2,697 matches
-
răsturnare a amplasamentului tău intelectual, o conversie, o transfigurare : ceea ce era interior devine exterior și ceea ce era exterior devine lăuntric. Ajungi în altă dimensiune, una în care nu mai ești distinct de ceea ce percepi, ca în lumea fizică, ci percepi contopindu-te cu obiectul experienței tale. Cum se poate realiza această răsucire? Cum se ajunge la o coprezență a perspectivelor actualizată interior? Iată materia tratatului lui Nicolaus Cusanus De visione Dei sau De eicona. Scopul textului e să arate, pe calea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
unei minorități maghiare numeroasă și compactă, care se manifesta unitar, fără fisuri, față de solicitările guvernului horthyst, iar a doua condiție consta în susținerea politico-diplomatică constantă din partea Italiei fasciste și a Germaniei naziste. Activitatea informativă a Ungariei în România organic se contopea cu cea iredentistă. Așa că „organizații publice pe diferite categorii” activau sub diferite acoperiri (economice, sociale, culturale) pe teritoriul românesc. În principiu, serviciile române au sesizat în mod pertinent că Budapesta acționa pe trei direcții: o direcție cuprindea “toate domeniile vieții
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
Eu vreau să duci o viață plină de roade bune (fapte bune)! Tu suferi ca să-ți întărești CREDINȚA. Altfel ai fi leneș și înclinat spre ispite. Și Eu te vreau să priveghezi, ca să nu te pierd! Tu suferi ca să te contopești cu Fiul Meu, Care este Mântuitorul tău, pe Care L-am trimis în lume pentru mântuirea tuturor celor ce-i vor păzi poruncile. Așa a grăit Dumnezeu în cugetul omului, iar omul care suferea a zis: Mă voi strădui, Doamne
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
la totalitate și negativitatea în măsura în care se izolează de această și i se opune. De la concept se trece în mod firesc la rațiune, la universalitatea generală, ființând în sine și pentru sine. Scopul (teleologia) și mijlocul (mecanismul), libertatea și necesitatea sunt contopite și puse într-o siteză care le depășește pe ambele, păstrând în același timp ce are mai bun fiecare. "Mijlocul este obiect, e în sine totalitatea conceptului; el nu are putere de rezistență contra scopului, așa cum mai întâi are față de
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
o manieră proprie, prin ceea ce Humboldt numește "forma ei interioară" specifică. Din asocierea celor două idei, rezultă că o limbă exprimă într-o anumită măsură mentalitatea unei națiuni, i.e., a unei "culturi": "Specificitatea spiritului și configurația limbii sunt atât de contopite la un popor, încât, dacă una dintre ele ar fi dată, cealaltă ar trebui să fie dedusă în întregime din prima. Specificitatea intelectuală și limba permit și favorizează numai forme care-și corespund. Limba este, într-un fel, manifestarea exterioară
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
prin care două unități fuzionează pentru a crea o structură lingvistică "nouă". Principala ei diferență față de compunerea lexicală constă în faptul că, în cazul textemelor, unitățile nu contribuie decât rareori în integralitatea lor la formarea noii structuri. În cadrul acesteia se contopesc, de obicei, doar părți de texteme, în funcție de intenția vorbitorului și de restricțiile sintactice care guvernează integrarea discursivă. Un exemplu concludent din acest punct de vedere ar putea fi "Bravos, amice, ești tare! Măi, omule bun, ai tu dreptate, dar ești
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
estetic larg ce filtrează întreaga creație majoră a umanității, pentru a reține în el, ca modele, momentele ei exemplare. În alt loc, I. Negoițescu va vorbi de „euphorionism”: „Ca fiu al Elenei și al lui Faust, în Euphorion s-au contopit spiritul grecesc, apolinic (limitele, ordinea elină) și fausticul modern al europeanului, adică dinamismul, avântul nesăbuit. Eu voi propune ca țintă a noastră pe acel Euphorion inițial al lui Goethe, în care s-au armonizat ordinea, măsura, regula grecească și fausticul-romanticul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286171_a_287500]
-
a modernității, este de remarcat apariția romanelor care au tematizat efectele interacțiunii timpului cu individul uman, "procesele sociale fiind relevante prin destinele personajelor" [Tiutiuca, p.235, subn.n.]. Este de subliniat în această ordine de idei capacitatea românului "de a contopi problemele timpului în caractere umane memorabile" [Bilețchii, p.10, subn.n.]. Revoluția din 1789 transforma statuile și rolurile, răstoarnă valorile, remodelează identitățile, dă naștere mai multor mișcări de emancipare. Revoluția socială, pariziana prin excelență, a antrenat, în urma sa, alte revoluții
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
