnezeu. 3.Și primirea fiecărui participant, în limba lui, a unui exemplar a cărții ,,E plăcut să fii plăcut”, un ghid
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
să răzbune onoarea sa de familist. Cele două ipostaze îl situează pe acest Mișu la antipozii pe care-i reprezintă lașitatea și curajul. Însă cei doi termeni nu sunt operaționali în această farsă care relevă grotescul și ludicul și nu consacrarea unor virtuți. Dacă ne întoarcem la momentul ales pentru o farsă el coincide cu o dată consacrată festiv farselor. 1 Aprilie, Fool’s Day în Anglia sau Poisson d’Avril în Franța nu este propriu-zis o sărbătoare de calendar, dar spiritul
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
scară „monumentală”, în măsură să reflecte simbolic grandoarea într-un context meritocratic. Monumentele publice erau în măsură să reflecte chiar mai mult decât un merit individual, un moment istoric ridicat la puterea excepționalului, a exemplarului. Monumentul reprezintă deopotrivă și o consacrare publică a unui individ pentru meritele sale recunoscute, iar exclamația entuziastă a lui Ranetti recuperează și această semnificație. Momentele contribuie la configurarea profilului de scriitor canonic, măresc acest profil până la monumental, îl scot din efe- meritatea clipei și-l fixează
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
arrive à l’autre.” Aici zeflemeaua reprezintă un mod particular de a râde, derâde- rea, deriziunea și implicit derizoriul acestui râs care coboară totul în derizoriu. Ne aflăm departe de râsul umoristului, deriziunea se află la confiniile cu strategiile de consacrare și legitimare ale identității naționale, de aici și caracterul „blasfemic” al deriziunii caragialești care nu rămâne în zona superficiilor, ci vizează conținuturile chiar și în cazul unor aparent benigne conversații. Altfel, bășcălia se diferențiază de conversație prin ceea ce remarca și
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
Chacabuco, la 12 februarie 1818, se proclamă independența. Numit "director suprem" al noului guvern instalat, O'Higgins intră în 1823 în dispute cu aristocrația locală, demisionează și se stabilește în Peru, unde moare în 1842. În cei 13 ani după consacrarea independenței, chilienii aveau să schimbe 5 constituții și 11 guverne! Ulterior, lucrurile s-au mai liniștit și țara a început să prospere, la aceasta contribuind și emigrația europeană germani, francezi, englezi, sârbi, croați... Au apărut bănci, căi ferate, telegraful și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]