pentru Paris, deoarece individualitatea capitalei îi asimilează și îi supune individualității sale. Existența Parisului îi dizolva și îi conformează codului sau. Cei ajunși la Paris se deghizează în parizieni, copiindu-le costumele, manierele și, mai ales, felul de a vorbi, contopindu-se cu parizienii autohtoni. Femeile, în special, excelează în schimbarea identității, vestimentația sofisticată a secolului al XIX-lea ajutându-le în acest sens83. Identitatea Parizienei este sursa de confuzie și complexitate. Mai multe tipuri de opoziții și apropieri converg în
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Narcis. În particular, secvențele consacrate Zeului Zăpezii și lui Narcis relatează aceeași istorie, istoria unei metamorfoze. Cu toate acestea, transformarea Zeului Zăpezii este anunțată la modul ipotetic, în timp ce preschimbarea lui Narcis este deja realizată: "Narcis, îți pierzi trupul,/ Dus și contopit de reflectarea milenară/ A dispariției tale, trupul tău lovit de moarte/ Coboară spre prăpastia topazelor cu epavele/ Galbene ale iubirii, trupul tău alb,/ Scufundat/ Urmează panta torentului puternic mineral/ Al nestematelor negre cu parfumuri acre,/ Trupul tău/ Până la grilele mate
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
asupra întregii omeniri, până la transfigurarea materiei în ziua Învierii. Pentru ca răul să nu rămână în veșnicie, Creatorul sancționează existența în forma ei perisabilă, pentru a salva esența. Acum, iată cântarul. Care acte liber alese pot fi înveșnicite? Cele care se contopesc cu Modelul. Stoparea intenției de a ignora Modelul creează drama verificării, a raportării. Modelul este desăvârșit. Dacă imitația nu se suprapune exact, existența ei nu mai e îndreptățită. E anulată! Existența e dublă în identitatea ei, dihotomică: materie și spirit
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
face pentru a preveni astfel de lucruri? În prezent se pare că nimic. În lipsa unui limitator, excesele se fac fără ezitare, iar televiziunea profită din plin de lipsa acestui limitator. In curănd expresiile „pe ecran” și „în fața ecranului” se vor contopi în una singură. Dar acest lucru depinde și de telespectatori. Nu trebuie să condamnăm astfel televiziunea, deoarece ajută și la informare. Pentru a putea răspunde la întrebarea „la ce ne folosește televiziunea?” trebuie să o generalizam și nu s-o
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Adrian Baldovin () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2289]
-
de toți ceilalți compatrioți ai săi și totuși toți au în comun faptul de a fi german, francez etc. Aceasta nu înseamnă altceva decât că, în acest caz, particularul (acest individ cetățean) și generalul (națiunea) nu se deosebesc, ci se contopesc. Fiecare participă integral la identitatea națională generală și în măsura în care aceasta se întâmplă, el este, fără nici o deosebire, general și în postura sa de particular. Relațiile dintre întreg și parte, ideal și material, trecut și prezent ilustrează aceeași idee. Fenomenologia identificării
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
IONEL SPÂNU DOINIȚA SPÂNU CUVÂNT ÎNAINTE Peisajul - fereastră de spațiu și timp pe care artistul le alege, le completează, le recombină și înnobilează cu sufletul și spiritul său umplut de emoții, sentimente și talent. Intimitatea dintre artist și natură se contopește, fermentează și explodează în dinamica, armonia și înfrățirea unică a petelor de culoare, linii și puncte așezate în cadrul celor patru laturi, după știința secretă a neliniștilor interioare pe care nici artistul nu le presimte întotdeauna, dar le zugrăvește cu fervoare
ASCULTÂND TĂCERI… by IONEL SPÂNU, DOINIŢA SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Science/286_a_570]
-
și cu Spitalul „Drăghici” deoarece, ca mai toate spitalele din acele vremuri, și acesta avea importante proprietăți funciare dobândite prin donații provenite de la diverși binevoitori care au fost tratați de către doctorii de aici. Prin naționalizare, cele două spitale s-au contopit (fiind, practic, și în aceeași curte) primind numele de Spitalul Unificat Vaslui, iar străzii pe care se aflau aceste două așezăminte de sănătate i s-a schimbat numele din strada Spitalelor în strada Dr. Ghelerter. Potrivit site ului „Jews in
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Germania (RDG), urmaș „legitim” al fostului partid nazist, creat În RDG pentru a Încadra și asigură resocializarea politică a foștilor membri ai NSDAP (partidul național socialist). În RDG există de asemenea un partid creștin-democrat, CDU-Ost. Cele două partide s-au contopit după 1989 cu partidele surori din RFG, FDP (liberal) și CDU. Neue Bundesländer (NBL) - noile landuri federale din Germania de Est (fosta RDG). NVA - Național Volksarmee, armata populară din RDG. PDS - din 1990, partidul democrației socialiste. ȘED - Partidul Unității Socialiste
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
copil să înțeleagă ce rol joacă relațiile cu cei din jur în devenire sa ca adult responsabil. Anii de școală coincid cu un moment important în dezvoltarea personalității și vor fi de neuitat. 4. Copilul care crede că învățarea se contopește cu școala, va continua învățarea după sfârșitul școlarității? Responsabilitatea părinților este aceea de a-i arăta copilului că învățarea este un proces care ne însoțește pe tot parcursul vieții. 5. Un copil care nu-și propune ceva, nu are nici un
Abecedarul părinţilor by Elena Bărbieru, Xenofont Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/766_a_1573]
-
Facultatea de Drept a Universității din Iași, Facultatea de Drept a Universității din Cluj, precum și Academia de Drept din Oradea, instituție cu profil special, atât la nivel istoric - fiind prima facultate juridică înființată în România -, cât și la nivel organizatoric, contopindu-se treptat cu Facultatea de Drept din Cluj. Figurile emblematice ale corpului profesoral de la cele mai mari facultăți de drept au fost Nicolae Titulescu - drept civil, Vintilă Dongoroz - drept penal, Anibal Teodorescu - drept administrativ, Ion Peretz, George Fotino, Andrei Rădulescu
[Corola-publishinghouse/Science/2316_a_3641]
-
pârjolea tandrețea, să fie a mea, să o posed trup și suflet. Chiar din momentul recunoașterii, dorința fizică, stârnită, tulburată, se sucise și se răsucise în mine, simțurile fiindu-mi în permanent dialog cu gândurile, pentru că, pe măsură ce mă căzneam să contopesc imaginea ei din tinerețe cu cea de la bătrânețe, doream tot mai mult să o doresc. A ajunge la dorință însemna o încercare capitală, un calvar, o caznă prin care treceam de dragul ei. Acum, îmi dădeam seama că reușisem. Și dorința
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
și bunătate, un fel de repaos, de liniște neîntinată și necoruptă. Și o să mă alătur oamenilor obișnuiți și o să fiu un om obișnuit, și o să mă odihnesc, Dumnezeule, cât de mult doream să mă odihnesc! Și aceasta avea să-mi contopească sfârșitul cu începutul într-un fel care era predestinat și necesar. După \sta, exact după lucrul ăsta dibuiau instinctele mele când i-am uluit pe toți renunțând la cariera mea și venind aici, tocmai aici. Hartley și cu mine vom
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
am trecut prin Jilava... Și prin Sighet am fost de două ori, că așa era ruta dubei, și am stat de dimineața până seara aici, în gară. M-am întors la Oradea unde s-o făcut rejudecarea și ne-o contopit ăia 7 ani... și iar ’napoi la Aiud. Cum a fost de data asta la Aiud? Acum era cam în ’59 sau ’60 și am stat la celular, dar am fost și la izolare, la Zarcă, la „Neagra”, unde numai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
trezit ca.. istoviți.. chinuiți de gânduri... Cumplita istorisire, despre căpitanul Baltă și luptătorii din munți, continua să ne stăruie în minte. Gândurile ne rătăceau tulburi, neostoite, răscolind amintiri, amărăciuni... izgonind liniștea sufletului. Natura încremenită, sub suflarea aspră a iernii, se contopea parcă, și ea, cu starea noastră de suflet. Era duminica după Botezul Domnului. Toți elevii școlii au intrat în programul normal. Unele clase au rămas la slujba de la Capela școlii, altele au fost trimise la Mitropolie... noi, clasa a VII
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
patru, cu ochii plecați, parcă neîndrăznind să ne privim, deși ne citeam limpede unul în sufletul celuilalt ceea ce simțeam în clipele acelea, dar ne era greu s-o spunem... așteptam... Au fost clipe, de așteptare, cât vecia... apoi, ne-am contopit într-o îmbrățișare de o emoție inexprimabilă... și, în tăcere ne-am despărțit, pornind fiecare către... zarea lui... Era pe la Toacă... Soarele de octombrie cobora încet la chindie. Clopotele de la Mitropolie, aproape în acelaș timp, și cele de la Talpalari, Banu
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
am învățat să nu-mi construiesc carapace de piatră, ci să învelesc sufletul în scoarța vieții, pentru a putea veșnic înflori. Așa am perceput-o, așa am simțit-o pe Viorica Cortez, ființa gata să ne ofere lacrima și zâmbetul contopite în voce caldă și suflet mărinimos. Mulțumiri tuturor celor care au aderat și au contribuit la realizarea acestei cărți, biblie a biografiei de artist liric pentru multe generații viitoare. Citiți Cortez. Veți cunoaște bine nu unul, ci doi oameni luminoși
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
ci aproape absorbită de con diția sa princiară. În favoarea sa a adus un instrument complex, strunit pe rafinamente de mare clasă. Totalitatea interpretării sale, vocală și sce nică, a rezultat într-o creație autentică, în care marea artistă s-a contopit cu figura unei femei din cea mai înaltă aristocrație, sculpturală, superbă, rănită, cald-senzuală, răzbu nă toare, trădată și învinsă. Una dintre acele inter pretări din cariera sa care, și singulară să fi fost, poartă splendida figură ăcu multe lumini și
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]